山水玉成風(fēng)風(fēng)雨雨都是歌美文

　　坐看山川八百里，

　　一雨輕舟叩草池。

　　遙看丹景何人書(shū)?

　　玉成煙雨春秋題。

　　寫(xiě) 一首不講平仄的古風(fēng)，暈一口紅苕釀造的酒，嘗幾粒九里埂花生，在靜寂的成都，我又念起了幾十里外的落魂橋，念起了生于斯，長(cháng)于斯的玩伴，念起了靜靜沉沒(méi)于水中的關(guān)門(mén)石。

　　一直以來(lái)，我都認為故鄉是平常的，平常得沒(méi)有什么可以去寫(xiě)，沒(méi)有什么可以去記住，習慣了絳溪河的清流，習慣了羊肉湯的味道，習慣了九里埂花生的口感，也就在習慣中麻木了家鄉的好，猶如一幅畫(huà)卷，看見(jiàn)了山水卻忘記了鄉愁。

　　前幾日，劉存厚將軍的后人曾經(jīng)對我感嘆道“為何每次近鄉，每次情怯，每次踏上那片.土地，總想匍匐下去，深情地親吻這片土地，我聽(tīng)到感觸到了來(lái)自祖輩們對我的疼受，每次都淚眼婆娑"

　　我為這句發(fā)自肺腑的話(huà)深深的感動(dòng)著(zhù)，同時(shí)也有一種想哭的感覺(jué)，近鄉心切，近鄉心怯，千絲萬(wàn)縷的鄉愁糾結著(zhù)太多的恩怨是非。

　　劉家有過(guò)尊貴和榮耀，也經(jīng)歷過(guò)到落魂橋撿柴度日的時(shí)光，繁華過(guò)后的平淡，終究是歸于平淡。

　　落魂橋近，絳溪河遠，對于這片土地不管愛(ài)亦好，恨亦罷，百轉千回后才發(fā)現自己最終是割舍不下，離不開(kāi)的。

　　一位遠在貴州的女孩告訴我，她最喜歡在網(wǎng)上讀巫昌友的文章，不是文章寫(xiě)得如何的好，而是因為喜歡讀文章中那些熟悉的地名，每一次看到落魂橋，看到關(guān)門(mén)石，看到吊腳樓就感覺(jué)到自己還在家鄉，還背著(zhù)背篼在烏龜山上割草........

　　在很多人看來(lái)，城市的繁華喧囂遠勝于農村的雞犬相聞，然而異鄉人終歸是異鄉人，即使你走到了千里之外，也走不出落葉歸根的念想。

　　巫昌友說(shuō)過(guò)，青春是不堪百度的，看落魂橋斜陽(yáng)，聽(tīng)關(guān)門(mén)石濤聲，我們與絳溪河的小魚(yú)小蝦一起成長(cháng)，我們與烏龜山上的草長(cháng)鶯飛一起成長(cháng)，我們與遺落在九里埂的落花生一起成長(cháng)，我們與山坳間的野地瓜和豆菌一起成長(cháng)。

　　一杯酒暈出了玉成橋的千頭萬(wàn)緒，一粒九里埂花生咀嚼出了三國的味道，就連出生在壇罐的著(zhù)名詞賦家冷林熙先生在《玉成鄉賦》里，也曾以“玉汝于成”為玉成鄉鄰做了一個(gè)精彩的注腳。

　　簾卷西風(fēng)，惟有故園蒼茫， 在新版的四川省地圖上，玉成橋也就是一個(gè)不起眼的點(diǎn)，如果不是因為那道出名的羊肉湯，想必知道的'人更加微渺。

　　在《舌尖上的玉成橋》一文中，巫昌友曾驚嘆，那是神仙也不想離開(kāi)的地方。

　　民以食為天， 橫亙于草池、三岔、武廟溝之間的玉成橋，自古就有玉成鎖鑰的美稱(chēng)，看似不大的地方既有數百年的黃角樹(shù)，還有玉成橋羊肉湯、九里埂花生，金家店酥肉湯這樣的百年美食，更有落魂橋、板橋、關(guān)門(mén)石、九里埂等與三國有關(guān)的各種傳說(shuō)。

　　沿絳溪溯流而上，香火堂兩岸火燒黃鱔、竹筒飯飄著(zhù)余香。

　　夕陽(yáng)下， 兩岸為數的蠻子洞依舊靜靜的守候著(zhù)風(fēng)華的時(shí)光，落魂橋、包包堰、滾柴坡、香火堂、土地嘴、關(guān)門(mén)石、下壩，這些數百年來(lái)未曾更改過(guò)的古地名，如遺珠般撒落在青山綠水間，滾燙著(zhù)古老的味道。

　　“一朝漁歌向草池，落魂風(fēng)雨染絳溪”

　　遙想烏龜山上拾柴的年少歲月，已然不復重來(lái)，織一幅鄉景，醉一次鄉情，山水玉成，風(fēng)風(fēng)雨雨皆是歌。

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