勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(cháng)。輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。下面yjbys小編就為大家帶來(lái)高考勵志故事：勤學(xué)如春起之苗，希望對大家有所啟迪。

高考勵志故事：勤學(xué)如春起之苗

　　陶淵明一聽(tīng)這話(huà)便皺了眉頭，他想責備少年幼稚可笑，在做學(xué)問(wèn)時(shí)竟想找捷徑。轉念一想：少年是虛心討教的，對晚輩應當循循善誘嘛!于是他嚴肅地說(shuō)：“年輕人，常言說(shuō)‘書(shū)山有路勤為徑’，你可理解其中含義?”

　　少年聽(tīng)了似懂非懂，不很明白。陶淵明拉著(zhù)他走到一塊稻田邊，指著(zhù)一棵尺把高的禾苗說(shuō)：“你聚精會(huì )神地瞧一瞧，看禾苗是不是在長(cháng)高?”少年目不轉睛地看了半天，眼睛都酸了，那禾苗卻仍然和原來(lái)一樣不見(jiàn)長(cháng)高。他失望地對陶淵明說(shuō)：“沒(méi)見(jiàn)長(cháng)呀!”

　　陶淵明又把少年帶到溪邊的大磨石前問(wèn)：“你看看那塊石頭，那磨損的馬鞍一樣的凹面，它是在哪一天被磨成這樣的呢?”少年想一想，說(shuō)：“不曾見(jiàn)過(guò)。”

　　陶淵明耐心地啟發(fā)誘導說(shuō)：“要你看禾苗，是想讓你知道，雖然眼睛觀(guān)察不到，但禾苗的確是每時(shí)每刻都在生長(cháng)的。如同我們做學(xué)問(wèn)，知識的增長(cháng)也來(lái)自平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，我們自己也沒(méi)有覺(jué)察到。但是只要持之以恒，就可以見(jiàn)成效。所以人們說(shuō)‘勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(cháng)’。”

　　少年點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“我明白了，這磨損的刀石是年復一年地磨損才成馬鞍形的，不是一天之功。先生，我說(shuō)的是不是?”

　　陶淵明贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，接著(zhù)說(shuō)：“從這磨石，我們可以悟出另一個(gè)道理，‘輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。’學(xué)習一旦中斷，所學(xué)的知識會(huì )不知不覺(jué)中忘悼。”

　　少年一下子豁然開(kāi)朗，叩首拜謝道：“多謝先生，小輩明白了‘勤學(xué)則進(jìn)，輟學(xué)則退’的道理，從此再不妄想學(xué)習妙法了。”

　　陶淵明高興地對少年說(shuō)：“我給你題個(gè)字吧”。揮起大筆寫(xiě)道：

　　勤學(xué)如春起之苗，

　　不見(jiàn)其增，日有所長(cháng)。

　　輟學(xué)如磨刀之石，

　　不見(jiàn)其損，日有所虧。

　　少年恭恭敬敬地接過(guò)字幅，一直把它當作對自己勤學(xué)苦練的座右銘。

　　蓋烈夫體會(huì )：

　　1、這個(gè)故事不僅講述了“勤學(xué)”與“輟學(xué)”的深刻道理，同時(shí)也體現了“師與徒”之間高超的溝通藝術(shù)。試問(wèn)：如果陶淵明一本正經(jīng)地坐而論道、莊嚴訓示，那個(gè)少年會(huì )心悅誠服嗎?

　　2、誨人、教人、傳人不僅需要知識，而且需要恰當的方式和方法。試想：如果陶淵明硬把那首詩(shī)塞給少年，其效果又會(huì )怎樣?換一種方式、換一種思維就會(huì )別開(kāi)生面、另有洞天。

　　3、鵝卵石是不會(huì )出孵出小鵝的。培訓的方式再好、再巧妙，如果對方?jīng)]有虛心請教、真誠求學(xué)的愿望和激情，陶淵明就會(huì )變成“討冤名”。因此，外因是變化的條件、內因是變化的根據，內因通過(guò)外因起變化，外因通過(guò)內因起作用。