中國的傳統禮儀
中華自古為尊老敬長(cháng)孝敬父母之禮儀大邦，誨幼友弟夫妻和敬君子之國。 我國民自古具有“溫，良，恭，儉，讓”之五德。謙遜克讓?zhuān)远Y律己，以德待人。然而我們今天，除了中國面孔的一張表皮，還剩下什么呢？我們傳統美德優(yōu)秀禮儀到哪里去了？我們今天除了自己就只是個(gè)唯利唯財貪好虛榮的社會(huì )是一個(gè)四肢不全之廢人是一個(gè)沒(méi)有靈魂沒(méi)有自我的行尸走肉。。�？纯次覀兩鐣�(huì )上流落街頭無(wú)人奉養的老人隨便拋棄的孤兒無(wú)誠無(wú)信的朋友各自為利的夫妻禮義廉恥信一掃而光。。。。
因此，重拾禮儀，喚回靈魂已是不容忽視的了。竊以為，禮儀，禮貌不僅存于心中，也表現在適當的形式中（至少給人一種親切感使對方覺(jué)得自己有存在的價(jià)值而被尊重）和待人接物的日常生活細節中。禮儀不能只重于里而忽視表，表里行神統一，由表帶里，由里襯表，才真正具有規范行為道德的價(jià)值。而這些，是日常生活中隨意就能做到的，既不費力，也不勞神，日常生活細節中的禮貌禮儀，所謂“生活常禮”。和那些繁文俗節還是有一定區別的。也可以適用于現代社會(huì )，因此，試著(zhù)做一下，也無(wú)妨，故在下簡(jiǎn)單列出古代基本常禮，算是現代版簡(jiǎn)化常禮吧。如愿意再詳細復雜一點(diǎn)，請參照信而好古兄的《常禮舉要》里面概括比較全，但我覺(jué)得亦不必如此夸張拘泥。對于以下幾點(diǎn)，最基本的東西，你又能做到幾點(diǎn)呢？
一居家克己
1家中有高齡行動(dòng)不方便的長(cháng)輩應定日主動(dòng)到其房里行禮請安（最好是一對夫婦，一對夫婦的前去，家中小輩兄弟姐妹前去，這樣人既不多也不煩雜）與其聊天，問(wèn)寒問(wèn)暖，送餐遞巾。
2要出門(mén)時(shí)與家人相互告之，上學(xué)上班去要打聲招呼，回來(lái)時(shí)要說(shuō)“我回來(lái)了”，家中有人時(shí)要迎一下，幫忙拿東西等。為人子者出門(mén)要主動(dòng)到長(cháng)輩房里告之辭行，回來(lái)時(shí)也要主動(dòng)到房里行禮（以免長(cháng)輩擔心）.
3自己在屋里或者與親人朋友在屋里談話(huà)時(shí)要記得關(guān)上門(mén)，以免影響其他家人.
4無(wú)論是在家里還是其他場(chǎng)合，到別人房間不要直接推門(mén)擅入，也不要大聲敲門(mén)（唐突，不禮貌且打擾別人）應在門(mén)外通報“我是某某我可以進(jìn)來(lái)嗎？”里面人應說(shuō)”請進(jìn)“并站起來(lái)，方可進(jìn)入，比較熟悉的親人朋友可以直接就坐，像客人或較疏人等主人應請其上座，自己坐客座，并且客人坐后自己方能坐；身為晚輩者，有事應主動(dòng)到長(cháng)輩房間去，通報應答如前儀，只不過(guò)長(cháng)輩仍坐主坐，晚輩進(jìn)去后可略一躬，自己坐客位，不必謙讓.
5朋友哪怕是兄弟姐妹來(lái)也要站起身來(lái)，如是長(cháng)輩老師的話(huà)站起身來(lái)并微一躬身，長(cháng)輩立不可坐，長(cháng)輩讓坐時(shí)方能就坐.
6兩人一同行禮問(wèn)安或陪同他人去行禮時(shí)如旁人須行禮自己不用行禮時(shí)，旁人行禮自己先不能就坐等旁人禮畢就坐后自己方能坐下.
7居座行禮時(shí)應先站起離座站到一旁然后行拜再起身復位且莫從座上直接下跪.
8出門(mén)時(shí)候衣冠要整.
9即使在家亦不要大聲喧嘩.
二待客之道
1有客拜訪(fǎng)應將家收拾整潔著(zhù)正裝，衣著(zhù)整潔，（尤其夏天更為注意）不隨意出門(mén)，侯客而到.
2客人來(lái)應主動(dòng)迎出，與客人在門(mén)外拱手，主人伸右手請客人入，客人微一躬謝禮后方可進(jìn)入，主人在前引路客人跟其后，客人應將鞋擺放整齊，客人走時(shí)腳步應輕些，以免打擾其他家人，主人請客上座，自己坐客位，客人謝坐后方可坐，主人侯客人坐后而坐，起席，客人先站起來(lái)，主人方能站起來(lái)，送客送出門(mén).
3如內有客人，應都起立，主人為其一一介紹，相互都要見(jiàn)禮，方可就坐，按說(shuō)，晚來(lái)的客人應眾人都坐后方才就坐.
4主人送茶送水應主動(dòng)下地親自奉與，客人雙手接過(guò)，點(diǎn)頭示意。先奉老后奉少，先奉生后奉熟.
5如只有兩人面對面談話(huà)時(shí)，有客人進(jìn)來(lái)時(shí)，應主動(dòng)站起來(lái)，讓出座位默默退側到一旁客位，來(lái)者坐下后自己才坐，自己在一旁不要插話(huà)，等二人相邀時(shí)方可加入談話(huà)內容當中.
6遞接物品時(shí)應雙手拿穩物品奉上（古禮單手為”遞“雙手為”奉“長(cháng)輩上級用”遞“晚輩下級用”奉“）長(cháng)輩老師所送禮物，不應推辭.
7如會(huì )尊長(cháng)老師則入門(mén)后須行禮問(wèn)好自己主動(dòng)坐客位.
8遇節日親朋好友之間應相互拜訪(fǎng)串門(mén)，相互饋贈禮物，每家每戶(hù)都要走到送到，晚輩學(xué)生主動(dòng)到長(cháng)輩家里去拜節問(wèn)安，在路上認識人之間相遇應行古禮，如作揖等.
三,談話(huà)交流
1等對方說(shuō)完話(huà)自己再發(fā)言不要插話(huà)隨便打斷別人講話(huà).
2談話(huà)時(shí)身子不要亂動(dòng)不翹二郎腿不捫腳不東倒西歪.
3談話(huà)時(shí)不要一直用眼睛盯著(zhù)對方看.
4談話(huà)時(shí)不要用手指著(zhù)對方或他人.
四聚會(huì )有制
無(wú)論是聚餐還是出席會(huì )議多人皆坐一張桌子時(shí)應請老者或長(cháng)輩居上座其次左右兩邊客位按輩分年齡先來(lái)后到依次排之自己如是東道主的話(huà)應坐末位.
古代用餐時(shí)的.座次漢至南北朝為分主客位的分餐制主人居北邊上座客人分坐室內左右兩側皆有單獨的餐案餐具；隋唐時(shí)出現長(cháng)條方桌沒(méi)有了單獨的餐案但每人依然有自己的餐具其座次排位皆如故；清時(shí)普遍已用圓桌一齊聚在一處沿用至今。個(gè)人以為無(wú)論聚餐還是聚會(huì )應效先漢的分餐制較好尤其是傳染病大肆猖獗的今天.
五行禮有儀
1謝禮：如果要謝謝別人的話(huà)不要只說(shuō)口頭上的謝謝應站起身來(lái)行禮作揖，如對他人表示歉意也應作揖或頓首表示自己誠心悔過(guò).
2見(jiàn)面之禮：平輩好友同窗相遇時(shí)，應面對面一同相互作揖；兄弟姐妹或其他人相遇時(shí)，應為幼者或年紀輩分小的先行禮，對方還禮；男女之間男士先行禮，女士還禮；遇自己長(cháng)輩師長(cháng)時(shí)，應主動(dòng)行禮，為長(cháng)輩者對晚輩只頷首還禮便可.
六學(xué)門(mén)肅清（補充）
1在校園中如遇師長(cháng)裝扮人走過(guò)應停步，側身一旁讓其先過(guò)（無(wú)論認識不認識）.
2對高年級或低年級同學(xué)應以”某某學(xué)兄學(xué)姐/某某學(xué)弟學(xué)妹“稱(chēng)之，對學(xué)兄學(xué)姐應有其尊重.
3對同年級同學(xué)應以”某某同學(xué)“稱(chēng)之.
七長(cháng)幼有序
不管是兄弟姐妹還是很熟悉的朋友之間年幼者應稱(chēng)比自己年齡大的人為某某哥/姐做到待之以敬為長(cháng)者應稱(chēng)比自己年齡小的人為某某弟/妹做到待之以禮讓無(wú)論座次事物名額分發(fā)物品處處做到讓幼者為先.
八稱(chēng)謂之禮
只一點(diǎn)既可關(guān)于名字的問(wèn)題現在我們習慣性的管同輩人群或同社會(huì )圈子中的人直呼姓名或者關(guān)系親密點(diǎn)稱(chēng)名字認為是表示友愛(ài)的方式。實(shí)際中華禮儀中名者既諱也是不能隨便呼之的。
所謂名諱名諱，一般只有父母偶爾稱(chēng)之或自己用謙辭時(shí)提到。在古代甚至君臣之間亦不能直呼其名，多稱(chēng)其職稱(chēng)或者叫字號。由此可見(jiàn)，名只用于標書(shū)立傳、戶(hù)口注冊人物登記中�？赏缃蝗χ幸话愣家孕蘸蠊�、以職稱(chēng)呼之，或者叫某某君，尊敬但有很親近的叫某某兄/某某姐，再親密一點(diǎn)的直接稱(chēng)字，沒(méi)有字的稱(chēng)號或者如兄弟姐妹般以仁兄賢弟尊姐賢妹呼之。
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