傳統民間兒童游戲再設計的意義論文
摘要:民間兒童游戲是我國傳統文化的重要組成部分,因其種類(lèi)繁多、玩法各異、活潑有趣,具有群體性、活動(dòng)性、對于場(chǎng)地、玩具、時(shí)間、人數沒(méi)有太高要求等特點(diǎn)而備受兒童喜愛(ài)。兒童游戲對于鍛煉兒童身體、促進(jìn)兒童感官、動(dòng)作、語(yǔ)言、智能、情感和社會(huì )性的發(fā)展、形成健全人格具有重要的作用。但伴隨城市規模的擴大,經(jīng)濟和信息技術(shù)的發(fā)展,孩子們娛樂(lè )方式的選擇更加豐富,導致了傳統兒童游戲對孩子們吸引力的下降,同時(shí)因為童年傳統游戲大都在孩子們之間口頭相傳,也制約了它的傳播,因此有一些年代久遠的童年游戲正在慢慢消逝,所以對一部分童年游戲進(jìn)行挖掘整理就顯得十分迫切和必要了。通過(guò)設計,形象的把童年游戲及兒時(shí)玩具展現出來(lái),讓人們重拾那些自然和文化賦予兒童的樂(lè )趣,并把這種傳統文化形式進(jìn)行推廣,重新激發(fā)兒童對傳統游戲的興趣,從而使中華民族優(yōu)秀傳統文化得以傳承。
關(guān)鍵詞:兒童游戲;傳統文化;回憶與傳承
一、傳統民間兒童游戲的內容
民間兒童游戲是指童年時(shí)代玩過(guò)的游戲,包括玩具。說(shuō)到童年游戲,每個(gè)人都會(huì )津津樂(lè )道:滾鐵環(huán)、打彈珠、丟手絹、跳皮筋、抓沙包、捉迷藏、跳房子、抽陀螺、老鷹捉小雞等,這些游戲伴隨幾代人度過(guò)他們難忘的童年時(shí)光,形成了他們難忘的童年記憶,成為他們漫長(cháng)一生最寶貴的精神財富。
二、傳統民間兒童游戲的現狀
兒童游戲是我國傳統文化的重要組成部分,因其活潑有趣,具有群體性、活動(dòng)性、對于場(chǎng)地、玩具、時(shí)間、人數沒(méi)有太高要求等特點(diǎn)而備受兒童喜愛(ài)。但因為各種客觀(guān)原因,這些耳熟能詳的童年統游戲正在慢慢消逝。
1、童年傳統游戲正在被淡忘
曾經(jīng)的過(guò)去,經(jīng)濟不發(fā)達,但是孩子們的童年卻很豐富,而是充滿(mǎn)了快樂(lè )。無(wú)論是城市里的孩子,還是山區農村的孩子,只要食物能果腹,他們就有無(wú)窮的游戲勁頭。街上,總能見(jiàn)到成群的孩子在游戲奔跑,他們或許在捉迷藏,或許在“捉特務(wù)”、“打敵人”,或是在跳皮筋、踢沙包、踢毽子、過(guò)家家……那個(gè)時(shí)候的孩子個(gè)個(gè)都會(huì )玩,即使每天都玩同樣的游戲,每天卻都有不一樣的玩法。
在今天,無(wú)論是在城市、還是農村的街道上,都難覓到孩子們的身影,重慶晚報記者曾經(jīng)在一所小學(xué)進(jìn)行過(guò)“十大經(jīng)典傳統游戲”的調查,遺憾的是很多孩子沒(méi)有玩過(guò)滾鐵環(huán)、打彈珠、丟手絹、打官司、跳皮筋、抓沙包等這些經(jīng)典的傳統游戲,甚至有25%的學(xué)生都不知道“丟手絹”怎么玩。
2、民間兒童游戲消失的原因
。1)兒童玩伴的銳減
因為我國獨生子女政策導致了一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,孩子在家庭中獨自玩耍、缺少兄弟姐妹相伴成長(cháng)的樂(lè )趣。同時(shí)家長(cháng)對孩子的監管過(guò)嚴,也導致了很難在街上見(jiàn)到成群結隊的孩子了。兒童傳統游戲大多是群體性游戲,需要有小伙伴的參與,需要一種群體氛圍,孩子少了,自然就不好玩了。
。2)城市化的快速發(fā)展導致兒童的活動(dòng)空間受限
隨著(zhù)經(jīng)濟和技術(shù)的迅猛發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快,伴隨城市的擴大、人口不斷往城市轉移,城市內的活動(dòng)空間急劇減少,從而缺少了必要的游戲空間。對于城市里住進(jìn)高樓大廈的孩子們來(lái)講,戶(hù)外活動(dòng)空間卻成為極為奢侈的要求,孩子已經(jīng)很難在戶(hù)外找到一處安全又好玩的開(kāi)闊地帶了,孩子玩打仗游戲需要的山包、土坡、壕溝等在城市是不可能的。
。3)出于安全的考慮,家庭對兒童游戲的的限制越來(lái)越多
由于交通工具的增加,特別是轎車(chē)的迅猛增加,交通安全隱患巨大,安全現在成為懸在每個(gè)兒童成長(cháng)過(guò)程頭上的一把利劍,任何傷害事故,對家庭都是難于承受的。有很多活動(dòng)量比較大的傳統游戲,比如老鷹捉小雞、丟手絹、貼人等有爭搶內容,如此一來(lái),家長(cháng)、老師們都小心翼翼,限制孩子的玩耍方式。
。4)現代玩具、電視、電腦游戲吸引了兒童大部分的注意力
現在的兒童,看起來(lái)真的很富足,不僅僅吃喝無(wú)須愁,更有電視相伴,還有花樣繁多的電子游戲、網(wǎng)絡(luò )游戲……,這些東西好像都比那些古樸稚拙的陀螺、毽子、跳繩等好玩,吸引了孩子大部分注意力。
。5)學(xué)業(yè)競爭帶來(lái)的壓力導致了兒童教育價(jià)值取向偏移
不僅僅是對于傳統游戲,而是對游戲的整體忽視,來(lái)自于強大的教育傳統和教育整體上的功利性。從觀(guān)念上,社會(huì )上很多人,包括現在年輕的父母仍然執著(zhù)地認定孩子“不要輸在起跑線(xiàn)上”,要盡早學(xué)習、盡早成才。于是除了上學(xué),還有很多特長(cháng)班塞滿(mǎn)課余時(shí)間,孩子自由支配的游戲時(shí)間所剩無(wú)幾。
三、民間兒童游戲發(fā)掘整理的意義
。ㄒ唬﹤鹘y兒童游戲的優(yōu)勢
1、趣味性和娛樂(lè )性
兒童傳統游戲滋養了一代又一代人,成為他們童年最美好的記憶,最主要原因就是那些游戲內容生動(dòng)、形式活潑,像跳皮筋、木頭人、充滿(mǎn)了童趣,并且能讓孩子奔跑跳躍,滿(mǎn)足其愛(ài)動(dòng)的需要,這樣的游戲誰(shuí)不愛(ài)玩呢。
2、規則靈活性和參與性
兒童傳統游戲好玩,還因為孩子在游戲中可以自己說(shuō)了算,可以自己選擇游戲、選擇玩伴,自己準備游戲材料、自己協(xié)商游戲規則、自己決定游戲的'情節發(fā)展、充分表現自己的游戲才能。所以,傳統游戲充滿(mǎn)了參與感、趣味性,給兒童的生活帶來(lái)娛樂(lè ),成為兒童快樂(lè )的源泉。
3、群體性和活動(dòng)性
在兒童傳統游戲中,很多游戲都是需要兩個(gè)或者兩個(gè)以上兒童在一起才能玩,比如藏貓貓、跳皮筋、老鷹捉小雞、丟手絹、頂拐、抬花轎等等,這些游戲既是一種群體性游戲,有合作有競爭,同時(shí)又充滿(mǎn)了活動(dòng)性,孩子可以充分調動(dòng)身體的各部分器官參與游戲,所以深受孩子們歡迎,經(jīng)久不衰。
4、隨機性很強
兒童傳統游戲可以因地制宜,根據不同場(chǎng)地選擇不同的游戲,也沒(méi)有太大的人數限制。至于時(shí)間,可長(cháng)可短,只要兒童有興趣,哪怕只有一小段時(shí)間,在簡(jiǎn)陋的場(chǎng)地上,就可以三五成群、自由地玩耍。
5、玩具大都是自制,成本極低
兒童傳統游戲也需要玩具和游戲材料,但玩具一般都極其簡(jiǎn)陋。跳繩游戲只需要一根繩,翻繩游戲需要幾根小皮筋,砸方寶需要幾張廢紙,摔泥炮需要濕泥。玩具充滿(mǎn)了變化,既能節省財力又鍛煉了他們的動(dòng)手能力,又能使兒童感受到創(chuàng )造的快感。這是利用現代成型玩具進(jìn)行游戲所不能替代的,這也是兒童傳統游戲值得在大力推廣的重要的原因之一。
。ǘ﹩酒鹑藗兠篮玫幕貞
童年是人生中最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)刻,對于許多人來(lái)說(shuō),時(shí)光荏苒,那些仿佛就在昨天的童年已然逝去多年,那些曾經(jīng)陪你一起玩游戲的朋友們還好嗎?那時(shí)總是盼著(zhù)早點(diǎn)放學(xué),盼著(zhù)不要那么快天黑,盼著(zhù)可以永遠這樣玩著(zhù),可惜童年終歸是短暫的,終究會(huì )過(guò)去的。這份惋惜,這份懷念過(guò)去的情懷,可以通過(guò)這些玩過(guò)的童年游戲找回,給了人們一個(gè)抒發(fā)情感的途徑,有購買(mǎi)收藏的價(jià)值。
綜上所述,童年游戲及兒時(shí)的玩具,也是中華民族傳統文化的一個(gè)重要組成部分,通過(guò)整理發(fā)掘,使之得以傳承,是我們的責任和義務(wù)。同時(shí),通過(guò)童年游戲及玩具的形象設計,在包裝、宣傳廣告、主題雕塑、工業(yè)品設計、兒童玩具制作、服裝設計、服飾圖案設計、織物印染等方面,也有著(zhù)巨大的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)潛力。
【傳統民間兒童游戲再設計的意義論文】相關(guān)文章:
自愿貧窮的傳統與梭羅的意義12-06
教學(xué)設計的意義04-19
《比的意義》教學(xué)設計09-14
“比的意義”教學(xué)設計08-18
兒童游戲教案11-19
小班民間游戲教案:木頭人07-29
老鷹捉小雞中班民間游戲教案11-24
《再塑生命》教學(xué)設計02-24
再塑生命教學(xué)設計02-25