構建主義教育心理學(xué)論文

　　一、構建主義的基本觀(guān)點(diǎn)

　　(一)學(xué)習是構建內部心理表征的過(guò)程

　　維特羅克是這一構建過(guò)程的主要闡述者，他認為和提出學(xué)習實(shí)際上就是學(xué)習者通過(guò)最初對于知識的認知結構以及理解，與現實(shí)生活中獲得的感受和信息接受相互作用和聯(lián)系，進(jìn)而生成有用信息的過(guò)程。在他的闡述當中，對于人腦被動(dòng)接受知識的想法給予了否定，他認為人腦是主動(dòng)接受信息，并且有效的對這些信息進(jìn)行選擇和解釋?zhuān)瑥闹械贸鲆欢ǖ慕Y論和結果。另一方面，其結論還認為人們對于信息的理解并不是從最初的感受信息開(kāi)始，而是從信息的選擇開(kāi)始，選擇性的接受一些有用的信息之后，再利用大腦進(jìn)行分析，獲得想要得出的結果。在理解的過(guò)程當中，不斷的與感覺(jué)和經(jīng)驗相互作用，相互影響，進(jìn)而得到真正的理解和意義。當然如果與舊的經(jīng)驗和感受發(fā)生了沖突，則會(huì )出現理解和認知的重組，為了實(shí)現和適應新的認知體系構建而重新建立。

　　(二)學(xué)習過(guò)程包括兩方面的構建這是構建主義在發(fā)展的過(guò)程當中更深層次的一個(gè)體現和理解。首先他們認為學(xué)習主要包括兩個(gè)方面的內涵，其一是對新信息的理解，往往是通過(guò)利用已有的信息和經(jīng)驗，并且超越所提供的原有信息而構建的。其二則是有選擇的從記憶系統中提取信息的本身，按照實(shí)際的情況進(jìn)行構建，而不只是單純的信息提取�？偠�言之，建構主義實(shí)際上不僅僅是對新信息的一種理解和構建，更是對原有信息和經(jīng)驗的一種重組過(guò)程。

　　(三)學(xué)習者自我理解的構建

　　學(xué)習者通過(guò)自我理解，可以對信息進(jìn)行構建。這充分展現出了信息和結果不具有唯一性，同時(shí)每個(gè)人對于某一事件的看法不同，對于信息的理解不同，所生活和選擇的經(jīng)驗不同，極易導致了對事物的理解不同。另一方面，每個(gè)人都可以看到完全不同的事物的方方面面，所以往往學(xué)習者之間實(shí)現合作，就可以更好的進(jìn)行知識的構建。進(jìn)而豐富對于世界的認識，增強對于信息的理解和把握。

　　二、教學(xué)中的認知構建主義

　　(一)教學(xué)設計自上而下與知識網(wǎng)絡(luò )結構

　　自上而下的教學(xué)模式，是比較常見(jiàn)的一種符合認知觀(guān)念的構建主義方式和方法。這樣的教學(xué)設計，就是要求學(xué)生按照步驟，一步一步的逐漸完成教學(xué)內容，對教學(xué)內容實(shí)現逐一的把握。一般來(lái)看，這樣的教學(xué)設計是對學(xué)生呈現教學(xué)的整體性任務(wù)和要求，讓學(xué)生一目了然需要掌握和解決的問(wèn)題。學(xué)生會(huì )在不斷摸索和思考的過(guò)程當中，通過(guò)主要問(wèn)題的設置，也會(huì )自己去挖掘需要完成整體任務(wù)的子任務(wù)，以及完成主要任務(wù)所需要掌握的.所有技能和方法，通過(guò)這樣的方式，順藤摸瓜而已抓住所有教學(xué)的方方面面，確保學(xué)生對于知識的掌握。但是這樣的教學(xué)設計被一些教育學(xué)者認為和批判成為過(guò)于簡(jiǎn)單化的教學(xué)方法，實(shí)際上無(wú)論是怎樣的教學(xué)設計，都應該符合實(shí)際教學(xué)的需要。根據具體的教學(xué)目的和要求來(lái)選擇更為適合的教學(xué)模式構建方式，避免不實(shí)事求是以及片面的態(tài)度來(lái)應對教學(xué)問(wèn)題。

　　(二)情境教學(xué)

　　情境教學(xué)在近些年來(lái)的教育教學(xué)工作當中比較常見(jiàn)，也是經(jīng)常提起的一種教學(xué)模式。實(shí)際上，情境教學(xué)一定不能脫離開(kāi)相應的情境作為依托，教學(xué)的內容也應該使得學(xué)習與現實(shí)情景相類(lèi)似的情境中發(fā)生。而教學(xué)的定位和目標，也應該是學(xué)生在現實(shí)生活中遇到這類(lèi)問(wèn)題，如何利用所學(xué)知識加以解決。同時(shí)學(xué)習的內容也應該選擇真實(shí)性的任務(wù)，避免因為相對的簡(jiǎn)單化而事物情境教學(xué)的意義和作用。但是在現實(shí)的生活中，許多的具體問(wèn)題實(shí)際上都涉及到了許多內容的方方面面。所以很多時(shí)候，他們往往都會(huì )強調弱化學(xué)科的界限更好的加強學(xué)科之間的融合，有效的實(shí)現學(xué)科的交叉，發(fā)展學(xué)科的共同特點(diǎn)。情境教學(xué)的另一個(gè)大特點(diǎn)就是與現實(shí)的情境相類(lèi)似，所以往往教學(xué)的工具和具體的內容展現都會(huì )隱含于情景當中。因此教，師往往不會(huì )將自己提前備課準備好的知識提前傳授給學(xué)生，而是在教學(xué)的過(guò)程中，對知識進(jìn)行有效的展示，讓學(xué)生循序漸進(jìn)了解。情境教學(xué)需要的是綜合性的考驗，往往在解決現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程當中，就可以體現出教學(xué)的成果。另外，相對真實(shí)的任務(wù)，往往更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，對于內部動(dòng)機的激發(fā)也具有重要的意義和作用。真實(shí)任務(wù)比起簡(jiǎn)單化的課堂情景設置，具有更為廣闊的適用范圍和實(shí)際操作性，還可以培養學(xué)生的探索精神和解決現實(shí)問(wèn)題的能力，在當今的教育教學(xué)發(fā)展過(guò)程當中具有重要的意義和作用。

　　(三)支架教學(xué)

　　實(shí)際上支架教學(xué)是引入了建筑學(xué)中的腳手架原理，在這里被拿來(lái)作為一種教學(xué)模式進(jìn)行探究。在教育教學(xué)工作的發(fā)展歷史上，對于教師和學(xué)生之間的責任與任務(wù)，一直都有著(zhù)爭論不休的結果。發(fā)現、指導和接受學(xué)習的過(guò)程當中，往往存在著(zhù)教師和學(xué)生之間不可繞過(guò)的關(guān)系。如何完善二者之間的關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)的開(kāi)展，就成為教育教學(xué)研究的重點(diǎn)內容。一般來(lái)說(shuō)，教師指導教育教學(xué)工作的開(kāi)展，而學(xué)生通過(guò)接受教師的引導，這一過(guò)程中更好地進(jìn)行信息的接受、知識的建構以及知識技能的掌握。所以，支架教學(xué)往往就是教師通過(guò)知識的傳遞，將知識傳授給學(xué)生，當學(xué)生掌握了這一技能，把握了具體知識的時(shí)候，教師再撤去支架。支架式教學(xué)在實(shí)際的教學(xué)和操作當中，要求教師先引入一定的問(wèn)題情境，幫助學(xué)生走進(jìn)到課堂教學(xué)當中。然后由教師為學(xué)生確立教學(xué)的目標，讓學(xué)生進(jìn)行自主的探究和探索。在這一過(guò)程當中，教師可以給予學(xué)生一定的引導，也可以幫助學(xué)生進(jìn)行演示。但是一定要注意學(xué)生對于知識解決過(guò)程的參與程度，逐漸的加入學(xué)生的探索成分。最后，教師要幫助學(xué)生形成獨立探索的意識，讓學(xué)生自主探究和找尋探究方向，這樣教師便能逐漸將扶住學(xué)生的手拿開(kāi)，讓學(xué)生獨立行走。這一教學(xué)模式和其他教學(xué)方法的不同，就是其他的教學(xué)方式更加注重教師在教學(xué)中的作用，而支架教學(xué)更加注重教師成分減少之后的教學(xué)效果，最終培養學(xué)生形成的獨立思考意識和能力。

　　(四)教學(xué)中社會(huì )性的相互作用

　　在教學(xué)的過(guò)程當中，師生是最主要的關(guān)系和成分，而相互作用則主要體現在教師和學(xué)生以及學(xué)生和學(xué)生之間的社會(huì )性相互作用關(guān)系。因為構建主義曾提到，每個(gè)人都是依據自己的經(jīng)驗做為背景，進(jìn)而建構對于某一事物的了解，所以很多時(shí)候每個(gè)人都只能看到事物的某一個(gè)方面。而教師的任務(wù)則是使學(xué)生超越自己的認知水平與能力，獲得比自己更多的知識和認識。這就需要學(xué)生之間彼此合作與探究，進(jìn)行必要的交流與思考，將大家的想法集合起來(lái)，進(jìn)而對事物的方方面面都有所了解和認識。這樣的過(guò)程可以使得學(xué)生清楚的看到自己抓住了什么，而哪些又是自己在思考和理解的過(guò)程當中漏掉的。豐富的理解往往是廣泛知識遷移的重要前提，所以這樣的合作與相互作用對教學(xué)的開(kāi)展具有不可替代的意義和作用。學(xué)生不斷對自己進(jìn)行思考和反思的過(guò)程，實(shí)際上就是自己對于知識的重組和對于體系的建構，有利于學(xué)生建構能力的形成與發(fā)展。因此重視教學(xué)中的社會(huì )性相互作用，往往可以加強學(xué)生之間的彼此合作，促進(jìn)教師對學(xué)生學(xué)習過(guò)程的推動(dòng)作用，更好的實(shí)現教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展，將我國的教育心理學(xué)發(fā)展推到一個(gè)頂峰。

　　三、結束語(yǔ)

　　在教育心理學(xué)發(fā)展的過(guò)程當中，構建主義理論在其中具有重要的推動(dòng)意義和作用。同時(shí)構建主義理論更是教育學(xué)在發(fā)展的歷史長(cháng)河中，不斷完善的重要體現。在其中教師和學(xué)生之間的關(guān)系發(fā)生了變化，教學(xué)的設計和模式也更加符合教學(xué)的開(kāi)展，學(xué)生獨立能力的形成和對于知識建構能力的訓練，也得到了更為重要的發(fā)展。