汽車(chē)商務(wù)禮儀論文
當代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面就是小編整理的汽車(chē)商務(wù)禮儀論文，一起來(lái)看一下吧。
商務(wù)禮儀課程是應用型、復合型、創(chuàng )新型人才培養方案中的重要組成部分。傳統的教學(xué)模式已不能適應應用型、復合型、創(chuàng )新型人才培養，各大高校嘗試在商務(wù)禮儀教學(xué)中采用模塊化模式。
題目：芻議汽車(chē)的商務(wù)禮儀
【摘要】在進(jìn)行汽車(chē)語(yǔ)言的學(xué)習過(guò)程當中，不僅需要對其基本的語(yǔ)言、語(yǔ)法層面內容進(jìn)行學(xué)習，還需要了解相應的汽車(chē)語(yǔ)言文化知識。本文嘗試探討汽車(chē)語(yǔ)言中的商務(wù)禮儀文化。
【關(guān)鍵詞】汽車(chē)；商務(wù)禮儀
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展，提升人員的商務(wù)禮儀素質(zhì)在促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟和諧運行中的作用正在不斷凸顯。汽車(chē)是一個(gè)經(jīng)濟大國，在進(jìn)行汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)習過(guò)程當中，不斷地對其基本的商務(wù)禮儀進(jìn)行學(xué)習，不僅有助于提高日語(yǔ)學(xué)習者的綜合文化素養，也對今后日語(yǔ)綜合應用水平的提高有著(zhù)極為重要正面影響。因此本文嘗試探討汽車(chē)商務(wù)禮儀的基本內容，對于促進(jìn)今后汽車(chē)語(yǔ)言文化的深度學(xué)習有著(zhù)一定的現實(shí)借鑒意義。
1商務(wù)禮儀內涵
在探討汽車(chē)商務(wù)禮儀之前，有必要從理論層面來(lái)對商務(wù)禮儀的基本內涵進(jìn)行初步的界定，從而為后續的研究提供必要的理論支持。商務(wù)禮儀，主要是在商務(wù)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程當中所遵循的基本的禮儀規范和約定俗成的，道德標準。商務(wù)禮儀主要包含以下幾個(gè)方面內容。
首先，商務(wù)禮儀的語(yǔ)言要求。在商務(wù)禮儀體系中，語(yǔ)言扮演著(zhù)極為重要的角色。商務(wù)活動(dòng)不同于普通的交往活動(dòng)，需要注重必要的嚴謹性和尊重。因此，在商務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程當中，要不斷的提升商務(wù)語(yǔ)言的嚴謹性，促進(jìn)商務(wù)禮儀在語(yǔ)言層面和諧與嚴謹。
其次，商務(wù)禮儀的行為要求。在進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)的過(guò)程當中，難免會(huì )進(jìn)行與商務(wù)相關(guān)的活動(dòng)。例如，會(huì )議的組織、談判的進(jìn)行、接待與應酬等等。如何在商務(wù)禮儀基本的準則指導下，開(kāi)展相應的商務(wù)活動(dòng)是提升商務(wù)禮儀水平的關(guān)鍵所在。
最后，禮儀道德要求。作為道德文化體系的重要體現，禮儀道德在很大層面上和道德文化體系有著(zhù)很大的相似性，同時(shí)也具有自身的一些特點(diǎn)。
所以，遵循商務(wù)禮儀道德標準要求是進(jìn)行商務(wù)禮儀的題中應有之義。
2汽車(chē)商務(wù)禮儀學(xué)習的意義
在進(jìn)行汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)習的過(guò)程當中，對汽車(chē)的商務(wù)禮儀進(jìn)行積極學(xué)習主要具有以下幾個(gè)方面的意義。
首先，有助于促進(jìn)汽車(chē)語(yǔ)言應用水平的提升。眾所周知，語(yǔ)言是一種應用性學(xué)科。在進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習的過(guò)程當中，不僅需要對語(yǔ)言本身的語(yǔ)法框架以及相關(guān)的語(yǔ)法知識進(jìn)行學(xué)習，還需要對語(yǔ)言相應的文化習俗進(jìn)行相應的提升。汽車(chē)商務(wù)禮儀，從某種角度上來(lái)看是一種汽車(chē)文化的具體體現。
所以，在進(jìn)行汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)習的過(guò)程當中，對汽車(chē)的商務(wù)禮儀進(jìn)行科學(xué)的學(xué)習有助于提高汽車(chē)商務(wù)語(yǔ)言的使用水平。
其次，有助于提高汽車(chē)語(yǔ)言綜合水平。在進(jìn)行汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)習的過(guò)程當中，對汽車(chē)商務(wù)禮儀進(jìn)行初步的了解，尤其是對汽車(chē)商務(wù)禮儀的基本規范進(jìn)行初步的了解將會(huì )有助于提高汽車(chē)學(xué)習者在今后的語(yǔ)言應用當中進(jìn)行相應水平的提高。隨著(zhù)整個(gè)語(yǔ)言要求不斷的提高，在今后的日語(yǔ)學(xué)習過(guò)程當中，不斷地從社會(huì )對日語(yǔ)學(xué)習者的需求出發(fā)，進(jìn)行商務(wù)禮儀活動(dòng)的學(xué)習以及禮儀規范的學(xué)習，有著(zhù)極為重要的意義和影響。所以，從這個(gè)角度來(lái)看，在汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)習過(guò)程當中，不斷地進(jìn)行汽車(chē)商務(wù)禮儀的了解和學(xué)習，有促進(jìn)日語(yǔ)綜合運用水平的作用。
最后，有助于打造時(shí)代人才。在整個(gè)社會(huì )不斷向前發(fā)展的過(guò)程當中，商務(wù)人才所扮演的角色正在不斷的凸顯。在進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)當中，商務(wù)禮儀也發(fā)揮著(zhù)極為基礎的作用。所以，從這個(gè)角度來(lái)看，在進(jìn)行汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)過(guò)程當中，不斷地夯實(shí)商務(wù)禮儀基礎，提高其商務(wù)禮儀業(yè)務(wù)水平和能力。在客觀(guān)上，有助于學(xué)習者更好地適應未來(lái)社會(huì )工作以及職業(yè)發(fā)展的要求。
總之，對汽車(chē)商務(wù)禮儀進(jìn)行解讀和學(xué)習，不僅有助于提高汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)習者自身的語(yǔ)言應用水平，也為其今后更好地展開(kāi)汽車(chē)商務(wù)活動(dòng)奠定良好的基礎。
3汽車(chē)商務(wù)禮儀的基本內容
在汽車(chē)社會(huì )發(fā)展過(guò)程當中，特別是在明治維新之后，由于受到西方文化及文明的影響，汽車(chē)在商務(wù)禮儀體系中逐漸形成了以下幾個(gè)方面的內容。
首先，商務(wù)禮儀中的時(shí)間觀(guān)念。在汽車(chē)的商務(wù)禮儀中，時(shí)間觀(guān)念，尤其是時(shí)間管理顯得尤為的重要。這一點(diǎn)，汽車(chē)和德國有著(zhù)很大的相似之性。尤其是，二戰之后，汽車(chē)在危機意識的影響下，不斷地進(jìn)行商務(wù)禮儀細則的優(yōu)化，其中明顯地提出了時(shí)間的高效管理。以稻盛和夫為代表的新一批汽車(chē)企業(yè)家，對時(shí)間管理時(shí)間的概念、時(shí)間的價(jià)值進(jìn)行了深度的分析與論證，對汽車(chē)商務(wù)禮儀的內容體系的完善做出了重要的貢獻。所以，在進(jìn)行汽車(chē)商務(wù)禮儀的學(xué)習與實(shí)踐過(guò)程當中，應該充分的嘗試在時(shí)間觀(guān)念方面進(jìn)行相應的改進(jìn)與提高。
其次，商務(wù)禮儀中的尊重文化。汽車(chē)這個(gè)國家，既有著(zhù)東方文明的特點(diǎn)，也有著(zhù)西方現代文明的特征。應該說(shuō)，汽車(chē)文化是一個(gè)中西文明的集合體。這主要是由汽車(chē)特殊的發(fā)展歷史所決定的。在汽車(chē)早期，通過(guò)借鑒中國唐朝、宋朝等相關(guān)的理念形成了具有儒家特點(diǎn)的傳統文化。在明治維新之后，汽車(chē)又借鑒歐盟等國家的發(fā)展理念，在文化體系方面有具有了很多的現代資本主義體系內容。在這種復合的文化影響下，汽車(chē)的商務(wù)禮儀中尊重文化價(jià)值與內容的日益凸顯。所謂的尊重文化，在汽車(chē)文化體系中可以理解為一種階層文化，尤其是在汽車(chē)封建社會(huì )時(shí)期，不同的階層之間存在著(zhù)嚴格的序列方面的區別，這一點(diǎn)在進(jìn)入20世紀之后更加凸顯。
在現代汽車(chē)諸多的家族企業(yè)中，尊重文化不僅體現在企業(yè)內部的管理中，也體現在企業(yè)進(jìn)行談判、外事等諸多活動(dòng)中。尊重文化從某種方面上，在語(yǔ)言方面，體現在大量敬語(yǔ)的使用。在行為方面，汽車(chē)為世界所熟知的鞠躬禮就充分的表明汽車(chē)在尊重文化方面和具有的根深蒂固的理念。在汽車(chē)的重要的商務(wù)活動(dòng)中對參與人員的著(zhù)裝也有著(zhù)比較具體的要求。在這種關(guān)注細節的過(guò)程當中，也充分的彰顯了汽車(chē)在商務(wù)禮儀中所注重的尊重文化。這種尊重文化不僅成為汽車(chē)商務(wù)活動(dòng)的重要內涵，也是整個(gè)汽車(chē)民族文化的重要組成部分。從汽車(chē)的尊重文化中我們可以看到，在商務(wù)禮儀活動(dòng)開(kāi)展中尊重是實(shí)現商務(wù)禮儀以及商務(wù)活動(dòng)目標的基礎。如何真誠地、科學(xué)地表現出雙方的尊重是汽車(chē)商務(wù)活動(dòng)開(kāi)展的重要條件。
再次，商務(wù)禮儀的嚴謹。一般來(lái)說(shuō)，商務(wù)活動(dòng)是以追求商業(yè)利益作為主要出發(fā)點(diǎn)的活動(dòng)總稱(chēng)。商務(wù)禮儀作為一種商務(wù)活動(dòng)的外顯行為，在某種層面上，也是為這一目標服務(wù)。相比較而言，在汽車(chē)商務(wù)禮儀活動(dòng)中，嚴謹是其重要的特色之一。這種嚴謹不僅體現在，在汽車(chē)商務(wù)禮儀中所恪守的基本教條以及相應的規范，更體現在汽車(chē)所有的商務(wù)活動(dòng)中。從時(shí)間管理、到日常事務(wù)安排、人員管理等諸多的內容。在汽車(chē)商務(wù)禮儀中，嚴謹從某種方面上也彰顯了汽車(chē)在追求科技創(chuàng )新、追求高效管理等方面所做出的積極探索與努力。正是因為嚴謹，汽車(chē)在企業(yè)發(fā)展方面出現了諸多的'世界五百強企業(yè)。在汽車(chē)制造領(lǐng)域汽車(chē)涌現出更多的在國際領(lǐng)域擁有強大口碑影響力的汽車(chē)品牌。這與其在國際商務(wù)活動(dòng)中所堅持秉承的嚴謹有著(zhù)非常重要的內在關(guān)聯(lián)。
在日常的商務(wù)活動(dòng)安排的過(guò)程當中，汽車(chē)在出席嘉賓的具體位次的排列方面也有著(zhù)約定俗成的一整套標準。在這種嚴謹的文化氛圍中，汽車(chē)的商務(wù)活動(dòng)可以井然有序的開(kāi)展。這在一定層面上也彰顯了汽車(chē)在整個(gè)文化體系中的規矩意識與規則意識。這一點(diǎn)在今天的現代商業(yè)社會(huì )的運行和發(fā)展的過(guò)程當中，顯得尤為的重要的�？茖W(xué)嚴謹構筑了汽車(chē)商業(yè)禮儀體系的重要基礎。
最后，汽車(chē)商務(wù)禮儀中的謙虛。通過(guò)對汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)習可以發(fā)現，在汽車(chē)的語(yǔ)言中有大量的謙詞。這種謙詞體現了汽車(chē)語(yǔ)言中的一種文化。在汽車(chē)商務(wù)禮儀中更多的是一種謙虛的表達。這一點(diǎn)和中國的傳統文化有著(zhù)很大的內在相通之處。在汽車(chē)社會(huì )改革與發(fā)展的過(guò)程當中保留了大量的古代的傳統文化。其中就包含儒家傳統文化中的相關(guān)內容。這就導致了汽車(chē)在進(jìn)行商務(wù)禮儀中將謙虛放在極為重要的地位。所謂的謙虛，從某種層面上來(lái)說(shuō)就是貶低自己抬高別人。汽車(chē)的謙虛是促進(jìn)汽車(chē)在工業(yè)社會(huì )、現代社會(huì )不斷前行的重要動(dòng)力。汽車(chē)在汽車(chē)工業(yè)剛剛崛起的時(shí)候，以豐田為代表的汽車(chē)企業(yè)，無(wú)論是在技術(shù)創(chuàng )新方面，還是在品牌營(yíng)銷(xiāo)方面所具有的優(yōu)勢并不是很明顯。但是，汽車(chē)豐田企業(yè)注重創(chuàng )新中的謙虛，積極的向包括美國福特在內的諸多汽車(chē)巨頭企業(yè)進(jìn)行學(xué)習。這種謙虛的精神促進(jìn)了汽車(chē)汽車(chē)工業(yè)的現代化崛起。所以，通過(guò)這種商業(yè)禮儀中的謙虛我們可以看出汽車(chē)在整體的發(fā)展中對于語(yǔ)言方面的要求。謙虛是一種美德，從商業(yè)競爭的角度來(lái)看，謙虛更是一種市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略。能夠虛懷若谷，學(xué)習眾家的所長(cháng)，這也是戰后汽車(chē)可以在經(jīng)歷重創(chuàng )之后依然可以崛起并且成為世界上重要的經(jīng)濟強國的一個(gè)主要原因。
總之，在汽車(chē)的商務(wù)禮儀中，無(wú)論是對時(shí)間管理的高度重視，還是在語(yǔ)言和行為中所體現出來(lái)的嚴謹與謙虛都是汽車(chē)商務(wù)禮儀重要的體現。
從這一層來(lái)看，在今后的汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)習過(guò)程當中，應該從汽車(chē)語(yǔ)言中的謙虛，嚴謹等文化內涵出發(fā)來(lái)進(jìn)行商務(wù)禮儀的具體學(xué)習。
4汽車(chē)商務(wù)禮儀的學(xué)習與應用啟示
在上文中，主要對汽車(chē)在語(yǔ)言文化中所體現出來(lái)的商務(wù)禮儀的基本表現，進(jìn)行了分析。在借鑒相關(guān)研究成果基礎上，本文嘗試從以下幾個(gè)方面來(lái)對汽車(chē)商務(wù)禮儀中的應用啟示來(lái)進(jìn)行初步的探討，從而更大層面的促進(jìn)汽車(chē)商務(wù)禮儀的深度解讀以及汽車(chē)語(yǔ)言文化的深入了解。
首先，重視汽車(chē)商務(wù)用語(yǔ)的學(xué)習。在汽車(chē)語(yǔ)言的學(xué)習中，不僅可以通過(guò)商務(wù)用語(yǔ)也來(lái)彰顯說(shuō)話(huà)者對整個(gè)語(yǔ)言?xún)热莸陌盐张c整體的語(yǔ)言方向的調節，還借助不同的語(yǔ)言使用來(lái)彰顯，自信的心理活動(dòng)。因此，在進(jìn)行汽車(chē)商務(wù)語(yǔ)言的學(xué)習過(guò)程當中，應該重視與商務(wù)禮儀有機地結合。在商務(wù)禮儀來(lái)中更好地規范相關(guān)語(yǔ)言的選擇與使用提高語(yǔ)言的應用性和得體性。從某種角度上來(lái)看，汽車(chē)商務(wù)禮儀的學(xué)習，也是進(jìn)行汽車(chē)語(yǔ)言科學(xué)應用的關(guān)鍵，根據國際交流協(xié)會(huì )的相關(guān)建議，在進(jìn)行語(yǔ)言交流的過(guò)程當中，文字只占百分之三十，百分之七十是需要通過(guò)動(dòng)作、眼神、肢體語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行表達的。所以，不斷地進(jìn)行商務(wù)禮儀的學(xué)習和應用是提高汽車(chē)商務(wù)語(yǔ)言以及汽車(chē)語(yǔ)言文化深度學(xué)習的關(guān)鍵所在。
其次，進(jìn)一步的了解汽車(chē)文化。無(wú)論是汽車(chē)的商務(wù)環(huán)境里，還是汽車(chē)語(yǔ)言中，在很大層面上都是與汽車(chē)的本土文化有著(zhù)直接的相關(guān)性。這就意味著(zhù)，在今后的汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)習過(guò)程當中，一方面，要進(jìn)一步的了解汽車(chē)的商務(wù)禮儀規范；另一方面，還應該根據汽車(chē)語(yǔ)言的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)一步的學(xué)習。
尤其是，了解汽車(chē)在歷史悠久的發(fā)展過(guò)程中所形成的尊重文化、謙虛文化。只有建立在相應的文化學(xué)習基礎上，今后的汽車(chē)語(yǔ)言以及汽車(chē)綜合語(yǔ)言運用能力才會(huì )得到相應水平的改進(jìn)。
再次，在實(shí)踐中提升。汽車(chē)的商務(wù)禮儀是一個(gè)很重要的應用體系。這就意味著(zhù)，在今后的汽車(chē)商務(wù)禮儀的學(xué)習與領(lǐng)悟過(guò)程當中，應該在實(shí)踐中進(jìn)行不斷的改進(jìn)與提升。只有不斷的從實(shí)踐出發(fā)，結合商務(wù)禮儀的具體要求才能夠系統的提升商務(wù)禮儀的學(xué)習水平。將理論和實(shí)踐結合在一起，文化和相關(guān)的習俗結合在一起，將語(yǔ)言的使用以及語(yǔ)言背后的文化相關(guān)內容結合在一起，整體的汽車(chē)商務(wù)禮儀的學(xué)習才能夠得到更大水平的提升。無(wú)論是在課堂的汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)習過(guò)程當中，還是在課下的具體實(shí)踐過(guò)程當中，日語(yǔ)學(xué)習者都應該在思想層面高度重視對日語(yǔ)文化中相關(guān)商務(wù)禮儀內容的學(xué)習與應用。一方面，更好的促進(jìn)對日語(yǔ)語(yǔ)言文化的理解，另一方面，也為今后的具體實(shí)踐奠定良好的基礎。
最后，要不斷地與時(shí)俱進(jìn)。汽車(chē)的商務(wù)禮儀也并不是一成不變的，從整個(gè)汽車(chē)商務(wù)禮儀的發(fā)展歷史來(lái)看，在明治維新之前以及明治維新之后，汽車(chē)的商務(wù)禮儀以及汽車(chē)整體的文化體系都發(fā)生了極大的變化。在今后的汽車(chē)商務(wù)禮儀的應用和學(xué)習過(guò)程當中，應該從汽車(chē)本身的國家發(fā)展以及經(jīng)濟、政治、文化等諸多領(lǐng)域的變革入手，不斷地對商務(wù)禮儀的具體內容和內涵進(jìn)行深入的剖析與發(fā)展。在進(jìn)行具體的應用過(guò)程當中，要本著(zhù)科學(xué)性、系統性的原則來(lái)進(jìn)行應用活動(dòng)的開(kāi)展，避免將汽車(chē)的商務(wù)禮儀與汽車(chē)的民族文化進(jìn)行割裂。只有這樣，汽車(chē)商務(wù)禮儀的學(xué)習才能夠在原有基礎上得到更大水平的提升。
5結語(yǔ)
在進(jìn)行汽車(chē)語(yǔ)言學(xué)習的過(guò)程當中，需要對語(yǔ)言背后的文化體系進(jìn)行系統的學(xué)習。汽車(chē)商務(wù)禮儀是汽車(chē)文化體系的重要組成部分。本文主要從汽車(chē)商務(wù)禮儀的具體要求出發(fā)，探討了汽車(chē)商務(wù)禮儀的表現以及相應的時(shí)代啟示。希望本文的研究能夠有助于汽車(chē)商務(wù)禮儀在今后的學(xué)習過(guò)程當中獲得更大水平的提升。
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