王小波經(jīng)典哲理語(yǔ)錄

　　智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì )死去，追求智慧的道路還會(huì )有人在走著(zhù)。死掉以后的事我看不到，但在我活著(zhù)的時(shí)候，想到這件事，心里就很高興。王小波經(jīng)典哲理語(yǔ)錄是小編為大家整理的，在這里跟大家分享一下。

　　王小波經(jīng)典哲理語(yǔ)錄一

　　1.假如人成為商品，就應該遮著(zhù)臉。

　　2.生活是天籟,需要凝神靜聽(tīng)。

　　3.我看到一個(gè)無(wú)智的世界，但是智慧在混沌中存在;我看到一個(gè)無(wú)性的世界，但是性愛(ài)在混沌中存在;我看到一個(gè)無(wú)趣的世界，可是有趣在混沌中存在。我要做的就是把這些講出來(lái)。

　　4.井底之蛙也擁有一片天空。

　　5.手冊上還寫(xiě)著(zhù)，一定要營(yíng)造一種平靜祥和的氣氛，讓打的人愉快，挨的人開(kāi)心——但這是不可能的事情。當然，越是不可能的事情，就越要往紙上寫(xiě)。

　　6.一個(gè)人倘若需要從思想中得到快樂(lè )，那么他的第一個(gè)欲望就是學(xué)習。

　　7.沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有社會(huì )地位，沒(méi)有文化，人很難掌握自己的命運。

　　8.在一切價(jià)值判斷中，最壞的一種是：想得太多.太深奧.超過(guò)了某些人的理解程度是一種罪惡習。

　　9.我認為理智是倫理的第一準則，理由是：它是一切知識分子的生命線(xiàn)。

　　10.對于一位知識分子來(lái)說(shuō)，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要。

　　11.智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì )死去，追求智慧的道路還會(huì )有人在走著(zhù)。死掉以后的事我看不到，但在我活著(zhù)的時(shí)候，想到這些事，心里就很高興。

　　12.中國要有自由派，就從我輩開(kāi)始。

　　13.偉大一族不是空想家，不是只會(huì )從眾起哄的狂熱分子，更不是連事情還沒(méi)弄清就熱血沸騰的青年。他們相信，任何美好的夢(mèng)想都有可能成真————換言之，不能成真的夢(mèng)想本身就是不美好的。

　　14.不幸的是，每個(gè)人都有自己的命運，你別無(wú)選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時(shí)此地。

　　15.我也有一個(gè)問(wèn)題，是這樣的：什么是知識分子最害怕的事?而且我也有答案，自以為經(jīng)得起全球知識分子的質(zhì)疑，那就是：“知識分子最怕活在不理智的年代。”所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認罪，承認地球不轉的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代;是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進(jìn)太平湖的.年代。

　　16.很不幸的是，任何一種負面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細節，使它變得蠻有趣的;人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進(jìn)。

　　17.這好像還不錯——起碼還肯騙騙我。

　　18.媚雅這事是有的，而且對俗人來(lái)說(shuō)，有更大的害處。

　　19.不但對權勢的愛(ài)好可以使人誤入歧途，服從權勢的欲望也可以使人誤入歧途。

　　20.趨利避害是人類(lèi)的共性，可大家都追求這樣一個(gè)過(guò)程，最終就會(huì )擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘…

　　21.人活在世上就是為了忍受摧殘一直到死想明了這一點(diǎn)一切都能泰然處之。

　　22.夢(mèng)具有一種荒誕的真實(shí)性，而真實(shí)有一種真實(shí)的荒誕性。

　　23.小時(shí)候我對生活的看法是這樣的：不管何時(shí)何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規則得到高分者為勝，別的目的是沒(méi)有的。具體而言，這個(gè)看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時(shí)期。比方說(shuō)，上學(xué)就是在老師手里得高分，上場(chǎng)就是在裁判手里得高分，到了美國，這個(gè)分數就是掙錢(qián);

　　24.趨利避害是人類(lèi)的共性,可大家都追求這樣一個(gè)過(guò)程,最終就會(huì )擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘....

　　王小波經(jīng)典哲理語(yǔ)錄二

　　1.我認為，在人類(lèi)的一切智能活動(dòng)里，沒(méi)有比做價(jià)值判斷更簡(jiǎn)單的事了。假如你是只公兔子，就有做出價(jià)值判斷的能力大灰狼壞，母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此種事實(shí)說(shuō)明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛(ài)價(jià)值的領(lǐng)域。倘若對自己做價(jià)值判斷，還要付出一些代價(jià);對別人做價(jià)值判斷，那就太簡(jiǎn)單太舒服了。講出這樣粗暴的話(huà)來(lái)，我的確感到羞愧，但我并不感到抱歉。因為這種人士帶給我們的痛苦實(shí)在太多了

　　2.流年似水，過(guò)去的事過(guò)去了，未過(guò)去的事也不能叫我驚訝。

　　3.人經(jīng)不起恭維，越是天真.樸實(shí)的人，聽(tīng)到一種于已有利的說(shuō)法，證明自己有種種優(yōu)越的素質(zhì)，是人類(lèi)中最優(yōu)越的部分，就越會(huì )不知東南西北，撒起癔癥來(lái)。我猜越是生活了無(wú)趣味，又看不到希望的人，就越會(huì )豎起耳朵來(lái)聽(tīng)這種于已有利的說(shuō)法。

　　4.人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對自己的無(wú)能的憤怒。

　　5.我呀，堅信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無(wú)非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎?還有，我看見(jiàn)有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見(jiàn)人們在鼓吹動(dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。

　　6.假如人生活在一種不能抗拒的痛苦中，就會(huì )把這種痛苦看作幸福。假如你是一只豬，生活在暗無(wú)天日的豬圈里，就會(huì )把在吃豬食看作極大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以豬的記性是被逼成這樣子的，不能說(shuō)是天生的不好。

　　7.在生活的其它方面，在某種層面上的機械單調是必須忍受的，但是思想決不能包括在內，胡思亂想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我們生活的這個(gè)世界上，最大的不幸就是有些人完全拒絕新奇。

　　8.智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì )死去，追求智慧的道路還會(huì )有人在走著(zhù)。死掉以后的事我看不到。但在我活著(zhù)的'時(shí)候，想到這件事，心里就很高興。

　　9.你想知道我對你的愛(ài)情是什么嗎?就是從心底里喜歡你，覺(jué)得你的一舉一動(dòng)都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡別人我會(huì )哭，但是還是喜歡你。

　　10.身為一個(gè)中國人，最大的痛苦是忍受別人“推己及人”的次數，比世界上任何地方的人都要多。

　　11.雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。

　　12.好的文字有著(zhù)水晶般的光輝，仿佛來(lái)自星星。

　　13.雖然歲月如流，什么都會(huì )過(guò)去，但總有些東西發(fā)生了就不能抹煞。

　　14.然而歲月如流 一切都已發(fā)生過(guò)了 發(fā)生過(guò)的事再沒(méi)有改變的余地

　　15.此種事實(shí)說(shuō)明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛(ài)的價(jià)值領(lǐng)域。

　　16.吃飽了比餓著(zhù)好，健康比有病好，站在糞桶外比跳進(jìn)去好，太平歲月比亂世好，看見(jiàn)滿(mǎn)大街都是漂亮的異性人就振奮。

　　17.我呀，堅信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無(wú)非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎?還有，我看見(jiàn)有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見(jiàn)人們在鼓吹動(dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。我總以為，有過(guò)雨果的博愛(ài)，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說(shuō)得那么清楚，人無(wú)論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無(wú)論如何也不應該被贊美了。人們沒(méi)有一點(diǎn)深沉的智慧無(wú)論如何也不成了。

　　18.雖然歲月如流什么都會(huì )過(guò)去，但總有些東西發(fā)生了就不能抹殺。

　　王小波經(jīng)典哲理語(yǔ)錄三

　　1.趨利避害是人類(lèi)的共性,可大家都追求這樣一個(gè)過(guò)程,最終就會(huì )擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘。

　　2.只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱(chēng)譽(yù)，安如平日，你和我說(shuō)話(huà)像對自己說(shuō)話(huà)一樣，我和你說(shuō)話(huà)也像對自己說(shuō)話(huà)一樣。說(shuō)吧，和我好嗎?

　　3.一個(gè)人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點(diǎn)，任何事情都能泰然處之。

　　4.個(gè)人的體面與尊嚴，平等，自由等等概念，中國的傳統文化里是沒(méi)有的。

　　5.生活是天籟，需要凝神靜聽(tīng)。

　　6.一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩(shī)意的世界。

　　7.在中國做知識分子，有一種傳統的模式可能是孔孟，也可能是程朱傳下來(lái)的，那就是自己先去做個(gè)循規蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂(lè )趣，再去管別人。

　　8.身為一個(gè)中國人，最大的痛苦時(shí)忍受別人“推己及人”的次數，比世界上任何地方的人都要多。

　　9.告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑。

　　10.我始終盼著(zhù)陳清揚來(lái)看我，但陳清揚始終沒(méi)有來(lái)。她來(lái)的時(shí)候，我沒(méi)有盼著(zhù)她來(lái)。

　　11.吃苦.犧牲，我認為它是負面的事件。吃苦必須有收益，犧牲必須有代價(jià)，這些都屬一加一等于二的.范疇。

　　12.蠱惑宣傳雖是少數狂熱分子的事業(yè)，但它能夠得逞，卻是因為正派人士的寬容。

　　13.活下去的訣竅是.保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

　　14.我們都認為，什么感情要是可以隨時(shí)表演給人看的必定是肉麻的。你要問(wèn)我它是什么樣兒的，我哪知道它是什么樣的。

　　15.小時(shí)候我對生活的看法是這樣的不管何時(shí)何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規則得到高分者為勝，別的目的是沒(méi)有的。具體而言，這個(gè)看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時(shí)期。比方說(shuō)，上學(xué)就是在老師手里得高分，上場(chǎng)就是在裁判手里得高分，到了美國，這個(gè)分數就是掙錢(qián);

　　16.一切都在不可避免的走向庸俗。

　　17.人活在世上，不但有身體，還有頭腦和心胸-對此請勿從解剖學(xué)上理解。……心胸是我在生活中想要達到的最低目標。某件事有悖于我的心胸，我就認為它不值得一做;某個(gè)人有悖于我的心胸，我就認為他不值得一交;某種生活有悖于我的心胸，我就會(huì )認為它不值得一過(guò)。

　　18.這輩子我干什么都可以，就是不能做一個(gè)一無(wú)所能，就能明辨是非的人。

　　19.在古希臘，人最大的罪惡是在戰爭中砍到橄欖樹(shù)。在現代，知識分子最大的罪惡是建造關(guān)押自己的思想監獄�？车介蠙鞓�(shù)是滅絕大地的豐饒，營(yíng)造意識形態(tài)則是滅絕思想的豐饒;我覺(jué)得后一種罪過(guò)更大——沒(méi)了橄欖油，頂多不吃色拉;沒(méi)有思想人就要死了。

　　20.尊嚴不但指人受到尊重，它還是人價(jià)值之說(shuō)在。

　　21.一個(gè)女孩子來(lái)到人世間，應該像男孩子一樣，有權利尋求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。

　　22.真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。

　　23.照他看來(lái)，寫(xiě)書(shū)應該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個(gè)，就是我自己。這話(huà)很卑鄙，很自私，也很誠實(shí)。

　　24.我很討厭我自己不溫不涼的思慮過(guò)度，也許我是個(gè)壞人，不過(guò)我只要你吻我一下就會(huì )變好呢。

　　25.不幸的是,每個(gè)人都有自己的命運,你別無(wú)選擇,假如能夠選擇,我也不愿生活在此時(shí)此地。

　　26.什么樣的靈魂就要什么樣的養料，越悲愴的時(shí)候我越想嬉皮。

　　27.在我周?chē)�，像我這種性格的人特多——在公眾場(chǎng)合什么都不說(shuō)，到了私下里卻妙語(yǔ)連珠，換言之，對信得過(guò)的人什么都說(shuō)，對信不過(guò)的人什么都不說(shuō)。保持沉默是怯懦的。

　　28.假設善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力，增廣見(jiàn)識。

　　29.人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己的無(wú)能的憤怒。

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