試論對高職素質(zhì)教育中培養公民意識的探討論文

　　關(guān)鍵詞：高職 教育 公民 校園

　　摘要：高職教育培養的是高技能人才，而這些人才首先是公民，如何使這部分人具備公民意識，成為未來(lái)社會(huì )技術(shù)和管理人才的后備軍，是我們這些高職教育者所必需考慮的問(wèn)題。

　　我們高等職業(yè)類(lèi)學(xué)校培養的學(xué)生是高技能型人才，是第一線(xiàn)的技術(shù)人才和管理者的后備軍。而目前，社會(huì )上對90后的高職生往往有“有知識、無(wú)文化”、“有技能、無(wú)職業(yè)道德”、“光自我，目無(wú)他人”的評價(jià)觀(guān)點(diǎn)，而高職生中也確實(shí)出現學(xué)習自覺(jué)性差、責任感弱、人生目標不明確的現象，究其原因，主要是他們的公民意識比較缺失。而這種現代公民的素質(zhì)的缺乏，將直接影響我們未來(lái)社會(huì )的發(fā)展。因此，對于我們高職類(lèi)學(xué)校而言，對高職生進(jìn)行公民教育則尤其重要。

　　那究竟何謂“公民”，公民就是具有人權、平等、自由等現代政治文明最基本的價(jià)值訴求的個(gè)體，其個(gè)體蘊含社會(huì )共有的基本道德準則，如誠實(shí)、守信、勇敢、勤奮，同時(shí)，還應具備對社會(huì )事務(wù)所需的參與技能、知識態(tài)度以及合作精神，而這也是我們教育所要達到的效果，即幫助公民獲得相應的公民知識、公民技能，使他們在公共生活中成為有能力并負責任的公民。

　　一直以來(lái)，我們強調“要成才先成人”的理念，但是在現實(shí)生活中，往往出現片面追求成才，導致教育人文性的缺失的現象。在我們高職校，一方面，思想品德教育從小學(xué)一直到高職畢業(yè)利用課堂教育方法進(jìn)行，通過(guò)理論考核的方式強調課程重要性，考察教育效果，一方面專(zhuān)業(yè)課不斷強調其技能和知識的重要性，呼吁學(xué)生認真學(xué)習，但是收效甚微，從而造成社會(huì )對高職生的評價(jià)度和認可度不高，因此，迫切需要改革我們現行的教學(xué)理念和教學(xué)方式，在各方各面，潛移默化地貫穿公民教育，從而實(shí)現教育的真正價(jià)值或者理想狀態(tài)，實(shí)現“成才”和“成人”兩者的有機統一。

　　作為一名高職學(xué)校的教育者，我覺(jué)得學(xué)校應該從如下幾個(gè)方面貫穿公民教育：

　　一、專(zhuān)業(yè)課程中，強調良好的學(xué)習方法和學(xué)習心理，是公民所必須具備的素質(zhì)

　　17世紀英國著(zhù)名的唯物主義哲學(xué)家、政治家和教育思想家約翰·洛克就提出了這樣的理論：公民教育也包括智育方面，主要是養成學(xué)生對知識的興趣，告訴他們學(xué)習的方法和增進(jìn)知識的手段。這比單純傳授基本的知識和技能更重要，因此，教師應該培養學(xué)生良好的學(xué)習心理，并教給學(xué)生學(xué)習的方法。而我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生相對于普通高中、普通高校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，正是缺乏學(xué)習的良好習慣和運用技巧，許多人精神和注意力游離于學(xué)習之外，對老師和家長(cháng)的教誨充耳不聞，或者始終沉浸在中考失敗者的挫折者，懷疑自己的學(xué)習能力，拒絕對新知識和新技能的接收。因此，在我們專(zhuān)業(yè)課程中應該同樣貫穿公民教育，注重學(xué)習能力和方法的培養，而不是手把手教一些條框和步驟，灌輸一些死記硬背的理論，讓學(xué)生意識到學(xué)習應該是主動(dòng)的，而自己是自我指導的問(wèn)題解決者和決策者，通過(guò)獲取和批判的運用信息的能力，借助于良好的交流能力和主動(dòng)學(xué)習觀(guān)念，將學(xué)習的過(guò)程進(jìn)一步分解為一種詢(xún)問(wèn)模式，即搜集、組織、定位、記錄、評價(jià)或評估、總結、應用和交流的過(guò)程。而這樣的學(xué)習過(guò)程，才會(huì )滿(mǎn)足他們持續性、終身性學(xué)習的需要，從而有益我們未來(lái)社會(huì )的有序發(fā)展。一個(gè)好的公民應該是一個(gè)善于調節自己、善于學(xué)習、善于思考的人，從而才能成為一個(gè)能夠行動(dòng)、專(zhuān)業(yè)技能出色、有所作為的人。

　　二、根據其年齡和時(shí)代特點(diǎn)，將公民素質(zhì)教育從形式到內化

　　現在的高職生幾乎都是獨生子女，他們是社會(huì )轉型時(shí)期的親歷者，受網(wǎng)絡(luò )文化影響深厚，所接觸的資訊量大，但是自我意識、權利意識較強，叛逆心理強。如果這些特點(diǎn)，能合理而優(yōu)化地發(fā)揮，應該是我們時(shí)代和社會(huì )不斷進(jìn)步的體現。但是，現在的高職生，上述特點(diǎn)也造成如下現象的產(chǎn)生：追求物質(zhì)享樂(lè )，沒(méi)有勤儉、懇苦的精神。平時(shí)盡管自己一分錢(qián)不掙，花起錢(qián)來(lái)卻從來(lái)不心疼，時(shí)常有手機費用、相互吃喝費用、服裝費用等月消費達千元的現象出現。應該說(shuō)，不同年齡段的人們都會(huì )有不同的欲望，但這些高職生往往不能使自己的欲望受到理智的規范和約束。無(wú)論在校園內還是在校外，往往無(wú)視公共禮儀和公共道德，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，公交車(chē)上一轟而上爭搶座位，無(wú)視老弱病殘；平時(shí)強調是否學(xué)習是自己的自由，無(wú)視教師的苦心教誨，無(wú)視家長(cháng)的殷切的期望；同學(xué)間細小的摩擦，會(huì )激化為拳打腳踏；戀愛(ài)觀(guān)不明確，異性交往草率而無(wú)責任感；整日無(wú)所事事，無(wú)任何奮斗目標，視在校的日子為一種煎熬，而這是他們缺乏公民意識，對自己和他人沒(méi)有一個(gè)正確的認識，此時(shí)，我們應該注重其禮儀的培養，強調既不要自視甚低，也不要目中無(wú)人，以至行為不檢、傲慢。而這些公民意識、公共精神、公民責任感的培養，可以通過(guò)以下形式進(jìn)行：

　　1、營(yíng)造一種公平民主的校園文化氛圍

　　一個(gè)學(xué)校的教育理念、管理風(fēng)格、紀律制度、學(xué)習風(fēng)氣、教育者的態(tài)度等對學(xué)生的責任感、平等意識、禮儀意識、學(xué)習氛圍的形成具有潛移默化的影響。因此要使高職生具備優(yōu)良的公民素質(zhì)，就必須加強校園文化建設，優(yōu)化校園環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)良好的民主環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生都獨立地、平等地、有尊嚴地、像一個(gè)真正公民一樣地生活于其中，履行其義務(wù)，涵養其公民素質(zhì)。平時(shí)，無(wú)論是學(xué)生會(huì )的選舉、學(xué)生社團的組織、學(xué)生活動(dòng)的開(kāi)展等各方面充分發(fā)揮民主，在后勤、學(xué)生管理制度的制定方面更多地聽(tīng)取學(xué)生的心聲，從而訓練其公民的團結協(xié)作精神、民主意識、參與意識、競爭意識、平等意識、規制意識等，從而逐步使他們意識到自己公民的'權利和義務(wù)。

　　2、提供各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生體驗公民身份

　　因為通過(guò)接觸社會(huì )、了解社會(huì )，參與社會(huì )生活，可以使學(xué)生在真實(shí)的社會(huì )生活中體驗公民身份，逐漸培育他們的公民意識。例如通過(guò)青年志愿者活動(dòng)到福利院、特殊學(xué)校做義工，到居委會(huì )實(shí)習鍛煉，參與所在城市的大型群體活動(dòng)等，使他們學(xué)習到在學(xué)校、課堂、書(shū)本中學(xué)不到的東西，溝通了與其他公民的感情，增強了社會(huì )工作能力和責任感，并通過(guò)分工協(xié)作，建立起相互尊重、理解、關(guān)心、信任的良好人際關(guān)系，有利于培養集體意識，發(fā)揚合作精神，提高社交能力。

　　3、通過(guò)網(wǎng)絡(luò )等媒體進(jìn)行輿論引導。

　　現在的高職生是信息時(shí)代的弄潮兒，受網(wǎng)絡(luò )文化影響深厚，所接觸的資訊量大多來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境正以其特有的方式對他們的生活方式和思想觀(guān)念產(chǎn)生了重大而深刻的影響。往往校園的一點(diǎn)小新聞會(huì )很快地通過(guò)qq群、校園論壇等版塊以熱貼的形式傳播的很快，此時(shí)，我們可以利用這個(gè)優(yōu)勢，來(lái)改變過(guò)去公民教育形式單一、覆蓋面窄、效果不顯著(zhù)的狀況。通過(guò)學(xué)校網(wǎng)站或學(xué)生常去的一些博客、bbs論壇，來(lái)建立和完善一批圍繞公民教育主題的網(wǎng)頁(yè)或帖子，并能對論壇中出現的一些不良言論和現象進(jìn)行及時(shí)干預和引導，從而使網(wǎng)絡(luò )環(huán)境也能發(fā)揮公民教育主陣地的作用。

　　三、強調教師“為人師表，身高為范”的理念

　　俗話(huà)說(shuō)“師者，傳道授業(yè)解惑也”。作為一名教師，是教育活動(dòng)的直接組織者和實(shí)施者，一言一行就直接影響著(zhù)學(xué)生的公民素養，他對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的力量，無(wú)論是什么樣的教科書(shū)，無(wú)論什么樣的思潮，都是代替不了的，而教師的良好品質(zhì)和高尚的人格，會(huì )直接作用于學(xué)生，凈化學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的公民修養。因此，我們的教師，在教育活動(dòng)中必須遵守一定的行為規范，具備良好的品德修養，不僅教好書(shū)，還要擔負起培養合格公民的重任。教師平時(shí)要確立平等、尊重、寬容的觀(guān)念，把學(xué)生作為有獨立意識、判斷、理性的主體對待，在師生平等的基礎上，改變傳統師生關(guān)系概念，建立平等、和諧、融洽的新型師生關(guān)系，從而真正用自己的行為來(lái)影響學(xué)生，而不是毫無(wú)作用的空洞的理論說(shuō)教，強調“身教重于言教”的作用。

　　上述，只是本人針對目前高職生的現狀及亟需解決的公民教育問(wèn)題作的一點(diǎn)探討，而高職生的公民教育是一項長(cháng)期、系統而又繁雜的工程，這需要社會(huì )、家庭、學(xué)校群策群力，共同努力，從而為我們未來(lái)社會(huì )茁壯發(fā)展培養后備力量。

　　參考文獻：

　　[1]司會(huì )敏．中美高校德育內容之比較．湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報（人文社會(huì )科學(xué)版），2007，（7，8）：165-166．

　　[2]房耀華．高校開(kāi)展公民教育的必要性及實(shí)施策略． 山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2010，23（2）：85-87．

　　[3]劉國習，陳麗華．論高校思想政治教育與公民教育的整合．長(cháng)春理工大學(xué)學(xué)報，2010，5（7）：27-28．

　　[4]王兆景，劉莉．論洛克自由至上主義的公民教育思想．河南師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版），2010，37（3）：255-257．