旅游文化方向的畢業(yè)論文
導語(yǔ)：隨著(zhù)旅游經(jīng)濟的發(fā)展和旅游消費能力的提升，人們的消費觀(guān)念正發(fā)生變化，追求自我解放和享受生活的意識也隨之增強。以下是小編為大家整理的旅游文化方向的畢業(yè)論文，歡迎大家閱讀與借鑒！
旅游文化方向的畢業(yè)論文
摘要：研究人文旅游資源次優(yōu)區的概念、特征和營(yíng)銷(xiāo)模式對旅游目的地規劃、開(kāi)發(fā)，旅游資源保護與可持續發(fā)展等都具有重要的意義。本文以陜西省安康市旅游發(fā)展為例，從創(chuàng )新開(kāi)發(fā)旅游資源次優(yōu)區人文旅游資源和文化旅游產(chǎn)業(yè)集群，進(jìn)行旅游形象塑造和整合營(yíng)銷(xiāo)傳播（IMC）的角度，探討了人文旅游資源次優(yōu)區旅游開(kāi)發(fā)和可持續發(fā)展的策略。
關(guān)鍵詞：旅游、目的地、開(kāi)發(fā)、人文旅游資源次優(yōu)區、旅游營(yíng)銷(xiāo)、陜西安康
一、研究現狀概述
隨著(zhù)對旅游目的地開(kāi)發(fā)和演變規律研究的深入，旅游資源次優(yōu)區研究也得到了學(xué)界的重視。國內主要研究成果是“旅游資源非優(yōu)區”概念及其相關(guān)研究。許春曉在我國較早提出“旅游資源非優(yōu)區”概念，探討其演變規律和開(kāi)發(fā)策略，指出旅游資源非優(yōu)區的補償類(lèi)型、性質(zhì)、突變概念和依附式開(kāi)發(fā)理論，以期指導區域旅游業(yè)開(kāi)發(fā)。羅艷菊對旅游資源非優(yōu)區開(kāi)發(fā)的影響因素、非優(yōu)區的優(yōu)化機制及理論依據等進(jìn)行研究，提出開(kāi)發(fā)的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優(yōu)區的主要特征和開(kāi)發(fā)的優(yōu)弱勢，探討了非優(yōu)區旅游開(kāi)發(fā)的一般規律，提出了非優(yōu)區旅游發(fā)展道路。隆學(xué)文討論了旅游非優(yōu)區的概念和開(kāi)發(fā)非優(yōu)區旅游資源的意義，從資源區位、經(jīng)濟區位、客源區位、交通區位、文化區位、認知區位等角度分析了旅游非優(yōu)區的區位特征。李東和以合肥市為例說(shuō)明實(shí)施旅游業(yè)空間拓展戰略是旅游資源非優(yōu)大城市旅游業(yè)發(fā)展的重要舉措。彭華從需求驅動(dòng)角度研究城市郊區與周邊小城鎮的旅游開(kāi)發(fā)成功之道�！F有研究成果均未涉及旅游資源次優(yōu)區內人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價(jià)值稟賦不等這些現象。
國外相關(guān)研究主要是對旅游地的生命周期現象的研究，如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過(guò)程、預測旅游地的發(fā)展和指導旅游地的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、規劃提供了理論框架。其中影響最深遠的是巴特勒根據產(chǎn)品周期理論，提出旅游地演化經(jīng)過(guò)6個(gè)階段，即探索階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復蘇階段。ChrisRyan對巴特勒旅游地生命周期理論進(jìn)行完善，指出發(fā)掘當地的歷史文化遺產(chǎn)對目的地復興的作用，以及在越來(lái)越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開(kāi)發(fā)的”旅游目的地的情況下，缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開(kāi)發(fā)和促銷(xiāo)亮點(diǎn)。
本文認為旅游開(kāi)發(fā)的重要基礎是擁有優(yōu)質(zhì)或較為優(yōu)秀的旅游資源�！胺恰痹跐h語(yǔ)中主要是否定的意思，而“次”在漢語(yǔ)中則含有差于、第二的意思。參考經(jīng)濟學(xué)，“次優(yōu)”的含義是未達最佳標準的，不最理想的，不最適宜的，不最滿(mǎn)意的，因此本文使用“旅游資源次優(yōu)區”的提法是較為合適的。
二、人文旅游資源次優(yōu)區概念和特征
許春曉將旅游資源非優(yōu)區定義為“在特定地區內，沒(méi)有國家級和世界級的知名風(fēng)景名勝區，缺少骨干旅游景點(diǎn)，并且旅游景點(diǎn)的豐度和密度均不夠，難于形成優(yōu)秀旅游產(chǎn)品的現象”。按旅游資源的成因及屬性，馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類(lèi)型。自然旅游資源是構成自然環(huán)境的主體要素，是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分，從根本上說(shuō)是屬于大自然的產(chǎn)物；而人文旅游資源是由人類(lèi)活動(dòng)所產(chǎn)生，能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機，并可能被利用來(lái)開(kāi)展旅游活動(dòng)的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內的分布是不均等的，存在優(yōu)弱豐疏的差異。由于區位條件和歷史發(fā)展軌跡的不同，存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優(yōu)勢比較明顯而人文旅游資源相對貧乏的地區。如我國西部很多貧困地區，長(cháng)期交通不便，區內工業(yè)發(fā)展緩慢，人文遺址遺跡較少，但自然生態(tài)資源保存良好，這是其發(fā)展生態(tài)旅游得天獨厚的優(yōu)勢。
根據旅游資源的特征和屬性，本文將人文旅游資源次優(yōu)區定義為，在特定的區域內，由于地理區位、經(jīng)濟區位等條件所限和社會(huì )歷史文化發(fā)展軌跡不同，擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優(yōu)勢不突出，暫時(shí)難以形成特色旅游形象及產(chǎn)品的現象。
人文旅游資源次優(yōu)區是一個(gè)相對概念，具有相對性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著(zhù)當地經(jīng)濟、旅游業(yè)的發(fā)展，交通條件的.改善，在科學(xué)的旅游規劃導引下，憑借區內自然旅游資源優(yōu)勢，整合、創(chuàng )新區域文化旅游資源，經(jīng)過(guò)成功的旅游形象塑造和旅游營(yíng)銷(xiāo)，人文旅游資源次優(yōu)區也可成為旅游資源優(yōu)質(zhì)區。
旅游活動(dòng)本質(zhì)上是一種人類(lèi)對地理空間選擇、經(jīng)歷和體驗的過(guò)程，旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對于正待開(kāi)發(fā)或已在開(kāi)發(fā)中的旅游資源次優(yōu)區來(lái)說(shuō)，更需要以真實(shí)、獨特、充滿(mǎn)感召力的旅游形象驅動(dòng)目的地旅游的發(fā)展。區域文脈、地脈是區域自然基礎、歷史文化傳統和社會(huì )心理積淀本質(zhì)特征的高度概括，它鮮明地展現了區域旅游的特色，旅游形象也會(huì )因區域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優(yōu)區旅游開(kāi)發(fā)中普遍面臨的難題是區域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明，難以塑造具有地域特色、深刻人文內涵的旅游形象和旅游產(chǎn)品。文化資源具有延續性、動(dòng)態(tài)性、可創(chuàng )造性、非獨占性的特點(diǎn)。MommaasHans從增強地點(diǎn)的身份、吸引力和市場(chǎng)地位，進(jìn)行革新和創(chuàng )意，為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產(chǎn)業(yè)集群策略，對文化旅游資源次優(yōu)區旅游開(kāi)發(fā)具有重要的借鑒意義，如基于工業(yè)遺址改造利用而興起的北京798藝術(shù)區，現已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優(yōu)區可通過(guò)對區域文化資源的整合和創(chuàng )新，結合當今旅游市場(chǎng)需求和發(fā)展趨勢，汲取外來(lái)優(yōu)秀文化元素，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力，將其融合進(jìn)區域旅游形象塑造、旅游產(chǎn)品設計和旅游發(fā)展之中，進(jìn)行卓有成效的旅游營(yíng)銷(xiāo)，并逐步向旅游資源優(yōu)質(zhì)區演進(jìn)。
三、人文旅游資源次優(yōu)區發(fā)展策略——以安康市為例
1、安康旅游發(fā)展簡(jiǎn)介
安康市位于陜西省南部，在秦巴山地之間。秦巴山地是我國亞熱帶與暖溫帶的交界線(xiàn)，山地垂直高度大、氣候復雜多變，森林垂直帶譜明顯，漢江從西向東縱貫全市，兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨具特色。長(cháng)期以來(lái)秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞，經(jīng)濟落后，目前仍為國家級貧困地區。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著(zhù)稱(chēng)的近鄰西安、咸陽(yáng)等和以楚漢文化歷史遺跡見(jiàn)長(cháng)的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比，其“秦風(fēng)漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見(jiàn)絀。1983年安康曾發(fā)生特大洪災，洪水幾乎摧毀安康古城，原縣城內歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災難。然而其山、水、林特色突出，有發(fā)展生態(tài)旅游得天獨厚的優(yōu)勢，是典型的人文旅游資源次優(yōu)區，以觀(guān)光旅游產(chǎn)品為主，原旅游形象模糊，旅游商品開(kāi)發(fā)滯后，旅游產(chǎn)業(yè)鏈短。2007年國內游客為206萬(wàn)人次，旅游收入7.21億元，國際游客8000人，旅游外匯收入144萬(wàn)美元。在周?chē)靼�、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優(yōu)勢的“中國歷史文化名城”屏蔽下，亟需獨特的旅游形象和產(chǎn)品發(fā)展。
旅游形象和旅游資源并非旅游發(fā)展的唯一保證。目的地可進(jìn)入性、交通容量、空間節點(diǎn)分布同樣重要，而旅游開(kāi)發(fā)反過(guò)來(lái)也會(huì )促進(jìn)目的地交通環(huán)境的改善。如與安康毗鄰的漢中市，在西漢高速公路開(kāi)通后獲得了旅游發(fā)展的良機，2007年全年共接待國內外游客733.1萬(wàn)人次，旅游總收入17.2億元人民幣，占當年GDP的5.9%。安康旅游面臨的機遇使國家西部大開(kāi)發(fā)和陜南突破發(fā)展建設步伐進(jìn)一步加快，西康高速（包北高速川陜段）、十（十堰）天（天水）高速、襄渝、陽(yáng)安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專(zhuān)線(xiàn)、西康二線(xiàn)鐵路也已進(jìn)入開(kāi)工建設準備階段，這將會(huì )有力地促進(jìn)安康經(jīng)濟社會(huì )的快速發(fā)展。
2、整合、創(chuàng )新人文旅游資源，形成旅游產(chǎn)業(yè)集群
文化氛圍是蘊涵在一切環(huán)境與氣氛中的文化現象與文化特征。從心理學(xué)的視角看，城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過(guò)程，是彌漫于城市空間的社會(huì )氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比，安康可供旅游開(kāi)發(fā)的人文旅游資源相對貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨特的茶文化、酒文化、娛樂(lè )休閑文化；多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長(cháng)期處于經(jīng)濟落后狀態(tài)下安于現狀、淡定悠閑的城市氣質(zhì)；漢江穿城而過(guò)的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍；“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀(guān)和旅游亮點(diǎn)。要力爭塑造出區別于忙碌、擁擠的現代大都市的獨特旅游形象——保留小城市素有的恬美、浪漫和獨特魅力，承襲傳統地方文化淵源，創(chuàng )造具有時(shí)代特征的當代文化符號。如以傳統的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學(xué)、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)創(chuàng )作、文化元素打造陜南風(fēng)雅之城；修建或修繕各類(lèi)博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統建筑民居、畫(huà)廊、特色街區等使之成為這座風(fēng)雅小城的文化標志，使傳統文化與現代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合，通過(guò)休閑文化產(chǎn)業(yè)集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力。
3、旅游形象塑造
旅游形象指旅游者通過(guò)各種傳播形式得到的，目的地旅游資源、服務(wù)產(chǎn)品與項目、管理體制與水平、設施體系、交往經(jīng)歷與態(tài)度的綜合感知，是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關(guān)鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對他們的質(zhì)量感知、游后評價(jià)、口碑宣傳和重游意向都會(huì )產(chǎn)生深刻影響。
旅游形象策劃的關(guān)鍵在于對目的地旅游資源、文脈、地脈的準確把握和提煉，對旅游者的需求、購買(mǎi)決策、消費行為等關(guān)于旅游目的地形象意境地圖的信息進(jìn)行系統的收集、整理、分析，歸納目的地旅游發(fā)展現狀和發(fā)展方向，提煉目的地旅游特質(zhì)并從周?chē)糜胃偁帉κ值耐|(zhì)旅游產(chǎn)品和形象屏蔽中脫穎而出。以語(yǔ)言口號、理念、行為和視覺(jué)等形象設計表達出來(lái)，由理念內涵、行為系統、傳播感覺(jué)系統、風(fēng)情塑造、核心區塑造等共同構成的一個(gè)內容豐富、內涵深刻的復合形象系統。通過(guò)旅游形象口號向公眾傳遞，向旅游市場(chǎng)宣讀自身的產(chǎn)品定位和獨特魅力，喚起特定市場(chǎng)的旅游欲望進(jìn)而做出旅游決定。
在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下，可以選擇的制勝之道是“串聯(lián)”目的地不同的旅游吸引物，組合旅游產(chǎn)品，塑造多元化、復合型的旅游形象，提高目的地的市場(chǎng)認知度和美譽(yù)度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”（100%pureNewZealand）和“世界探險之都—皇后鎮”(World’sAdventureCapital)的獨特形象。安康形象塑造基礎是秦巴漢水在安康境內構造了良好、獨特的自然生態(tài)環(huán)境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊。由北京達沃斯巔峰旅游規劃設計院完成的《安康旅游總體規劃》，將其形象定位為“水舞秦巴自然安康”，一個(gè)宜游、宜居、自然，兼具優(yōu)美山水自然風(fēng)光和休閑格調的旅游勝地呼之欲出。根據這一旅游形象定位，可以將不同類(lèi)別的旅游產(chǎn)品橫向串聯(lián)起來(lái)，形成縱、橫交錯而又相互關(guān)聯(lián)的立體的旅游產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò )結構。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造，為安康從周?chē)鷼v史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。
4、營(yíng)銷(xiāo)策略
RyanandGu認為在旅游景區私有化發(fā)展趨勢下，旅游形象已成為目的地營(yíng)銷(xiāo)者的首選產(chǎn)品和現代旅游業(yè)的核心競爭力。旅游目的地營(yíng)銷(xiāo)需采取卓有成效的營(yíng)銷(xiāo)戰略，打造知名度、美譽(yù)度和忠誠度統一的獨特形象。對于經(jīng)濟發(fā)展較為落后的人文旅游資源次優(yōu)區來(lái)說(shuō)，旅游營(yíng)銷(xiāo)更應注重利益相關(guān)者之間的營(yíng)銷(xiāo)合作，建立緊密的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò )，統籌構建、運行，由形象塑造、產(chǎn)品設計、包裝、傳播與管理組成的旅游目的地形象整合營(yíng)銷(xiāo)體系，協(xié)調、整合旅游地營(yíng)銷(xiāo)要素，培育統一和諧的形象系統，以較低的成本取得最佳營(yíng)銷(xiāo)傳播影響力。
安康旅游營(yíng)銷(xiāo)可采用“旅游整體營(yíng)銷(xiāo)+核心旅游產(chǎn)品重點(diǎn)營(yíng)銷(xiāo)”模式，將目的地作為一個(gè)整體旅游產(chǎn)品進(jìn)行整合營(yíng)銷(xiāo)傳播（IntegratedMarketingCommunication，IMC）。通過(guò)廣告、公關(guān)和形象推廣活動(dòng)、銷(xiāo)售獎勵、節慶活動(dòng)、事件營(yíng)銷(xiāo)、網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)、面向旅游市場(chǎng)和旅游中介商的直接營(yíng)銷(xiāo)等，針對特定目標市場(chǎng)，宣傳真實(shí)、獨特、充滿(mǎn)魅力的親山近水、自然健康、浪漫休閑的旅游形象，傳達一致的旅游產(chǎn)品信息，實(shí)施對目的地的全方位推銷(xiāo)。
�。ㄗⅲ罕疚南店兾魇〗逃龔d基金資助項目“安康、漢中兩市旅游產(chǎn)品差異化發(fā)展戰略與旅游合作研究”研究成果，項目編號為08JK001。）
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