為人所不肯為哲理美文

　　有個(gè)佛家故事：一個(gè)小和尚整天撞鐘。照他的理解，晨起暮色，每天撞一次鐘，就是那種姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船的機械單調和簡(jiǎn)單重復，每個(gè)人都會(huì )。半年下來(lái)，方丈卻宣布調他到后院劈柴挑水，原因是他難司撞鐘之職。小和尚不服氣：我撞的鐘不準時(shí)、不響亮？方丈語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：你的鐘撞得不是不響，但鐘聲空泛疲軟，沒(méi)有什么力量，因為你心中無(wú)鐘。

　　鐘聲不僅僅是寺里作息的準繩，更為重要的是要喚醒沉迷的蕓蕓眾生，達到激濁揚清、心靈空明的境界。為此，鐘聲不僅要響亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠。心中無(wú)鐘，即胸中無(wú)佛。不虔誠，不敬業(yè)，怎能擔當神圣的撞鐘工作呢？

　　做一天和尚，撞一天鐘，其實(shí)在佛家的眼中并不是那么簡(jiǎn)單而毫無(wú)意義。

　　也許認真是一項無(wú)法保證豐收的艱苦耕耘。認真是形而下層面的行為，它收獲的往往是形而下層面的滿(mǎn)足，它使人生的原生態(tài)得以展示，也使人生的豐富性得以體現。

　　荷蘭思想家斯賓諾莎一生窮困潦倒，以打磨眼鏡片維持生活。白天，他在昏暗狹小的作坊里一絲不茍地淬煉、打磨、裝配，每個(gè)程序都精益求精，幾乎比夜晚在燈下寫(xiě)哲學(xué)著(zhù)作還要虔誠。在他生活的城市里，沒(méi)有人意識到斯賓諾莎將是影響幾個(gè)世紀人類(lèi)精神領(lǐng)域的大思想家，卻都知道他是手藝精湛的工匠。艱辛的.勞動(dòng)使斯賓諾莎雙目失明，英年早逝。但若沒(méi)有認真打制眼鏡片的勞動(dòng)姿態(tài)，也就不可能有在思考和寫(xiě)作中燃燒自我的精神境界。前者為后者奠定了尋求永恒價(jià)值的根基，后者是前者在另一種勞動(dòng)形態(tài)上的升華。在為世人尋求光明這個(gè)意義上，斯賓諾莎打制的每一副鏡片與寫(xiě)下的每一頁(yè)手稿都具有同等的價(jià)值。

　　認真是我們對生活、對人生的一種態(tài)度，一個(gè)事事都認真的人，定是一個(gè)熱愛(ài)生活懂得生活的人，他也許會(huì )是一個(gè)平凡的人，但絕對不會(huì )是一個(gè)平庸的人，他的生命將因為他的認真而變得豐滿(mǎn)而充實(shí)。他的人生沒(méi)有虛度，而且在認真對待的每一件事情中被賦予了巨大的意義，為人所不肯為，終成人所不能成。

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