人生禮儀和民俗風(fēng)情介紹
見(jiàn)面禮
扎魯特旗蒙古族有尊敬老人和長(cháng)輩的傳統習慣。遇見(jiàn)老人和長(cháng)輩時(shí)，首先請安。請安方式：男人右膝下跪(不著(zhù)地)的同時(shí)右手手掌朝下壓在右膝上躬身，以示請安問(wèn)好。女人請安時(shí)，在右膝上左手手撐朝下，右手手撐在左手上朝下，左右膝同時(shí)下跪(但不著(zhù)地)躬身，以示請安。
扎魯特旗蒙古族習慣居住以右為重，請來(lái)客右面就座，來(lái)年長(cháng)客在北面就坐。蒙古語(yǔ)稱(chēng)"好衣木日(即正中坐位)"。來(lái)客不能坐左邊，左邊是女主人或婦女問(wèn)候客人的地方�？腿俗轮�，主人和客人互遞煙袋敬煙，也有互相敬"鼻煙壺"，蒙語(yǔ)稱(chēng)"達麻根胡呼日"。敬煙時(shí)雙方躬身相接，各自對著(zhù)鼻子聞煙少許，再互相奉還。之后上奶茶、奶豆腐、黃油等熱情款待客人。解放后，年輕人多改為行鞠躬禮。
賀滿(mǎn)月禮儀
嬰兒出生到滿(mǎn)月時(shí)，邀請接生婆、親戚朋友及左右鄰居的下奶人員慶賀孩子滿(mǎn)月他們給孩子帶來(lái)布料、衣服甚至牛羊等不同禮物。主人家準備酒桌，熱情款待賀滿(mǎn)月的客人。家長(cháng)抱著(zhù)孩子讓孩子向客人叩頭，客人們祝福孩子長(cháng)命百歲。家長(cháng)還請一位德高望重的老人給孩子起名字。
過(guò)生日禮儀
孩子出生到一周歲之時(shí)給孩子過(guò)生日。屆時(shí)給孩子剃發(fā)、戴帽子。邀請親朋好友來(lái)慶賀。他們給孩子帶來(lái)布料、壓歲錢(qián)、糕點(diǎn)等不同禮物。宴席開(kāi)始之后，大人代孩子向前來(lái)祝賀者斟酒，并讓孩子向客人叩頭，客人們祝福孩子長(cháng)命百歲，長(cháng)大成為棟梁之才。然后鋪上氈子給孩子"抓歲"。抓歲是在氈子上放上銀元、銅錢(qián)、衣服、線(xiàn)團，荷包、糖果、筷子、小刀、斧頭、布魯(一種獵具)、羊踝骨、筆、書(shū)等，讓孩子抓，以預測日后孩子的前程和命運。"抓歲"之后，給孩子"打絆腳線(xiàn)"，即用單根的棉線(xiàn)把孩子的雙腿絆住，由客人用帽子打斷。
扎魯特旗蒙古族人，一輩子只這樣過(guò)一次生日，往后再也不過(guò)生日了。
過(guò)本命年禮儀
人在少年時(shí)，13歲是第一個(gè)奉命年，25、37歲是青壯年時(shí)期的本命年。扎魯特旗蒙古族對這幾個(gè)本命年都沒(méi)有慶賀活動(dòng)。自從49歲開(kāi)始，在直系親屬關(guān)系之內，送給一雙鞋、一件衣服，一塊布料，甚至送給煙荷包來(lái)表示意思，就算了事。
祝壽禮儀
扎魯特旗蒙古族，對73歲以上老人，過(guò)本命年時(shí)其兒女子孫有給老人做壽慶賀的習慣。做壽時(shí)邀清三親六故或來(lái)往密切的朋友來(lái)參加，做壽慶賀規模大小不同。兒女子孫或親朋好友，給老人贈送鞋、衣服、布料、煙荷包、錢(qián)等不同禮物表示祝壽，還舉行祝壽儀式，向老人叩頭，祝福健康長(cháng)壽。主人家準備酒宴熱情款待來(lái)祝壽的'客人。
喪葬禮儀
扎魯特旗的傳統習慣，人死之后，請生肖相克的人來(lái)，脫掉死者衣服.給死者身上纏白布，并使尸體以坐式裝在立館內。燒香、點(diǎn)燈、上供品祭祀1~3天，這期間嚴禁貓狗等接近尸體。請喇麻念經(jīng)送魂。套牛車(chē)拉棺材出發(fā)之后，絕不能途中停車(chē)，直發(fā)送到野地。喪葬有野葬、土葬和火葬三種。葬后堆石塊或土堆為標記。7天之后和49天之后，家屬到死者墳前叩頭，墳上灑圣水。之后一般不予理會(huì )。到死者1周年的日子家屬請喇嘛或到寺廟施舍，喇嘛念經(jīng)后的圣水，拿到死者墳上灑掉之后，就不再搞任何儀式了。
不論任何葬法，送殯人馬安葬回來(lái)之后，家人大擺宴席，殺牛宰羊，或做黃油"阿木斯"。宴席上準備酒類(lèi)，不奏樂(lè )，不唱歌，不作歡笑喧鬧，直至散席。遺屬在百日之內，忌娛樂(lè )，不許剃發(fā)刮胡，不許穿戴大紅大綠衣帽，婦女不許帶耳墜子(但不限耳環(huán))，也禁止女性送葬。男子一律不系辮梢，不扣領(lǐng)扣，不許辦婚事，不許打獵。如過(guò)春節時(shí)，年輕人向年老者只磕頭而不接手，表示新年不快樂(lè )。
如果進(jìn)行火葬，根據老人生前的遺囑，把骨灰撒到大�；蛩偷轿迮_山、拉薩等地。
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