端午節，為每年農歷五月初五。據《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”。下面，yjbys小編為大家匯總了一些端午節的名人名言，歡迎大家閱讀欣賞。

　　舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。

　　吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。

　　余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。

　　秋空明月懸，光彩露沾濕。--孟浩然《秋宵月下有懷》

　　露從今夜白，月是故鄉明。--杜甫《月夜憶舍弟》

　　茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷?

　　滄浪之水清兮，可以濯我衣;滄狼之水濁兮，可以濯我足。

　　暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。--蘇軾《中秋月》

　　海上生明月,天涯共此時(shí)。--張九齡《望月懷遠》

　　淡蕩秋光客路長(cháng),蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里,風(fēng)急輕帆燕一行。--張煌言《舟次中秋》

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

　　長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

　　亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

　　南都從事莫羞貧，對月題詩(shī)有幾人。--蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》

　　待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。--文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

　　人若是太幸運，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，則終其一生皆默默無(wú)名。 作者：富勒

　　往事莫論量。千年忠義氣，日星光�！峨x騷》

　　彩縷碧筠粽，香粳白玉團。(唐 元稹)

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　　端午節名稱(chēng)的由來(lái)：

　　端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱(chēng)。“端”古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”�！讹L(fēng)土記》里說(shuō)：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三個(gè)五日，頭一個(gè)五日就是“端五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱(chēng)呼，元代陳元靚《歲時(shí)廣記》云：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。”

　　古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，農歷的正月開(kāi)始為寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算，第五個(gè)月正是“午月”，而午時(shí)又為“陽(yáng)辰”，所以端午也叫“端陽(yáng)”。午，古人與“五”通用，故端午與端五同義。又因其月日數相同，人們又稱(chēng)端午節為“重五節”或“重午節”。

　　據統計，端午節的名稱(chēng)叫法達二十多個(gè)，如有端五節、端陽(yáng)節、重五節、重午節、當五汛、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩(shī)人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。

　　端午節的民俗活動(dòng)

　　時(shí)至今日，端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重。過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有："女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，放風(fēng)箏，比武，擊球，蕩秋千，給小孩洗苦草麥藥澡，涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。"

　　本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的之季度，從這一天必不可少的祛病防疫活動(dòng)，逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。從春秋戰國至今，端午節已在民間傳承兩千多年。端午節的由來(lái)說(shuō)法甚多，各地過(guò)法雖不盡相同，但包粽子、劃龍船是普遍習俗。