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開(kāi)學(xué)第一課心得

時(shí)間:2022-08-17 12:02:01 開(kāi)學(xué)第一課 我要投稿

2022開(kāi)學(xué)第一課心得800字

  2018年《開(kāi)學(xué)第一課》的主題是“創(chuàng )造向未來(lái)”,無(wú)論是“京劇小達人”王泓翔和虛擬歌手“犀”共同演唱的《墨梅》,還是具有自主知識產(chǎn)權的民用大飛機C919,亦或是神秘“嘉賓”無(wú)殼孵化小雞“小茶缸”,都在像我們展示創(chuàng )造的魅力。下面給大家分享了開(kāi)學(xué)第一課心得,歡迎借鑒!

 2022開(kāi)學(xué)第一課心得800字

  開(kāi)學(xué)第一課心得1

  在一次鼓勵創(chuàng )新的報告會(huì )上,有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據自己對此不同的認識,各抒己見(jiàn)。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變萬(wàn)化的,疑問(wèn)是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng )新,答案就會(huì )籠統單調;沒(méi)有創(chuàng )新,世界就不會(huì )豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng )新,社會(huì )就不會(huì )發(fā)展進(jìn)步。

  創(chuàng )新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng )新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒(méi)有出現,人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的歷經(jīng)艱辛,長(cháng)途跋涉才能到達目的地;沒(méi)有創(chuàng )新,社會(huì )便不會(huì )如此現代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì )如此緊密。創(chuàng )新對于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活,美是創(chuàng )新!边@一至理名言告訴我們,應該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng )造、去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng )造,今天的我們又哪里能拋棄創(chuàng )造、拋棄創(chuàng )新呢?創(chuàng )新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì )發(fā)展的源泉。

  創(chuàng )新是民族振興,國家富強的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國家都在爭相創(chuàng )新。不創(chuàng )新就會(huì )落伍,不創(chuàng )新就會(huì )滯后。我國的現實(shí)狀況要求我們,要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng )新的腳步,要使創(chuàng )新落實(shí)到社會(huì )每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要創(chuàng )新,改革要創(chuàng )新,科技要創(chuàng )新。我們應當大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng )新這個(gè)方向邁進(jìn)。

  我們的生活需要創(chuàng )新,我們的社會(huì )需要創(chuàng )新,我們的國家和民族需要創(chuàng )新。沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng )新中求生存、求發(fā)展。正如一位學(xué)者出的一道題會(huì )得出不同的有理有據的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀(guān)方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng )新還應破除舊觀(guān)念、老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實(shí)的步伐,走向新世紀。

  開(kāi)學(xué)第一課心得2

  《開(kāi)學(xué)第一課》終于播出啦,每年的主題都不同,今年的主題為“創(chuàng )造向未來(lái)”,由此也引發(fā)了我的`深思。

  每當我遙望繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空,那茫茫夜空總使我產(chǎn)生一種神秘感,它那深邃、遙遠和無(wú)窮無(wú)盡讓我產(chǎn)生無(wú)限的遐思……

  在我國古代科技還不發(fā)達的時(shí)候,就有天上人間的傳說(shuō),幻想著(zhù)天上有皇宮、有玉帝、有王母娘娘、有天兵天將……《西游記》中描述的孫悟空一個(gè)跟頭騰空而起十萬(wàn)八千里,翻山越嶺不在話(huà)下,這就是人們在幻想著(zhù)人能夠上天,而且能在極短的時(shí)間里飛出很遠的距離。在當時(shí)科技還不發(fā)達的時(shí)候,人們只能憑空夢(mèng)想。而隨著(zhù)科技的發(fā)展,夢(mèng)想變成了現實(shí)——有了飛機、人造衛星、宇宙飛船,上天的目的實(shí)現了,這就是科技帶來(lái)的今天?萍荚谶M(jìn)步、人類(lèi)文明在發(fā)展,這就是科技創(chuàng )造的未來(lái)。

  科技在社會(huì )發(fā)展中也不是一帆風(fēng)順的,它總是在崎嶇的道路上,懷抱著(zhù)一些微小的希望,伴隨著(zhù)無(wú)數次的失敗和希望才帶來(lái)了成功的喜悅?萍际谷祟(lèi)從繁重的體力勞動(dòng)中解脫出來(lái)。在車(chē)子出現以前,人們遠距離運送物資或長(cháng)途跋涉,都是靠人的兩條腿和肩拉背扛的。后來(lái)出現了牛車(chē)和馬車(chē),這樣就減少了許多人力、物力。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,出現了汽車(chē)、火車(chē)。蒸汽機的發(fā)明使火車(chē)出現在了人們的面前,這以后,人們大量繁重的物資運輸已是輕而易舉的了。

  隨著(zhù)微電子技術(shù)與計算機技術(shù)的發(fā)展,人們正幻想著(zhù)把電腦芯片植入人的大腦中。美國布朗大學(xué)最近進(jìn)行了一項實(shí)驗:首先訓練3只猴子,使它們學(xué)會(huì )利用游戲手柄控制電腦光標的技術(shù);然后把微小的電極接入猴子的大腦皮層。確定了猴子操縱電腦光標的“想法”與其產(chǎn)生的腦電波之間的對應關(guān)系。當他們拿走游戲手柄后,猴子產(chǎn)生的腦電波被轉化成相應的操作命令,電腦光標隨即作出響應——大腦控制電腦的實(shí)驗取得了初步成功!

  到目前為止,航空航天技術(shù)的發(fā)展、遠距離通訊、微電子技術(shù)、電子計算機以及生物工程的發(fā)展,都使人類(lèi)對科技的發(fā)展有了新的認識——科技就是第一生產(chǎn)力,科技能征服、改造大自然,科技能推動(dòng)人類(lèi)文明的發(fā)展,一次次的進(jìn)步讓我們感悟科學(xué)創(chuàng )造的魅力和重要意義。

  開(kāi)學(xué)第一課心得3

  觀(guān)看了今天的《開(kāi)學(xué)第一課》,讓我對科學(xué)創(chuàng )造的意義有了更深層次的認知,對實(shí)現中國夢(mèng)更加憧憬和期待。

  從人類(lèi)學(xué)會(huì )直立行走開(kāi)始,從人類(lèi)學(xué)會(huì )制造并使用工具來(lái)幫助自己開(kāi)始,人類(lèi)的文明便拉開(kāi)了帷幕。于是,人類(lèi)便開(kāi)始不斷地創(chuàng )新,創(chuàng )新科學(xué)技術(shù),創(chuàng )新政治制度,創(chuàng )新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng )新成為人類(lèi)文明的助推器。

  科技創(chuàng )新,讓我們的生活學(xué)習更便利。

  以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上,這是一個(gè)了不起的創(chuàng )造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰國時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),用破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書(shū)效率,降低了書(shū)的成本。如今,縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存,整個(gè)大英國書(shū)館的所有藏書(shū),可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

  制度創(chuàng )新,讓我們的社會(huì )更進(jìn)步。

  從早期的收音機、自行車(chē)、縫紉機,發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車(chē)等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著(zhù)我們的生活。網(wǎng)絡(luò )帶來(lái)了信息時(shí)代,通訊帶來(lái)了便捷溝通,我們在享受這些便利時(shí)也面對著(zhù)科技的挑戰。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí),我們更為看重的應該是科學(xué)帶給我們的挑戰與機遇,以及精神追求的改變。

  古往今來(lái),多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著(zhù)真理。楚國的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無(wú)一不是以國家責任為重的典范。中華民族正是由這些脊梁支撐著(zhù),屹立于世界民族之林。

  我相信,我們的祖國將會(huì )不斷地發(fā)展和創(chuàng )新,我們的祖國也一定會(huì )更加繁榮富強。

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