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幼兒師范裝飾畫(huà)教學(xué)的感想論文

時(shí)間:2021-07-05 20:17:16 論文 我要投稿

幼兒師范裝飾畫(huà)教學(xué)的感想論文

  摘要 :文章對幼兒師范裝飾畫(huà)教學(xué)作了一個(gè)全面的闡述,由裝飾畫(huà)的特性引申出幼兒繪畫(huà)與裝飾畫(huà)之間的聯(lián)系,從而決定了幼師生裝飾畫(huà)教學(xué)的重要性,并簡(jiǎn)述了自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗。

幼兒師范裝飾畫(huà)教學(xué)的感想論文

  關(guān)鍵詞 :抽象性;形式美;音樂(lè )美;個(gè)性美

  裝飾繪畫(huà)造型中的單純美,經(jīng)歷了一個(gè)從不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程。當人類(lèi)處于童年時(shí)代,藝術(shù)僅限于對人類(lèi)勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)和對自然崇拜的簡(jiǎn)單記錄。藝術(shù)表現的稚拙、質(zhì)樸,在后來(lái)的人們看來(lái)從中透露出一種單純的美,這是不自覺(jué)的,F代裝飾繪畫(huà)所追求的單純美,既借鑒了原始藝術(shù),同時(shí)也吸收了民間藝術(shù)甚至兒童藝術(shù)中的單純美,成為一種主動(dòng)積極的追求。

  正是由于民間藝術(shù)和兒童藝術(shù)與裝飾畫(huà)的必然聯(lián)系,在幼兒師范教學(xué)中提倡裝飾畫(huà)教學(xué),有利于師范生更好地掌握和運用裝飾畫(huà),給孩子們一個(gè)形式上美麗繽紛的世界,也有利于培養和挖掘孩子們繪畫(huà)的天性,使他們身心健康快樂(lè )、全面地發(fā)展。

  一、裝飾繪畫(huà)的特性

  裝飾繪畫(huà)的藝術(shù)美是一種綜合的美,它包含著(zhù)對材料質(zhì)感的敏感,對裝飾語(yǔ)言的駕馭,對工藝技能的嫻熟和最富創(chuàng )意精神的體現,把人類(lèi)的精神、情感和信念變成了一種可感、可知、可觸的物質(zhì)形象造型。

  1、直觀(guān)抽象性

  裝飾畫(huà)要求在表現形式上不但是再現直觀(guān)物象,更是選擇和概括,表現其本質(zhì)。裝飾繪畫(huà)較之一般繪畫(huà)而言,由于其實(shí)用功能和制作特點(diǎn),因而在表現方面比一般繪畫(huà)更多地采用抽象形式,這種抽象形式是從自然形態(tài)中演化來(lái)的,因此,它不可能脫離現實(shí)生活,只不過(guò)是間接地、象征地表現而已。

  2、平面形式美

  裝飾畫(huà)的任務(wù)是創(chuàng )造具有裝飾的美感。而美感的創(chuàng )造過(guò)程也就是符號形成的過(guò)程和信息傳達的過(guò)程,美感的過(guò)程其本質(zhì)可以認為是獨特的次序作用過(guò)程,是藝術(shù)家自由思維選擇的結果,符號和構成的抽象體系給予了黑白裝飾藝術(shù)高層次的語(yǔ)言,把現代的旋律節奏及抽象形式、平面構成規律運用在造型構思與極力效應的處理中,以求得裝飾畫(huà)的裝飾語(yǔ)言和裝飾效果。

  3、節奏韻律感

  節奏和韻律中包含著(zhù)變化與統一的含義,可表現為多種多樣的形式。大小不同的相似形排列得當可以有和諧的美感。大小不同的不相似形,假如排列得有次序也同樣可以獲得另一種和諧的美感。大小相同的形由于排列上的變化、巧妙的虛實(shí)處理也仍然可以有另一番情趣的和諧。

  節奏和韻律可以營(yíng)造一種藝術(shù)魅力,發(fā)揮這種魅力,就可給作品帶來(lái)強烈的藝術(shù)感染力。尤其是作為裝飾繪畫(huà),它本身就屬于一種“理智型”的藝術(shù)形式,主觀(guān)形式美的因素也內涵得較多。在對于節奏和韻律的審美實(shí)踐中,既要憑樸素的視覺(jué)快感,更要靠必要的藝術(shù)修養。

  二、幼兒師范美術(shù)教育的重點(diǎn)

  1、幼兒與裝飾畫(huà)

  孩子畫(huà)畫(huà)的過(guò)程,正是用自己的心靈重新建構世界的過(guò)程。這種伴隨著(zhù)兒童興味的造型活動(dòng),可以培養出銳敏的觀(guān)察力、對形象的感受力、豐富的構想力、表達的流暢性、思維的獨創(chuàng )性、塑造的可變性、再決定與再構成的能力、綜合與聯(lián)系的能力、宏觀(guān)與微觀(guān)的調節能力等,這些能力是一切人才所應該具備的。

  當藝術(shù)發(fā)展到一定階段,被一種僵死的模式桎梏時(shí),歷史總會(huì )推出一批勇于革新的藝術(shù)家,主張用兒童一般清潔的眼睛來(lái)觀(guān)察和認識世界,擺脫藝術(shù)上的陳規陋習。因此看來(lái),童心,是藝術(shù)家最該保留的品質(zhì)。

  被世界著(zhù)名美術(shù)史專(zhuān)家里德譽(yù)為在畢加索、康定斯基之后的當代第三個(gè)偉大畫(huà)家保羅克利,以不可阻擋的氣勢在藝術(shù)領(lǐng)域里開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的天地,他主張回歸原始,回歸自然。原始藝術(shù)具有樸實(shí)單純的特點(diǎn),在形式上和兒童畫(huà)有極大的相似之處。

  正因為如此,引導兒童繪畫(huà),不宜模仿別人的作品,即使是寫(xiě)生,也不必畫(huà)得與大家看的一樣。藝術(shù)的創(chuàng )造動(dòng)機,往往發(fā)端于愛(ài),發(fā)端于感動(dòng)。這也正是裝飾繪畫(huà)的指導思想。幼兒與裝飾畫(huà)有著(zhù)與生俱來(lái)的聯(lián)系。

  2、幼師生與裝飾畫(huà)

  由于兒童的想象力和創(chuàng )造力大大超出我們的估計,所以我們不必用自己的一套模式去限制兒童的想象和創(chuàng )造。然而,兒童又是很容易被先灌輸的東西定勢的。所以將什么觀(guān)念灌輸給兒童,必須認真選擇,否則遺患無(wú)窮。因為兒童的世界是一個(gè)充滿(mǎn)幻想的世界,在這個(gè)想象的世界里,可以把本來(lái)在一起的東西,揮手告別;可以把相距萬(wàn)里的東西,重新拉起手來(lái)。想象對于藝術(shù)家十分重要,沒(méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)。藝術(shù)家只有用想象的絲線(xiàn)才能把一顆顆記憶的珍珠串起來(lái),成為五光十色的藝術(shù)彩鏈。

  一個(gè)優(yōu)秀的兒童畫(huà)指導者,最能了解創(chuàng )作的興趣之所在及表達的興奮點(diǎn),并能通過(guò)愉快的形式引發(fā)出來(lái),展現出一個(gè)美妙的裝飾天地。

  聽(tīng)故事,想象畫(huà);以?xún)?yōu)美的詩(shī)歌,引發(fā)孩子的繪畫(huà)想象力;音樂(lè )是誘發(fā)想象力的好助手;自然美能激發(fā)想象;豐富的`生活基礎是產(chǎn)生想象的源泉;想象力的鍛煉隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行。

  正是由于幼兒與裝飾繪畫(huà)之間有著(zhù)許多相融的東西,所以培養幼師的學(xué)生學(xué)好裝飾繪畫(huà),不僅可以利用于幼兒園的環(huán)境布置和教、玩具制作上,還孩子們一個(gè)純真美麗的世界,而且能夠正確引導幼兒繪畫(huà)出美麗的圖畫(huà),開(kāi)發(fā)他們的想象力和創(chuàng )造能力,意義十分重大。

  三、師范裝飾畫(huà)教學(xué)的體會(huì )

  1、細細品味形式美

  裝飾藝術(shù)是一種非常講究的藝術(shù),往往形式美的表現就是它的內容。所以,裝飾畫(huà)是形態(tài)優(yōu)美、色彩悅目,使人看了輕松愉快的藝術(shù),它是富有生命和情感的。所以在實(shí)際教學(xué)中,主要引導學(xué)生去細細品味裝飾繪畫(huà)的形式美感,讓他們體會(huì )到裝飾的形式會(huì )像內容一樣打動(dòng)人。而“點(diǎn)、線(xiàn)、面”則構成了裝飾藝術(shù)最基本的視覺(jué)形式語(yǔ)匯,對形式語(yǔ)言的推敲經(jīng)營(yíng)并確立其在作品中的獨立價(jià)值,就是作品的裝飾傾向,裝飾最能促使個(gè)人風(fēng)格的形成。

  裝飾畫(huà)是一種理想化的藝術(shù)形式,它不以“如實(shí)地”描繪大自然為最終目的,在不違背自然真實(shí)性的前提下作者可以大膽地、更多地運用“形式美”的規律和法則,以夸張變形的藝術(shù)手法,對自然界的一山一水、一草一木加以美的再創(chuàng )造,使其不論在形象、色彩、構圖諸方面,由自然形態(tài)升華為藝術(shù)形態(tài),使裝飾在整個(gè)造型藝術(shù)領(lǐng)域里,獲取更廣闊的新天地和無(wú)與倫比的生命力。

  “求變、求新”是達到形式美的一種手段。在課業(yè)練習中,利用裝飾畫(huà)的視覺(jué)造型藝術(shù)語(yǔ)言引導學(xué)生多方位、多角度、多層次地運用想象能力來(lái)改變視點(diǎn),改變形象外部或內部特征,并進(jìn)行夸張、提煉而產(chǎn)生新的視覺(jué)形象,是一種調動(dòng)、誘發(fā)創(chuàng )造心理的藝術(shù)刺激手法,也是裝飾畫(huà)教學(xué)中一種求異思維的引導。

  裝飾畫(huà)中的“求變求新”的內容可分為“變意念、變形、變構圖、變色彩、變工具材料、變表現技法”六個(gè)部分,其中,變意念是核心,變形是裝飾藝術(shù)的重要特點(diǎn)。變意念主要是指裝飾畫(huà)創(chuàng )作的構思選擇,培養學(xué)生用視覺(jué)語(yǔ)言表達事物和思維的能力,而使構成的畫(huà)面達到一畫(huà)多題、一題多變、一變多想的效果。

  2、盡情感受音樂(lè )美

  裝飾畫(huà)應富有鮮明的節奏感和韻律感,裝飾畫(huà)在畫(huà)面上如何體現節奏感,有賴(lài)于對比手法,有賴(lài)于變化與統一這一普遍規律,以及條理性與反復性這一藝術(shù)的組織法則。當形、線(xiàn)、色有條理、有規律地重復出現和富有變化地重復排列時(shí),便可獲得理想的節奏感效果。

  節奏,近乎于“節拍”,它是一種機械的律動(dòng)美。裝飾藝術(shù)如何體現節奏感,關(guān)鍵要有賴(lài)于對比手法,有賴(lài)于“多樣而統一”這一藝術(shù)的普遍規律,以及有賴(lài)于條理性與重復性這一基本組織法則,當形、線(xiàn)、色整齊而有條理地在畫(huà)面中重復出現和富有變化地重復排列時(shí)便可獲得理想的節奏感效果。

  韻律,從廣義上講,是一種和諧美感的規律。確切地說(shuō),在藝術(shù)中,它是形象在節奏的節制、推動(dòng)、強化下所呈現的情調和趨勢。韻律不同于“氣韻”或“旋律”,“氣韻”包括氣息、情趣、神韻、韻味等各種因素,范圍要比“韻律”寬廣得多。至于旋律,它只能說(shuō)是韻律中的一部分,并不是韻律的全部。

  為了讓學(xué)生能理解裝飾中的節奏和韻律,在教學(xué)中,讓學(xué)生把“色階”比做“音階”,把“色調”比作“音調”,開(kāi)展“讓線(xiàn)條舞蹈”“用色彩歌唱”這樣的課題,鼓勵學(xué)生用線(xiàn)條有節奏地構圖,用色彩有意識地搭配。真正地感受音樂(lè )在畫(huà)面上流淌、線(xiàn)條在畫(huà)面上舞動(dòng),裝飾是多么有韻味的世界!

  3、充分展示個(gè)性美

  在裝飾畫(huà)的創(chuàng )作中,如何確立自己的風(fēng)格取決于個(gè)人在諸方面的修養和能力。因此,必須在學(xué)習和研究的過(guò)程中不斷提高自己,完善自己,只有觸類(lèi)旁通、舉一反三、融會(huì )貫通才能創(chuàng )造出富有個(gè)人風(fēng)格的作品。

  藝術(shù)的生命貴在創(chuàng )新。裝飾藝術(shù)是一種生活藝術(shù),在具體教學(xué)過(guò)程中幫助和引導學(xué)生加強這方面的認識,鼓勵學(xué)生了解、關(guān)注生活。研究裝飾藝術(shù)的形式、接觸多種材料、培養整體環(huán)境意識,積極引導學(xué)生去思考創(chuàng )造,不斷創(chuàng )新,是裝飾專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的努力方向。

  在裝飾畫(huà)教學(xué)中,創(chuàng )造各種活動(dòng)環(huán)境,進(jìn)行創(chuàng )造性引導活動(dòng),如加強學(xué)生的求知欲、自我表現欲、社會(huì )獨立感、成就感,培養正確的價(jià)值觀(guān)等。如結合教材內容引導學(xué)生利用廢舊材料作裝飾壁掛,用于環(huán)境布置;教育兒童運用裝飾畫(huà)的知識、技能設計制作賀年卡、謝師卡、生日卡等來(lái)傳遞、聯(lián)絡(luò )感情,還大膽引導學(xué)生直接用紡織染料在自己的舊汗衫上進(jìn)行裝飾美化,并稱(chēng)之為“開(kāi)心實(shí)用的應用裝飾畫(huà)教學(xué)”。

  總之,多年的幼師裝飾畫(huà)教學(xué)的研究讓筆者感受頗多,學(xué)生有著(zhù)驚人的想象力和創(chuàng )造才能,老師若能很好地加以引導發(fā)掘,他們會(huì )給你描繪出一首首動(dòng)人的樂(lè )曲。裝飾的世界是一個(gè)神奇美妙的世界,它引人入勝,它讓人駐足留戀,它發(fā)人深省,它讓人愛(ài)不釋手。還是讓我們同孩子一起去描繪美麗,裝飾世界吧。

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