公共關(guān)系與禮儀論文參考
作為禮儀之邦，禮儀一直是我國優(yōu)良的傳統文化。 繼承和發(fā)揚禮儀文化是我國文化建設的需要，也是目前社會(huì )工作過(guò)程的需要。 隨著(zhù)各種社會(huì )活動(dòng)的開(kāi)展，商務(wù)、服務(wù)和社交等都離不開(kāi)各種禮儀，一場(chǎng)大型的活動(dòng)或者會(huì )議配備專(zhuān)業(yè)的主持人能夠達到較好的效果，反之，也會(huì )嚴重影響活動(dòng)的開(kāi)展。 本文從專(zhuān)業(yè)的禮儀主持人的概念出發(fā)，明確禮儀主持人的研究對象，并就禮儀主持人的研究對公關(guān)禮儀主持個(gè)人素養的提高和主持相關(guān)理論的豐富的意義做了詳細的講解，為公關(guān)禮儀主持的培養提供借鑒。下面是小編幫大家整理的公共關(guān)系與禮儀論文，希望大家喜歡。
引言
說(shuō)到主持活動(dòng)，大家往往會(huì )想到電視廣播的主持人，這也是我們日常生活經(jīng)常接觸到的主持人之一。 其實(shí)就主持而已，早在我國周代就有記載，根據《周記》所記載，在周代就有專(zhuān)門(mén)掌握各種活動(dòng)安排的樂(lè )官， 主要負責包括樂(lè )器歌舞的演練，而這些活動(dòng)如果以目前的眼光去定義，可以認為是禮儀主持人所負責的工作，這可以認為是我國禮儀主持的鼻祖。 隨著(zhù)歷史的變遷和社會(huì )的發(fā)展，直到 80 年代，首先在廣播電視領(lǐng)域形成了我國具有現代性質(zhì)的主持人，并隨著(zhù)逐步繁榮，形成了一批偶像明星等，在特定的區域形成了一定的影響力，而對于主持人的稱(chēng)呼似乎也變成了電視廣播領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)代名詞。而回顧一下歷史以及目前社會(huì )發(fā)展的需求，公關(guān)禮儀方面同樣需要專(zhuān)業(yè)的主持人。 作為一種現在社會(huì )交流活動(dòng)的主要手段之一，公關(guān)禮儀主持人對公關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展起了非常重要的作用。
本文從禮儀、 公關(guān)禮儀和公關(guān)禮儀主持等三個(gè)概念入手，理清相關(guān)概念，逐步明確公關(guān)禮儀的定義。 并根據公關(guān)禮儀的相關(guān)概念，從研究公關(guān)禮儀主持的研究意義出發(fā)，就研究公關(guān)禮儀對公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素養和發(fā)展，以及對主持理論方面的豐富方面做了闡述，說(shuō)明了研究公關(guān)禮儀主持的重要性。
1 相關(guān)概念
�。�1）禮儀。
在我國，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮、無(wú)以立”,可見(jiàn)禮儀從古至今對我們日常的社會(huì )回答都起了至關(guān)重要的作用。對禮儀的定義，要從新中國成立開(kāi)始。 根據社會(huì )文明的發(fā)展和我國改革開(kāi)放融入世界的進(jìn)程的步伐加快， 目前來(lái)說(shuō)給禮儀的定義為：禮儀是受歷史文化、區域風(fēng)俗和時(shí)代發(fā)展等影響，形成的人們認可的一種符合大家行為準則的， 被人們認可的行為規范的總和。禮儀是公關(guān)禮儀主持的關(guān)鍵，了解禮儀的發(fā)展歷程，明確禮儀的基本定義能夠有效去理解禮儀主持的具體含義。
�。�2）公關(guān)禮儀。
對于公關(guān)的概念，目前還未達成一致的看法，可以認為其是一種活動(dòng)、學(xué)說(shuō)或者一個(gè)職業(yè)等，是一種社會(huì )關(guān)系活動(dòng)，通過(guò)傳播媒介達到交流合作的目的，更多的是一種公共關(guān)系。 公關(guān)禮儀主要是在從事公關(guān)關(guān)系活動(dòng)的過(guò)程中，所表現的具有一定的道德規范、禮貌用語(yǔ)等，具有很強的目的性和追求一定的藝術(shù)和美感的一種禮儀，是禮儀的一個(gè)重要的分支結構。 與其他禮儀相比，其追求不拘一格、有備而來(lái)和全員施禮等，與公關(guān)禮儀活動(dòng)密不可分。
�。�3）公關(guān)禮儀主持。
公關(guān)禮儀主持是指在公關(guān)禮儀活動(dòng)中， 負責整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，包括組織、掌握、交流和駕馭等，能夠起到讓活動(dòng)順利進(jìn)行，達到一定的期待效果的活動(dòng)。簡(jiǎn)單的說(shuō)是公關(guān)禮儀活動(dòng)的主持者。 具體細分來(lái)說(shuō)可以從以下來(lái)理解公關(guān)禮儀主持的定義：根據活動(dòng)類(lèi)型和形式，主持人在臺前或者臺后進(jìn)行一系列的指揮引導和掌握活動(dòng)的一系列行為；禮儀主持人在活動(dòng)過(guò)程中并不是主角，即不是核心人物，但是處于主導地位；禮儀主持人在現場(chǎng)需要應用各種主持技巧去使得現場(chǎng)的氛圍符合活動(dòng)的性質(zhì)，并且在出現突發(fā)狀況時(shí)，能夠及時(shí)的處理，保證活動(dòng)有序的開(kāi)展。
2 公關(guān)禮儀主持研究意義。
公關(guān)禮儀主持的研究對象主要集中在公關(guān)禮儀主持所從事的主持活動(dòng)。研究公關(guān)禮儀主持的必須性主要體現在當前公關(guān)禮儀發(fā)展的迅速和公關(guān)禮儀相關(guān)理論相對較為欠缺。
通過(guò)對公關(guān)禮儀主持方面的研究能夠有效促進(jìn)公關(guān)禮儀活動(dòng)的'發(fā)展和公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素養的提高。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，人們對公關(guān)禮儀主持的要求也越來(lái)越高，公眾希望公關(guān)禮儀主持能夠帶來(lái)讓人耳目一新的活動(dòng)氛圍。這使得公關(guān)禮儀在當今社會(huì )上表現出很強的市場(chǎng)和價(jià)值。作為公關(guān)禮儀活動(dòng)的靈魂，公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素質(zhì)和現場(chǎng)發(fā)揮對活動(dòng)的成功起到巨大的作用，但是公關(guān)禮儀行業(yè)發(fā)展的迅速，造成公關(guān)禮儀主持的良莠不齊，因此對公關(guān)禮儀主持研究能夠提高該從業(yè)人員的職業(yè)素質(zhì)，對公關(guān)禮儀事業(yè)發(fā)展起到促進(jìn)的作用。
研究公關(guān)禮儀主持能夠豐富公關(guān)活動(dòng)，是對公關(guān)主持的一種創(chuàng )新體現。目前，通過(guò)圖書(shū)館和出版社收集到的資料顯示，目前的大部分主持理論還是集中在廣播電視節目主持。從聲音角度方面考慮，廣播主持與公關(guān)禮儀主持有共同之處，都要求主持人能夠頭腦反應靈敏、自然大方和一定的處理應急情況的能力。 但是公關(guān)禮儀主持工作環(huán)境與廣播主持不同，它需要現場(chǎng)面對廣大的客戶(hù)、親朋好友和媒體記者等，是一種公關(guān)活動(dòng)，因此廣播主持理論只能為公關(guān)禮儀主持提高借鑒而無(wú)法指導公關(guān)禮儀主持的實(shí)現，故對公關(guān)禮儀主持的研究也是對主持理論的補充和豐富。
3 結論。
公關(guān)禮儀主持的相關(guān)理論相對滯后，與公關(guān)禮儀活動(dòng)的快速增長(cháng)不夠協(xié)調，使得目前公關(guān)禮儀主持領(lǐng)域的從業(yè)人員表現的參差不齊。與廣播主持不同，如何有效的開(kāi)展一場(chǎng)公關(guān)活動(dòng)，這對公關(guān)禮儀主持提出各方面的要求。本文從公關(guān)禮儀主持的各個(gè)概念入手，剖析公關(guān)禮儀的概念，加深對公關(guān)禮儀的認識，同時(shí)從公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素養和公關(guān)禮儀理論的創(chuàng )新方面，說(shuō)明研究公關(guān)禮儀的意義，為新的市場(chǎng)經(jīng)濟下的公關(guān)禮儀主持的發(fā)展提供參考。
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