個(gè)人禮儀有哪些
導讀：個(gè)人禮儀是我們自尊尊人之本，更是我們立足、立業(yè)之源。倡導個(gè)人禮儀，旨在提高個(gè)人禮貌素養。強化公民的文明觀(guān)念，樹(shù)立良好的禮……
個(gè)人禮儀是我們自尊尊人之本，更是我們立足、立業(yè)之源。倡導個(gè)人禮儀，旨在提高個(gè)人禮貌素養。強化公民的文明觀(guān)念，樹(shù)立良好的禮儀風(fēng)范和出眾的形象風(fēng)采。下面是為大家準備的個(gè)人禮儀包括什么，希望可以幫助大家!
個(gè)人禮儀包括什么
個(gè)人氣質(zhì)的培養：
沉穩的培養
不要隨便顯露你的情緒。
不要逢人就訴說(shuō)你的困難和遭遇。
在征詢(xún)別人的意見(jiàn)之前，自己先思考，但不要先講。
不要一有機會(huì )就嘮叨你的不滿(mǎn)。
重要的決定盡量有別人商量，最好隔一天再發(fā)布。
講話(huà)不要有任何的慌張，走路也是。
細心的培養
對身邊發(fā)生的事情，常思考它們的因果關(guān)系。
對做不到位的執行問(wèn)題，要發(fā)掘它們的根本癥結。
對習以為常的做事方法，要有改進(jìn)或優(yōu)化的建議。
做什么事情都要養成有條不紊和井然有序的習慣。
經(jīng)常去找幾個(gè)別人看不出來(lái)的毛病或弊端。
自己要隨時(shí)隨地對有所不足的地方補位。
膽識的培養
不要常用缺乏自信的詞句
不要常常反悔，輕易推翻已經(jīng)決定的事。
在眾人爭執不休時(shí)，不要沒(méi)有主見(jiàn)。
整體氛圍低落時(shí)，你要樂(lè )觀(guān)、陽(yáng)光。
做任何事情都要用心，因為有人在看著(zhù)你。
事情不順的時(shí)候，歇口氣，重新尋找突破口，就結束也要干凈利落。
大度的培養
不要刻意把有可能是伙伴的人變成對手。
對別人的小過(guò)失、小錯誤不要斤斤計較。
在金錢(qián)上要大方，學(xué)習三施(財施、法施、無(wú)畏施)
不要有權力的傲慢和知識的偏見(jiàn)。
任何成果和成就都應和別人分享。
必須有人犧牲或奉獻的時(shí)候，自己走在前面。
誠信的培養
做不到的事情不要說(shuō)，說(shuō)了就努力做到。
虛的口號或標語(yǔ)不要常掛嘴上。
針對客戶(hù)提出的“不誠信”問(wèn)題，拿出改善的方法。
停止一切“不道德”的手段。
耍弄小聰明，要不得!
計算一下產(chǎn)品或服務(wù)的誠信代價(jià)，那就是品牌成本。
敢于擔當的培養
檢討任何過(guò)失的時(shí)候，先從自身或自己人開(kāi)始反省。
事項結束后，先審查過(guò)錯，再列述功勞。
認錯從上級開(kāi)始，表功從下級啟動(dòng)
著(zhù)手一個(gè)計劃，先將權責界定清楚，而且分配得當。
對“怕事”的.人或組織要挑明了說(shuō)。
個(gè)人禮儀五大基本要素
第一，以個(gè)人為支點(diǎn)。
個(gè)人禮儀是對社會(huì )成員個(gè)人自身行動(dòng)的種種規定，而不是對任何社會(huì )組織或其他群體行為的限定。但由于每個(gè)群體都是由一定數量的個(gè)體所組成的，每一個(gè)社會(huì )組織也都是由一定數量的組織成員所構成的。因此，個(gè)人行為的良好與否將直接影響著(zhù)任一群體、社會(huì )組織乃至整個(gè)社會(huì )的生存與發(fā)展。從此意義看，我們強調個(gè)人禮儀，規范個(gè)人行為，不僅是為了提高個(gè)人自身的內在涵養，更重要的是為了促進(jìn)社會(huì )發(fā)展的有序與文明。
第二，以修養為基礎。
個(gè)人禮儀不是簡(jiǎn)單的個(gè)人行為表現，而是個(gè)人的公共道德修養在社會(huì )活動(dòng)中的體現，它反映的是一個(gè)人內在的品格與文化修養。若缺乏內在的修養，個(gè)人禮儀對個(gè)人行為的具體規定，也就不可能自覺(jué)遵守、自愿執行。只有“誠于中”方能“行于外”，因此個(gè)人禮儀必須以個(gè)人修養為基礎。
第三，以尊敬為原則。
在社會(huì )活動(dòng)中，講究個(gè)人禮儀，自覺(jué)按個(gè)人禮儀的諸項規定行事，必須奉行尊敬他人的原則�！熬慈苏�，人恒敬之”，只有尊敬別人，才能贏(yíng)得別人對你的尊敬。在社會(huì )主義條件下，個(gè)人禮儀不僅體現了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系，而且還可以避免或緩解某些不必要的個(gè)人或群體的沖突。
第四，以美好為目標。
遵循個(gè)人禮儀，尊重他人的原則，按照個(gè)人禮儀的文明禮貌標準行動(dòng)，是為了更好地塑造個(gè)人的自身形象，更充分地展現個(gè)人的精視風(fēng)貌。個(gè)人禮儀教會(huì )人們識別美丑，幫助人們明辨是非，引導人們走向文明，它能使個(gè)人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。因此，我們說(shuō)，個(gè)人禮儀是以“美好”為目標的。
第五，以長(cháng)遠為方針。
個(gè)人禮儀的確會(huì )給人們以美好，給社會(huì )以文明，但所有這一切，都不可能立竿見(jiàn)影，也不是一日之功所能及的，必須經(jīng)過(guò)個(gè)人長(cháng)期不懈的努力和社會(huì )持續不斷的發(fā)展，因此，對個(gè)人禮儀規范的掌握切不可急于求成，更不能有急功近利的思想。
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