生態(tài)心理學(xué)環(huán)境藝術(shù)設計論文

　　一、本文主要闡述的內容包括

　　環(huán)境設計中生態(tài)心理的基本概念和立論基礎、生態(tài)心理的形成與發(fā)展、生態(tài)心理的文化內涵及表現形態(tài)、生態(tài)心理在室內外環(huán)境藝術(shù)中的表達與運用等，較系統地把人類(lèi)發(fā)展歷史中生態(tài)心理的存在形式、表現形態(tài)與審美倫理結合起來(lái)，對現代環(huán)境藝術(shù)設計具有開(kāi)拓性的設計思考與借鑒意義。生態(tài)心理學(xué)是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個(gè)應用社會(huì )心理學(xué)領(lǐng)域，又稱(chēng)人類(lèi)生態(tài)學(xué)或環(huán)境心理學(xué)。這里所說(shuō)的環(huán)境雖然也包括社會(huì )環(huán)境，但主要是指物理環(huán)境，包括噪音、擁擠、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設計、個(gè)人空間等。環(huán)境藝術(shù)設計中的生態(tài)心理學(xué)作為研究人與環(huán)境之間的學(xué)科，它之所以成為社會(huì )心理學(xué)的一個(gè)應用研究領(lǐng)域，是因為社會(huì )心理學(xué)是研究社會(huì )環(huán)境中的人的行為，自然和社會(huì )環(huán)境都對行為發(fā)生重要影響。滿(mǎn)足生態(tài)心理學(xué)要求的環(huán)境藝術(shù)設計應考慮到周?chē)�的自然環(huán)境，既要順應環(huán)境，又要有節制地利用和改造環(huán)境，達到自然環(huán)境與人類(lèi)生活的和諧統一。例如，我國的一些公共設施，就巧妙地利用自然環(huán)境進(jìn)行了人性化設計。那里到處都是開(kāi)放式的城市公園；道路、建筑幾乎保留了歷史的原貌；公共座椅、電話(huà)亭、書(shū)報亭等公共設施的構筑風(fēng)格古色古香，體現著(zhù)我國深厚悠久的歷史文脈；道路標志設置醒口；景觀(guān)雕塑雄偉壯觀(guān)；各種形態(tài)、色彩與環(huán)境既協(xié)調又富有個(gè)性。這些設計不但巧妙地利用了自然環(huán)境，而且也方便了人們使用。滿(mǎn)足生態(tài)心理學(xué)要求的環(huán)境藝術(shù)設計還要考慮到氣候、地域的影響。不同的氣候條件，不同的地域，城市的公共設施應該不同。如我國北方氣候干燥寒冷，因而北方的公共設施材料多采用具有溫暖質(zhì)感的木材，色彩鮮艷醒目，以調劑漫長(cháng)冬季中單調的灰、藍色，這些元素能使人們在漫漫寒冬感受到心理上的'溫暖和視覺(jué)上的春天，使人們容易抑郁的心情變得輕松愉快。我國有些地方潮濕多雨，因此在公共設施的選材上便十分注意防潮防銹，多為塑料制品或不銹鋼材料，色彩上也盡量使用一些明亮色調。

　　二、從上面的觀(guān)念可以看出

　　一個(gè)符合生態(tài)心理學(xué)的環(huán)境藝術(shù)作品的完成，并不是設計師個(gè)人創(chuàng )造活動(dòng)的完結，而是另外一個(gè)創(chuàng )造性的、可持續發(fā)展過(guò)程的開(kāi)始。因為它存在于自然生態(tài)的開(kāi)放空間中，它可以通過(guò)不同的視覺(jué)藝術(shù)展示，來(lái)激活它所存在的環(huán)境中的其他創(chuàng )意元素。一個(gè)具有可持續性發(fā)展的環(huán)境設計作品將是一個(gè)帶動(dòng)城市復興的新舉動(dòng)。在我國，可持續性發(fā)展的觀(guān)念逐漸被植入到了應對城市環(huán)境缺失的生態(tài)環(huán)境的可持續發(fā)展策略當中，并己被許多環(huán)境規劃和環(huán)境藝術(shù)工程項目所廣泛接受。環(huán)境藝術(shù)設計中的生態(tài)心理學(xué)是一種思想和觀(guān)念的體現，它追求社會(huì )的意義，它希望在社會(huì )公眾的參與中進(jìn)入他們的生活、影響他們對某個(gè)問(wèn)題的看法。一切看似很重要的藝術(shù)技巧、手法和材料、樣式等等問(wèn)題，其實(shí)都是在為表達某種觀(guān)念服務(wù)。設計師們在充分研究了公眾的多種需求后，應該以歷史與當代的文化背景作為基本的框架，以便從中找出最合理的因素加以創(chuàng )造性的發(fā)揮，然后再使用各方面都能接受的藝術(shù)表達方案去積極地影響公眾。

　　三、結語(yǔ)

　　因此，在環(huán)境藝術(shù)設計中選擇文化精神生態(tài)的視野，從人類(lèi)精神生活的高度，重新審視環(huán)境藝術(shù)設計的特質(zhì)、屬性及價(jià)值意義成為了環(huán)境藝術(shù)設計的時(shí)代責任與使命。