《世界屋脊的歌聲》故事情節引人入勝，描繪出一幅各民族團結和諧、共同繁榮進(jìn)步的美好畫(huà)卷。 今天，YJBYS小編特意為大家搜集整理了觀(guān)《世界屋脊的歌聲》有感3篇，希望大家喜歡!
篇一：觀(guān)《世界屋脊的歌聲》有感
近期學(xué)校組織我們看了電影世界屋脊的歌聲，電影看完之后，被劇中人物深深打動(dòng)，感受到了偉大的正能量。電影播映之后，響起數次掌聲，看到吳小遠(劇中人物)支教成功的情節時(shí)，許多學(xué)生留下了眼淚。
劇中，吳小遠因為自身的現實(shí)困境一次又一次地失信于孩子們，但是洛桑校長(cháng)和學(xué)生們卻始終不離不棄。吳小遠從一開(kāi)始的被動(dòng)留下，陰差陽(yáng)錯成為一名志愿者進(jìn)藏支教的故事。在與藏族師生的交往中精神境界得到升華，被孩子們的行為所感動(dòng)，成為一名志愿支教者，最終在他的幫助下，孩子們實(shí)現了到天安門(mén)唱國歌的夢(mèng)想。
《世界屋脊的歌聲》故事情節引人入勝，在景物烘托上也是巧妙，雄偉壯麗的泰山、博大精深泰山文化與雪域高原純凈圣潔的自然風(fēng)光巧妙融合，描繪出一幅各民族團結和諧、共同繁榮進(jìn)步的美好畫(huà)卷。
該片弘揚的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，一集藏族同胞們的對祖國的摯愛(ài)之情，是“中華民族大團結，同聲唱響中國夢(mèng)”主題最好升華。
篇二：觀(guān)《世界屋脊的歌聲》有感
剛剛開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的山東小伙吳小遠(王仁君飾)意外留在西藏教藏族孩子們唱國歌。待他從西藏回到山東才得知合伙人攜款而逃，在吳小遠惱火、郁悶、迷失之際，善良的西藏朋友讓他感受到溫暖，找到了自己存在的價(jià)值。吳小遠的故事打動(dòng)了很多人，女友秦沫沫(孟麗[2]飾)從最開(kāi)始的不理解變成了大力支持，越來(lái)越多的人關(guān)注到西藏那片純凈的地方，越來(lái)越多的人開(kāi)始以不同的形式貢獻著(zhù)自己的一份力量……劇中，吳小遠因為自身的現實(shí)困境一次又一次地失信于孩子們，但是洛桑校長(cháng)和學(xué)生們卻始終不離不棄。吳小遠從一開(kāi)始的被動(dòng)留下，到被孩子們的行為所感動(dòng)，到成為一名志愿支教者，最終在他的幫助下，孩子們實(shí)現了到天安門(mén)唱國歌的夢(mèng)想。
《世界屋脊的歌聲》故事情節引人入勝，該片弘揚了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，充滿(mǎn)了社會(huì )正能量。電影沒(méi)有僅僅在援助上做文章，而是深入挖掘那片高原上藏族同胞們對祖國的摯愛(ài)之情，實(shí)現了“中華民族大團結，同聲唱響中國夢(mèng)”的主題升華。
《世界屋脊的歌聲》拍攝主要在山東省泰安市和西藏自治區兩地進(jìn)行。雄偉壯麗的泰山、博大精深泰山文化與雪域高原純凈圣潔的自然風(fēng)光巧妙融合，描繪出一幅各民族團結和諧、共同繁榮進(jìn)步的美好畫(huà)卷。
《世界屋脊的歌聲》由多次榮獲飛天獎、“五個(gè)一”工程獎的國家一級導演王文杰執導，編劇張華鋒、呂品品，主演王仁君、孟麗、羅丹(藏)、索朗旺姆(藏)。電影講述的是代表單位赴西藏送教具的青年小伙吳小遠幾經(jīng)波折成為一名志愿者進(jìn)藏支教的故事。故事主人公在與藏族師生的交往中從一個(gè)幫助者、幫教者同時(shí)也變成了受助者、受教者。
篇三：觀(guān)《世界屋脊的歌聲》有感
看了這部電影之后，就有想寫(xiě)點(diǎn)東西的沖動(dòng)。因為工作太忙，再者未能更深入的欣賞一遍影片，怕憑記憶寫(xiě)的東西與實(shí)際不符，就拖了下來(lái)，直到我擔心快要忘卻的時(shí)候。
這是一部簡(jiǎn)單的影片，沒(méi)有龐大的演出陣容，沒(méi)有名導，沒(méi)有特技，沒(méi)有可以宣傳的賣(mài)點(diǎn)，但是，通過(guò)影院的歡笑和淚水，就能感覺(jué)到它受歡迎的程度�？梢哉f(shuō)，簡(jiǎn)單蘊含著(zhù)美，簡(jiǎn)單包容著(zhù)愛(ài)。
一、關(guān)于人生價(jià)值的思考(這個(gè)話(huà)題有點(diǎn)太大)。通過(guò)一系列的變故，吳小遠遠離了充滿(mǎn)喧囂和欲望的城市，選擇在瓦座小學(xué)支教，找到了對自己最為適合的人生。這個(gè)結局，對許多觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，可能有點(diǎn)突兀，但是，臨近影片結束時(shí)，小遠對沫沫的一番話(huà)，“不是我幫助了他們，而是他們挽救了我”，起到了點(diǎn)睛的作用，讓整個(gè)影片的立意主題凸現出來(lái)。我們選擇對貧困地區和貧困家庭的救助，并不是施舍，而是在這個(gè)過(guò)程中，感悟到生命的價(jià)值和意義，從中汲取到對自然的敬畏和戰勝困難的精神力量。在與洛桑校長(cháng)的交流中，吳小遠學(xué)會(huì )了誠信與寬容、理性與淡泊，人生的境界有了大的提升。
二、關(guān)于感情。對于年輕人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是卿卿我我、轟轟烈烈;對中年人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是平平淡淡、心有靈犀;對老年人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是相濡以沫、攜手笑看云淡日落。小遠、沫沫、卓瑪，三個(gè)人的環(huán)境相差都很大，但對于愛(ài)情而言，其實(shí)沒(méi)有跨不過(guò)去的鴻溝，只在于人的一念之間。愛(ài)情無(wú)疑是這部影片的主線(xiàn)，但不是全部。洛桑對卓瑪、秦總對沫沫的舔犢之情，方式不同、對錯有別，值得借鑒。洛桑和卓瑪對孩子們，就像雪山之于海子，無(wú)私大愛(ài)，昭之日月。
三、關(guān)于財富與地位�？傮w來(lái)說(shuō)，影片對財富與地位的觀(guān)點(diǎn)是對的，但沒(méi)有很好的解決矛盾之處。一方面，是那么多人羨慕追逐財富，當沫沫出場(chǎng)時(shí)的驚艷引來(lái)許多驚嘆，一方面，是對擁有財富的人極盡挖苦嘲諷，借沫沫的話(huà)說(shuō)出：你們一個(gè)養雞起家，一個(gè)養豬起家，可真般配(大意如此)。所謂君子愛(ài)財，取之有道，亦用之有道，物質(zhì)地位重要，但人不能成為它們的奴隸。把金錢(qián)和地位作為最重要的追求，其實(shí)是很可憐的。正如洛桑和孩子們，他們沒(méi)有物質(zhì)的財富，他們也沒(méi)有對金錢(qián)的渴望，但他們有的是純摯的情感和內心的安寧。擁有這份恬淡和快樂(lè )，我們才能像帝王一樣活著(zhù)。
很多人把雪域高原稱(chēng)作是人間最后的天堂，其實(shí)高原生活是很艱苦的，遠沒(méi)有影片表現的那么浪漫。在美麗的時(shí)候走進(jìn)它，在艱苦的時(shí)候愛(ài)上它，未始不是一個(gè)美好的愿望。天堂，就在那里，就在你的心中。