日本海女40秒堅守的美文

　　海女是一項古老的職業(yè)，指不帶輔助呼吸裝置、只身潛入海底捕撈龍蝦、扇貝、鮑魚(yú)、海螺等海產(chǎn)品的女性。[1]在日本、韓國等地均有這一職業(yè)。下面為大家帶來(lái)日本海女40秒堅守的美文，快來(lái)看看吧。

　　在日本，“海女”是一個(gè)古老而特殊的職業(yè)。海女們手持特制的尖刀，潛入海底采集野生鮑魚(yú)、牡蠣、珍珠等海珍品，因潛水時(shí)不用任何設備，下海的又是女性，使得這一行業(yè)陡增了許多傳奇色彩。

　　其實(shí)在過(guò)去，男子如女子一樣從事海女這種職業(yè)，令人不解的是，男子死亡率極高，后來(lái)就由女子壟斷了這一職業(yè)。這是為什么呢？一開(kāi)始，大家把原因歸結于男女體質(zhì)的差別，女性的皮下脂肪厚，耐寒性更好，潛水時(shí)下沉及上浮的速度快于男性，她們更適合海下作業(yè)�？扇藗儼l(fā)現，海女中也不乏消瘦的女子，且許多是五六十歲以上的年邁女性。論體質(zhì)，青壯年男子與她們相比應更勝一籌，為什么她們潛水幾十年安然無(wú)恙，男子們卻擺脫不了死亡率極高的命運？

　　表演現場(chǎng)，海女們身穿白色的衣服，腰系繩索，動(dòng)作整齊地翻身入海，如一只只潔白的海鷗，在水面留下一道道美麗的剪影。不一會(huì )兒，一個(gè)海女鉆出水面，高高揚起手臂，只見(jiàn)她的手里拿著(zhù)一只鮑魚(yú)。接著(zhù)，其他海女陸續從水中探出頭，大多數人手里都拿著(zhù)鮑魚(yú)或者牡蠣或者珍珠。然后，她們又潛入海中，如此循環(huán)多次。

　　看手表的時(shí)間，我們發(fā)現一個(gè)規律，海女們把每次待在水下的時(shí)間，都控制在40秒以?xún)�。一般情況下，她們潛入海底只需10秒，水下搜尋海珍品需要19秒，上浮需要7秒，整個(gè)過(guò)程海女們僅用36秒。如果時(shí)間超過(guò)40秒，無(wú)論是否找到獵物，她們都會(huì )浮出水面，歇一口氣。而男性因為身體因素，潛水及上浮的時(shí)間要長(cháng)于女性，又想采得與她們一樣多的海珍品，他們往往要延長(cháng)在海下的作業(yè)時(shí)間。正是這延長(cháng)的時(shí)間，盡管只是短短幾十秒鐘，卻決定了他們的生死。潛水時(shí)間過(guò)長(cháng)，血液無(wú)法從肺部吸取氧氣，身體各組織嚴重缺氧，就有可能因窒息而死亡。

　　優(yōu)質(zhì)野生鮑魚(yú)的價(jià)格高達6萬(wàn)日元，折合人民幣約4000元。我們不禁納悶，從事如此高贏(yíng)利的職業(yè)，為什么海女們非要徒手潛水，干嗎不配置氧氣瓶呢？有了氧氣瓶，就不必擔心待在海底的時(shí)間太長(cháng)而危及生命，自然就可多采集些鮑魚(yú)。一位海女云淡風(fēng)輕地娓娓道出其中緣由，令聽(tīng)者為之動(dòng)容。她說(shuō)：“每一個(gè)生命都有它的生長(cháng)周期，鮑魚(yú)及貝類(lèi)也一樣。我們在采集時(shí)，會(huì )避開(kāi)它們的生長(cháng)期，今天在這片海域采，明天去另一片海域，如此，它們才能生生不息。反之，若大家都帶上氧氣瓶，勢必造成無(wú)限制采集，這樣，用不了兩三年，我們的海底就將一無(wú)所有�！�

　　在天氣晴好的日子，海女們迎著(zhù)初升的太陽(yáng)，向大海走去。

　　對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，人生中都會(huì )有許多的40秒，但是面對豐厚利潤的誘惑，我們能否也如海女們那樣，一直堅守自己的操守呢？

　　擴展：

　　職業(yè)要求

　　海女需要經(jīng)過(guò)長(cháng)期訓練，經(jīng)由年長(cháng)者輔導。由于是徒手潛水、不使用氧氣設備，要求海女身體條件出色，同時(shí)具有良好的游泳技能和閉氣能力。

　　由于水下環(huán)境復雜，還有可能遭到鯊魚(yú)等食肉魚(yú)類(lèi)的襲擊，工作風(fēng)險極高，所以海女通常集體下海。因此還要求冷靜的判斷力和團隊合作協(xié)調能力。

　　工作內容

　　海女可采集海蜇、海帶、章魚(yú)等各種淺海動(dòng)植物產(chǎn)品。由于工作風(fēng)險極高，以貴重海產(chǎn)為主，如：牡蠣、海膽、龍蝦等。其中有2種海產(chǎn)尤為重要：珍珠貝和鮑魚(yú)。珍珠貝曾經(jīng)是日本海女最重要的漁獲，但是隨著(zhù)珍珠養殖業(yè)的發(fā)展，部分海女轉入人工培育，他人則改換采集目標。鮑魚(yú)則一直是日本和韓國看重的漁獲。

　　工作條件

　　早期海女裸體或身著(zhù)棉布衣物，21世紀職業(yè)捕撈的海女大多身著(zhù)防水的硅膠泳衣，從事表演者有時(shí)仍會(huì )身著(zhù)傳統棉布服裝。海女下水前還要在臉上涂抹防曬和防腐的油脂。

　　海女的工作時(shí)間隨著(zhù)所在地域有很大的分別。捕撈期不同，南部琉球海域可常年下潛。

　　其他特點(diǎn)

　　說(shuō)法之一是女人的皮下脂肪多，適合潛水，而且女人會(huì )根據自己的呼吸長(cháng)短來(lái)調整潛水的時(shí)間，而男人則易在水下逞強，因此常常遭遇不測，久而久之就被取消了資格。

　　一般來(lái)說(shuō)，海女都承擔著(zhù)家里的大部分開(kāi)支。和一般人相比，海女們都比較長(cháng)壽，其秘訣就在于自小練就的結實(shí)身板和大肺活量。

　　她們只在距岸近的淺海中捕撈。海女們則不得不潛入深海，她們面戴潛水鏡、腰系救生繩，潛入較深的海中，用特制的尖刀，撬下海底石頭上的珠貝，然后帶回海面。

　　歷史發(fā)展

　　可以肯定，女性從事徒手潛水捕撈有悠久的歷史和廣泛的分布。但是海女的起源很難考證，特別是很難確定其職業(yè)化的時(shí)間點(diǎn)。

　　日本海女現存的最早紀錄見(jiàn)于西晉陳壽著(zhù)《三國志·魏書(shū)·卷三十，烏丸鮮卑東夷傳·倭人條》：“今倭水人好沈沒(méi)捕魚(yú)蛤”，日本據此考證出2000多年的相關(guān)歷史。然而該記載只能作為徒手潛撈的佐證，無(wú)法表明是否有女性參與。在日本民間傳說(shuō)中，海女起源于“太古”，即公元4世紀之前。韓國海女一說(shuō)有700至1000年的歷史，另一說(shuō)發(fā)端于19世紀。但是二者公認，海女在19世紀至20世紀上半葉才真正壯大發(fā)展。

　　日本海女

　　定義

　　工作中的海女在日本，“海女”是一個(gè)古老的職業(yè)，她們專(zhuān)門(mén)潛入海底撿取珍珠貝及海物。海女下水前只在臉上涂抹防曬和防腐的油脂，深深地吸足一口氣，縱身潛入海底。開(kāi)始，她們只在距岸近的淺海中捕撈，到了近代，由于珍珠養殖業(yè)的發(fā)展，原來(lái)的“海女”大部分不再像從前那樣潛海撈珍珠貝了，而是轉到采撈人工培育珍珠工作上去了。因此，從事捕采珍珠母貝的“海女”越來(lái)越少。在日本沿海仍有婦女保留“特技”，繼續做“海女”工作。

　　發(fā)展歷史

　　海女群體海女這一職業(yè)在日本列島已有2000多年的歷史。海女們生長(cháng)在海邊，依靠下海捕撈為生，形成了一套獨自的工作、生活習慣以及信仰，這就是日本的“海女文化”。從最南端的沖繩到最北部的北海道，日本列島的兩側海岸都有人從事海女這一職業(yè)。在1960年前后經(jīng)濟高速發(fā)展時(shí)期，日本海女的總數曾經(jīng)達到1萬(wàn)多人。

　　現狀

　　隨著(zhù)人們生活水平的提高以及海洋捕撈和養殖技術(shù)的發(fā)達，21世紀已經(jīng)很少有年輕女性愿意從事高風(fēng)險、高強度的海女職業(yè)。2010年的調查發(fā)現，日本全國只剩下2174名海女，并且平均年齡已接近65歲。照此下去，二三十年之后日本將無(wú)人再當海女，延續了幾千年的“海女文化”也將徹底消失。面對即將消失的“海女文化”，現役海女人數最多的日本三重縣志摩地區展開(kāi)了各種保護措施。三重縣鳥(niǎo)羽市的“海的博物館”館長(cháng)石原義剛一直積極推動(dòng)為海女申報世界無(wú)形文化遺產(chǎn)。2009年，來(lái)自日本全國各地以及韓國濟州島的海女們首次聚集在“海的博物館”，共同商討如何傳承這一傳統文化。2010年10月底，2011海女峰會(huì )在鳥(niǎo)羽市相差町舉行，峰會(huì )正式發(fā)布申報世界遺產(chǎn)的行動(dòng)宣言�！昂５牟┪镳^”工作人員對記者說(shuō)，“海女文化”有很多理由可以申報世界無(wú)形文化遺產(chǎn)。例如海女的歷史非常悠久，是一種以女性為主體的獨特文化，并且正面臨著(zhù)消失的危機。此外，最重要的一點(diǎn)是海女所從事的是最環(huán)保的捕撈方式。海女潛水完全靠憋氣，每次水下作業(yè)的.時(shí)間不超過(guò)兩三分鐘。為防止過(guò)度捕撈，海女對于下海捕撈的時(shí)期有嚴格的規定，下海時(shí)還會(huì )攜帶測量貝類(lèi)大小的木尺等簡(jiǎn)易工具，堅決不捕撈那些尚未長(cháng)成的海產(chǎn)品。這對當今社會(huì )思考可持續發(fā)展、重新看待人與自然的關(guān)系都具有啟發(fā)意義。

　　在志摩地區，海女正逐漸成為當地旅游業(yè)的一個(gè)金字招牌。御木本珍珠島是鳥(niǎo)羽市的一個(gè)重要觀(guān)光景點(diǎn)，島上有世界上率先實(shí)現人工珍珠養殖的御木本幸吉的雕像以及介紹珍珠養殖和加工過(guò)程的博物館。除了耀眼的珍珠之外，海女現場(chǎng)表演則是吸引游客的另一個(gè)亮點(diǎn)。游客們不用專(zhuān)程前往偏僻的漁村就可以近距離觀(guān)看到海女們潛水捕撈海鮮的全過(guò)程。當然這些海女們并不完全正宗，她們只是在看臺前為游客表演而不會(huì )真正捕撈。如果你想觀(guān)看地道原生態(tài)的海女并深入了解她們的生活和文化，那還要前往真正的漁村。鳥(niǎo)羽市的相差町就是一個(gè)依靠海女而繁榮的漁村，這里不僅可以參觀(guān)展示“海女文化”的資料館、海女們出海前經(jīng)常去祈禱的神社，還能去海女們平常工作之余歇息的“海女小屋”品嘗她們剛剛捕撈上來(lái)的各種美味海鮮。一個(gè)看似普通的小漁村不斷迎來(lái)一輛輛滿(mǎn)載游客的大巴。令記者感到意外的是，相差町的海女們對于那些在御木本珍珠島進(jìn)行表演的非正宗海女并無(wú)排斥態(tài)度，有些在景區扮演海女的女性年老之后就回到漁村成了真正下海捕撈的海女。

　　舉辦海女峰會(huì )、申報世界遺產(chǎn)，三重縣所作的這一系列努力既是為了保護海女這一傳統文化，也是為了振興旅游業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟。三重縣知事鈴木英敬對記者說(shuō)，保護好文化就可以促進(jìn)旅游，而產(chǎn)生經(jīng)濟效益后又可以更好地保護文化。

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