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勵志書(shū)籍推薦《如何掌控你的一天24小時(shí)》

勵志書(shū)籍 時(shí)間:2018-04-15 我要投稿
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  內容簡(jiǎn)介

  英國時(shí)間管理專(zhuān)家的傾力奉獻 直接有效充實(shí)地規劃一天24小時(shí)

  一本領(lǐng)導送給下屬、父母送給子女、朋友之間互贈的時(shí)間管理寶典

  影響英國首相溫斯頓·丘吉爾一生的時(shí)間管理勵志書(shū)

  超級暢銷(xiāo)書(shū)《如何掌控自己的時(shí)間和生活》姊妹篇

  在健康不付出代價(jià)的前提下有效地完成工作

  讓自己更有活力地面對工作和生活的細節

  如何通過(guò)時(shí)間的分配讓輕松和愉悅取代煩惱和緊張

  媒體推薦

  一本適用于每個(gè)人的永恒自助經(jīng)典,本書(shū)雖然寫(xiě)作于百年前,但是人類(lèi)的某些特性在時(shí)間長(cháng)河中是永恒的。雖然我們面臨的是一個(gè)高度現代化的社會(huì ),但“如何生活”這一主題仍然令許多人困惑、矛盾,甚至對生活感到失望。本書(shū)作者恰好以其幽默和智慧向i我們展示了一個(gè)人應該如何生活,如何珍惜生命。她給我們每個(gè)人的大腦與心靈補充了“復合維生素”。這本自助經(jīng)典確實(shí)會(huì )使真正從中受益。

  時(shí)間可以稱(chēng)得上是民主的典范。在時(shí)間的領(lǐng)域中,并沒(méi)有財富與智慧的特權。在一天當中,天才并不能獲得比別人多的時(shí)間,哪怕是一個(gè)小時(shí)。如果認為拿出一張紙,隨意地列出一天的時(shí)間安排,就可以獲取最佳的時(shí)間配置,擁有充實(shí)愉快的一天,那我要勸告你還是放棄這種天真的念頭!因為人的天性,工作和學(xué)習的煩惱會(huì )徹底地消耗你的大部分時(shí)間。

  本書(shū)最明顯的一個(gè)特點(diǎn)就是,你一讀便知作者所要表述的觀(guān)點(diǎn),精辟而毫無(wú)偏見(jiàn)。書(shū)中提出的建議對我們每個(gè)人都十分適用。讓人讀后確實(shí)感到應該反省自己每日的生活方式,并有必要作出改進(jìn)。讀完此書(shū),我可以坦誠地說(shuō),本書(shū)確實(shí)是所有人的一大財富之源,切不可錯過(guò)。

  你所看到的這本書(shū),是關(guān)于時(shí)間管理的經(jīng)典之作,寫(xiě)于1908年,它一直激勵著(zhù)一代代人,使他們充實(shí)而有意義地生活。這本書(shū)不僅僅講述一些利用時(shí)間的技巧和忠告,而且向讀者提出了對生活的挑戰:如何關(guān)注自己每日的生活?如何滿(mǎn)足自己真正的欲望?如何讓自己過(guò)得更加充實(shí)?

  精彩摘錄

  前言:貪睡的人都是傻瓜!

  一個(gè)人的精力絕不應該被日常的工作吞噬殆盡。那么,到底應該怎樣做呢?首要的一點(diǎn),就是要在平素的工作中巧妙地使你的熱情有所保留。要在你開(kāi)始實(shí)行計劃之前,就開(kāi)動(dòng)你的發(fā)動(dòng)機。明白地說(shuō),就是要早點(diǎn)起床。你說(shuō)你做不到,你說(shuō)你不可能在晚上提早睡覺(jué),堅持早起會(huì )導致睡眠不足。但必須這樣去做,你就會(huì )因此而很快找到提早上床地辦法。時(shí)間悄悄過(guò)去,你越來(lái)越強烈地感覺(jué)早起并不會(huì )導致睡眠不足。睡覺(jué)很大程度上只是一種習慣,懶惰的習慣。我相信,喜歡蒙頭睡覺(jué)的人多數是因為不懂得其它任何的娛樂(lè )消遣。不知你想過(guò)沒(méi)有,那些每天駕駛著(zhù)運貨馬車(chē)從你門(mén)前經(jīng)過(guò)的、結實(shí)強壯的車(chē)夫們,他們每天又有多少睡眠時(shí)間?我就這一點(diǎn)請教過(guò)一位醫生,他行醫24年,他說(shuō):“那些貪睡的人都是傻瓜。”繼而這位醫生又說(shuō):“假若減少在床上度過(guò)的時(shí)間,10個(gè)人當中有9個(gè)人的身體會(huì )更健康,也就能享受更多的人生樂(lè )趣。”

  不妨試著(zhù)早起1小時(shí)、1.5個(gè)小時(shí),甚至是2個(gè)小時(shí),如果你必須的話(huà),在可能的時(shí)候,早一點(diǎn)點(diǎn)就寢。在完成額外的計劃時(shí),清晨的1小時(shí)相當于夜晚的2個(gè)小時(shí)。

  第一章:每日皆奇跡

  只要留意一下,你就會(huì )發(fā)現,沒(méi)有人能將時(shí)間從你的手中奪走,它也不會(huì )被偷走。沒(méi)有人會(huì )比你得到的時(shí)間更多,然而也不會(huì )更少。你無(wú)法提前支取未來(lái)的時(shí)間,你也不會(huì )為它而負債,你能浪費的只是過(guò)去的歲月。你無(wú)法浪費明天,它為你而保留;你無(wú)法浪費下一個(gè)小時(shí),它為你在守候。

  我認為,這不啻是一大奇跡,不是嗎?

  第二章:超越常規計劃的渴望

  我陷于苦惱之中,眼睜睜地看著(zhù)歲月流逝、流逝、流逝、……卻一直未能使自己地工作日程安排走上正確的軌道,因此而或多或少被痛苦所糾纏。倘若細心揣摩一下這種感覺(jué),就不難發(fā)現,它只要是一種焦慮、期待、希望或者欲求。就像狂歡晚宴上的一塊令人掃興的骨頭,它永遠是一切不快樂(lè )的源泉。

  比如:我們剛才還在劇場(chǎng)里興致勃勃,笑逐顏開(kāi),但在幕間的時(shí)候,這塊狂歡宴上令人掃興的骨頭突然間又在記憶中一掠而過(guò),好像化作一根干枯的手指直直地指向我們。還有,我們飛奔著(zhù)去趕最后一列火車(chē),當我們終于趕到月臺,書(shū)緩一口氣,開(kāi)始靜靜等待地時(shí)候,那塊討厭的骨頭又出現在我們的身邊,追隨著(zhù),并且向你詢(xún)問(wèn):“噢,伙計,你的青年時(shí)代都做了些什么?如今又為著(zhù)什么而忙忙碌碌?”你可能會(huì )強調:這種不斷的希望和欲求是生命本身的一部分,與生命不可分割。當然,事實(shí)上也的確是這樣的。

  然而,這其中也有很多不同。有一個(gè)人可能想去麥加,他的意識告訴自己:“應該去!”于是,他動(dòng)身前往了。一路上,他或許有旅行社幫忙,或許毫無(wú)援助;或許他永遠也到達不了麥加;或許在他到達賽德港之前就已經(jīng)淹死了;或許他在紅海沿岸悲慘地結束了自己的生命;他的夢(mèng)想可能將永遠成為泡影。這種可能無(wú)法達成愿望的煩惱也許會(huì )一直困擾著(zhù)他。但是,與那些渴望去麥加的欲望折磨著(zhù),卻從未離開(kāi)過(guò)布里克斯頓的人相比,他的煩惱肯定要少得多。

  第三章:著(zhù)手之前的準備

  在一天24小時(shí)的預算里,要想充實(shí)而愉快地度過(guò),首要的一點(diǎn)就是要冷靜地意識到它極高的難度,它所需要付出的犧牲與不懈的努力。我不知該如何更強烈地去強調這一點(diǎn)。

  假如你認為只要用筆在一頁(yè)紙上隨意地列出一份時(shí)間表,便可以達到你要的理想,那么我奉勸你最好立即放棄這種天真的想法。假如你還沒(méi)有做好思想準備去面對挫折與幻滅,假如你對于極大的辛勞所獲取的微小的報償感到不滿(mǎn),那么就不用這樣去做。你只需躺下,繼續打你的瞌睡,因為這就是你所謂的“存在”。

  這樣做是非常的不幸、郁悶和慘淡的,不是嗎?不過(guò),我也認為這樣做很好。在做任何有價(jià)值的事情之前,都極有必要振作自己的精神。我本人就非常傾向于這一點(diǎn),我認為這是我與火爐邊那只小貓之間最大的區別。

  “好的”,你說(shuō),“假設我已振奮起來(lái)準備戰斗,假設我已仔細地斟酌并理解了你這番深奧地言論,那么,我應該怎樣開(kāi)始才好呢?”親愛(ài)的先生,你只需簡(jiǎn)單地開(kāi)始,世界上沒(méi)有任何巧妙開(kāi)始的方法。如果一個(gè)站在游泳池邊準備跳到冷水中的人問(wèn)你:“我應該怎樣跳下去呢?”那么,你只需回答:“隨便跳吧,鼓起勇氣,跳吧!”只要你有所行動(dòng),你就可以隨時(shí)隨地開(kāi)始你嶄新的一頁(yè)。因此,想等到下一周甚至等到明天,以將其作為一個(gè)起點(diǎn)的想法都是毫無(wú)意義的。你也許會(huì )幻想:下周的池水會(huì )變暖,而事實(shí)上絕非如此,它可能會(huì )變得更加冰冷。

  話(huà)雖如此,在你著(zhù)手之前,還是請允許我在你的耳邊再?lài)Z叨幾句。

  首要的一點(diǎn),你要收斂你過(guò)度的激情。興致勃勃、干勁沖天常常隱藏著(zhù)使人誤入歧途的危險。假如你一開(kāi)始就情緒激昂,干勁十足,一旦對所收獲的感到不滿(mǎn)足,就會(huì )要求得到更多,甚至于想要大山移動(dòng),江河改道,不干到汗水涔涔就難以滿(mǎn)足。但在多數時(shí)候,在你感到汗流浹背、精疲力竭的瞬間,最初的干勁便一落千丈,轉眼間蕩然無(wú)存。在掙扎之中甚至來(lái)不及說(shuō)上一句:“做到這種地步已經(jīng)足夠了。”

  勿在起初著(zhù)手時(shí)要求過(guò)多,要滿(mǎn)足于任何微小的收獲。要預料到一切可能的變故,顧及人類(lèi)固有的特性,尤其是你自己的。

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