淺析教師的積極心理品質(zhì)及其培養論文
積極心理品質(zhì)( Character Strengths) 是指在先天潛能和環(huán)境教育交互作用的基礎上，通過(guò)個(gè)體的認知、情感和行為所反映出來(lái)的一組積極心理特質(zhì)，這些心理特質(zhì)影響或決定著(zhù)個(gè)體認知、情感和行為方式的積極取向，繼而為個(gè)體擁有幸福的人生奠定堅實(shí)的基礎。20 世紀末期，積極心理學(xué)就提出，心理學(xué)的研究取向應該是人實(shí)際的、潛在的、具有建設性的能量和美德，從積極的角度來(lái)解讀人的內心世界，關(guān)注人的健康、幸福以及和諧的發(fā)展。每個(gè)人都有自我認識、自我實(shí)現、自我超越的需要，這種需要會(huì )激發(fā)人內在的積極潛力，使之不斷完善。
由此，大量探索積極心理品質(zhì)的研究與理論應運而生，Seligman 和Peterson 通過(guò)對大量文獻的研究發(fā)現，積極心理品質(zhì)在各種文化背景中都普遍存在并受到重視，并歸納出人類(lèi)本性的六種核心美德，這些美德又分別對應著(zhù)二十四種積極心理品質(zhì)。教師的內心世界是否積極樂(lè )觀(guān)，對于塑造學(xué)生的品格修養尤為重要，一個(gè)時(shí)刻散發(fā)著(zhù)正能量的教師，會(huì )潛移默化地影響學(xué)生的理念，從而培養學(xué)生的積極心理品質(zhì)。同時(shí)，教師的積極心理品質(zhì)影響教師自身的身心健康以及教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，教師的積極心理品質(zhì)也是教師職業(yè)幸福感的來(lái)源。因此，教師積極心理品質(zhì)的培養有重要的意義，教師應該具備以下積極的心理品質(zhì):
一、崇高的信仰
信仰是經(jīng)過(guò)對人生意義、人類(lèi)本性、事物發(fā)展規律、人類(lèi)內心演化進(jìn)程、價(jià)值觀(guān)等現象及問(wèn)題進(jìn)行漫長(cháng)而艱難探索并逐漸形成的一種終極人生追求。一名合格教師的信仰應該始終與黨和人民的利益保持高度的一致，并隨著(zhù)不同歷史時(shí)期的發(fā)展不斷演化，積極倡導時(shí)代精神，教師要用自己的言行操守、道德素養、價(jià)值認知來(lái)引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程，用自己的經(jīng)驗教訓、生活態(tài)度來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生對美好事物的向往，繼而培養出對祖國文化傳承、時(shí)代發(fā)展需要、未來(lái)創(chuàng )新理念都有所建樹(shù)的新時(shí)代人才。
二、自制、謹慎、謙虛
自制是指人能反思并壓制自己在第一時(shí)間內自發(fā)產(chǎn)生的第一次沖動(dòng)，并策劃和啟動(dòng)自己經(jīng)過(guò)反思后深思熟慮的行動(dòng)計劃。具體過(guò)程是通過(guò)對自身需要的節制、對自己情緒的調節、對自己觀(guān)點(diǎn)的反思、對自己行動(dòng)的控制等，來(lái)達到自己的行為準則標準和行為目的。例如，當教師在課堂上被冒犯，會(huì )產(chǎn)生憤怒和發(fā)火的沖動(dòng)，此時(shí)如何調節情緒后策略而有效地處理這個(gè)違紀行為，就是自制的表現。謹慎是指不沖動(dòng)，不做后悔的事，在反復確認后再行動(dòng)或發(fā)布命令。謙虛的人不過(guò)分地表現自己，不吹噓，不喜歡出風(fēng)頭，能夠巧妙地應對別人對自己的夸獎和贊揚。因此，教師應首先對自己有合理的認知，包括自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并以此創(chuàng )設機會(huì )體驗成功，以滿(mǎn)足個(gè)體的內心需要，從而獲得自信與成功。通過(guò)與他人合作，全面了解自身及他人特點(diǎn)，學(xué)會(huì )謙遜及審時(shí)度勢。
三、熱愛(ài)學(xué)習
熱愛(ài)學(xué)習的人能夠在沒(méi)有外部誘因的條件下，出于內在動(dòng)機去自主學(xué)習，他們在學(xué)習活動(dòng)中體驗到知識的滿(mǎn)足感和智慧的愉悅感，而這種內心感受是迫于外界壓力而被動(dòng)學(xué)習的人無(wú)法體會(huì )的。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)”這句話(huà)就是對教師學(xué)識的最好詮釋。教師時(shí)刻站在教育教學(xué)理論的最前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)，不斷充實(shí)、努力拓展，這些都是教師的基本特質(zhì)。過(guò)去講，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，現在看，這個(gè)要求已經(jīng)遠遠不夠，教師應該具有海納百川的情懷和氣度，這其中包括學(xué)習、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚(yú)，又授人以漁，能夠在細節處給學(xué)生以引導和幫助，這就需要教師有不斷充實(shí)自己的'欲望和行動(dòng)。
四、友善、愛(ài)
友善是指對他人表現出的仁慈、慷慨、樂(lè )于幫忙。重視別人的內心感受，理解別人的難處、同情他人的痛苦，甚至有時(shí)會(huì )為了幫助別人而表現出舍己為人的無(wú)私情懷。教師對于學(xué)生的關(guān)愛(ài)就體現得淋漓盡致，這不僅是人的天性使然，更能代表教師的無(wú)私本心。對于那些心理認知欠缺、自身行為控制力較弱的學(xué)生，教師應給予特別的關(guān)注，從深層次理解他們的內心世界，多角度分析問(wèn)題發(fā)生的誘因，并采取積極有效的辦法加以解決，而絕不能僅僅采取簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)加以訓斥，從而加重孩子的逆反心理。愛(ài)是一切教育的前提，是教育中最為生動(dòng)也最重要的元素�！芭踔�(zhù)一顆熱心來(lái)，不帶半根草去”就是教師奉獻精神的真實(shí)寫(xiě)照，也是教師職業(yè)幸福感最根本的來(lái)源。
五、寬恕
寬恕是指原諒那些曾經(jīng)冒犯過(guò)我們尊嚴或者侵犯過(guò)我們利益的人。作為教師更應該學(xué)會(huì )體諒和寬恕，即使孩子犯了錯誤，也應該使孩子得到理解、受到尊重、得到寬容，這也是馬斯洛需要層次理論中高級的心理需要。好的教師能夠既懂得尊重學(xué)生，使學(xué)生充滿(mǎn)自信，又能通過(guò)尊重學(xué)生的內心世界，而加以有效疏導。教師要平等對待每一個(gè)學(xué)生，針對不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，實(shí)行尊重差異、尊重需要、尊重習慣、尊重表現、尊重錯誤的“五尊重”教育。教師不僅是知識的傳授者，更是學(xué)生精神世界的引領(lǐng)者，因此，優(yōu)秀的教師應該具備良好的心理品質(zhì)，熱愛(ài)學(xué)習、愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為祖國未來(lái)發(fā)展的基石，而教師就是這些完美基石的發(fā)現者和締造者。
作為新生代的教師，將自己的全部精力和滿(mǎn)腔真情獻給祖國偉大的教育事業(yè)，應該感到無(wú)比的光榮，時(shí)代的精神也必將引領(lǐng)我們在教書(shū)育人的工作中不斷超越自我創(chuàng )造新的佳績(jì)。