美術(shù)欣賞教學(xué)論文

　　美術(shù)欣賞的任務(wù)主要是提高和培養國民審美趣味和美術(shù)學(xué)素養，接下來(lái)要給大家分享的是美術(shù)欣賞教學(xué)論文，歡迎大家的借鑒閱讀！

　　淺析美術(shù)欣賞教學(xué)

　　摘要：上好小學(xué)美術(shù)欣賞，大有益處。文章從"通過(guò)情境創(chuàng )設，內化學(xué)生的體驗;帶著(zhù)問(wèn)題欣賞，培養學(xué)生創(chuàng )造力;聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行有效教學(xué)。"三個(gè)方面闡述了小學(xué)美術(shù)欣賞的策略。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);欣賞;情境體驗;問(wèn)題探究;聯(lián)系實(shí)際

　　上好小學(xué)美術(shù)欣賞，對提高學(xué)生的整體素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造力和想象力和陶冶學(xué)生的情操都大有益處。它能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造思維，激發(fā)學(xué)生對美的追求，塑造學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性。讓學(xué)生達到明是非、知善惡、辨美丑，形成正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，從而完善學(xué)生的人格。

　　1.要加強理論學(xué)習，構筑欣賞的支撐點(diǎn)

　　美術(shù)基礎知識的學(xué)習和美術(shù)作品的欣賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。作品欣賞重在感受，知識重在研究，美術(shù)基礎知識是美術(shù)欣賞所必需的支撐。美術(shù)欣賞課教學(xué)如果只重視對作品的直觀(guān)感受分析，忽視美術(shù)基礎知識的學(xué)習，缺乏對作品的形式要素的探究，其結果必將導致學(xué)生知其然，而不知其所以然。這樣的美術(shù)欣賞只是停留在簡(jiǎn)單甚至膚淺的層面上。

　　在小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中，常常出現以"像"和"不像""美"和"不美"來(lái)評判美術(shù)作的誤區。這就是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎知識和作品欣賞的.表現。"像"和"不像"對于再現作品而言，就難以入座了。藝術(shù)的創(chuàng )作遠遠不只是為了形象，藝術(shù)家寄托在作品中的主觀(guān)情感和審美理想，才是作品的靈魂所在。要知道，"美"給人的感受是多樣的，和諧謂之美，悲壯謂之美，崇高謂之美，有形式之美，也有內容之美。美具有多元性、復雜性，不少的"美感"，是通過(guò)不美的形式來(lái)表現的。

　　2.以學(xué)生為主體

　　新課程標準指出："'欣賞?評述'學(xué)習領(lǐng)域的教學(xué)，應注重學(xué)生的積極參與，努力激發(fā)學(xué)生的主體精神，克服以往以教師講述為主的弊端，積極探索教學(xué)方式的多樣化。"以學(xué)生為主體是教育觀(guān)念的重要轉變。在新課改背景下，美術(shù)教師必須把課堂交還給學(xué)生，革除過(guò)去單純傳授知識為主的弊端，采用啟發(fā)誘導的方式，多給學(xué)生主動(dòng)探討藝術(shù)作品的機會(huì )，引導學(xué)生展開(kāi)想象、進(jìn)行比較。

　　3.要把握學(xué)科特征，找準欣賞的切入點(diǎn)

　　美術(shù)是人類(lèi)文化最早的載體之一，是運用美術(shù)形式來(lái)傳遞情感和思想的一種行為。學(xué)生通過(guò)美術(shù)欣賞，參與文化傳承和交流，陶冶情操，了解和形成以美術(shù)學(xué)科為特征的知識、能力、情感和個(gè)性。把握學(xué)科特征，一方面要防止過(guò)分強調美術(shù)學(xué)課的特征。要避免課堂上過(guò)多使用美術(shù)專(zhuān)業(yè)名詞、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，或直接套用教材章句，這不符合美術(shù)欣賞的學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)生享受美的愿望得不到滿(mǎn)足，美術(shù)的學(xué)科目標也難以實(shí)現，最終導致對美術(shù)欣賞興趣的喪失。 另一方而也不能一味地迎合學(xué)生的興致，將美術(shù)課上成故事課、歷史課，對美術(shù)作品的闡述，應基于市美教育的主渠道，過(guò)多地介紹作品的歷史背景、軼聞趣事�；蜻^(guò)多地挖掘作品的思想內容，容易忽視藝術(shù)本身所具有的審美功能，造成喧賓奪主。

　　4.聯(lián)系人文環(huán)境進(jìn)行欣賞教學(xué)

　　每幅作品都有自己特定的人文環(huán)境,都是在特定的環(huán)境中創(chuàng )作出來(lái)的。教師在引導學(xué)生欣賞時(shí)不能只注重技法的介紹,而要將作品回歸到原有的文化背景中,讓學(xué)生真正體會(huì )到作品所要表達的人文含義。 教師可介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史故事,加深學(xué)生對作品內涵的理解。

　　5.小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法

　　5.1 專(zhuān)題欣賞課。專(zhuān)題欣賞課是課堂教學(xué)的方式，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的主要形式(我們前面例舉的內容都是專(zhuān)題欣賞內容)，它指的是整個(gè)課時(shí)內組織學(xué)生專(zhuān)門(mén)對某些作品進(jìn)行欣賞的課業(yè)。進(jìn)行專(zhuān)題欣賞教學(xué)，教師在教學(xué)過(guò)程中可采用談話(huà)法、討論法、伴音、放錄音、幻燈等手段調節學(xué)生的有意注意和無(wú)意注意，可采取分析一幅作品后及時(shí)提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考。要啟發(fā)兒童觀(guān)察分析，鼓勵他們踴躍發(fā)言、各抒己見(jiàn)、積極討論。

　　5.2 隨堂欣賞課。隨堂欣賞課是指在繪畫(huà)和工藝(包括寫(xiě)生、創(chuàng )作、圖案、塑造、手工制作)課業(yè)中所穿行的欣賞。這種欣賞方法在教學(xué)過(guò)程中運用得很多，比如我們每一課都安排了范圖及資料，教師指導學(xué)生觀(guān)看講解，指出作品美在哪里。

　　5.3 現場(chǎng)欣賞�，F場(chǎng)欣賞是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)欣賞形式，是指在較長(cháng)時(shí)間內到現場(chǎng)和實(shí)地察看所進(jìn)行的欣賞教學(xué)。例如：組織兒童參觀(guān)美術(shù)作品展覽和博物館中陳列的美術(shù)作品，訪(fǎng)問(wèn)畫(huà)家、工藝美術(shù)家、雕塑家并觀(guān)看其技法表演等。條件稍差的農村，有關(guān)欣賞課的內容應結合本地具體情況作有效地靈活調整。比如我們上《古代傳統建筑》這一課時(shí)，就完全可以帶學(xué)生到陶公廟去參觀(guān)，讓他們了解足夠的知識后，民族的尊嚴與自豪感自然就出來(lái)了。

　　6.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活,進(jìn)行有效教學(xué)

　　欣賞既是一種改造主觀(guān)世界的活動(dòng),也是一種改造客觀(guān)世界的活動(dòng)。我們可以把它和學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái),不但可以欣賞世界名著(zhù)或是世界的優(yōu)秀遺址,也可以來(lái)挖掘學(xué)生身邊的一些景和物,因為在我們的身邊往往有著(zhù)許多優(yōu)秀的歷史古跡,當我們的眼睛緊盯著(zhù)書(shū)本上的內容時(shí),就容易忽略了身邊這些豐富的資源。對于學(xué)生來(lái)說(shuō),越是貼近生活的也越容易引起共鳴。如我們身邊的岳廟,坐落于浙江省杭州市棲霞嶺南麓、西湖西北角。目前是國內規模最大的岳飛紀念地。1961年,被中華人民共和國國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護單位。還有西泠印社、印學(xué)博物館、蓋叫天故居等許多優(yōu)秀的文化遺址。引導學(xué)生多了解身邊的民族英雄,自己家鄉的優(yōu)秀遺址,這對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣起到很關(guān)鍵的作用。也讓學(xué)生了解到欣賞是不同形式和不同領(lǐng)域的,美術(shù)欣賞不是單一的欣賞,而是多層次多方面的欣賞。

　　總之，美術(shù)欣賞課對學(xué)生全面素質(zhì)的提高有著(zhù)很重要的作用。隨著(zhù)人們對素質(zhì)教育的逐步認識和提高，美術(shù)欣賞將成為美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，通過(guò)美術(shù)欣賞激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的視野，廣博學(xué)問(wèn)。更新知識，更新觀(guān)念，更科學(xué)準確地運用現代教育手段來(lái)施行美育工作，使美術(shù)教育真正成為素質(zhì)教育的有力助手，成為啟迪心智、培養愛(ài)心的園地。