法律源于人的自衛本能。以下是關(guān)于法律的名言警句，希望大家喜歡。
關(guān)于法律的名言警句集錦
1.法律是為了保護無(wú)辜而制定的。 愛(ài)略特
2.法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。 林肯
3.生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世間的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?死了;睡著(zhù)了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng )痛，以及其他無(wú)數血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局。死了;睡著(zhù)了;睡著(zhù)了也許還會(huì )做夢(mèng);嗯，阻礙就在這兒;因為當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，窨將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故;誰(shuí)愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來(lái)的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自已的一生?誰(shuí)愿意負著(zhù)這樣的重擔，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣，重重的顧慮使我們全變成了懦夫，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì )逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。且慢!美麗的奧菲利婭! 女神，在你的祈褥中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。
4.如果說(shuō)就某特定國度的特定時(shí)期而言法律是命令，那么把它放在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中考察，法治社會(huì )的法律又是一種永恒的理性對話(huà)過(guò)程。它是一種對話(huà)(discourse)，乃是指法律是在各種不同的觀(guān)點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生、變更與發(fā)展;它是一種理性(retional)對話(huà)，乃是指這種對話(huà)在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說(shuō)理過(guò)程。 張千帆
5.以事實(shí)為依據，以法律為準繩。
6.一個(gè)細小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律。 邊沁
7.法律規定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》
8.在原始動(dòng)物性不被約束而法律又不能援助的國度里，女不強大天不容。
9.用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權機構。消除封建殘余，保證人的尊嚴，促進(jìn)經(jīng)濟繁榮，以穩定聯(lián)邦形式統一歐洲。 拿破倫
10.法是一套權威性的審判指南或者基礎。――龐德(美)《通過(guò)法律的社會(huì )控制法律的任務(wù)》
11.盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)。 邊沁
12.假如沒(méi)有法律他們會(huì )更快樂(lè )的話(huà)，那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì )消滅。 (英)洛克《政府論》
13.權力和綱紀是不能同存共榮的。 愷撒
14.凡事都有游戲規則，國家依靠法律來(lái)治國安邦，家庭依靠責任來(lái)維持安康，戀人之間規則雖各異，不忠絕對是大忌。
15.犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還。 達雷爾
16.法律的力量應當跟隨著(zhù)公民，就象影子跟隨著(zhù)身體一樣。 貝卡利亞
17.需要面前無(wú)法律。
關(guān)于法律的名言警句摘抄
1.教育應由法律規定，并且應是國家的事務(wù)。
2.如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。 古希臘劇作家 索�？死账�
3.不怕法律無(wú)情 就怕自身不清
4.審查制度，就像奴隸制一樣，永不可能合法，即便它作為法律存在過(guò)一千多遍。
5.受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。 巴爾扎克
6.人民應該為法律而戰斗，就像為了城墻而戰斗一樣。 赫拉克利特
7.沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒(méi)有法律的信仰將蛻變成為狂信。 伯爾曼
8.守法律己時(shí)時(shí)盡心報國，誠信待人處處竭力為民。
9.法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 英國法學(xué)家波洛克
10.提高執法水平，確保法律的嚴格實(shí)施。
11.法律的目的是創(chuàng )造一個(gè)穩定的、可以理解的行動(dòng)結構，在這個(gè)結構中個(gè)人能夠執行其計劃并多少意識到可能產(chǎn)生的結果。
12.車(chē)輕道近，則鞭策不用;鞭策之所用，道遠任重也。刑罰者，民之鞭策也。――尸佼(戰國)《尸子》
13.法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中。 著(zhù)名的法律學(xué)者
14.系統的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達到政治實(shí)體內在社會(huì )統一的各階級、集團之間妥協(xié)的結果。
15.法治國家，權力屈從法律;專(zhuān)制國家，法律屈從權力。
16.一項法律，一項看不見(jiàn)的法律，它只能管到幾塊路牌之內，這幾塊路牌的那一邊它就管不著(zhù)了，這難道不是真的嗎?
17.婚姻的本質(zhì)是倫理關(guān)系，是具有法律意義的倫理上的愛(ài)。
18.法律提供保護以對抗專(zhuān)斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。 布魯納
19.解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端，并為其基礎，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。 薩維尼
20.人民民主專(zhuān)政有兩個(gè)方法。對敵人說(shuō)來(lái)是用專(zhuān)政的方法，就是說(shuō)在必要的時(shí)期內，不讓他們參與政治活動(dòng)，強迫他們服從人民政府的法律，強迫他們從事勞動(dòng)并在勞動(dòng)中改造他們成為新人。對人民說(shuō)來(lái)則與此相反，不是用強迫的方法，而是用民主的方法，就是說(shuō)必須讓他們參與政治活動(dòng)，不是強迫他們做這樣做那樣，而是用民主的方法向他們進(jìn)行教育和說(shuō)服的工作�！对谥袊嗣裾螀f(xié)商會(huì )議第一屆全國委員會(huì )第二次會(huì )議上的閉幕詞》(一九五零年六月二十三日)
21.綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)。 威皮物特
22.吸收性法律變通被吸收的法律。
23.世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
24.有多少罪孽就會(huì )有多少法律。 彌爾頓
25.法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。 古希臘哲學(xué)家亞里士多德
26.法律是無(wú)私的，對誰(shuí)都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。 托馬斯——
27.法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。――格老秀斯(荷)
28.在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。 洛克(英)《政府論》
29.法律是人類(lèi)為了共同利益，由人類(lèi)智慧遵循人類(lèi)經(jīng)驗所做出的最后成果。
30.那個(gè)使他奉獻自己，以促使其早日實(shí)現的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟 就像土里的種子，不管冬日的寒凍，夏日的干旱，仍然將它飽滿(mǎn)的谷粒獻給人類(lèi)那樣。
31.自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。 孟德斯鳩
32.有兩種和平暴力，那就是法律和禮貌。 歌德
33.法律顯示了國家幾個(gè)世紀以來(lái)發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數學(xué)課本中的定律及推算方式。 霍姆斯
34.法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。 德沃金