少兒美術(shù)教育論文
美術(shù)在古往今來(lái)人類(lèi)教育中具有不可或缺的重要地位。下面小編帶來(lái)的是少兒美術(shù)教育論文,希望對你有幫助。
【摘要】少兒美術(shù)教育是兒童成長(cháng)的重要一課。要抓好少兒美術(shù)教育,首先要尊重少兒的美術(shù)天性,重視并嚴肅對待少兒按照自己的理解去表達自己;其次要注意科學(xué)引導少兒的美術(shù)天性。如何用少兒教育的知識和學(xué)問(wèn)并通過(guò)用某種手段或方法去帶動(dòng)少兒美術(shù)天性的發(fā)展呢?最重要的是激發(fā)少兒的美術(shù)興趣。
【關(guān)鍵詞】兒童成長(cháng) 美術(shù)教育 興趣培養
圣賢孔夫子說(shuō):“繪事后素!泵绹逃ㄖ姓f(shuō)道:如果一個(gè)人沒(méi)有受過(guò)美術(shù)教育,我們不能說(shuō)明他已經(jīng)受到了完整的教育。由此可見(jiàn),美術(shù)在古往今來(lái)人類(lèi)教育中的不可或缺的重要地位。美術(shù)的本質(zhì)是一種意識形態(tài),用羅丹的話(huà)說(shuō)是“思想”。美術(shù)的真諦是藝術(shù)地展示內心世界。美術(shù)的作用是培養我們的美好心靈,創(chuàng )造想象力。萬(wàn)丈高樓平地起,娃娃抓起是根基。少兒美術(shù)教育――兒童成長(cháng)的,必修課。
一、尊重少兒的美術(shù)天性
美術(shù),是以一定的物質(zhì)材料,塑造可視的平面或立體形象,來(lái)反映客觀(guān)世界和表達對客觀(guān)世界的感受的一種藝術(shù)形式。因此,美術(shù)又稱(chēng)造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、空間藝術(shù)。主要包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑等類(lèi)型。大家別以為美術(shù)高不可及,其實(shí)它是少兒的天性。每個(gè)少兒都有自己的美術(shù)潛能。
做父母的幾乎都會(huì )發(fā)現這樣一種現象,寶寶會(huì )用手以后明顯的動(dòng)作就是涂鴉,在紙上涂、墻上涂,甚至涂到床上、被上、沙發(fā)上,說(shuō)白了就是繪畫(huà)天性。稍大一點(diǎn),寶寶就要玩橡皮泥,就要用橡皮泥捏小狗、小貓、小兔子,要模仿大人做飯炒菜等。說(shuō)白了這就是雕塑天性。再長(cháng)大一點(diǎn),寶寶就會(huì )喜歡擺積木,擺到高興的時(shí)候他會(huì )問(wèn)你“我擺的漂亮不漂亮”、“我擺的像不像花園”,這就是工藝天性、建筑天性。
少兒不同于成年人,他們有他們的童話(huà)世界,他們有他們表達童話(huà)世界的方式,施教者不可以把自己的審美標準強加給少兒。舉一個(gè)例子,我是從事少兒繪畫(huà)教育的,有一次我讓孩子們每人畫(huà)一個(gè)雞蛋,其中有一個(gè)孩子給雞蛋畫(huà)上了眼睛、鼻子和嘴巴?戳诉@張畫(huà),我問(wèn)這個(gè)孩子“你吃過(guò)雞蛋嗎”,我問(wèn)這句話(huà)的初衷是想問(wèn)孩子“雞蛋長(cháng)眼睛、鼻子和嘴巴嗎?你怎么畫(huà)成了這個(gè)樣子”,孩子的回答是“我不想吃它。媽媽非讓我吃”。聽(tīng)了這個(gè)回答,我激動(dòng)了,準確的說(shuō)應該是我被孩子感動(dòng)了。我立刻理解了在他的童話(huà)世界里,雞蛋是人的頭顱,是有生命的活體,是他的小朋友,是可以和他說(shuō)話(huà)、動(dòng)鼻子、眨眼睛的。這就是少兒的美術(shù)天性。
放學(xué)時(shí),我高興地把這張畫(huà)交給了這個(gè)孩子的媽媽。媽媽看了畫(huà),以為我在告孩子的狀,頓時(shí)對孩子發(fā)了脾氣,埋怨孩子“沒(méi)腦子”。
試想,如果這個(gè)孩子的媽媽是我,是孩子的繪畫(huà)老師,這種批評是多么的不尊重孩子的美術(shù)天性。再試想,如果孩子按照施教者的'模式,他只知道畫(huà)一個(gè)橢圓形,這是多大的扼殺美術(shù)天性,多大悲哀。
尊重少兒美術(shù)天性,就是重視并嚴肅對待少兒按照自己的理解去表達自己,而不是讓少兒照著(zhù)施教者的模式去表達自己。正如一位哲人所說(shuō):“孩子如果從開(kāi)始就按照自己的理解去表達了自己的話(huà),他是不可能希望去照著(zhù)一個(gè)已經(jīng)畫(huà)好了的形象再去畫(huà),這不是孩子的天性!
二、科學(xué)引導少兒的美術(shù)天性
少兒的美術(shù)天性是珍貴的,它有助于少兒素質(zhì)和審美的提高。因此,科學(xué)引導少兒的美術(shù)天性是施教者的神圣天職。
科學(xué),是當今使用頻數最高的一個(gè)詞,這個(gè)詞如何解釋?中外大百科全書(shū)及各種字典、詞典的詮釋可謂五花八門(mén)。竊更接受日本學(xué)者的詮釋即:科學(xué)是各種不同類(lèi)型的知識和學(xué)問(wèn)。
何謂引導?這個(gè)詞如何解釋?也是五花八門(mén)。竊更接受著(zhù)名教授高亨的詮釋即:指通過(guò)用某種手段或方法去帶動(dòng)某事物的發(fā)展。
按照這兩個(gè)詮釋?zhuān)茖W(xué)引導少兒美術(shù)天性,應該解釋為:用少兒教育的知識和學(xué)問(wèn)并通過(guò)用某種手段或方法去帶動(dòng)少兒美術(shù)天性的發(fā)展。
如何用少兒教育的知識和學(xué)問(wèn)并通過(guò)用某種手段或方法去帶動(dòng)少兒美術(shù)天性的發(fā)展呢?竊以為最重要的是激發(fā)少兒的美術(shù)興趣
興趣,釋義是喜好的情緒,這是少兒學(xué)習美術(shù)的動(dòng)力。
1.通過(guò)用經(jīng)典卡通形象提高少兒的美術(shù)興趣
《論少兒教育》一書(shū)指出:“6歲以后的少兒不但對圖書(shū)有閱讀興趣,能較長(cháng)時(shí)闊專(zhuān)心地看書(shū),對內容的理解能力較強。而且開(kāi)始對動(dòng)漫、動(dòng)畫(huà)形象產(chǎn)生濃厚興趣,很多藝術(shù)形象成為他們的朋友和榜樣!迸e一個(gè)例子,有一次上繪畫(huà)課,我問(wèn)孩子們“你們喜歡畫(huà)什么?”回答可謂是五花八門(mén),那時(shí)正是北京奧運會(huì )開(kāi)幕前夕,我就有意識地又問(wèn)“今天大家畫(huà)福娃好不好?”孩子們幾乎一口同聲地回答“好”。繪畫(huà)開(kāi)始了,孩子們畫(huà)的那么認真,那么投入,那么開(kāi)心。其中一個(gè)孩子畫(huà)的福娃還得了全市大獎,作品和一些知名畫(huà)家共同參展。
2.通過(guò)用游戲法增強少兒的美術(shù)興趣
《論少兒教育》一書(shū)指出:“6歲以后的少兒在相互交往中,開(kāi)始有了合作意識。他們會(huì )選擇自己喜歡的玩伴,三五個(gè)小朋友一起開(kāi)展合作性游戲!庇纱丝梢(jiàn),游戲法是增強少兒美術(shù)興趣的良好方法。
游戲法是指由兩個(gè)或更多的參與者在遵守一定規則的前提下,相互競爭并達到預期目標的方法。
比如,我在教孩子們畫(huà)海景時(shí),不是要求孩子們同時(shí)都畫(huà)大海,而是把孩子們分成五人一組,像做游戲那樣誰(shuí)是大海、誰(shuí)是輪船、誰(shuí)是帆船、誰(shuí)是魚(yú)、誰(shuí)是海鷗。扮演大海的孩子畫(huà)好海面后,其他孩子再分別畫(huà)上輪船、帆船、魚(yú)和海鷗。孩子們一會(huì )兒爭論,一會(huì )兒大笑,一會(huì )兒互相修改。那種場(chǎng)面不像是在課堂繪畫(huà),倒像是在游樂(lè )園玩耍。
3.通過(guò)用組織活動(dòng)拓展少兒的美術(shù)興趣
《論少兒教育》一書(shū)指出:“6歲以后的少兒表現欲望強烈,他們會(huì )用多種方式表達自己的想法!蔽业慕虒W(xué)實(shí)踐證明,組織豐富多彩的活動(dòng)是少兒用美術(shù)表達自己想法的有效途徑。
活動(dòng)活動(dòng),故名詞義,就是要活起來(lái),動(dòng)起來(lái)。具體說(shuō),就是想辦法讓少兒的美術(shù)天性活起來(lái),動(dòng)起來(lái);給少兒的美術(shù)天性創(chuàng )造一個(gè)空間,一個(gè)場(chǎng)合,一個(gè)平臺,讓他們天馬行空,獨往獨來(lái)的去想象去聯(lián)想去幻想。
三、結語(yǔ)
綜上所述,科學(xué)引導少兒的美術(shù)天性的方式方法很多,但至關(guān)重要的是興趣。正如世界著(zhù)名物理學(xué)家,諾貝爾獎獲得者楊振寧所說(shuō):“興趣――準備――結果!笔┙陶邞撋朴诎l(fā)現少兒的興趣、培養少兒的興趣、發(fā)展少兒的興趣。興趣像本書(shū),可以打開(kāi)整個(gè)世界。正確引導少兒美術(shù)教育。必將受益終生。
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