有關(guān)于家庭教育的優(yōu)秀論文
通常認為家庭教育是在家庭生活中，由家長(cháng)(其中首先是父母)對其子女實(shí)施的教育。即家長(cháng)有意識地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對子女施以一定教育影響的社會(huì )活動(dòng)。家庭教育的論文是小編為您精心準備的,希望對您有幫助。
家庭教育論文(一)
一、影響家庭教育的因素分析
1.家庭收入與家庭教育投資
教育投資不僅來(lái)自于學(xué)校和社會(huì )，有一大部分來(lái)自于家庭。家庭教育的投資數量在很大程度上決定了家庭教育的質(zhì)量，而家庭教育的投資數量又與家庭收入有關(guān)。例如，有資料表明城市經(jīng)濟發(fā)展水平高，所以家庭收入水平高;農村經(jīng)濟發(fā)展落后，家庭經(jīng)濟發(fā)展水平就相對低下。其結果就是城鎮家庭有能力對受教育者進(jìn)行更多的教育投入。隨著(zhù)城市與農村家庭收入差距或是教育投資的拉大，將會(huì )有更多的家庭因為缺乏購買(mǎi)能力或是缺少家庭教育投資認識而無(wú)法實(shí)現學(xué)生對教育的需求。
2.家庭教育者的教育觀(guān)念
(1)“全面發(fā)展觀(guān)——利用各種因素促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成;與“成績(jì)至上觀(guān)”
“全面發(fā)展觀(guān)”即德、智、體、美、勞動(dòng)技能的全面發(fā)展。家庭教育不僅要進(jìn)行智育，而且要對受教育者進(jìn)行德育，培養受教育者正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，是受教育者形成來(lái)那個(gè)好的思想道德素質(zhì);進(jìn)行美育，培養受教育者感受美，欣賞美，創(chuàng )造美的能力。杜威曾言:“教育歷程本身以外別無(wú)目的，它便是自己的目的�！辈淘嘁苍谒慕逃�(zhù)作中說(shuō)過(guò)“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類(lèi)文化上能進(jìn)一份責任，不是把被教育的人造成一種特別器具，而農村的一些家長(cháng)不從受教育者的實(shí)際出發(fā)，對受教者的期望過(guò)高，把考上大學(xué)作為受教育者成才的衡量標準和唯一出路，將分數教育、比較教育、擇校教育放在首位，使得受教育者不能很好的發(fā)揮自己的潛能�！�
(2)“教育無(wú)用觀(guān)”與“教育有用觀(guān)”
“教育無(wú)用觀(guān)”是在大學(xué)擴招以后才逐漸流行，并為越來(lái)越多的家庭教育者接受。近幾年來(lái)的大學(xué)擴招使大批的接受高等教育的學(xué)習者就業(yè)困難，畢業(yè)論文答辯。大學(xué)生就業(yè)困難狀況確實(shí)存在，但也應該看到教育對于社會(huì )發(fā)展，民族素質(zhì)和自身發(fā)展的深度影響，不能因噎廢食。
(3)“女子無(wú)才便是德”與“教育平等觀(guān)”
“女子無(wú)才便是德”這一觀(guān)念在中國存在了數百年，尤其是在封建社會(huì )更被封建家長(cháng)奉為圣言。然而在男女平等的今天，在一些農村這一觀(guān)念仍然影響著(zhù)一代又一代的家庭教育者，許多家庭教育者仍然不愿意將太多的金錢(qián)投入到女性受教育者身上。引用龔繼紅，鐘漲寶的“家庭子女性別結構對家庭教育直接投資的影響”調查資料就能清楚的看到家庭在各項事務(wù)投入的主要目的是為了家庭男孩的教育。這種情況的發(fā)生與農村長(cháng)期以來(lái)積淀的思想觀(guān)念是不無(wú)關(guān)系的，以男為重、重男輕女的行為常常是不由自主的發(fā)生的，寫(xiě)作團體核心凝聚力的打造�！敖逃降扔^(guān)”與之相對立，許多城市家庭是獨生女，他們從思想上和行動(dòng)上接受了男女平等觀(guān)，并且在教育中實(shí)踐了教育平等觀(guān)。
3.家庭教育者自身狀況
家庭教育需要通過(guò)家庭教育者來(lái)實(shí)施。因此家庭教育者的自身素質(zhì)，地位等因素也會(huì )對受教育者的教育質(zhì)量產(chǎn)生影響。家庭教育者自身因素對家庭教育的影響，主要有以下幾個(gè)方面。
(1)職業(yè)因素
家庭教育者的職業(yè)背景對子女的家庭教育有重要影響。這種影響不僅在日常生活中的言談舉止上直接發(fā)生，而且職業(yè)習慣也影響他們的教育方式和教育內容。
(2)文化因素
家庭教育是一門(mén)科學(xué)，家庭教育者的教育經(jīng)驗不僅來(lái)源于前人的教育經(jīng)驗和自身的生活體驗，還需要從大眾文化傳播媒介及各類(lèi)刊物中汲取經(jīng)驗教訓，論文范文素質(zhì)拓展活動(dòng)在高職學(xué)生干部培訓中的運用實(shí)例，將其轉化為自己的行動(dòng)。而很多農村家庭教育者文化素養與文化程度相對較低，這就使得家庭教育出現了一些問(wèn)題，MPA，進(jìn)而影響教育質(zhì)量。
(3)與學(xué)校合作態(tài)度
教育合力的形成需要家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì )教育的共同努力。家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)合及合作關(guān)系在很大程度上取決于家庭教育者對學(xué)校教育的合作態(tài)度。這種態(tài)度影響家庭教育者對學(xué)校教育的參與程度。家庭教育者與學(xué)校不合作，就不能得到反饋信息，不能有針對性的進(jìn)行家庭教育，進(jìn)而不能形成有效的教育合力。
二、通過(guò)改善農村家庭教育來(lái)提高中小學(xué)學(xué)校教育質(zhì)量的建議
1.轉變錯誤的家庭教育觀(guān)念
農村家庭教育存在一些錯誤的家庭教育觀(guān)念，這些錯誤觀(guān)念不轉變，家庭教育將難以有大的發(fā)展�！俺煽�(jì)至上觀(guān)”、“女子無(wú)才便是德”、“教育無(wú)用觀(guān)”等觀(guān)念的存在使得受教育者的教育質(zhì)量大打折扣。因此必須使家庭教育者轉變這些錯誤的教育觀(guān)念，樹(shù)立正確的家庭教育觀(guān)。公務(wù)員之家
2.適當增加家庭教育投資
農村經(jīng)濟相對于城市來(lái)說(shuō)還處于較低水平，但從歷史的角度來(lái)說(shuō)，已經(jīng)有了較大的發(fā)展，很多農村家庭的收入甚至已經(jīng)趕超了城市家庭，只是在思想上農村家庭教育者還沒(méi)有家庭教育的投資意識。農村家庭教育者應當充分認識到家庭教育投資的意義，量力對家庭教育增加投資。
3.改善家庭教育方式
農村家庭教育方式多為嚴厲型或放縱型兩個(gè)極端。在這樣兩種極端的教育方式下家庭教育質(zhì)量難以提高。農村家庭教育者應當積極改善教育方式，在民主和諧的家庭氛圍中，家庭教育者對受教育者積極引導但不可過(guò)于干預，包容其個(gè)性發(fā)展但不可過(guò)于放任，促使農村中小學(xué)學(xué)生的獨立、自主、創(chuàng )新能力的形成。
4.建立一個(gè)有效的家庭教育長(cháng)效機制
建立有效的家庭教育長(cháng)效機制，利用各種社會(huì )資源為家庭教育服務(wù)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在�，F在的農村家庭教育多是處于自發(fā)的、比較隨意的狀態(tài)，還沒(méi)有科學(xué)、規范化的教育引導機制，特別是實(shí)施這種教育的保障體系還沒(méi)有建立起來(lái)，無(wú)論是在領(lǐng)導、人力、資源、管理還是經(jīng)濟方面的保障上都還存在薄弱環(huán)節。長(cháng)效機制能幫助家庭教育者了解家庭教育功能，指導家庭教育者樹(shù)立正確的教育觀(guān)念及促進(jìn)家庭教育方式的轉變，為家庭教育者多途徑獲得教育信息和進(jìn)行經(jīng)驗交流提供一個(gè)平臺，使家庭教育向科學(xué)化規范化邁進(jìn)。
家庭教育論文（二）
對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，家庭是其生活的主要場(chǎng)所之一，家庭成員是其交往的主要對象。家長(cháng)是小學(xué)生感情上的`依托者。因此，家庭是小學(xué)生個(gè)體社會(huì )化的極為重要的影響因素。
家庭對兒童個(gè)體社會(huì )化的影響，有其自身獨特的色彩。將此歸納為三點(diǎn)：第一，家庭教育的內容適合實(shí)際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個(gè)別教育。知其子者，莫過(guò)其父。父母最了解自己孩子的個(gè)性，因而最能順應其個(gè)性而利導之，使其個(gè)性得以充分發(fā)展。第三，家庭教育是感情教育。
家庭是一個(gè)整體，它的一切方面都對兒童社會(huì )化產(chǎn)生一定的影響，但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。一般來(lái)說(shuō)，對兒童個(gè)體社會(huì )化有明顯影響的因素主要有：
1、父母的文化修養。
父母的文化修養是影響小學(xué)生個(gè)體社會(huì )化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養決定的，而不同的職業(yè)又決定著(zhù)其不同的經(jīng)濟收入，并進(jìn)而決定著(zhù)家庭的物質(zhì)生活條件。其次，父母的文化修養，決定著(zhù)父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農之子恒為農，工之子恒為工，商之子恒為商�！瘪R克思也曾指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展�！�
2、父母的教育方式和教育態(tài)度。
父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對孩子的個(gè)性形成會(huì )產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調查結果所證實(shí)。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出，父母對孩子的教育方式可分為三種類(lèi)型，即(1)民主的或寬容的;(2)權威的或獨斷的;(3)放縱的或溺愛(ài)的。第一種方式表現為父母對孩子的活動(dòng)不僅予以保護，而且給予社會(huì )和文化的訓練，對孩子的要求既給予合理的滿(mǎn)足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關(guān)系表現得非常和諧。在這種教育條件下成長(cháng)的兒童大多能形成良好的個(gè)性。如謙虛有禮貌，待人和善誠懇等。第二種教育方式表現為父母統管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒(méi)有任何自由的余地，一舉一動(dòng)必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤，父母便嚴加指責，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產(chǎn)生嚴重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說(shuō)謊。同時(shí)，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強、任性。第三種教育方式表現為父母對孩子百般寵愛(ài)，百依百順，或者相反，對孩子不管不問(wèn)，任其發(fā)展。在這種教育方式下成長(cháng)的孩子，一般很難形成良好的個(gè)性。
3、家庭關(guān)系狀況——主要指感情氣氛
家庭感情氣氛是指在一個(gè)家庭中占主導地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的，但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因為就現代家庭結構而言，小學(xué)生一般都是來(lái)自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關(guān)系等，但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧，夫妻雙方就都樂(lè )意付出時(shí)間和精力來(lái)培養、教育孩子，親子關(guān)系也就相當和諧，父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個(gè)性，并使之向理想的社會(huì )化方向發(fā)展。反之，如果一個(gè)家庭中夫妻反目，感情惡化，關(guān)系緊張，夫妻雙方都沒(méi)有心思和精力去照顧孩子，有時(shí)甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠對方。生活在這種環(huán)境下的兒童，很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理(感到不如別的孩子幸福)而且缺乏安全感。這都會(huì )給兒童的社會(huì )適應和個(gè)性發(fā)展帶來(lái)極為不利的影響。
4、家庭生活條件
作為影響兒童社會(huì )化的一個(gè)間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個(gè)家庭的生活條件優(yōu)越，就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料(如書(shū)籍、報刊、智力玩具、學(xué)習機等等)，還可以帶孩子外出旅游觀(guān)光，擴大兒童的視野，加速其社會(huì )化的進(jìn)程。不過(guò)，父母在為兒童購置發(fā)展資料時(shí)，必須有選擇地購買(mǎi)，而不能濫購，否則，一方面孩子應付不過(guò)來(lái)，另一方面對那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來(lái)消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結合，也要尊重孩子的獨立人格、創(chuàng )造良好的家庭環(huán)境，此外家長(cháng)還要學(xué)會(huì )欣賞與激勵，學(xué)會(huì )批評與懲罰，協(xié)同學(xué)校教育、社會(huì )教育。除了重視學(xué)習外，家長(cháng)要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個(gè)良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機遇和挑戰。
【有關(guān)于家庭教育的優(yōu)秀論文】相關(guān)文章：
家庭教育有哪些誤區10-15
關(guān)于兒童家庭教育的誤區10-15
獨生子女的家庭教育有三大誤區10-18
關(guān)于家庭教育的標語(yǔ)（精選80句）05-09
優(yōu)秀高中關(guān)于家庭教育的材料作文05-14
關(guān)于家庭教育心得(15篇)03-02
家庭教育的誤區10-18