描寫(xiě)屈原的經(jīng)典句子
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家對句子都再熟悉不過(guò)了吧，從語(yǔ)氣上分，句子可以分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句。句子的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編幫大家整理的描寫(xiě)屈原的經(jīng)典句子，僅供參考，歡迎大家閱讀。
描寫(xiě)屈原的經(jīng)典句子1
●王都望斷幾多愁，博帶峨冠立水洲。
耿耿從來(lái)依北斗，營(yíng)營(yíng)總是赴東流。
余生報國雙行淚，孤掌回天兩鬢秋。
只把微軀殉國難，漁人休競木蘭舟。 ----屈原
●屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！蛊鋵�(shí)獨清的他也是醉的，所以才會(huì )不辨忠?jiàn)脨旱臑榛杈�，甚至自殺�?/p>
●聞赤松之清塵兮，愿承風(fēng)乎遺則 ----屈原《離騷》
●易初本迪兮，君子所鄙。章畫(huà)志墨兮，前圖未改。 ----屈原《九章·懷沙》
●龍駕兮帝服，聊翱游兮周章
靈皇兮既降，獒遠舉兮云中 ----屈原《云中君》
●◎ 春天萬(wàn)物蘇醒了，醒了豈不是很忙呢？
◎ 春雨的脾氣有時(shí)是這樣：早上還是笑笑的，忽然天的臉就黑了，云層像傾斜的河床，向著(zhù)人間倒水，猝不及防的小城，轉眼成了一只正宗的落湯雞。
◎ 春天里，萬(wàn)物一批一批地蘇醒了，我在哪一批呢？
◎ 古人云過(guò)了: 寧可缺錢(qián)，缺愛(ài)，缺睡，不可缺德，當然，尤其不可缺流量。
◎ 金子，總會(huì )花光。
◎ 才貌好，還是財茂好呢？
◎ 端午節是紀念屈原的，愚人節我以為是紀念愚公的。
◎ “無(wú)愧于心”如果寫(xiě)成了錯別字“無(wú)鬼于心”，好像也可以。
●《聞一多》一書(shū)記載，他的遺物中有一枚沒(méi)有完成的石質(zhì)印章，印面寫(xiě)著(zhù)“其愚不可及”!無(wú)論怎么詮釋?zhuān)f(shuō)是他在生死關(guān)頭，“黎明前最黑暗的時(shí)刻”，留下這枚“自勵章”表白心志，決心以“追屈原、拜倫?ài)欅E的莊嚴表示”作最后的遺言，正常的讀者很難不聯(lián)想到懊悔與自譴;到底他曾經(jīng)寫(xiě)了許多情深意明的好詩(shī)，深研過(guò)文字的精髓，正要刻上石章的五個(gè)字，應是先在內心琢磨過(guò)它的意義的。雖然，在那狂熱的兩年中，他未必預見(jiàn)到自己的死亡，并未能給他深?lèi)?ài)的國和家換來(lái)幸福。 ----齊邦媛《巨流河》
●白紗輕挽三月夢(mèng)，
羊酒入肚斗志勝。
勇奪花田芳草席，
氣吞五海屈原犁。
●制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。 ----屈原《離騷》
●三千年以來(lái)，華夏各族之烈烈志士，皆求以文字固化記憶，此乃為天地存心也。司馬遷曰――“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》……此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事思來(lái)者�！倍@一切，其根本價(jià)值原在“欲以究天人之際，通古今之變�！� ----鄭世平《身邊的江湖》
●朱明承夜兮，時(shí)不可以淹。
皋蘭被徑兮，斯路漸。 ----屈原《招魂》
●詠棕葉
心憂(yōu)天下祭國殤，
屈原投身汨羅江。
你若不識人間情，
哪來(lái)滿(mǎn)街粽子香？
●○九青
紅對紫，白對青，漁火對禪燈。唐詩(shī)對漢史，釋典對仙經(jīng)。龜曳尾，鶴梳翎，月榭對風(fēng)亭。一輪秋夜月，幾點(diǎn)曉天星。晉士只知山簡(jiǎn)醉，楚人誰(shuí)識屈原醒。繡倦佳人，慵把鴛鴦文作枕；吮毫畫(huà)者，思將孔雀寫(xiě)為屏，
行時(shí)坐，醉對醒，佩紫對紆青。棋枰對筆架，雨雪對雷霆�？裢惖�，小晴蜒，水岸對沙汀。天臺孫綽賦劍閣孟陽(yáng)銘。傳信子卿千里雁，照書(shū)車(chē)胤一囊螢。冉冉白云，夜半高遮千里月；澄澄碧水，宵中寒映一天星。
書(shū)對史，傳對經(jīng)，鸚鵡對鹡鸰。黃茅對白荻，綠草對青萍。風(fēng)繞鐸，雨淋鈴，水閣對山亭。渚蓮千朵白，岸柳兩行青。漢代宮中生秀柞，堯時(shí)階畔長(cháng)祥蓂。一枰決勝，棋子分黑白；半幅能靈，畫(huà)色間丹青。 ----李漁《笠翁對韻》
●長(cháng)沙千里平，勝地猶在險。況當江闊處，斗起勢匪漸。
深林高玲瓏，青山上琬琰。路窮臺殿辟，佛事煥且儼。
剖竹走泉源，開(kāi)廊架崖廣。是時(shí)秋之殘，暑氣尚未斂。
群行忘后先，朋息棄拘檢�？吞孟部諞�，華榻有清簟。
澗蔬煮蒿芹，水果剝菱芡。伊余夙所慕，陪賞亦云忝。
幸逢車(chē)馬歸，獨宿門(mén)不掩。山樓黑無(wú)月，漁火燦星點(diǎn)。
夜風(fēng)一何喧，杉檜屢磨飐。猶疑在波濤，憷惕夢(mèng)成魘。
靜思屈原沈，遠憶賈誼貶。椒蘭爭妒忌，絳灌共讒諂。
誰(shuí)令悲生腸，坐使淚盈臉。翻飛乏羽翼，指摘困瑕玷。
珥貂藩維重，政化類(lèi)分陜。禮賢道何優(yōu)，奉己事苦儉。
大廈棟方隆，巨川楫行剡。經(jīng)營(yíng)誠少暇，游宴固已歉。
旅 ----韓愈《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿有題一首，因獻楊�！�
●菊花把陶淵明視為知己，梅花把和靖視為知己，翠竹把子猷看作知己，杏樹(shù)把董奉當作知己，蓮花把濂溪視作知己，奇石將米芾當作知己，荔枝把楊貴妃視作知己，茶把盧仝、陸羽作為知己，香草把屈原作為知己，莼羹鱸膾把張翰視為知己，芭蕉把懷素視為知己，瓜把邵平視為知己，雞把處宗視為知己，鵝把王羲之視為知己，芭蕉把王昭君視為知己。 ----自創(chuàng )
描寫(xiě)屈原的經(jīng)典句子2
1. “長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻褪沁@樣一個(gè)詩(shī)人，憂(yōu)國憂(yōu)民。
2. 哀怨托離騷，生而獨開(kāi)詩(shī)賦立;孤忠報楚國，余風(fēng)波及漢湘人。
3. 何處招魂，香草還生三戶(hù)地;當年呵壁，湘流應識九歌心。
4. 初聞新作已忘歸， 字字落地皆生輝。 汩羅江邊詠天語(yǔ)， 思潮如涌筆如飛。 一聲長(cháng)嘆一聲雷， 天公不怒而自威。忽聞豪杰為賊屈， 天下英雄不勝悲。
5. 移步湘江觀(guān)楚云，暗傷憔悴是靈均。惟將幽恨托香草，未許芳心寄美人。
6. “舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！鼻褪沁@樣一個(gè)史官，信念堅強。
7. “青云衣兮白霓裳，舉長(cháng)矢兮射天狼�！鼻褪沁@樣一個(gè)勇士，斗志昂揚。
8. “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！鼻褪沁@樣一個(gè)英雄，不畏。
9. 物換星移幾度秋，你的身影在歷史的風(fēng)塵中早已煙消云散，但當年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時(shí)，依舊會(huì )為你灑下深情的淚水。
10. 你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠，卻悲而彌壯。也許司馬遷正是聽(tīng)到了你撞擊他心靈的聲音，于是他揮起了如椽之筆，著(zhù)成信史光照塵寰，讓世世代代的人們傾聽(tīng)你用忠貞與高潔演繹的永恒旋律。
11. 不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。
12. 時(shí)至今日，“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個(gè)屈大夫，他所代表的是一種時(shí)代精神、百姓情結和民族文化，穿越著(zhù)時(shí)空，年年相繼，代代相傳。也就是這樣，“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。
13. “朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染，相信擁有如此高風(fēng)亮節的你，必然會(huì )向往恬適淡定的生活。
14. 汨水悲歌萬(wàn)古流，忠魂慰，青史炳千。
15. “舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒�！笨v被罷逐流放，也不隨其流而揚其波。湯湯的汨羅江最終收留了他，可汨羅江水太混，蕩滌不掉它的憂(yōu)愁;汨羅江水太淺，掩埋不掉它的遺憾。
16. 微風(fēng)漸漸淡去，而香草般的氣息卻越來(lái)越濃，我依舊品讀著(zhù)你，在這沾滿(mǎn)淚痕的字里行間，找尋著(zhù)你遙遠的身影……
17. 屈原的詩(shī)是淋漓的血液/和著(zhù)淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠保持清醒，而不是美酒讓濁世在慘笑中，醉倒……
18. 泱泱詩(shī)海平平仄仄的源頭是離騷，屈原的每一首詩(shī)都是一粒飽滿(mǎn)的種子，播進(jìn)土壤就會(huì )長(cháng)出一棵橘樹(shù)，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著(zhù)他襟袖間兩千年前遙遠的芬芳。
19. 屈原的詩(shī)是烈火，卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長(cháng)的跋涉，彎彎曲曲尋找一個(gè)光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫(xiě)下舊時(shí)代濃黑的咒語(yǔ)。
20. 屈原的'詩(shī)歌在那個(gè)時(shí)代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類(lèi)精神的上空飛揚、生動(dòng)，龍的傳人說(shuō)：藍墨水的上游是汨羅江!
21. 楚國的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩(shī)人的憂(yōu)憤太多，憂(yōu)國憂(yōu)民，憂(yōu)楚國的江山社稷，憂(yōu)黎民百姓的苛苛命運。于是憤怒的憂(yōu)愁，如火山般爆發(fā)，化作《離騷》，化作《天問(wèn)》，化作《九歌》，化作一首首滴血的詩(shī)篇。
22. 微風(fēng)輕輕地吹拂起書(shū)頁(yè)，其中似乎夾雜著(zhù)一絲香草的氣息。目光流動(dòng)在司馬遷用至情寫(xiě)下的文字間，我細細品讀著(zhù)你——屈原。
23. 天地有情，有情的天地傾聽(tīng)你泣血的呼喚;黎民有愛(ài);仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無(wú)所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬(wàn)年呼喚著(zhù)你的精魂，遙祭著(zhù)你的英靈。
24. 你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會(huì )像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里，獨享清閑;你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格，卻不會(huì )像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的山園小景中，虛度此生。
25. “被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思”，我知道你最?lèi)?ài)的便是香草，因為你欣賞它的高潔品行，那種不與群芳爭艷的超脫，那種不隨風(fēng)而屈的堅韌。而你也如生長(cháng)在湖畔的一株香草，緩緩地在風(fēng)中搖曳，一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀，宛如你回望故國時(shí)，眼眸中閃爍地晶瑩淚光。
26. 天地也為你傷感，江邊裊裊不盡的秋風(fēng)想拂去你的清淚，卻將你的悲傷吹過(guò)時(shí)間的激流。
27. 品讀屈原，讓我讀懂了高潔的精神，你讓我明白，高潔不是冷淡，不是逃避，真正高潔的精神要敢于承擔自己內心中的責任。情系國家，心懷百姓，讓你的高潔理應屬于不平凡。
28. 正是這不平凡的高潔，讓你如然出水的清荷，出淤泥而不染：讓你亦如墻角的數枝梅，凌寒獨自開(kāi)，留得清氣滿(mǎn)乾坤。
29. 你也許愿意與白云清風(fēng)為伴，臨潭而立，去聆聽(tīng)山澗清泉;你也許向往與小橋流水同行，居衡門(mén)之下，去靜品絲竹清音;你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無(wú)意。當一個(gè)人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國家百姓的你，卻沒(méi)有做出這樣的決定。
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