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關(guān)于共享單車(chē)弊作文(一)
時(shí)間也許會(huì )帶走你的容顏和稚嫩，但現如今更可怕的是它將襲卷我們的國民素質(zhì)。
作為世界四大文明古國之一的華夏民族，它擁有五千多年的悠久歷史，自古以來(lái)更是被譽(yù)為禮儀之邦，談到古代中國，無(wú)不要談到孔子。在我看來(lái)，他不僅是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，更是中國古代人民素質(zhì)的一個(gè)典型代表�？鬃诱f(shuō)：“仁就是愛(ài)人，仁包含著(zhù)仁愛(ài)、關(guān)懷、體諒、責任感等一切美德。”他在提高自身素質(zhì)的同時(shí)，也在提高對他人的教育目標，他不僅要把學(xué)生培養“成人”，而且要培養成“君子”。君子要將禮與仁、言與行完美地統一起來(lái)，不僅具有獨善其身的自我修養，還要兼濟天下。
這無(wú)不啟示我們要擁有社會(huì )責任感，要有仁愛(ài)之心，作為中學(xué)生，我們也許不能把這些思想、行為體現得淋漓盡致，但從小事中付諸行動(dòng)是我們力所能及的。
隨著(zhù)經(jīng)濟的不斷發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，各式各樣的利民工程在不斷增加，共享單車(chē)就是其中之一。最近，共享單車(chē)與國民素質(zhì)成為了網(wǎng)絡(luò )熱搜，有網(wǎng)友評論“共享單車(chē)成了國民素質(zhì)的照妖鏡”。原本，政府建設共享單車(chē)工程是為了便利民眾的出行，倡導全民低碳出行。然而一幕又一幕令人寒心的畫(huà)面出現在大眾眼前，許多共享單車(chē)被扔進(jìn)河里、被隨意丟在路邊等。這一系列不好的行為難道就是“禮儀之邦”的正確體現嗎?
大到國家、民族，小到家庭、個(gè)人，唯有良好的素質(zhì)能使我們不斷發(fā)展，我們每個(gè)人從小就在學(xué)習。小的時(shí)候在學(xué)習基礎知識的同時(shí)，我們就被教育要誠信、友愛(ài)等，長(cháng)大后，我們更重要的是把所學(xué)到的良好品質(zhì)踐行到生活中。只有每個(gè)人的素質(zhì)得到提高，整個(gè)國家的才能有所提升，如果一味地按自己的想法做事，不考慮他人的感受和利益，那么人人都這樣，又何來(lái)國民素質(zhì)的提高。
再來(lái)看看一場(chǎng)世界杯，當所有觀(guān)眾都散場(chǎng)時(shí)，國外的觀(guān)眾留下的依舊是干凈整潔的座位，而中國觀(guān)眾留下的是數不盡的垃圾，也許這些觀(guān)眾在觀(guān)看世界杯時(shí)心潮澎湃，但他們并沒(méi)有為他人著(zhù)想的觀(guān)念，他們沒(méi)有想過(guò)烈日炎炎下清理垃圾的工人，沒(méi)有想過(guò)這樣的行為給中國的國際形象帶來(lái)怎樣的破壞。
時(shí)間很神奇，它能改變一個(gè)人，那么我想它也一定能夠改變中國國民素質(zhì)低下這一社會(huì )現象。
“從我做起，從我們做起。”一句微不足道的話(huà)有著(zhù)它的魅力。前進(jìn)的路就在腳下，即使我們無(wú)力改變終點(diǎn)，但卻能決定腳踏出的方向。
關(guān)于共享單車(chē)弊作文(二)
“做共享單車(chē)的文明使用者、宣傳者是我們大學(xué)生的共同心愿，也是支持低碳、環(huán)保、健康出行最直接的方式。”昨天，洪山轄區高校宣傳部長(cháng)聯(lián)席會(huì )暨洪山印象走進(jìn)校園啟動(dòng)儀式上，中國地質(zhì)大學(xué)的一位大學(xué)生在現場(chǎng)發(fā)出這樣的感想。
昨天上午9點(diǎn)，洪山印象走進(jìn)校園啟動(dòng)儀式在中國地質(zhì)大學(xué)圖書(shū)館前舉行，洪山區委常委萬(wàn)磊、副區長(cháng)陳敏、轄區37所高校的宣傳部長(cháng)、洪山區相關(guān)單位負責人、武漢共享單車(chē)企業(yè)負責人及在校大學(xué)生近200人參加了啟動(dòng)儀式。
企業(yè)
希望政、企、校三方聯(lián)動(dòng)合作
啟動(dòng)儀式后，洪山區有關(guān)領(lǐng)導及共享單車(chē)企業(yè)負責人，共同就高校大學(xué)生文明使用共享單車(chē)的問(wèn)題展開(kāi)“頭腦風(fēng)暴”。
會(huì )上，企業(yè)負責人介紹了當前共享單車(chē)的使用維護情況及存在問(wèn)題。摩拜單車(chē)湖北區域公關(guān)總經(jīng)理吳昊說(shuō)，武漢作為一個(gè)大學(xué)之城，學(xué)生群體素質(zhì)較高，在使用共享單車(chē)時(shí)比較文明，大學(xué)生群體應作為一個(gè)積極的形象進(jìn)行宣傳，發(fā)揮正能量，影響其他人。另外，幾位企業(yè)負責人也提出了共享單車(chē)在高校中遇到的問(wèn)題：如停放點(diǎn)不夠導致亂停亂放、維修點(diǎn)不夠造成維修困難和物流車(chē)進(jìn)校困難導致單車(chē)調配難等，希望政府、企業(yè)、校園能夠實(shí)現三方聯(lián)動(dòng)合作。
高校
建立溝通機制 共推文明騎行
當天， 37所高校相關(guān)領(lǐng)導共同發(fā)起做共享單車(chē)“文明使用者、文明宣傳者、維護志愿者”的倡議，倡導60萬(wàn)大學(xué)生積極宣傳、主動(dòng)踐行文明的騎行行為，文明使用共享單車(chē)從自身做起，從現在做起，自覺(jué)遵守交通規則，讓文明使用共享單車(chē)成為校園的風(fēng)景、城市的名片。
武漢科技大學(xué)相關(guān)負責人表示，希望能夠招募更多的志愿者，共同參與校園內共享單車(chē)的管理，使文明用車(chē)在學(xué)生群體中相互影響。
“增加校內單車(chē)停放點(diǎn)，引導學(xué)生文明停放。”華中科技大學(xué)相關(guān)負責人表示，以華科為例，校內車(chē)棚較多，多數學(xué)生能夠做到有序停放，如果在高校內建立多個(gè)停車(chē)點(diǎn)，引導大家停放，亂停亂放的現象將大有改觀(guān)。
中國地質(zhì)大學(xué)相關(guān)負責人表示，曾經(jīng)有學(xué)生夜騎自行車(chē)摔倒受傷，他希望企業(yè)能加強對共享單車(chē)的維護，及時(shí)處理問(wèn)題車(chē)輛。
中南財經(jīng)政法大學(xué)、武漢體育學(xué)院等高校負責人表示，希望能加強高校與企業(yè)間的溝通合作，共同推進(jìn)引導大學(xué)生文明使用共享單車(chē)。
關(guān)于共享單車(chē)弊作文(三)
近年來(lái)，城市推出的共享單車(chē)廣泛受到關(guān)注。大部分人表示從中受到了不少便利，出行既環(huán)境保護，又便利;然而，面對在街頭漂泊無(wú)依的單車(chē)，不少人急著(zhù)給他們上一把自己的鎖。將之占為己有，或是蓄意毀壞、亂涂亂畫(huà)。
原本極有意義的一件事，生生被此類(lèi)惡性事件壞了味兒。這不禁讓我想到了文明出行、誠信生活的重要性。
文明出行、誠信生活是對共享單車(chē)創(chuàng )設者意圖的尊重。共享單車(chē)的發(fā)明和使用，其宗旨是方便人民的生活，提高人民的生活效率，而且能降低對環(huán)境的污染，打造健康出行方式。如果拆卸部件、偷竊單車(chē)等現象頻頻發(fā)生，那么會(huì )影響單車(chē)的正常使用，數量會(huì )減少，很多人會(huì )沒(méi)有機會(huì )享受到這便捷的出行方式。這違背了創(chuàng )設者和投入使用者的本意，同時(shí)在無(wú)形中滋長(cháng)了社會(huì )的不誠信風(fēng)氣。
文明出行、誠信生活是形成良好社會(huì )秩序的基礎。只有人人都尊重創(chuàng )設者的意圖，誠信使用共享單車(chē)，文明騎行共享單車(chē)，才能從真正意義上實(shí)現綠色出行、便捷生活的目標，構建一個(gè)良好秩序的社會(huì )。在這樣的社會(huì )秩序下，上班族能避免在人潮中擁擠或在等公車(chē)時(shí)擔心會(huì )遲到。
文明出行、誠信生活要求文明秉持內心的道德尺標，做一個(gè)誠實(shí)守信的良好公民。誠信首先要從自身做起，遵循共享單車(chē)使用規則，珍惜和愛(ài)護這一公共產(chǎn)物，不單獨占據，合理停放，在使用過(guò)程中要能發(fā)現和勸止他人違背文明出行的行為。
在我看來(lái)，共享單車(chē)這一惠民政策的出臺和實(shí)行，應該是促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步和提高人民生活水平的，而不能在個(gè)人的私利下喪失了它的意義和價(jià)值。所以請牢記“文明出行，誠信生活”八個(gè)字，讓我們共同享這個(gè)惠民政策，共同構建和諧社會(huì )。