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道德修養的名言警句120句
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧,在議論文中,引用名言,不但體現語(yǔ)言的豐富,還能增強觀(guān)點(diǎn)的說(shuō)服力,使文章頓時(shí)有了亮色,起到錦上添花的效果。那么都有哪些類(lèi)型的名言呢?以下是小編整理的道德修養的名言警句120句,希望對大家有所幫助。
1、禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
2、君子和而不同,小人同而不和!墩撜Z(yǔ)·子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見(jiàn);小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。
3、君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》
4、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也!皱汀妒⌒匿洝
5、樂(lè )民之樂(lè )者,民亦樂(lè )其樂(lè ); 憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)!睹献印ち夯萃跸隆
6、天時(shí)不如地利,地利不如人和!睹献印す珜O丑下》
7、千人同心,則得千人力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用!痘茨献印け杂枴
8、單者易折,眾則難摧!搌櫋度畤呵铩の髑劁洝
9、二人同心,其利斷金!吨芤住は缔o上》
10、親仁善鄰,國之寶也!蹲髠鳌る[公六年》
11、不能象走獸那樣活著(zhù),應該追求知識和美德!
12、聞人之謗當自修,聞人之譽(yù)當自懼!尤
13、蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的!└隊
14、一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對人類(lèi)的博愛(ài),行為遵循崇高的道德律,永遠圍繞著(zhù)真理的樞軸而轉動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。 ——培根
15、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!獎
16、德行的實(shí)現是由行為,不是由文字!涿兰~斯
17、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[
18、一個(gè)最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度!铀纪滓蛩够
19、要留心,即使當你獨自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥!轮兛死
20、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y
21、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段!馗裆
22、講話(huà)氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪
23、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦
24、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆
25、人生有七尺之形,死為一棺之土。惟德?lián)P名,可以不朽。 —— 曹丕
26、唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。 —— 易傳
27、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。 —— 羅曼羅蘭
28、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
29、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 —— 宣永光
30、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。 —— 諸葛亮
31、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因為它總是伴隨著(zhù)巨大的犧牲。 —— 康德
32、君子己善,亦樂(lè )人之善也。 —— 禮記
33、君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘
34、一個(gè)人的價(jià)值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。 —— 愛(ài)因斯坦
35、道德是真理之花 —— 雨果
36、道之以告德,齊之以禮。 —— 論語(yǔ)
37、勿以惡小而為之,勿以善小而不為之。 —— 陳壽
38、人類(lèi)最高的道德標準是什么?那就是愛(ài)國心。 —— 拿破侖
39、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡。 —— 蕭伯納
40、敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。 —— 孟子
41、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì )墮落。 —— 狄德羅
42、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
43、無(wú)私是稀有的道德,因為從它身上是無(wú)利可圖的。 —— 布萊希特
44、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。 —— 羅素
45、君子不可以不修身!铀
46、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹
47、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y
48、講話(huà)氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪
49、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著(zhù)的最佳服飾!嫉
50、國家用人,當以德為本,才藝為末!滴
51、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物!Y記
52、高行微言,所以修身!S石公
53、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫
54、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!T葛亮
55、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[
56、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變柔順,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)!s翰·洛克
57、德行的實(shí)現是由行為,不是由文字!涿兰~斯
58、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
59、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明!勘葋
60、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為!x覺(jué)哉
61、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪
62、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾
63、啊,有修養的人多快樂(lè )!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì )感到滿(mǎn)意、快樂(lè );他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè )!——車(chē)爾尼雪夫斯基
64、君子之守,修其身而天下平!献
65、要把陽(yáng)光撒到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光。
66、千年之名也許決定于一時(shí)之為。
67、榜樣不是影響他人的主要方法,而是唯一方法。
68、一個(gè)人的名聲就像他的影子一樣;他有時(shí)跟在你后面,有時(shí)跑在你的前面。
69、美德和知識像黃金一樣貴重,但不經(jīng)潤飾定會(huì )暗淡無(wú)光。
70、在孩子的一生中,什么也比不上榜樣道德力量更有影響力。
71、忠誠是人們心目中最神圣的美德。
72、真正的美德是在理智引導下生活。
73、品德高尚的人從不懷恨在心,因為一個(gè)人偉大靈魂的標志不是牢記自己所受的傷害,而是忘記它們。
74、品德和名譽(yù)就像一顆樹(shù)的生命和葉子,葉子是否茂盛,全看生命有無(wú)生氣。
75、一個(gè)人是否具有美德,不能用一時(shí)的格外努力來(lái)衡量,而要看的日常行為。
76、克制也有個(gè)限度,超過(guò)了限度,就不再是美德。
77、真正的謙虛是最崇高的美德,是美德之母。
78、考驗一個(gè)人有沒(méi)有教養,看一看他們在吵架中的表現就明白了。
79、最好使自己干凈明亮,因為你是看世界的窗戶(hù)。
80、克制就是記住自己想要的是什么。
81、可以抬高自己,但不要貶低別人。
82、時(shí)刻牢記自己擅長(cháng)什么,并堅持下去
83、對心靈最好的訓練莫過(guò)去俯下身子把別人扶起來(lái)。
84、你在舉起把人時(shí),你自己也就站了起來(lái)。
85、道德當身,不以物惑!ù呵铮┕苤
86、道德的損害是良心的完全麻痹!娲堉
87、道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美!┤R
88、道德對人的約束,要根據他所屬社會(huì )階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會(huì )義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農家姑娘,一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工,一個(gè)零售小商人的女兒,一個(gè)年輕的布爾喬亞女子,一個(gè)富商大戶(hù)人家的女孩,一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人,一個(gè)德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的!蜖栐
89、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛(ài),對敵人不可磨滅的恨!R辛
90、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明!勘葋
91、道德活動(dòng)既受政府長(cháng)官支配,又受良心的制約!蹇。道德教育成功的“秘訣”在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
92、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的!嗣咳蘸盟葡蛑(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái),關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路!K霍姆林斯基
93、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對母親的愛(ài),對人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎,應在家庭中奠定。兒童對母親的愛(ài)是從母親對嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(cháng)需要的基礎上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛(ài),并把學(xué)校融化于大家庭之中!崴固┞
94、道德美……包含兩個(gè)互相區別的因素,就是正義與慈愛(ài)!獛焐
95、但愿每次回憶,對生活都不感到負疚——郭小川
96、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!招兄
97、遵照道德準則生活就是幸福的生活!獊喞锸慷嗟
98、愛(ài)國主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺(jué)中體驗到快樂(lè ),并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動(dòng)中!獎P洛夫
99、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類(lèi)生活不可缺少的條件--勞動(dòng),才不會(huì )是沉重而可恥的負擔,而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)!永飳
100、愛(ài)人吧!對人的愛(ài)是你道德的核心!應當這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強大無(wú)比!做一個(gè)真正的人,這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西!K霍姆林斯基
101、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾
102、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德!缮
103、道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦!旭R斯·曼
104、道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷!
105、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔當大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟!焓啦
106、辱,莫大于不知恥!跬
107、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專(zhuān)心一意奔向一個(gè)目標而無(wú)暇旁顧!嚳
108、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難!惗喾
109、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B正遺規》
110、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩
111、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆
112、講話(huà)氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪
113、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
114、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[
115、我們應該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應該受得起!獎⑸倨
116、蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的!└隊
117、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的!踉X夫
118、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死
119、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養氣也!_大經(jīng)
120、修身以不護短為第一長(cháng)進(jìn)。人能不護短,則長(cháng)進(jìn)者至矣!獏卫
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