順境中的好運，為人們所希冀;逆境中的好運，則為人所驚奇。
學(xué)習嘗試則可檢查修證知識本身的真偽。
無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。
缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨;沒(méi)有友誼不過(guò)是一片荒。
德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機會(huì )愈減。
瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長(cháng)在惡性土壤中的最好。
除了恐懼本身之外沒(méi)什么好害怕的。
美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。
天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落;人類(lèi)為求知識與神同等，而觸法墮落。
一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
時(shí)間就像一條河流，它給我們帶來(lái)輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅固的東西都沉沒(méi)下去了。
內容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。
毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
真理之川從它的錯誤之溝渠中流過(guò);像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問(wèn)，真理疑問(wèn)互為滋養。
人是一切的中心，世界的軸。
恐懼是粉碎人類(lèi)個(gè)性最可怕的敵人。
凡過(guò)于把幸運之事歸于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。
疾病是逸樂(lè )所應得的利息。
最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言和規諫。
老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著(zhù)最值得讀，老朋友最可靠。
一切幸運都并非沒(méi)有煩惱，而一切厄運也絕非沒(méi)有希望。
在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現;相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
虛偽的友誼有如你的影子;當你在陽(yáng)光下時(shí)，他會(huì )緊緊的跟著(zhù)，但當你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí)，它會(huì )立刻就離開(kāi)你。
人類(lèi)智慧和知識的形象將在書(shū)中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠得到翻新。
好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語(yǔ)的奴隸。
一個(gè)人如果從肯定開(kāi)始，必以疑問(wèn)告終。如果他準備從疑問(wèn)開(kāi)始，則會(huì )以肯定結束。
如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì )有出類(lèi)拔萃的美。
人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
一個(gè)正在順著(zhù)生活規律挺進(jìn)的青年，首先應注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
研究真理、認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
人是萬(wàn)事萬(wàn)物的中心，是世界之軸。
誰(shuí)能比這種人更痛苦呢，他們人雖在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮?
人與人之間最大的信任是精誠相見(jiàn)。
明智者創(chuàng )造的機會(huì )比他發(fā)現的要多。
金錢(qián)好比肥料，如不撒入田中，本身并無(wú)用處。
書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
一種集體的習慣，其力量更大于個(gè)人的習慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境，是最有利于培養好的社會(huì )公民的。
一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著(zhù)真理的樞軸而轉動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無(wú)法體味其珍貴。
金錢(qián)是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì )變成惡主人。
好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。
書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
人們獨居和退隱時(shí)，最能體會(huì )到讀書(shū)的樂(lè )趣;談話(huà)最能表現出讀書(shū)的文雅;判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。
在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著(zhù)虛偽，否則，便在每根縱橫的線(xiàn)上，都永遠留下腐爛的痕跡。
人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
假如這是一個(gè)高超的謅媚者，那么他必定會(huì )使用最好的獻謅術(shù)，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。
在讀書(shū)的時(shí)候，我們與智者交談;在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
思想中的疑心就好像鳥(niǎo)中的蝙蝠一樣，永遠是在黃昏中飛翔。疑心使君王傾向專(zhuān)制，丈夫傾向嫉妒，智者傾向寡斷面憂(yōu)郁。