- 相關(guān)推薦
最新師德師風(fēng)論文
一位教師缺少師德就像花兒沒(méi)有了芳香;就像船兒沒(méi)有了航向;就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�？靵�(lái)看看最新師德師風(fēng)論文吧!
淺談現代教師的職業(yè)道德修養
摘 要：為培養一名優(yōu)秀的高素質(zhì)復合型人才，即具有適應21世紀所需要的專(zhuān)業(yè)基礎扎實(shí)、知識面廣、素質(zhì)高和工作能力強,這不僅需要加強高校教師師資隊伍的建設,更重要的是提高包括職業(yè)道德在內的整體思想道德水平�，F代社會(huì )正在全面開(kāi)展德治教育,為適應社會(huì )的需要，全面提高教師的職業(yè)道德建設,具有十分重要的意義。
關(guān)鍵詞：現代教師;職業(yè)道德;教育;修養
引 言
教師是人類(lèi)社會(huì )中最古老的職業(yè)之一，他隨著(zhù)學(xué)校的產(chǎn)生而出現，擔負著(zhù)向教育者傳遞文化科學(xué)知識和進(jìn)行思想品德教育的雙重任務(wù)�，F代教育，為人師者應該具備并不斷完善三大素養：一師德，二授記，三科研�！皫煹聻橄�，為師有德”。加強高校教師職業(yè)道德建設,努力提高他們的思想道德素質(zhì),事關(guān)高校師資隊伍建設的大局,事關(guān)人才培養的質(zhì)量,事關(guān)國家前途、民族命運,是高校精神文明建設的重點(diǎn)工程之一。
1.當前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題
英國狄更斯曾說(shuō)：“一個(gè)健全的心態(tài)，比一百種智慧都更有力量�！笨v觀(guān)當前教育發(fā)現現在的教師職業(yè)道德存在很大的問(wèn)題。
1.1敬業(yè)精神缺乏
教師是工程師，是園丁，可是部分教師并不認同，也沒(méi)有把教育工作看做是傳承文化知識、傳播科學(xué)真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè)。在他們看來(lái)，教師只是用來(lái)謀生的手段。本著(zhù)墨守成規的思想，他們缺少對教師這份工作的認同感和使命感。更奇怪的是，他們并不把主要精力放在教學(xué)上，而是轉移到了教學(xué)以外的事業(yè)，有些教師對科研沒(méi)有興趣，只把科研當做評職稱(chēng)的一種工具。到萬(wàn)不得已時(shí)就抄襲他人作品，出現了嚴重的學(xué)術(shù)xx現象;也有些教師自認為很忙，沒(méi)時(shí)間做研究，需要時(shí)就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長(cháng)了研究的歪風(fēng),而且玷污了教育這個(gè)高雅神圣的知識殿堂。
1.2團隊精神缺乏
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不能把自己的同行當做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來(lái)對待工作。不與自己同專(zhuān)業(yè)的教師進(jìn)行探討有關(guān)學(xué)術(shù)方面的問(wèn)題，真正的做到“閉門(mén)造車(chē)”。不過(guò)“知己知彼，百戰百勝”，不了解別人的思想，又如何能讓自己站在學(xué)術(shù)的最前沿。
2.加強教師職業(yè)道德修養的必要
2.1教師職業(yè)道德修養的基本內涵
教師職業(yè)道德修養一般是指教師為了培養高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達到的師德水平和精神境界。從內涵上來(lái)看，教師職業(yè)道德修養包括兩個(gè)方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習，這是外在意義上的`修養;二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內在意義上的修養。教師職業(yè)道德修養不論從外在意義，還是從內在意義來(lái)說(shuō)，都是指教師的自我修養，是教師自覺(jué)地對自己進(jìn)行鍛煉過(guò)程。
教育部、中國教科文衛體工會(huì )全國委員會(huì )發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要點(diǎn)如下：
(一)愛(ài)國守法。(二)愛(ài)崗敬業(yè)。(三)關(guān)愛(ài)學(xué)生。(四)教書(shū)育人。(五)為人師表。(六)終身學(xué)習。
2.2加強教師職業(yè)道德修養的必要性
加強教師職業(yè)道德修養,是實(shí)現從“應試教育”向素質(zhì)教育轉變的要求。1985年在全國科技工作會(huì )議再次強調培養“四有”新人，此后培養“四有”公民即被作為對國民素質(zhì)的要求寫(xiě)入《關(guān)于教育體制改革的決議》、《關(guān)于社會(huì )主義精神文明建設指導方針的決議》和《教育法》、《義務(wù)教育法》等文件和法律法規之中。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：中小學(xué)要從“‘應試教育’轉向全面提高國民素質(zhì)的軌道”，1996年《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展‘九五’計劃和2010年遠景目標綱要》明確提出，要“改革人才教育培養模式，由‘應試教育’向全面素質(zhì)教育轉變”。正是在小平同和中央把經(jīng)濟建設、社會(huì )發(fā)展對勞動(dòng)力素質(zhì)的要求和廣大人民對提高國民素質(zhì)的愿望集中概括起來(lái)，提出了深化教育改革的要求這種背景下，廣大教育工作者對提高國民素質(zhì)的教育過(guò)程進(jìn)行了由淺入深的理論思考和多種形式的實(shí)踐探索，于是產(chǎn)生了由“應試教育”轉向素質(zhì)教育的歷史命題。
3.如何提高教師職業(yè)道德素養
針對當前存在的問(wèn)題，我們應該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：
3.1加強思想道德建設
教師的思想對于教師的職業(yè)道德建設具有指導性的意義�？梢酝ㄟ^(guò)思想政治教育,讓高校教師明確地認識到教育具有鮮明的階級性,我國的高等教育必須培養出“有理想,有道德,有文化,守紀律”的“四有”社會(huì )主義新人,服務(wù)于具有中國特色的社會(huì )主義建設。加強教師的思想道德建設還能有效地杜絕現在教學(xué)風(fēng)氣的xx現象，認清現代教育的職責。
3.2學(xué)習、認識自己
學(xué)習不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強道德品質(zhì)修養的重要方法。我國古代的思想家都十分重視學(xué)習在道德修養中的重要作用�？鬃泳兔鞔_提出過(guò)“篤信好學(xué)，寧死善道�！苯處煹拿恳环N優(yōu)良師德品質(zhì)，都是從學(xué)習中得來(lái)的。在學(xué)習的過(guò)程中，你漸漸的了解自己，知道自己的不足之處，從而進(jìn)一步促進(jìn)自己，提升自己。
3.3向實(shí)踐學(xué)習
我國詩(shī)人陸游曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”,這句詩(shī)充分說(shuō)明了實(shí)踐的重要性。孟子也說(shuō)過(guò)“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過(guò)自己的親身實(shí)踐后，才能更加體會(huì )學(xué)生的心理，給學(xué)生提出一些比較切合實(shí)際的行為，才能懂得品質(zhì)的重要性。
參考文獻：
[1]錢(qián)煥琦，華東師范大學(xué)出版社，教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德修養，2008,(201)
[2]柳斌，九州圖書(shū)出版社、出版社，教師素質(zhì)培養手冊，總序言，1998，(1)
[3]馬駿，梁積榮，張國春，陜西教育出版社，教師職業(yè)道德概述，教師職業(yè)道德的修養，1990，(274)
[4]傅維利，高等教育出版社，師德讀本，教師職業(yè)道德，2003，(91)
【最新師德師風(fēng)論文】相關(guān)文章：
師德師風(fēng)論文06-12
師德師風(fēng)演論文04-13
師德師風(fēng)論文結尾04-11
師德師風(fēng)建設論文02-22
學(xué)習師德師風(fēng)的論文04-11
幼師師德師風(fēng)論文02-21
師德師風(fēng)見(jiàn)論文04-07
學(xué)校師德師風(fēng)論文04-07