故宮的價(jià)值與地位為主題的論文
故宮的價(jià)值與地位
故宮是什么？是紫禁城，是皇室藏品，是曾在這里發(fā)生過(guò)的人和事，也是這幾方面所組成的文化整體。故宮有著(zhù)非同尋常的價(jià)值以及特殊的地位。認識了它的價(jià)值及地位，才能說(shuō)了解了故宮，也才能明確故宮在當代的意義。
故宮的價(jià)值是客觀(guān)存在的，但對它的認識是一個(gè)不斷深入研究的過(guò)程。80多年來(lái)，對故宮的認識經(jīng)過(guò)了四個(gè)階段。
故宮是明清兩代的皇宮，又叫紫禁城，中間雖經(jīng)多次重修和擴建，但仍保持了初時(shí)的格局。從1420年建成至1911年清朝統治結束，491年間先后有24位皇帝在此居住并執政。
皇宮是封建帝王發(fā)布政令的統治中心和豪華生活、奢侈享受的所在，因此總是力求宏大壯麗。西漢初年，天下還未定，蕭何便大發(fā)民役營(yíng)作未央宮，“壯甚”，漢高祖劉邦以為過(guò)度，怒責蕭何，蕭何回答說(shuō)：“天下方未定，故可因遂就宮室。且夫天子以四海為家，非壯麗無(wú)以重威，且無(wú)令后世有以加也�！眲盥�(tīng)了大悅。因此，宮殿營(yíng)造的指導思想是儒家禮制，是尊卑貴賤的等級制度，它鮮明地反映了中國傳統文化中注重鞏固人間社會(huì )政治秩序，特別是體現統治者的權威與財富，也象征著(zhù)封建王朝的強大。唐初駱賓王有詩(shī)說(shuō)：“山河千里國，城闕九重門(mén)。不睹皇居壯，安知天子尊？”“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國衣冠拜冕旒”，王維的詩(shī)句，使人們感受到唐代大明宮早朝時(shí)的莊嚴、帝王的尊貴以及唐王朝的威儀。
宮殿是中國古代建筑中發(fā)展最為成熟、成就最高、規模最大的一類(lèi)建筑，故宮則是歷代宮殿建筑的集大成者，也是我國古代宮城發(fā)展史上現存的唯一實(shí)例和最高典范。故宮城墻以?xún)鹊拿娣e達到72萬(wàn)平方米，現存建筑面積16.7萬(wàn)平方米。紫禁城蘊含著(zhù)深刻的`政治、文化意義，體現了“皇權至上”的倫理思想。它的規劃設計是附會(huì )封建宗法禮制的，繼承了傳統的宮城、內城、外城的三重城制度，居都城中央。有大明門(mén)、天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén)、太和門(mén)、太和殿、中和殿、乾清門(mén)、乾清宮等五門(mén)三殿。明代三大殿等南部建筑為“外朝”，以北建筑為“內廷”，乾清門(mén)內及乾清宮之廷為“燕朝”，也就是所謂的“寢”�？傮w規劃布局仍可見(jiàn)“五門(mén)三朝”、“前朝后寢”、“左祖（太廟）右社（社稷壇）”，體現儒家的理想和封建禮制。傳統的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)在紫禁城建筑中也得到運用。
如果說(shuō)，秦漢宮殿主要是通過(guò)高臺建筑形式追求“非壯麗無(wú)以重威”；那么隋唐宋元以來(lái)，則通過(guò)縱向排列，從空間序列上取得整齊、莊重、威嚴的藝術(shù)效果；而紫禁城正是將以往的實(shí)踐經(jīng)驗兼收并蓄，成為我國封建社會(huì )后期宮殿建筑的典范。在建筑布局上，故宮強調所謂“中正無(wú)邪”，即中軸對稱(chēng)的方式，從永定門(mén)開(kāi)始，經(jīng)前門(mén)、天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén)、太和殿、景山、地安門(mén)、鼓樓、鐘樓，北京城市和皇家建筑形成一條長(cháng)約8公里的中軸線(xiàn)。故宮在這條中軸線(xiàn)的中部，其中最重要的建筑外朝三殿和內廷三殿都座落在這條中軸線(xiàn)上，其余建筑則對稱(chēng)布置左右，形成強烈的反差與對比。同時(shí)以層層推進(jìn)、步步深入的手法，給人以深遠、悠長(cháng)之感。太和殿是整個(gè)宮殿建筑的中心，它不僅占據了最主要的建筑空間，而且在布局和建筑上還調動(dòng)了種種手段來(lái)襯托它，集中體現了皇帝至高無(wú)上的封建威權，“非壯麗無(wú)以重威”在此得到絕好的印證。故宮修成后，當時(shí)的文淵閣大學(xué)士金幼孜作了《皇都大一統賦》稱(chēng)頌：“萃四海之良材，伐南山之巨石”；“以相以度，以構宮室。棟宇崇崇，檐楹秩秩。以蓋以覆，陶冶埏埴。以繪以圖，黝堊丹漆。煥五彩之輝煌，作九重之嚴密�！薄俺璺瞻�，壯觀(guān)宇宙。規�；掷�，次第畢就。奉天屹乎其前，謹身儼乎其后。惟華蓋之在中，竦摩空之偉構。文華翼其在左，武英峙其在右。乾清并耀于坤寧，大善齊輝于仁壽�！薄白笞嬗疑�，蔚乎穹窿；有壇有廟，有寢有宮�！�
作為皇宮的故宮，是皇權的象征，是封建王朝的中樞所在地，成為鮮明的政治符號，有著(zhù)至高無(wú)上的地位，它莊嚴、肅穆，也充滿(mǎn)神秘感。
【故宮的價(jià)值與地位為主題的論文】相關(guān)文章：
生命的價(jià)值_以?xún)r(jià)值為話(huà)題的議論文800字07-14
以權衡價(jià)值為主題的議論文06-21
關(guān)于再論商法的地位論文06-01
以生命的價(jià)值為題的議論文八篇05-28
沈陽(yáng)故宮的主題作文01-19
故宮游的主題作文01-25
臺灣故宮的主題作文01-09
論文：精神的價(jià)值06-18