日本動(dòng)畫(huà)電影《你的名字》近期在國內熱映,精美的畫(huà)面,令人觸動(dòng)的故事,以及新穎的題材引起全球矚目。你去看了嗎?今天，YJBYS小編特意為大家推薦電影你的名字影評，希望大家喜歡!

　　電影你的名字影評一：留下的不僅僅是你的名字

　　朋友問(wèn)，去看電影嗎?《你的名字》。

　　不去，

　　為什么?

　　不想觸碰心靈最深的地方······

　　但有些事始終是躲不了的，偶然間的觸碰，總會(huì )觸痛心靈的最深處，

　　我沒(méi)有看過(guò)多少新海誠的作品，唯一一部有點(diǎn)記憶的是《秒速五厘米》，它的作品總會(huì )引起許多共鳴，五厘米的距離，一觸即可碰，但卻成為了最遠的距離，親密無(wú)間的兩個(gè)人，也逃不脫命運的軌跡，有些事情過(guò)去了，也許就成了故事，正如遠野貴書(shū)在鐵道邊與多年未見(jiàn)的明里擦肩而過(guò)、目光交錯時(shí)，被一輛疾馳而過(guò)的小田急線(xiàn)列車(chē)擋住了視線(xiàn)，明里也隨著(zhù)列車(chē)遠去，不懂這是否是刻意安排的結局，但對于青春的記憶，或許是最好的安排。

　　人生若只如初見(jiàn)

　　“人生若只如初見(jiàn),”瀧通過(guò)殘存的記憶去尋找三頁(yè)，三頁(yè)也在三年后的神位前以瀧的身份蘇醒，這種靈魂的交換，本身就已經(jīng)賦予了瀧與三頁(yè)不會(huì )分離的特權，在這部電影中，你也許無(wú)法確定究竟該相信命運，還是相信自己的執著(zhù)。但無(wú)法否認是，正是因為瀧對自己殘存的記憶的執著(zhù)，才改變后來(lái)一切的發(fā)展

　　結局也許是美好的，當兩個(gè)人同時(shí)問(wèn)“你是誰(shuí)?”時(shí)，也許命運也從此開(kāi)始交錯，

　　整部電影的畫(huà)面不僅存在中國傳統文化的影子，而且每一個(gè)畫(huà)面都是典型的日式畫(huà)風(fēng)，或許也是每個(gè)觀(guān)影人青少年的記憶，畫(huà)面簡(jiǎn)單卻不失唯美，彗星劃過(guò)的畫(huà)面劃進(jìn)了多少人的心中。

　　在朋友圈，有這樣一篇影評，談到獨自去看《你的名字》的，都是有故事的人，也許每個(gè)人心中都有一個(gè)你的名字，藏在心底，不曾訴說(shuō)，我不知道當電影謝幕時(shí)，是否會(huì )有人聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )安靜的坐在座位上不愿離去，沉靜在自己的世界，不被外界嘈雜而侵擾�；蛘咭粋�(gè)人獨自走在行人漸少的路上，回憶過(guò)往的點(diǎn)滴，無(wú)論如何，路是自己尋的。

　　你的名字是?你是誰(shuí)?

　　也許，你可以像新海誠所說(shuō)的那樣，第二天醒來(lái)的時(shí)候 不知道自己為什么哭 時(shí)常會(huì )有的事情 做過(guò)的夢(mèng)總是回想不起 只是一種有什么消失的喪失感，也可以是懷抱著(zhù)強烈的想要和神明較勁的想法，連自己忘卻了這件事，都馬上忘卻了。所以我在這樣感情的奔流下，最后一次，大聲向夜空喊道： “你的，名字是?”然后重頭再來(lái)。

　　曾經(jīng)執著(zhù)的相信，愛(ài)情并不是努力就會(huì )獲得的，但《你的名字》卻說(shuō)若要相信命運，不如相信自己的每一份執著(zhù)，去尋找記憶深處的一個(gè)人，從“你是誰(shuí)?”開(kāi)始，之后的劇情也許并沒(méi)有人知道，但你這份執著(zhù)，最終不會(huì )辜負你，至少不會(huì )后悔，最終留下的或許將是一份完美而又完整的回憶。

　　電影你的名字影評二：奔向你，奔向深處的原風(fēng)景

　　時(shí)隔三年，新海誠導演攜新作《你的名字�！放c廣大觀(guān)眾見(jiàn)面。本片在日本上映前兩天內便創(chuàng )下59萬(wàn)人觀(guān)看的記錄，上映十天內，票房總計突破38億日元，觀(guān)看人數超過(guò)290萬(wàn)，日推和雅虎等社交網(wǎng)站上對該作也是一片贊譽(yù)。

　　一、新海誠與他的動(dòng)畫(huà)之路

　　熟悉新海誠的觀(guān)眾或許都知道，新海誠并非美術(shù)專(zhuān)業(yè)出身。大學(xué)以前的他一直生活在長(cháng)野縣一個(gè)叫小海町的地方，進(jìn)入大學(xué)后開(kāi)始嘗試兒童繪本創(chuàng )作，畢業(yè)后就職于一家游戲公司。最初他并沒(méi)有成為動(dòng)畫(huà)導演的打算，只是想運用所學(xué)技術(shù)做出一部完整的、屬于自己的作品。他一面工作一面創(chuàng )作，耗時(shí)兩個(gè)月完成了一部五分鐘左右的動(dòng)畫(huà)——1999年的《她和她的貓》。這部作品對新海誠而言意義非凡，是他踏上動(dòng)畫(huà)制作的起點(diǎn)。

　　2002年上映的《星之聲》則是新海誠的正式出道作。在前作基礎上，他將黑白畫(huà)面改為彩色，視角從動(dòng)物變成人，主人公成了倆，此外也添加了故事性，拉長(cháng)了時(shí)長(cháng)。得益于網(wǎng)絡(luò )的普及與傳播效果，本作為新海誠取得了不錯的上座率與口碑，此后他離開(kāi)游戲公司成立了自己的工作室。

　　2004年的《云之彼端，約定的地方》是新海誠第一次挑戰長(cháng)篇動(dòng)畫(huà)的成果，延續了前作的世界系物語(yǔ)(注：世界系物語(yǔ)，指2000年代初興盛于日本ACG及輕小說(shuō)等亞文化界中的一種故事類(lèi)型。內容圍繞主人公“我”和女主角展開(kāi)，并與拯救世界等龐大概念相交織。)主題，外界對其褒貶不一。

　　2007年上映的《秒速五厘米》是新海誠至今為止最受歡迎的作品，將日本社會(huì )這個(gè)大環(huán)境下的日常生活細節和細膩情感進(jìn)行了放大，主題和風(fēng)格沒(méi)有太大改變。作品雖獲得成功，但考慮到海外觀(guān)眾的理解程度，新海誠決定改變敘述方式，做一部無(wú)關(guān)文化背景、適合所有人觀(guān)看的電影。

　　這就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片與前作設定略有不同，加入了對生死的討論，意在強調逝者對生者的意義。在制作上體現了東映動(dòng)畫(huà)、《世界名作劇場(chǎng)》(日本動(dòng)畫(huà)公司系列作品，內容多取材于世界各地的兒童文學(xué))、吉卜力一脈的影響。這部作品展現了一個(gè)不同以往的新海誠，趨近東映一脈，模糊了他自己的風(fēng)格。

　　到了2013年的《言葉之庭》，前作中縈繞不去的“世界系”概念幾乎消失，故事不再只有虛無(wú)的宇宙世界觀(guān)，而是在空間上回歸社會(huì )(學(xué)校)，在文化上走向傳統(古典文學(xué))。女主人公終于敞開(kāi)真心的告白可以看做新海誠脫離世界系概念、脫離“錯失”、“無(wú)法傳遞”等主題的一次嘗試，但敘事上的缺陷仍然沒(méi)能得到改善。

　　二、《你的名字�！�——煥然一新的視聽(tīng)體驗

　　在此之前，新海誠的作品始終縈繞著(zhù)一種沒(méi)有來(lái)由的、唯美而哀傷的喪失感，故事零碎、結構松散等弱點(diǎn)也一直存在。而2016年上映的《你的名字�！窡o(wú)論在節奏控制還是情節推進(jìn)上都可圈可點(diǎn)。

　　從內容上看，本片一掃前作中的憂(yōu)傷與陰霾，走上了輕松愉快、活潑有趣的大眾路線(xiàn)，令人捧腹的同時(shí)又有感動(dòng)，男女主人公不再埋頭于自我世界，而是像普通人一樣周旋于家人、朋友與社會(huì )的關(guān)系網(wǎng)中，男女主角之間曾經(jīng)無(wú)法傳達的思念也終于有了明確的落腳點(diǎn)。彗星災難的設定則反映著(zhù)經(jīng)歷311大地震后的生死無(wú)常觀(guān)，此外，影片添加了不少日本傳統文化元素，不僅延續了《言葉之庭》中對日語(yǔ)語(yǔ)言文字本身的溯源(愛(ài)與孤悲)，更在此之上有所發(fā)展;這種對傳統的回歸使作品有了真正的底蘊和原色。

　　從制作上看，本片的成功除了新海誠對敘事手法的駕馭日臻成熟，也要歸功于此次制作團隊的強大(吉卜力出身的安藤雅司擔任作畫(huà)監督、田中將賀擔任人物設定等)和制作設備的更新(購入Story Board Pro軟件)。在選擇配音人員的時(shí)候除了角色匹配度，也考慮到了話(huà)題性、觀(guān)眾接受度等，確定插入歌曲時(shí)選擇了在年輕世代中頗受歡迎的RADWIMPS。

　　各方面的優(yōu)化帶來(lái)了全新的視聽(tīng)體驗，標志著(zhù)新海誠在動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作上的新突破。他的作品不再只是靠?jì)?yōu)美的風(fēng)景畫(huà)面獲得好評，而是通過(guò)流利的節奏、豐滿(mǎn)的人物與故事、以及對傳統文化的回歸打動(dòng)人心。

　　三、從「むすび」(musubi)說(shuō)起

　　故事分兩條支線(xiàn)并行，地點(diǎn)分別在高二女生宮水三葉生活的小鎮「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市東京，傳統與現代的對立很容易便能讀取。設定雖有男女雙主角，劇情走向上卻更依托于女主角三葉一方。

　　宮水三葉是飛騨市糸守町宮水神社神主宮水一葉的長(cháng)外孫女。宮水家作為神社守護者，神主之位代代世襲。三葉的母親二葉在世時(shí)，父親以「婿入り」的方式(即入贅)進(jìn)入宮水家，母親去世后，深?lèi)?ài)她的父親難以接受現實(shí)，他拒絕繼承神社，被外祖母趕出家門(mén)。父親后來(lái)成了糸守町的町長(cháng)，不再理會(huì )神社事務(wù)。三葉和四葉在外祖母的撫養下慢慢長(cháng)大，作為神社的巫女主持當地祭祀活動(dòng)。故事的核心概念便要從「糸守町」的名字說(shuō)起。

　　「糸守町」是新海誠的創(chuàng )作，在現實(shí)中并不存在，而飛騨市確有其地，位于飛騨山脈西側，在岐阜縣管轄范圍之內。飛騨自古以來(lái)林業(yè)發(fā)達，孕育了大批木工匠人，明治時(shí)期在殖產(chǎn)興業(yè)的國策趨勢下，該地作為繅絲業(yè)的主要勞動(dòng)輸出地，向諏訪(fǎng)湖一帶輸送了大批婦女。而位于長(cháng)野縣內的諏訪(fǎng)湖，據日本網(wǎng)友考證，便是電影中「糸守湖」的原型。長(cháng)野縣是新海誠的家鄉，將諏訪(fǎng)湖和編織工藝的元素納入故事中，想必也是一種懷鄉情感的體現。

　　宮水三葉的外祖母帶著(zhù)靈魂調換后的三葉和四葉到神體供奉神靈的途中問(wèn)她倆是否知道「むすび」，說(shuō)土地氏神的名字也讀作むすび。老人說(shuō)，這個(gè)古老的名稱(chēng)同時(shí)象征著(zhù)幾種深刻意義：

　　「將線(xiàn)繞在一起是一種むすび，把人和人聯(lián)系在一起也是一種むすび，時(shí)間流逝是一種むすび，這些都可以用同一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表達。它和神靈的名字相同，因此也擁有著(zhù)神靈的力量。我們代代相傳的編繩工藝「組み紐」也是一種帶有神力的技藝，它反映著(zhù)時(shí)間流逝的狀態(tài)�！�

　　「聚攏成形，扭轉纏繞，時(shí)而回轉，彼此中斷，接著(zhù)又相連。這是編繩，也是時(shí)間的象征，這就是むすび�！�

　　「水也好，大米也好，酒也好，只要進(jìn)入了人體內，就是一種むすび。進(jìn)入體內的東西會(huì )轉化為能量和靈魂相連接�！�

　　此處的「むすび」也寫(xiě)作「結び」，源于日本神道中的一種觀(guān)念。天地萬(wàn)物的生成、發(fā)展、完成都是在這種力量的作用下得以進(jìn)行，老人口中的むすび即是一種“連結”，連結人與萬(wàn)物、人與時(shí)間空間。既然むすび如此關(guān)鍵，那么作為むすび的載體，「糸」的重要性不言而喻。

　　「糸」即線(xiàn)，在影片中最直接的表現便是三葉用來(lái)綁頭發(fā)的紅線(xiàn)。紅線(xiàn)松開(kāi)，長(cháng)發(fā)變短，時(shí)間倒流，或前進(jìn)至未來(lái);線(xiàn)的形狀改變，化作一聲遙遠的呼喚纏繞手腕，是尋找，也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意義大概可做此解：守護彼此之間相連的紅線(xiàn)，守護時(shí)間與空間，同時(shí)也是守護這座小鎮，守護那些在過(guò)去罹難的人。

　　在進(jìn)入神界時(shí)，老人所說(shuō)的「隠り世」便是日本人觀(guān)念中的「あの世」，又稱(chēng)「常世」，是黃泉之國，死者之國，與「現世」相對應。日本人認為人死后或早或晚都會(huì )化作神靈，因而隱世也可以看作是神的國度。片中凹狀山谷里圍繞神體(古樹(shù))的環(huán)狀水帶可以視為境界線(xiàn)，要到達它需要穿山越嶺，心懷誠敬。境界線(xiàn)的存在是為了隔開(kāi)人界與神界，如果說(shuō)宮崎駿在《千與千尋》中設置的長(cháng)隧道讓人在毫無(wú)察覺(jué)間進(jìn)入異世，本片中靠近神體的環(huán)狀水帶則可以看作一條巨大的「注連縄」(神道中用于隔離圣俗兩界、祛兇避厄的繩狀物)，示明他界的存在，以隔離的方式彰顯其神圣不可侵。

　　普通人進(jìn)入神域是被禁止的，老人說(shuō)，一旦進(jìn)入神的領(lǐng)域，要回到現世就必須用最珍貴的東西交換，而這個(gè)東西也成了后來(lái)兩人改變命運軌跡的關(guān)鍵道具之一。

　　新海誠曾在官網(wǎng)中表示，創(chuàng )作這部作品的靈感之一是小野小町的和歌：「思ひつつ寢ればや人の見(jiàn)えつらむ　夢(mèng)と知りせばさめざらましを」。

　　大意是說(shuō)，懷著(zhù)對你的思念入眠就一定會(huì )在夢(mèng)里見(jiàn)到你吧，可如果知道那是夢(mèng)，我情愿一夢(mèng)不醒。本片中的男女主人公便是在夢(mèng)一般的情境中互換了身份，代替對方度過(guò)一天又一天的人生。

　　四、日本文化中的原風(fēng)景

　　“原風(fēng)景”的概念興盛于1970年代的日本，以?shī)W野健男的著(zhù)作《文學(xué)中的原風(fēng)景》為起始，從文學(xué)擴大到人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境教育、建筑造景等多個(gè)領(lǐng)域。個(gè)人意義上的原風(fēng)景多形成于故鄉與童年的原體驗，廣義上的原風(fēng)景則涉及歷史性、民族性、文化性等方面�！赌愕拿�字》中展現的神靈信仰、諏訪(fǎng)湖的風(fēng)景與宮水神社中延續的古老習俗、編織工藝等意象便可看作對日本文化原風(fēng)景的一種體現，它喚起人的鄉愁，給人以無(wú)限懷舊之感。

　　原風(fēng)景在當代具有不可忽視的意義，它承載著(zhù)我們對自身根源的探尋，對文化深處的凝望。在這個(gè)意義上，本片也可謂是新海誠回歸傳統文化的一次成功嘗試。它巧妙地將傳統與現代、過(guò)去與現在、夢(mèng)境與現實(shí)、人類(lèi)居住的現世與靈魂棲息的隱世通通編織在一起，如同編繩工藝般時(shí)而交叉扭轉、時(shí)而中斷、回到原點(diǎn)。男女主角的命運在彗星撞地球的那一夜被改變，二人的初次相認也只能是在境界線(xiàn)消失、人與非人之物共現于天地之間的逢魔時(shí)分(たそかれ、かたわれ)。

　　五、結語(yǔ)

　　與宮崎駿、細田守、庵野秀明等觀(guān)眾熟知的導演不同，新海誠的創(chuàng )作根基建立于游戲制作，他在早期曾為18禁游戲制作OP動(dòng)畫(huà)，也為各種美少女游戲周邊制作封面。此外，《云之彼端，約定的場(chǎng)所》以前，他的作品也始終是一人負責整個(gè)制作過(guò)程。從1999年的第一部短片到2016年大受好評的《你的名字�！�，新海誠始終沒(méi)有停止探索與創(chuàng )新，其作品的變化也反映著(zhù)這種努力。

　　新海誠曾說(shuō)，希望動(dòng)畫(huà)對觀(guān)眾而言是像創(chuàng )可貼一般的存在;受傷時(shí)可以用它加速傷口愈合，復原后便撕下它、無(wú)需留戀。

　　最后，附上新海誠導演在電影宣傳小冊子上寫(xiě)的一段話(huà)：“這是一部獻給所有正值青春期的年輕人和內心仍舊懷抱青春期殘片的大人們的電影。我賭上了自己的全部來(lái)完成它的制作，希望大家能樂(lè )在其中。”

　　電影你的名字影評三：人世間所有的相遇都是久別重逢

　　事實(shí)上，新海誠一直都不是我個(gè)人所喜歡的動(dòng)畫(huà)電影導演。他的動(dòng)畫(huà)總是充滿(mǎn)絢爛多彩的畫(huà)面，給人一種非常夢(mèng)幻而不真實(shí)的感覺(jué)，唯美而憂(yōu)傷，莫名其妙的哀愁。不過(guò)畫(huà)面的美麗也算得上是新海誠的重要優(yōu)勢之一，但與之相對應的則是其在故事腳本上的弱勢一直為人所詬病。

　　對于一部分影迷，包括我自己而言，一部電影的故事的重要程度要遠超于其畫(huà)面的美麗或者其他一切藝術(shù)手法。而新海誠導演的幾部動(dòng)畫(huà)電影都有著(zhù)同樣的問(wèn)題，過(guò)分重視畫(huà)面的質(zhì)感，而忽視了電影的故事性。比如《秒速5厘米》中漫天隨風(fēng)落下的櫻花，《言葉之庭》中細膩真實(shí)的雨水。美則美矣，但故事總是讓人接受無(wú)力。

　　不過(guò)這一問(wèn)題被其最新作品《你的名字》所改變了。這部電影不僅僅有著(zhù)新海誠標志性的美不勝收的畫(huà)面，而且還在故事腳本上有了質(zhì)的突破。畫(huà)面與故事的盡善盡美，一起成就了這部電影。最終電影在日本上映兩天拿下超過(guò)7億日元的票房，被新海誠自稱(chēng)為他的最高杰作。

　　據新海誠自己介紹說(shuō)，電影的故事來(lái)源于一首著(zhù)名的日本和歌，歌詞大意為：“夢(mèng)里相逢人不見(jiàn)，若知是夢(mèng)何須醒�？v然夢(mèng)里常幽會(huì )，怎比真如見(jiàn)一回。”新海誠把這個(gè)夢(mèng)中相見(jiàn)的故事更進(jìn)一步地改編成為了一個(gè)兩個(gè)人在夢(mèng)中交換身體生活的故事，并加上了一個(gè)千年一遇的彗星重返地球的“末日背景”，這讓整個(gè)故事變得有趣而吸引人了。

　　女主角三葉是一個(gè)生活在深山之中的鄉村女孩，母親早逝，父親忙于競選，自己與外婆和妹妹一起生活。小鎮生活平淡無(wú)聊，三葉早已厭倦這里的一切，希望去往大城市東京生活;而男主角瀧則是東京的一名高中生，與父親生活，經(jīng)常去餐廳打工，同樣平淡而無(wú)聊的生活。

　　一切都從他們的夢(mèng)中開(kāi)始改變。

　　夢(mèng)中的三葉進(jìn)入了瀧的身體，過(guò)上了她一直想要的東京生活;而夢(mèng)中的瀧則進(jìn)入三葉的身體，變成了一個(gè)帥氣的女生，勇敢地面對所有流言蜚語(yǔ)。就這樣，他們不定期地在夢(mèng)中交換身體，并給對方留下當天的日記，用文字互相交流。

　　電影中的這一部分非常有趣，同一個(gè)身體卻是兩個(gè)不同的人格，三葉變得時(shí)而內向膽怯時(shí)而勇敢帥氣，瀧也變得時(shí)而神經(jīng)大條時(shí)而溫柔體貼，這對他們各自的生活都產(chǎn)生了非常有趣的影響，更是讓他們的朋友感到困惑。

　　在新海誠以往的電影中，男女主角總是沉浸在自己的世界中，與世隔絕般地孤獨、思考、獨自生活。而在這部《你的名字》中，男女主角終于一反常態(tài)，進(jìn)入了像所有正常人一樣的生活，他們也被賦予了朋友、家人、同事這樣的社會(huì )關(guān)系網(wǎng)，讓這一切都變得更廣闊和大眾，不再是孤芳自賞般的個(gè)人情緒的展現。

　　少年與少女在時(shí)空之間不斷地穿越，互相交流也互相影響，但他們始終沒(méi)能相遇。

　　這一設定已經(jīng)足夠吸引人了，但新海誠在此基礎上還加入了彗星來(lái)臨的“末日情緒”，更是讓人大吃一驚。雖然電影的前半段，彗星的來(lái)臨一直被作為是一種美麗的自然天象來(lái)展示的，直到最后才突然意識到彗星即將毀滅小鎮的事實(shí)，這讓整部電影的故事性更上一層，變得更加精彩了。

　　隨著(zhù)彗星的接近，故事不斷發(fā)展，少年瀧突然意識到好像在某一次之后再也沒(méi)有類(lèi)似的夢(mèng)境了。他開(kāi)始懷疑一切，懷疑這夢(mèng)中的故事究竟是夢(mèng)還是事實(shí)，夢(mèng)中的那個(gè)少女到底存不存在。為此，他踏上了尋找那個(gè)夢(mèng)中小鎮的道路。

　　然而他所發(fā)現的事實(shí)不僅讓他大吃一驚，更是讓觀(guān)眾也同樣驚訝。原來(lái)夢(mèng)中的故事不僅僅是一個(gè)空間的穿越，還是一個(gè)時(shí)間的穿越。少女三葉是三年前的少女，而少年瀧是現在的少年，他們共同做的這個(gè)夢(mèng)的終極意義是試圖拯救整個(gè)小鎮的居民。

　　故事的最后，他們共同歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于拯救了小鎮。少女三葉終于在災難之中活了下來(lái)，來(lái)到東京生活;少年瀧也同樣一直在東京繼續生活。但是他們卻互相遺忘了夢(mèng)中的故事，忘記了那個(gè)不能忘，也不想忘的名字，只是隱隱記得一直在追尋的那個(gè)人。

　　要是以新海誠以往的調性，或許故事會(huì )就此結束，留下淡淡憂(yōu)傷的結局，甚至會(huì )更催淚的讓男女主角在人海中插肩而過(guò)卻無(wú)法相識。但在這部電影中，新海誠竟然給出了一個(gè)Happy Ending，反而更加催淚更加動(dòng)人。

　　冬去春來(lái)，地鐵上的偶然一瞥，驚人的似曾相似的感覺(jué)，讓他們互相尋找對方�？墒且�(jiàn)面之后，卻又沒(méi)有勇氣說(shuō)話(huà)，強忍著(zhù)沖動(dòng)，默默低頭插肩而過(guò)，直教所有觀(guān)眾為他們著(zhù)急。

　　直到少年瀧一低頭，一咬牙，大喊一聲：請問(wèn)，我在哪里見(jiàn)過(guò)你嗎?

　　少女淚如雨下，微笑著(zhù)說(shuō)：我也是。

　　感動(dòng)在這一瞬間達到極致，這種純粹美好的愛(ài)情讓人無(wú)比羨慕，中二病和少女心在這一刻都值得原諒，真是抵擋不住的美好。

　　人世間所有的相遇都是久別重復，即使沒(méi)有真正的遇見(jiàn)過(guò)彼此，但或許是在夢(mèng)中。畢竟夢(mèng)這種東西，醒來(lái)之后就會(huì )消失的。

　　享受夢(mèng)境吧，或者珍惜每一個(gè)相遇的人，或者告訴我你的名字吧。