聲樂(lè )教學(xué)中的美育滲透論文

　　摘要：聲樂(lè )是一門(mén)歌唱的藝術(shù)，就是帶著(zhù)音樂(lè )的語(yǔ)言，它以其獨特的表現形式和技藝來(lái)激發(fā)人的情感，通過(guò)歌聲傳遞人間的“喜、怒哀、樂(lè )”。以音樂(lè )為中心的教學(xué)方法，既通過(guò)有內涵的發(fā)聲練習以情帶聲的歌唱訓練來(lái)培養學(xué)生的音樂(lè )感知與情感體驗，從而達到歌唱有聲音與情感并重。

　　關(guān)鍵詞：聲樂(lè )教學(xué)；音樂(lè )感知；情感與表現

　　在聲樂(lè )的領(lǐng)域中是每一位愛(ài)好聲樂(lè )的人們的夢(mèng)想和追求，就是不斷地讓自己的歌聲更美妙，無(wú)論是聲樂(lè )的內部語(yǔ)言還是外部語(yǔ)言都不能過(guò)度地表現，學(xué) 習歌唱的目是是為了唱好歌曲，既通過(guò)歌唱，真實(shí)地傳達歌曲的思想內容，如果說(shuō)歌唱是一門(mén)藝術(shù)，那么歌唱訓練就是一門(mén)科學(xué)藝術(shù)，在歌唱訓練中，要想真摯地表 現情感，首先要有音樂(lè )感知就是所謂的樂(lè )感，因為通過(guò)正確的音樂(lè )感知才能表現出正確的情感，一個(gè)人的眼神如沒(méi)有坦然的目光，那么他的內心就不是平靜靜，不是 真誠的，相反如果你真誠地表現音樂(lè )，欣賞者還能夠聽(tīng)和看出來(lái)，同時(shí)也會(huì )懷著(zhù)真誠來(lái)欣賞。

　　一、以情帶聲、以聲傳情、聲情并茂

　　在音樂(lè )的發(fā)展史上，聲和情兩者都是卻一不可能性，沒(méi)有聲就沒(méi)有情，反之沒(méi)有情更無(wú)聲，在演唱歌曲時(shí)必須以情感人，有情才有感染力，有情的歌唱出來(lái)才會(huì )打動(dòng)人心，只有巧妙的把“聲”與“情”融合在一起，才能唱出美的曲子。

　�。ㄒ唬┘夹g(shù)是情感的載體，情感是技術(shù)的延伸

　　聲樂(lè )是善于表現情感的藝術(shù)，有優(yōu)美的聲音作基礎，通過(guò)清晰的咬字和吐字和聲音強弱處理的技巧來(lái)完整的表現出來(lái)，如果缺乏情感準確性，流利的表 達是不可能完成聲樂(lè )藝術(shù)的。對聲樂(lè )的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，先以技術(shù)為重，兼顧情感。但對于一位專(zhuān)業(yè)演唱者來(lái)講，情感和技巧是缺一不可的。沒(méi)有一定的聲樂(lè )基礎就不可 能很好的把握和處理歌曲，沒(méi)有情感就不可能真正表達出歌曲的真正內涵，不能打動(dòng)人的歌曲，只會(huì )讓欣賞都感到乏味。以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，以情優(yōu)教 這十六個(gè)字將情感的重要性概括得淋漓盡致。俄羅斯著(zhù)名男低音歌唱家夏里亞平說(shuō)過(guò)“對于一個(gè)真正的歌唱家來(lái)說(shuō)，僅僅掌握歌唱技巧是不夠好，還應該用聲音表現 出來(lái)，表現人物的各種復雜心情，發(fā)出音樂(lè )作品中一定情感所需要的音調”，唐代詩(shī)人白居易出說(shuō)過(guò)“|樂(lè )春發(fā)于聲，聲者發(fā)于情”�？梢�(jiàn)，聲樂(lè )藝術(shù)魁力與美感效 果都取決于演唱者的情感表現。

　�。ǘ�）充分認識在學(xué)習聲樂(lè )的過(guò)程中情感在歌唱中的地位

　　某些初學(xué)聲樂(lè )的學(xué)生，忽視情感表現在歌唱中的重要性，片面地追求“技技術(shù)”掌握了歌唱技巧有益，但確時(shí)常忽略了情感的表達，其表情變的機械木 吶。音樂(lè )的內涵是非常豐富的，音樂(lè )的表演和音樂(lè )的情感集于一體的，演唱是以聲音來(lái)表現感情的，它通過(guò)聲音作用于人的聽(tīng)賞而喚起人們內心的`情感，人們聽(tīng)到不 同的聲音引起的情感也有所不同，

　　二、聲樂(lè )教學(xué)與情感教育是整體統一的

　　聲樂(lè )教學(xué)內容歌唱基礎知識，呼吸，發(fā)聲與基本技能訓練和不同的歌唱演唱方法及技巧練習，但是其最核心的本質(zhì)內容和最基本的教學(xué)目標無(wú)疑是通過(guò)聲樂(lè )作品的演唱，使學(xué)生能夠用自己的歌聲把歌曲的情感內容淋漓盡致的表現出來(lái)，從而逐步掌握和聲樂(lè )的演唱技能。

　�。ㄒ唬┞晿�(lè )教學(xué)的本質(zhì)是審美教育

　　“情”是聲樂(lè )美感的核心，是歌唱藝術(shù)的基本特征，只有當“聲”與“情”有機融合并充分洋溢在歌唱過(guò)程中，唱歌才有可能轉化為歌唱藝術(shù)。聲樂(lè )教 學(xué)的主題品格也才能得到回歸。在這樣的一對一教學(xué)中，學(xué)生即學(xué)會(huì )了唱歌的本領(lǐng)和技能，也獲得了豐富的審美愉悅和享受，使心靈得到了凈化，`陶治了情操，體 現出音樂(lè )審美的教育的本質(zhì)力量。所以音樂(lè )審美教育又是情感教育。

　�。ǘ�）情感是歌曲的生命，歌曲和情感是聲樂(lè )教學(xué)的靈魂

　　如何激活歌唱學(xué)習過(guò)程的情感心理成為聲樂(lè )教學(xué)的主要內容，教師作為聲樂(lè )教學(xué)的先導之體，必須先精通聲樂(lè )教材，在注意歌曲思想品位，技能訓練要 求，學(xué)生個(gè)性化特征前提下盡可能選擇那些經(jīng)，典作品作為教材，所有經(jīng)典歌曲，無(wú)一不蘊含著(zhù)不類(lèi)深的思想感情精華，有著(zhù)廣闊的審美情感開(kāi)發(fā)和和表現空間，聲 樂(lè )的奇妙在于它的，通過(guò)人的歌譜轉化為生動(dòng)的歌唱，不僅可以把歌曲的審美情感抒發(fā)出來(lái)，而且能激起所以的情感回應，形成和中互動(dòng)心理效應。

　　傳說(shuō)的聲樂(lè )教學(xué)大多從歌唱的姿勢，、呼吸、發(fā)聲、咬字、吐字等多方面訓練學(xué)生，從功有意義上來(lái)說(shuō)，這四項技能主要是解決“聲”的問(wèn)題，在教學(xué) 過(guò)程中，我們要以情優(yōu)教，從音樂(lè )作品內容和音樂(lè )表現手段進(jìn)行深入的分析，從歌詞到曲詞，從感情到理性全面認識和了解，從中準確地感悟出作品的情感表現特 點(diǎn)，在這基礎上教師應該先進(jìn)入歌曲的藝術(shù)境界，通過(guò)演唱來(lái)探討這首歌曲的整體風(fēng)格情感基調，并地不同的學(xué)生設計出相應的演唱處理方案，要多欣賞和分析，以 保證聲樂(lè )聽(tīng)情感準確而生動(dòng)的表現出來(lái)。

　　參考文獻：

　　[1]《金鐵霖聲樂(lè )教學(xué)法》

　　[2]《周小燕聲樂(lè )教學(xué)全集》