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錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-09-22 16:26:10 名人經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄精選

  從今往后,咱們只有死別,再無(wú)生離。小編為大家帶來(lái)錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄,一起來(lái)欣賞吧。

錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄精選

  錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄

  1. 古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒,會(huì )詫異為什么古今中外詩(shī)人,都甘心變成女人頭插的釵,腰束的帶,身體睡的席,甚至腳下踐踏的鞋襪,可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。

  2. 據有幾個(gè)文學(xué)史家的意見(jiàn),詩(shī)的發(fā)展是先有史詩(shī),次有戲劇詩(shī),最后有抒情詩(shī)。中國詩(shī)可不然。中國沒(méi)有史詩(shī),中國人缺乏伏爾泰所謂的史詩(shī)頭腦?中國最好的戲劇詩(shī),產(chǎn)生遠在最完美的抒情詩(shī)以后。純粹的抒情,詩(shī)的精髓和峰極,在中國詩(shī)里出現得異常之早。所以,中國詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。

  3. 發(fā)現了快樂(lè )由精神來(lái)決定,人類(lèi)文化又進(jìn)一步。發(fā)現這個(gè)道理,和發(fā)現是非善惡取決于公理而不取決于暴力,一樣重要。公理發(fā)現以后,從此世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人。

  4. 假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想。有時(shí),關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系,你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾,并不能給與你什么滿(mǎn)足,你想回到故鄉,你要看見(jiàn)跟你分離的親友,你只有睡覺(jué),閉了眼向夢(mèng)里尋去,于是你起來(lái)先關(guān)了窗。因為只是春天,還留著(zhù)殘冷,窗子也不能鎮天鎮夜不關(guān)的。

  5. 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂(lè )觀(guān),因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀(guān),因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

  6. 這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳.寫(xiě)日記,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝,做出支頤扭頸.行立坐臥種種姿態(tài),照成一張張送人留念的照相。

  7. 真的,文明人類(lèi)跟野蠻獸類(lèi)的區別,就在人類(lèi)有一個(gè)超自我的觀(guān)點(diǎn)。因此,他能夠把是非真偽跟一己的利害分開(kāi),把善惡好丑跟一己的愛(ài)憎分開(kāi)。他并不和日常生命粘合得難分難解,而盡量企圖跳出自己的凡軀俗骨來(lái)批判自己。

  8. 同行最不宜結婚,因為彼此事行家,誰(shuí)也哄不倒誰(shuí),丈夫不會(huì )莫測高深地崇拜太太,抬頭也不會(huì )盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎就不牢固。

  9. 門(mén)外的繁華不是我的繁華。

  10. 有些人,臨睡稍一思想,就會(huì )失眠;另有些人,清醒時(shí)胡思亂想,就會(huì )迷迷糊糊地入睡。

  11. 我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài),這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì )蔓延,同樣的殘忍,消滅了堅牢結實(shí)的肥料,把灰燼去換光明和熱烈。

  12. 有人失戀了,會(huì )把他們的傷心立刻像叫化子的.爛腿,血淋淋地公開(kāi)展覽,博人憐憫,或者事過(guò)境遷,像戰士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。

  13. 不料你的見(jiàn)識竟平庸到可以做社論。

  14. 要想結為夫妻,先去旅行一次。

  15. 人生的刺,就在這里,留戀著(zhù)不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價(jià),這是人生對于人生觀(guān)開(kāi)的玩笑。

  16. 女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí),以退為進(jìn),這些政治手腕,女人生下來(lái)全有。女人不必學(xué)政治,而現在的政治家要成功,都得學(xué)女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。

  17. 把忍受變成享受,是精神對于物質(zhì)的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。

  18. 婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。

  錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄精選

  1. 最初,約著(zhù)見(jiàn)一面就能使見(jiàn)面的前后幾天都沾著(zhù)光,變成好日子。漸漸地恨不能天天見(jiàn)面了;到后來(lái),恨不能刻刻見(jiàn)面了。

  2. 想像是一種心里功能,它像純潔而經(jīng)琢磨的水晶,照映出感覺(jué)所獲得的具體事物的形象。

  3. 偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娛樂(lè )。

  4. 有群眾生活的地方全有政治。

  5. 世界上的大罪惡.大殘忍,沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了,大多是真有道德理想的人干的'。

  6. 旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(cháng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結交作朋友。

  7. 你要永久,該向痛苦里找,不講別的,只要一個(gè)失眠的夜晚,或者有約不來(lái)的下午,或者一課沉悶的聽(tīng)講,比一切宗教信仰更有效力,能使你嘗到永生的滋味。人生的刺就在這里,留戀著(zhù)不肯快走的,偏偏是你所不留戀的。

  8. 生來(lái)是個(gè)人,終免不得做幾樁傻事錯事,吃不該吃的果子,愛(ài)不值得愛(ài)的人;但是(文明人)心上自有權衡,不肯顛倒是非,抹殺好壞來(lái)為自己辯護。他了解該做的事未必就是愛(ài)做的事。這種自我的分裂.知行的歧出,緊張時(shí)產(chǎn)出了悲劇,松散時(shí)變成了諷刺。

  9. 女人有女人的聰明,輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明,才學(xué)不過(guò)是沉淀渣滓。說(shuō)女人有才學(xué),就仿佛贊美一朵花,說(shuō)它在天平上稱(chēng)起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。

  10. 當著(zhù)心愛(ài)的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

  11. 一張文憑,仿佛有亞當.夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏.寡陋.愚笨都掩蓋起來(lái)。

  12. 太太對丈夫盡的小小義務(wù)結婚與否全看自己中意不中意那男子旁人勉強不來(lái)。

  錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄欣賞

  1. 許多人談婚姻,語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài),不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或是她的哥哥。

  2. 對于丑人,細看是一種殘忍。

  3. 滿(mǎn)天的星又密又忙,它們聲息全無(wú),而看來(lái)只覺(jué)得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長(cháng)成的女孩子,但見(jiàn)人己不羞縮,光明和輪廓都清新露,漸漸可烘襯夜景。小園草地里的小蟲(chóng)瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協(xié)力地干號,像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來(lái)去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮;月光不到的陰黑處,一點(diǎn)螢火忽明,像夏夜的一只微綠的小眼睛。

  4. 上海不愧是文明先進(jìn)之區,中學(xué)女孩子已經(jīng)把門(mén)面油漆粉刷,招徠男人了,這是外國也少有的?墒沁@女孩子的臉假的老實(shí),因為決沒(méi)人相信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會(huì )是她的本來(lái)面目?桃獯虬绲呐⒆,或者是已有男朋友,對自己的身體發(fā)生了新的興趣,發(fā)現了新的價(jià)值,或者是需要男朋友,掛個(gè)鮮明的幌子,好刺眼射目,不致遭男人忽略。

  5. 要人知道自己有個(gè)秘密,而不讓人知道是個(gè)什么秘密,等他們問(wèn),要他們猜,這是人性的虛榮。

  6. 中國人丑得像造物者偷工減料的結果,潦草塞責的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現,存心跟臉上五官開(kāi)玩笑,所以丑得有計劃.有作用。

  7. 先生借魔鬼之口把這個(gè)世界諷刺了一遍。最后魔鬼說(shuō)如今世上大部分人都無(wú)靈魂,就算略有幾個(gè)有靈魂的人也被上帝挑去。雖然當代人也有壞人,但是他們卻壞的沒(méi)有靈性,沒(méi)有人格。如今有靈性有人格的人又有幾個(gè)呢?嗚呼哀哉。

  8. 這一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來(lái)。

  9. 不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。

  10. 理論總是不實(shí)踐的人制定的。

  11. 許多女人會(huì )笑得這樣甜,但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操,仿佛有教練在喊口令:“一!”忽然滿(mǎn)臉堆笑,“二!”忽然笑個(gè)不知去向,只余個(gè)空臉,像電影開(kāi)映前的布幕。

  12. 烏鴉的故事:上帝要揀最美麗的鳥(niǎo)做禽類(lèi)的王,烏鴉把孔雀的`長(cháng)毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應選,果然為上帝挑中;其它鳥(niǎo)類(lèi)大怒,把它插上的羽毛都扯下來(lái),依然現出烏鴉的本相。這就是說(shuō),披著(zhù)長(cháng)頭發(fā)的,未必就真是藝術(shù)家;反過(guò)來(lái)說(shuō),禿頂無(wú)發(fā)的人當然未必是學(xué)者思想家。

  13. 好東西不用你去記,它自會(huì )留下很深的印象。

  14. 很多人認為聰明的人才會(huì )成功,其實(shí)不是。很多聰明人做事情不能成功,原因有二:一是不能下笨功夫;二是他們沒(méi)有找到他們價(jià)值體系中最重要的事情去做,卻去做一些在他的價(jià)值觀(guān)體系中不怎么重要的事情。所以他們內心缺乏全力以赴的動(dòng)力。

  15. 純正的目的不妨有復雜的動(dòng)機。義正詞嚴的叫喊,有時(shí)是文學(xué)創(chuàng )造力衰退的掩飾,有時(shí)是對人生絕望的惱怒,有時(shí)是改變職業(yè)的試探,有時(shí)是中年人看見(jiàn)旁人還是少年的忌妒。

  16. 教育愈普遍,而寫(xiě)信的人愈少;并非商業(yè)上的要務(wù),大家還是怕寫(xiě)信,寧可打電話(huà)。我想這因為寫(xiě)信容易出丑,地位很高,講話(huà)很體面的人往往筆動(dòng)不來(lái)?墒请娫(huà)可以省掉面目可憎者的拜訪(fǎng),文理不通者的寫(xiě)信,也算是個(gè)功德無(wú)量的發(fā)明。

  17. 人生不過(guò)是居家,出門(mén),又回家。我們一切的情感,理智和意志上的追求或企圖,不過(guò)是靈魂上的思鄉病。想找一個(gè)人,一件事,一處地位,容許我們的身心在這茫茫的世界有個(gè)安頓的歸宿。

  18. 想著(zhù)這難度的長(cháng)夜,感到一種深宵曠野獨行者的恐怯。

  19. 自己人之間,什么臭架子.壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時(shí)候,先開(kāi)口的未必占上風(fēng),后閉口才算勝利。

  20. 似乎我們總是很容易忽略當下的生活,忽略許多美好的時(shí)光。而當所有的時(shí)光在被辜負被浪費后,才能從記憶里將某一段拎出,拍拍上面沉積的灰塵,感嘆它是最好的。

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