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孔子論語(yǔ)語(yǔ)錄(精選190句)
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家常常會(huì )遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧,語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì )事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能算得上是走心的語(yǔ)錄嗎?以下是小編為大家收集的孔子論語(yǔ)語(yǔ)錄,歡迎大家分享。
1、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
2、不在其位,不謀其政。
3、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
4、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
5、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
6、智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
7、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。
8、君子欲訥于言而敏于行。
9、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
10、詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪!
11、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
12、古者言之不出,恥躬之不逮也。
13、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè ),仁者壽。
14、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢哉,回也!
15、飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。
16、始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀(guān)其行。于予與改是。
17、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
18、君子有三戒:少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
19、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。
20、邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。
21、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。
22、子為恭也,仲尼豈賢于子乎?
23、不仁者,不可以久處約,不可以長(cháng)處樂(lè )。仁者安仁,智者利仁。
24、父母在,不遠遊,遊必有方。
25、君子矜而不爭,群而不黨。
26、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。
27、名不正,則言不順;言不順,則事不成。
28、蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之,多見(jiàn)而識之,知之次也。
29、德不孤,必有鄰。
30、君子和而不同,小人同而不和。
31、不患無(wú)位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。
32、不遷怒,不貳過(guò)
33、士而懷居,不足以為士矣。
34、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
35、可與言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
36、言必信,行必果。
37、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
38、可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。
39、汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾?
40、性相近也,習相遠也。
41、如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀(guān)也已。
42、視其所以,觀(guān)其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?
43、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉。
44、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之;如不可求,則從吾所好。
45、巧言令色,鮮矣仁。
46、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也。
47、暴虎馮河,死而無(wú)悔者,無(wú)不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。
48、不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也。
49、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
50、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士志仁者。
51、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。
52、禮以行之,孫以出之,信以成之。
53、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè )何!
54、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。
55、逝者如斯夫,不舍晝夜。
56、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
57、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復也。
58、學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎!
59、吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?
60、人不知而不慍,不亦君子乎?
61、君子周急不繼富。
62、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢哉回也!
63、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
64、道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!
65、不知命,無(wú)以為君子也。
66、君子欲訥于言而敏于行。
67、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
68、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
69、大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。
70、導之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。
71、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
72、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
73、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。
74、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?
75、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
76、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢(mèng)見(jiàn)周公!
77、事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。
78、君子恥其言而過(guò)其行。
79、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至。
80、不知生,焉知死。
81、夫人不言,言必有中。
82、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。
83、圣人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)君子者斯可矣。
84、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?
85、子溫而厲,威而不猛,恭而安。
86、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。
87、不義而富且貴,于我如浮云。
88、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
89、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉!
90、天生德于予,桓雎其如予何?
91、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。
92、父在,觀(guān)其志。父沒(méi),觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
93、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。
94、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
95、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?
96、君子哉若人。魯無(wú)君子者,斯焉取斯。
97、仁者必有勇,勇者不必有仁。
98、幼而不悌,長(cháng)而無(wú)述,老而不死,是為賊。
99、有則改之,無(wú)則加勉。
100、夫子溫良恭儉讓。
101、子曰:學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
102、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
103、子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
104、子曰:由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
105、子貢問(wèn)曰:孔文子何以謂之文也?子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。
106、子曰:默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
107、子曰:三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
108、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。
109、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。
110、子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
111、子曰:“道不行,乘桴浮于海!边@個(gè)是真的。
112、"其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不止老知將之至云爾!墩撜Z(yǔ)》"
113、君子周急不繼富!墩撜Z(yǔ)》
114、當仁,不讓于師!墩撜Z(yǔ)》
115、苛政猛于虎《論語(yǔ)》
116、子曰:學(xué)如不及,猶恐失之!鬃印墩撜Z(yǔ)》
117、以約失之者鮮矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
118、子謂公冶長(cháng):“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也!币云渥悠拗。子謂南容:“邦有道,不廢,邦無(wú)道,免于刑戮!币云湫种悠拗!鬃印墩撜Z(yǔ)》
119、“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
120、里仁為美。擇不處仁,焉得知!——孔子《論語(yǔ)》
121、事君盡禮,人以為諂也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
122、視其所以,觀(guān)其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《論語(yǔ)》
123、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè ),富而好禮者也!弊迂曉唬骸霸(shī)云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者!薄墩撜Z(yǔ)》
124、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?——孔子《論語(yǔ)》
125、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
126、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《論語(yǔ)》
127、善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
128、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內自訟者也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
129、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”《論語(yǔ)》
130、子曰:“鄉愿,德之賊也!薄墩撜Z(yǔ)》
131、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《論語(yǔ)》
132、“君子哉若人。魯無(wú)君子者,斯焉取斯!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
133、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜”《論語(yǔ)》
134、言而必有信,期而必當,天下之高《論語(yǔ)》
135、不知命,無(wú)以為君子也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
136、不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎?——孔子《論語(yǔ)》
137、子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而)翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)習知識并且按時(shí)溫習它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠方來(lái)(交流、學(xué)習),不也是令人快樂(lè )的事嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人嗎?——孔子《論語(yǔ)》
138、“齊一變,至于魯,魯一變,至于道!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
139、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
140、子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛(ài)人,使民以時(shí)!弊釉唬骸暗茏尤雱t孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!弊酉脑唬骸百t賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!弊釉唬骸熬硬恢貏t不威,學(xué)則不固!墩撜Z(yǔ)》
141、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《論語(yǔ)》
142、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!墩撜Z(yǔ)》
143、禮以行之,孫以出之,信以成之!墩撜Z(yǔ)》
144、邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫!鬃印墩撜Z(yǔ)》
145、"子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊釉唬骸坝,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!弊釉唬骸耙(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也!弊釉唬骸叭诵,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!弊迂晢(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!薄墩撜Z(yǔ)》"
146、小人之過(guò)也必文!墩撜Z(yǔ)》
147、信者,人君之大寶也《論語(yǔ)》
148、君子不以言舉人,不以人廢言《論語(yǔ)》
149、"子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語(yǔ)》"
150、有則改之,無(wú)則加勉!墩撜Z(yǔ)》
151、吾日三省吾身——曾子《論語(yǔ)》
152、日月逝矣,歲不我與!墩撜Z(yǔ)》
153、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃!墩撜Z(yǔ)》
154、君子矜而不爭,群而不黨!墩撜Z(yǔ)》
155、子張問(wèn):“十世可知也?”子曰:殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也!薄墩撜Z(yǔ)》
156、不知生,焉知死《論語(yǔ)》
157、“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
158、我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
159、其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?——孔子《論語(yǔ)》
160、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
161、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?《論語(yǔ)》
162、達巷黨人曰:“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名!弊勇勚,謂門(mén)弟子曰:“吾何執?執御乎?執射乎?吾執御矣!薄墩撜Z(yǔ)》
163、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
164、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!鬃印墩撜Z(yǔ)》
165、子曰:“予欲無(wú)言!弊迂曉唬骸白尤绮谎,則小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”《論語(yǔ)》
166、唯仁者能好人,能惡人!鬃印墩撜Z(yǔ)》
167、書(shū)云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政!——孔子《論語(yǔ)》
168、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得!鬃印墩撜Z(yǔ)》
169、諦,自既灌而往者,吾不欲觀(guān)之矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》
170、子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(cháng)處樂(lè )。仁者安仁,知者利仁!弊釉唬骸拔ㄈ收吣芎萌,能惡人!弊釉唬骸捌堉居谌室,無(wú)惡也!弊釉唬骸案慌c貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!弊釉唬骸拔椅匆(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者,無(wú)以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未見(jiàn)也!弊釉唬骸叭酥^(guò)也,各于其黨。觀(guān)過(guò),斯知仁矣!薄墩撜Z(yǔ)》
171、不仁者不可以久處約,不可以長(cháng)處樂(lè )!墩撜Z(yǔ)》
172、茍志于仁矣,無(wú)惡也!鬃印墩撜Z(yǔ)》
173、慎終追遠,民德歸厚矣!墩撜Z(yǔ)》
174、不學(xué)禮,無(wú)以立《論語(yǔ)》
175、仁以為己任!墩撜Z(yǔ)》
176、學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎!《論語(yǔ)》
177、仁者壽《論語(yǔ)》
178、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!——孔子《論語(yǔ)》
179、富而可求,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好《論語(yǔ)》
180、禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)》
181、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂!鬃印墩撜Z(yǔ)》
182、君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉!鬃印墩撜Z(yǔ)》
183、愛(ài)之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也!墩撜Z(yǔ)》
184、"子路有聞,未之能行,唯恐有聞!勇贰墩撜Z(yǔ)》"
185、詩(shī)三百,思無(wú)邪!墩撜Z(yǔ)》
186、"足食,足兵,民信之矣——孔子《論語(yǔ)》"
187、夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè )然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其其取!鬃印墩撜Z(yǔ)》
188、學(xué)而知不足,思而得遠慮!墩撜Z(yǔ)》
189、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢(mèng)見(jiàn)周公!——孔子《論語(yǔ)》
190、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不肖而內自省焉!鬃印墩撜Z(yǔ)》
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