地域性生態(tài)景觀(guān)設計論文
1基于地域與人文歷史的生態(tài)景觀(guān)設計相關(guān)因素
1.1生態(tài)景觀(guān)設計中的地域與人文歷史因素
在景觀(guān)設計中,人文歷史因素屬精神層面,是景觀(guān)設計不可或缺的重要因素。宗教、文化、習俗、歷史文化信息的積累沉淀必然會(huì )在物化載體上留下烙印,鮮明的個(gè)性化,決定了不同區域屬性特征,審美價(jià)值觀(guān)。生態(tài)景觀(guān)設計主張以“生態(tài)意識與人文精神的整合”來(lái)解決人與空間的關(guān)系問(wèn)題,協(xié)調梳理人與自然、社會(huì )之間諸多矛盾沖突。在殘留的遺存中尋覓漸漸逝去的人文精神與歷史信息碎片,重塑“場(chǎng)所精神”—一種人化的空間來(lái)滿(mǎn)足人的物質(zhì)和精神需求。人文精神并不是空中樓閣,而必須是根植于所屬地域的人文歷史的基礎之上。譬如;閩南、江南地區城市特征與上海、哈爾濱、青島、大連等殖民地城市建筑風(fēng)格迥然不同。不同的歷史必然決定了各自不同的表達方式,也形成了顯而易見(jiàn)的帶有區域屬性的表現語(yǔ)匯、符號。廈門(mén)與泉州近代建筑的中山路商業(yè)街體現的是間接傳入、移植嫁接的特征,而上海、青島、哈爾濱等城市近代建筑體現的是直接傳入特征。在過(guò)去的歷史遺跡中存儲了諸多的歷史信息符號,它代表了一種經(jīng)歷,它在述說(shuō)城市的故事,是一本形象立體的歷史教科書(shū)。景觀(guān)作品具有鮮明的時(shí)代特征,在歐洲,古典主義、文藝復興、巴洛克、洛可可、新古典主義、新藝術(shù)運動(dòng)、現代主義,標志人類(lèi)文明進(jìn)步的一個(gè)又一個(gè)里程碑。歷史演進(jìn)一般呈連續性的,也有時(shí)會(huì )呈螺旋或跳躍式的,但歷史終歸是要不斷前行進(jìn)步的。景觀(guān)應展示人類(lèi)階段性文明成果,而不是一味重復過(guò)去不能自拔。它是時(shí)代的產(chǎn)品,應體現科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,它承擔了適時(shí)準確傳遞著(zhù)時(shí)代的文化信息重任。在歐洲歷史名城中,新的建筑或景觀(guān)多把自身作為背景的角度出現,襯托點(diǎn)綴。不突出炫耀自身,給你的時(shí)間信息是準確的。
1.2生態(tài)景觀(guān)設計中的自然因素
氣候條件,土壤條件、植物種群,地形地貌,構成了景觀(guān)的自然因素。中國幅員遼闊,寒帶、寒溫帶、溫帶、亞熱帶、熱帶,干旱、半干旱、熱帶雨林等,區域自然景觀(guān)的差異性很大。植物、水、陽(yáng)光等是以物質(zhì)形態(tài)出現的具有柔性特質(zhì)的'景觀(guān)要素,有研究證明,利用植物的生長(cháng)規律可以調節改善建筑環(huán)境及室內空間溫度。如在炎熱的夏季,濃密的的樹(shù)葉產(chǎn)生陰影使建筑可以避免由于陽(yáng)光直射而產(chǎn)生的室內高溫,樹(shù)冠產(chǎn)生的陰影降低局部溫度,為人提供納涼休閑的空間;在冬季,陽(yáng)光可以穿透沒(méi)了樹(shù)葉的樹(shù)干枝條投射到建筑物上,可以提高室內溫度,是清潔環(huán)保的節能方法。如地處南亞熱帶的中國閩南地區,一年四季都有花開(kāi),梧桐樹(shù)、鳳凰樹(shù)、木棉樹(shù)落葉開(kāi)花的時(shí)節各不同,若植物選配得當同樣會(huì )營(yíng)造出有著(zhù)分明季節特點(diǎn)的景觀(guān)環(huán)境,大自然如同人一樣也是有表情的。選擇適合本地氣候與土壤條件的經(jīng)濟植物和作物,平面綠化與垂直綠化相結合,區內建筑物墻面和屋面充分予以利用,建立“空中聯(lián)廊與屋頂花園”形成差位立交的空間形態(tài)變化。
1.3生態(tài)景觀(guān)設計中的智能與節能技術(shù)因素
基于地域與人文歷史的生態(tài)景觀(guān)設計不排斥人類(lèi)以往所取得的科學(xué)技術(shù)成就,智能化可全程監控技術(shù)是解決過(guò)度能耗的最有效手段,了解運用節能與智能新技術(shù),盡可能利用太陽(yáng)能、風(fēng)能,所提供的能源達到自我維持的標準。景觀(guān)環(huán)境中的照明系統所需電力可以從近年開(kāi)發(fā)出的太陽(yáng)能景觀(guān)照明系列燈具得到解決。目前生產(chǎn)的燈具技術(shù)指標使用期限一般在3年內進(jìn)入回報期。清潔能源的利用是不可逆轉的發(fā)展方向。
2基于地域與人文歷史的生態(tài)景觀(guān)設計進(jìn)程
2.1基于地域與人文歷史生態(tài)景觀(guān)系統的范圍
基于地域與人文歷史生態(tài)景觀(guān)的范圍包括,自然因素、歷史與人文因素、生態(tài)技術(shù)、智能技術(shù),是其系統框架的四大要素。
22生態(tài)景觀(guān)設計相關(guān)因素調研分析
基于地域與人文歷史的生態(tài)景觀(guān)設計,須先進(jìn)行景觀(guān)環(huán)境生態(tài)因素資源和歷史文化資源的調查和統計工作,對區域內的生態(tài)資源諸多要素及之間的相互作用進(jìn)行分析,對區域內可循環(huán)再生的景觀(guān)資源類(lèi)別數量統計,建立區域內的土壤、氣象、地質(zhì)、水文等自然條件數字模型數據庫,以便為各種景觀(guān)生態(tài)要素在系統中的植入提供必要的比照分析技術(shù)條件。對區域內歷史與文化資源挖掘整理,尋找形態(tài)、色彩等視覺(jué)線(xiàn)索和關(guān)聯(lián)因素。調查的范圍還應包括諸如;人口數量、生產(chǎn)方式、聚居模式、交通系統等。
2.3生態(tài)景觀(guān)設計與實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節
人文與歷史因素是景觀(guān)環(huán)境中的靈魂,基于地域與人文歷史的生態(tài)人文景觀(guān)設計首先要做人文與歷史因素的導入�？梢酝ㄟ^(guò)物質(zhì)及非物質(zhì)因素的形式體現,物質(zhì)因素主要是指諸如建筑、雕塑等實(shí)體的物化形式,而非物質(zhì)因素主要指精神層面的,通過(guò)非物質(zhì)的形式或傳播媒介傳遞信息的方式,兩者無(wú)一例外的都帶有地域文化的屬性。在景觀(guān)設計中,人文歷史主要是通過(guò)具體的物質(zhì)媒介,借助某種地域風(fēng)格媒介以一定的構成形態(tài)方式得以體現。充分挖掘建筑自身的潛能,利用屋面,墻面進(jìn)行平面與垂直綠化,遴選符合地域氣候的植物種類(lèi),種植方法,土壤的選擇,排水與雨水采集問(wèn)題,防滲漏等技術(shù)問(wèn)題的解決,如果是老建筑屋頂改造需考慮荷載問(wèn)題。宜選用草坪、地被、小型灌木和攀援類(lèi)荷載較小的植物進(jìn)行屋頂綠化。國內的做法多采用草坪,在北方易采用景天科(Sedum)耐干旱的低養護成本植物。智能技術(shù)與節能技術(shù)成果的應用是人類(lèi)文明與社會(huì )進(jìn)步的重要標志和體現。通過(guò)智能化控制的手段可以達到理想的節能效果和目的。目前,太陽(yáng)能燈具技術(shù)相對成熟,是清潔能源,具有良好的經(jīng)濟性。
2.4基于地域與人文歷史的生態(tài)景觀(guān)系統特征
基于地域與人文歷史的生態(tài)景觀(guān)系統包括自然資源與文化資源兩個(gè)方面,但同時(shí)也離不開(kāi)諸如;智能技術(shù)、生態(tài)技術(shù)等的支持�；诘赜蚺c人文歷史的生態(tài)景觀(guān)強調在“城市景觀(guān)設計中,整合自然資源與地域性人文歷史資源,運用生態(tài)手段和智能化的技術(shù)對各類(lèi)資源進(jìn)行合理支配”。它并不是簡(jiǎn)單的自然的再現,而是有著(zhù)地域性文化特點(diǎn)的精神產(chǎn)品�；谏鲜隼碚摵头椒ń⑵鸬�;“基于地域與人文歷史的生態(tài)景觀(guān)系統”應具有以下特征:(1)具有鮮明的個(gè)性化、地域性的特點(diǎn);(2)在景觀(guān)系統中蘊涵歷史文化基因質(zhì)素、民族精神;(3)景觀(guān)建設所用材料應符合資源再生或可循環(huán)利用的原則,智能與節能技術(shù)的應用。
3結語(yǔ)
基于地域與人文歷史的生態(tài)景觀(guān)設計有別于自然地理景觀(guān)或生態(tài)群落,它是以人類(lèi)行為為主導,自然環(huán)境為依托,資源流動(dòng)為命脈的復合型生態(tài)景觀(guān)環(huán)境系統。強調自然資源和文化資源各異屬性間的交互性、共融性的協(xié)調統一。探求節能、資源循環(huán)再生利用,風(fēng)能、太陽(yáng)能及非城市化因素的植入及新技術(shù)的應用。強調城市生態(tài)系統組織結構的連續性、循環(huán)性,資源消耗的合理性、可調控性。它與以往的研究不同,以往的研究與應用往往局限于相對單一的領(lǐng)域,如:生態(tài)農業(yè),太陽(yáng)能發(fā)電,風(fēng)力發(fā)電和智能技術(shù)等。景觀(guān)建設要關(guān)愛(ài)人類(lèi)健康,促進(jìn)和提高人民大眾的生存空間質(zhì)量,關(guān)注人與自然使之共存共生,具有地域性特點(diǎn)、個(gè)性化與多元文化屬性并存。我國有著(zhù)獨特的歷史人文景觀(guān)與自然景觀(guān)資源,多元文化屬性和生物多樣性并構,這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)為景觀(guān)設計與實(shí)踐提供了取之不竭的創(chuàng )作素材。地域性生態(tài)型人文景觀(guān)系統的建立有助中華民族尊嚴與身份確立,有助于社會(huì )經(jīng)濟結構及生產(chǎn)方式的重構重組,有助于創(chuàng )造人與自然“天地合一”的理想景觀(guān)風(fēng)貌。
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