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老子道德經(jīng)的經(jīng)典哲理語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-09-04 14:54:52 一句話(huà)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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  1、強行者有志——老子

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  2、鷹立如睡,虎行似病——老子

  3、禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏——老子

  4、上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之!献

  5、圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多!献印兜赖陆(jīng)》

  6、大巧若拙——老子

  7、善人,不善人之師;不善人,善人之資!献

  8、執古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀!献印兜赖陆(jīng)》

  9、勝人者力,自勝者強!献印兜赖陆(jīng)》

  10、禍莫于不知足意義:告訴人們不知足會(huì )帶來(lái)很大的禍害——李耳《老子·四十六章》

  11、執古之道,以御今之有——老子

  12、清凈則天下正——老子

  13、將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚(yú)不可脫于淵,國之利器,不可以示人!献印兜赖陆(jīng)》

  14、天地與我同根,萬(wàn)物與我一體!献

  15、故物或損之而益,或益之而損!献

  16、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年——老子

  17、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存——老子《道德經(jīng)》

  18、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行——老子《道德經(jīng)》

  19、使人行者,身先行之——老子

  20、甚愛(ài)必大費多藏必厚亡——老子《道德經(jīng)第四十四章》

  21、圖難于其易,為大于其細。天下難事必作于易,天下大事必作于細。是以圣人終不為大,故能成其大!献

  22、動(dòng)為靜之基;清為濁之源!——老子《清凈經(jīng)》

  23、圣人終不為大,故能成其大——老子

  24、以其無(wú)私,故能成其私——老子

  25、勝利沒(méi)有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人,便不能于天下得志!献印兜赖陆(jīng)》

  26、上士聞道,勤而行之!献印兜赖陆(jīng)》

  27、天下聞道大笑之,不笑不足以為道!献

  28、困難于其易,為大于其細!献印独献恿隆

  29、道勢術(shù),以勢養道,以術(shù)謀勢。有道無(wú)持,道乃虛空,有恃無(wú)道,其恃也忽。欲動(dòng)天下,當動(dòng)天下之心。言不必信,行不必果,惟義所在!献印兜赖陆(jīng)》

  30、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成,長(cháng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教;萬(wàn)物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去!献印兜赖陆(jīng)》

  31、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。弗笑,不足以為道。是以建言有之,曰:明道若昧,進(jìn)道若退,夷道若顙;上德若谷,廣德若不足,建德若媮,質(zhì)真芳渝;大白若辱,大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形。道隱無(wú)名。夫唯道,善始且善成!献印兜赖陆(jīng)》

  32、為學(xué)日益,為道日損——老子

  33、良買(mǎi)深藏若,君子盛德,容貌若愚!献印独献印

  34、失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄而亂之首!献

  35、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭!献印兜赖陆(jīng)》

  36、天長(cháng)地久,天地所以能長(cháng)且久者,以其不自生——老子《道德經(jīng)》

  37、天長(cháng)地久——老子

  38、不自見(jiàn),故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(cháng)。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。(譯文:不只是看到自己,便能更明了世事;不自以為是,反而更能彰顯自己;不自我夸耀,反而能成就功業(yè);不自高自大,反而能長(cháng)期有所長(cháng)進(jìn)。自己不要別人爭利,那么所有人都會(huì )為你讓路。)——老子《道德經(jīng)》

  39、大道廢,才提倡仁義;智巧出,才產(chǎn)生偽詐;家不和,才顯出孝慈;國不寧,才大講忠信。一個(gè)社會(huì ),德講不下去了,才講仁義,已經(jīng)是有心的作為,不是自然的流露了。仁義講不下去,才講禮,要大家矯揉造作一番,勉強的東西變成了社會(huì )的共識,人的內在精神也就被戕害得差不多了!献

  40、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動(dòng)之于死地,亦十有三。(壽者,有百分之三十;短命者,有百分之三十;本可長(cháng)壽而因自己行為不當跳入死地的也有百分之三十。)——老子《道德經(jīng)第五十章》

  41、"澹兮其若海,飂兮若無(wú)止.——老子《道德經(jīng)》"

  42、"和光同塵,與時(shí)舒卷;戢鱗潛翼,思屬風(fēng)云!献印兜赖陆(jīng)》"

  43、五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂!献

  44、子曰郁郁乎文哉,誠不我欺——老子

  45、圣人處無(wú)為之事,行不言之教!献

  46、一個(gè)杯子最有用的,是那空的部分!献

  47、人的身體正是人的大患,所有的幻想和苦惱都是因為過(guò)分認同肉身所導致!献

  48、“天得一以清”——老子《道德經(jīng)·三十九》

  49、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂(lè )推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭!献

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