小時(shí)候缺愛(ài),成年后如何解決美文
1.
缺愛(ài)是一個(gè)很大的詞。這就意味著(zhù)缺愛(ài)在心理層面上對我們的影響是復雜的、多方面、多層次的。
也正因此，缺愛(ài)對一個(gè)人真正的影響，往往并非是這個(gè)人的意識層面所能夠理解和覺(jué)察到的。
那些你以為所謂的童年缺愛(ài)造成的影響，往往只是表面。
它真正影響的是根植于一個(gè)人潛意識之中的根本性心理模式，和只有經(jīng)歷頓悟后、重新將自己的過(guò)去經(jīng)歷串聯(lián)起來(lái)才能夠理解的那些“故事”。
這樣說(shuō)起來(lái)有些復雜，簡(jiǎn)單點(diǎn)講，就是：
如果你談到自己的童年時(shí)，每次都咬牙切齒的痛罵你爸媽怎樣打你，怎樣忽視你。你一直以為就是父母對你的毆打和忽視對你造成了傷害。
但其實(shí)并不是，真正一直在困擾著(zhù)你的，可能是曾經(jīng)的一件很小很小的事情，只有當你領(lǐng)悟到這件小事對你的影響時(shí)，你才能真正的解脫。
這件小事可能是：8歲那年回家你發(fā)現家中空無(wú)一人，你的心中充滿(mǎn)了荒涼；
12歲時(shí)你爸爸夸了隔壁小朋友一句卻沒(méi)有夸獎你；
5歲時(shí)你不斷的給你媽媽說(shuō)話(huà)，她卻一直聽(tīng)不見(jiàn)，從那以后你就再也不和她說(shuō)話(huà)了；
……
當然“表面”的影響不意味著(zhù)這些影響不重要，而只是說(shuō)如果你只看到這些表面的存在，那么問(wèn)題是無(wú)法被解決的。
你爸媽從小打你，一直忽略你。然后呢？
然后就沒(méi)有然后了。你一直知道你受的這些表面性的創(chuàng )傷，但那并不會(huì )起絲毫作用。我們可以看到很多人二三十歲了已經(jīng)能夠把他小時(shí)候受的創(chuàng )傷敘述的十分清楚，但他們一直還在受那些創(chuàng )傷的影響。
因為他們始終沒(méi)有獲得一種「整合性」的、「超越性」的“領(lǐng)悟”。
只有當你達成這種“領(lǐng)悟”時(shí)，你過(guò)去的創(chuàng )傷才會(huì )自然而然的被消解，你才會(huì )重新理解自己，重新理解自己的過(guò)去。這個(gè)時(shí)候我們才可以說(shuō)，小時(shí)候缺愛(ài)的問(wèn)題，被“解決”了。
但如果影響太久遠、太深，在沒(méi)有專(zhuān)業(yè)幫助的前提下，許多人終其一生都沒(méi)有辦法憑借自己的能力完成對過(guò)去創(chuàng )傷的整合，所以他們才會(huì )絕望的認為，童年缺愛(ài)的創(chuàng )傷是無(wú)法解決的。
2.
總體而言，童年缺愛(ài)對一個(gè)人的影響主要可以分為四個(gè)大類(lèi)：
一、自我價(jià)值感過(guò)低。
自卑，慣于討好別人，不自信，認為自己什么事情都做不好，社交恐懼，人際關(guān)系的障礙，親密關(guān)系難以維持長(cháng)久等，都和一個(gè)人的自我價(jià)值感過(guò)低有著(zhù)直接性的關(guān)聯(lián)。
當一個(gè)人的自我價(jià)值感很低時(shí)，最根本性的影響是他的自我定位會(huì )硬生生的在各類(lèi)情景、各類(lèi)事件、各類(lèi)關(guān)系中，都將他置于一個(gè)易受傷、被忽視、難以獲得尊重的位置上。而這一點(diǎn)又會(huì )穩固他們在心智中對自己的自我定位。
舉個(gè)例子：
同樣是去一家餐廳吃飯，A是個(gè)很自信的人，那么他和服務(wù)員溝通時(shí)他的氣場(chǎng)、表情、神態(tài)等都在無(wú)形中影響著(zhù)服務(wù)員為他服務(wù)的態(tài)度，服務(wù)員通�？赡軙�(huì )熱情而尊重的接待他；
如果服務(wù)員對他的服務(wù)態(tài)度不好，A也能合理的投訴或是換一家店來(lái)維護自己。
這個(gè)對自己的維護，最根本的在于維護了A的“自尊水平”，他通過(guò)投訴或者換一家店，保護的是他自己的自信。
但我們反觀(guān)B，B的自我價(jià)值感很低，他來(lái)到餐廳，用底氣不足的聲音，以“真的很抱歉要麻煩你了”的態(tài)度，擠出一臉諂媚和討好的表情對服務(wù)員說(shuō)：“您好，我要個(gè)XXX，謝謝�！�
B的語(yǔ)氣和態(tài)度等本能的會(huì )傳遞給服務(wù)員一個(gè)信息——這個(gè)客人不重要，我不用在乎他。
所以服務(wù)員就會(huì )用不冷不熱、不在乎的態(tài)度來(lái)對待B的可能性就更大一些。
關(guān)鍵在于，自我價(jià)值感低的人通常對別人對他的態(tài)度非常敏感，如果服務(wù)員的態(tài)度不好，他們往往會(huì )覺(jué)得有很明顯的不舒服。
但問(wèn)題是，他們感到了不舒服的話(huà)，卻根本沒(méi)有任何自我保護的意識，他們不會(huì )對令他們不爽的服務(wù)員適當的表達不滿(mǎn)，他們也不知道可以換一家服務(wù)讓自己感覺(jué)更舒服的餐廳。
所以他們缺乏自我保護的意識，這個(gè)自我保護特指在自尊、自信、情緒狀態(tài)等層面上的自我保護。他們每次自尊受挫時(shí)就只會(huì )讓自己在那里受挫，讓自己的自信被摧殘。
因此他們一方面易于將自己置于自尊容易受挫的情境，另一方面自尊受挫了也不知道要自我保護。所以就會(huì )持續受挫、不斷受傷。
如果把來(lái)自外界不好的對待比作砍過(guò)來(lái)的一把刀，那么自我價(jià)值感高的A則是馬上反擊或是逃走來(lái)保護自己；
而B(niǎo)每次只會(huì )傻傻的站在那里，任由刀子一次次砍在自己身上，所以他的傷口只會(huì )不斷加重，而很難愈合。
二、童年不良關(guān)系模式的外顯型重復。
我們現在的人際關(guān)系模式，多數都是以童年時(shí)的人際關(guān)系模式作為藍本。
通俗來(lái)講，就是如果在小的時(shí)候你爸經(jīng)常打你，那么一方面你會(huì )不自覺(jué)的更傾向于和身邊的那些更像你爸的人建立聯(lián)結；
另一方面，你的一些行為、反應、語(yǔ)氣、表情等會(huì )促使別人像打你的你爸那樣對你；
一個(gè)最典型的例子就是，有一些女性小時(shí)候他的父親酗酒、、吸毒、脾氣暴躁等，她對自己的父親簡(jiǎn)直恨透了，發(fā)誓這輩子絕對不會(huì )找像她父親這樣的人做伴侶。
但到了她談戀愛(ài)的時(shí)候，卻發(fā)現自己喜歡的男人竟然都是那種酗酒吸毒脾氣暴躁的；或是她不斷地在一段關(guān)系中受了很多次傷害才幡然醒悟：天��？這個(gè)男人怎么和我爸這么像！
在一段人際關(guān)系中，別人會(huì )怎樣對我們，在一定程度上是被我們教會(huì )的。
比如在上一部分中我們舉的那個(gè)例子中自我價(jià)值感很低的B，B的幼年也可能總是受到父母的指責和否定，父母罵他笨，指責他什么都做不好。
在這樣的一個(gè)評判環(huán)境中長(cháng)大，B就會(huì )真的變成一個(gè)很笨的、什么都做不好的人。
這不受他自己的控制，無(wú)論他自己多么努力的想把事情做好，但是他的潛意識還是會(huì )令他將一切搞砸。
于是他的這些行為、所做的事情的后果，就會(huì )作用于他的同學(xué)、上司、朋友們身上，令這些人再來(lái)指責他的笨、指責他什么都做不好。
三、童年不良關(guān)系模式的內化性重復。
童年時(shí)的人際關(guān)系不僅會(huì )成為和別人的關(guān)系的藍本，同時(shí)也會(huì )成為我們與自己的關(guān)系的藍本。
一個(gè)從小受到父母嚴苛對待的人他很難對自己寬容，這一點(diǎn)可以說(shuō)是毫無(wú)疑問(wèn)的。
常見(jiàn)的情況是，這個(gè)人難以獲得放松，當他沒(méi)把事情做好、沒(méi)有達到標準時(shí)，他自己的意識中就會(huì )有一部分來(lái)扮演他小時(shí)候的父母來(lái)嚴苛的譴責他；
還有一種情況是，這個(gè)人對自己的父母產(chǎn)生了強烈的憤怒，于是他成為了一個(gè)非常隨心所欲、非常叛逆的人。
表面來(lái)看，這個(gè)人似乎是從被父母的影響中走了出來(lái)，但其實(shí)這只是一種極端手段的防御，他只是在用看似叛逆的行為來(lái)對抗自己心中那個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在嚴苛的指責他的父母。
所以我們會(huì )怎樣對待自己，大部分也是童年時(shí)關(guān)系模式的內化。
四、習得性的消極價(jià)值觀(guān)。
價(jià)值觀(guān)這個(gè)東西往深了說(shuō)是沒(méi)有理由的。
也是不需要理由的。
同樣一件事，就是有的人看到的是積極，有的人看到的是消極；有的人一點(diǎn)兒小事就焦慮的坐立難安，有的人都要掉腦袋了卻還是能談笑風(fēng)生；
這種看待問(wèn)題視角的差異，一方面和基因有關(guān)，另一方面更多的就是后天習得的了。
如果一個(gè)人小的時(shí)候所遇到的不好的事情，最后都產(chǎn)生了非常糟糕的后果，那么在這個(gè)人的認知之中，「信號-結果」的關(guān)系就是：負面信號-糟糕至極的后果。
比如一個(gè)小孩子他的父親非常暴躁，喜怒無(wú)常，那他就會(huì )變得對負面信號非常的敏感，同時(shí)一些普通的事件在他的認知中也會(huì )是負面的。
例如他的父親正在喝酒心情不好，可能看到這個(gè)孩子從屋子里走出來(lái)就會(huì )沖孩子撒一通火：你看你走路那個(gè)姿勢！男不男，女不女的，像個(gè)什么樣子！窩囊廢！
你看，連走個(gè)路這種事情都會(huì )挨罵，那這個(gè)小孩子還可能看到什么積極的東西嗎？
3.
我的身體多年來(lái)一直都非常的差。
體質(zhì)虛，容易生病，精力特別容易耗光，心肺功能差，稍微一運動(dòng)就心律不齊。
我的作息規律也很差。
早上八點(diǎn)要起床上班，我凌晨一點(diǎn)才睡，睡眠長(cháng)期不足。
經(jīng)常不吃早餐，偶爾去自己喜歡的店，又不知饑飽的會(huì )狂吃一通。
知道自己腸胃不好，不能吃冷飲了，但還是無(wú)知覺(jué)的晚上吃冰淇淋，早上買(mǎi)冰的益生菌。
最重要的是，我好像根本控制不了自己。
就像我很多時(shí)候知道自己那么晚睡不好，有時(shí)候也會(huì )下定決心今晚要早睡。
但就是大腦好像沒(méi)有辦法把這“當回事”，「早睡」沒(méi)有辦法成為我的認知結構中的一件“重要”的事。
所以無(wú)論我下定多少次決定，都沒(méi)用。我從沒(méi)有一次成功的在自己主動(dòng)控制的情況下早睡過(guò)。
我的內心始終有一種匱乏感，所以幾乎做任何事情都會(huì )“補償過(guò)度”。
這種“補償過(guò)度”就表現在：比如戀愛(ài)中就會(huì )用力過(guò)猛，去吃大餐哪怕已經(jīng)很飽了還是會(huì )吃很多，抽煙、性等層面上會(huì )要的很多、哪怕我并不能從這上面獲得愉悅。
當然最為關(guān)鍵的是，我過(guò)去從沒(méi)有哪怕一天，不，哪怕是一個(gè)小時(shí)，是真正開(kāi)心的。
這一點(diǎn)是我今天早上去買(mǎi)早餐時(shí)才明白的。
今天早上下樓時(shí)我感覺(jué)自己有什么地方和過(guò)去不一樣了。停下來(lái)一感受才明白：原來(lái)今天我的內心是很輕松、甚至是有點(diǎn)兒小愉悅的。
我的心中不再像過(guò)去那樣無(wú)時(shí)無(wú)刻都裝著(zhù)沉甸甸的各種問(wèn)題與擔憂(yōu)，而是處于一種輕快的自在狀態(tài)。
旋即我回想了一下自己過(guò)去的生活，的確，我每一天、無(wú)時(shí)無(wú)刻、在任何時(shí)候內心里都是充滿(mǎn)了各種擔憂(yōu)、思慮、壓力、和焦慮的。
所以我根本沒(méi)有辦法“享受”。
我所有的享受都只是假裝，我其實(shí)根本沒(méi)辦法從任何事情上獲得快樂(lè )。那只是我覺(jué)得大家好像都可以做這些事情很開(kāi)心，那我應該也會(huì )開(kāi)心吧，所以就做出一副開(kāi)心的模樣。
然而其實(shí)并沒(méi)有。
從不知道什么才是真正的開(kāi)心，不斷地焦慮與擔憂(yōu)才是生活、和維持生活的常態(tài)。
前天和我的一個(gè)咨詢(xún)師朋友聊天。我們兩個(gè)有很多相似之處，他比我年長(cháng)，所以總能給我很多非常有意義的點(diǎn)撥。
我說(shuō)我身體總是很差，心臟還不好，最近可能是低血糖吧，所以總是感覺(jué)頭暈、惡心、心慌。腸胃還不好，還脾虛便溏。
他說(shuō)：有句話(huà)我不知當講不當講。我覺(jué)得你對你自己的身體一直是有情緒的。
當我聽(tīng)他說(shuō)這句話(huà)時(shí)我腦后一涼，一種非�？謶值母惺軓恼麄�(gè)脊柱襲了上來(lái)。這個(gè)時(shí)候我就知道他說(shuō)中了，這種恐懼是當一個(gè)人面對他潛意識最深處的東西時(shí)會(huì )產(chǎn)生的本能反應。
他接著(zhù)說(shuō)：因為小時(shí)候從來(lái)沒(méi)有被好好對待、好好照顧過(guò)，所以可能不知道什么是愛(ài)自己，怎樣去愛(ài)自己。
如果在小時(shí)候還受到了來(lái)自他人的傷害的話(huà)，你可能也會(huì )對自己產(chǎn)生憤怒，從而攻擊你自己。
當他說(shuō)這些的時(shí)候，我小時(shí)候的一些關(guān)鍵的經(jīng)歷、感受、和情境從我的腦海中呼嘯的閃過(guò)：寄養在親戚家的孤獨，被親戚的小孩打，被同村的大孩子欺負等等。
令我印象最深刻的是有次我身體很難受，感覺(jué)自己要死了，央求大人帶我去醫院看看。
他們都是一副滿(mǎn)不在乎的樣子說(shuō)沒(méi)事，死不了。然后就不在管我了。
那些畫(huà)面是我過(guò)去沒(méi)怎么注意過(guò)的，我以為那些事情早就被遺忘了，但其實(shí)，并沒(méi)有。
理解了這些之后，我才發(fā)現我對于自己的身體一直是麻木的、無(wú)感的、忽視的。
多數時(shí)候我絲毫不在意自己的身體，我像童年時(shí)大人們對我身體健康的忽視一樣忽視著(zhù)我自己的健康，當我的身體向我不斷地發(fā)出預警時(shí)我也從不理會(huì )，繼續過(guò)度的放縱或是忽視。
然后我才意識到：原來(lái)我從沒(méi)有愛(ài)過(guò)我自己。
我根本沒(méi)有這種意識，因為我其實(shí)一直這么多年來(lái)從沒(méi)覺(jué)得自己重要過(guò)，我感覺(jué)自己的存在是不值一提的，不配被重視，無(wú)法取得在這個(gè)世界上的重要地位的。
理解了這一點(diǎn)之后很多事情我都想明白了：為什么我沒(méi)有做事情的動(dòng)力，為什么我不愛(ài)惜自己的身體，為什么我基本上沒(méi)有朋友。
你都覺(jué)得自己是不重要的了，哪還有什么是有意義的呢？
4.
我為什么要花這么大的篇幅來(lái)講我自己的故事，是因為我的經(jīng)歷反映出了絕大多數缺愛(ài)的人所共有的一個(gè)最致命的信念：我不重要。
這樣一個(gè)信念導致了我們在不同程度、不同層面上對我們自己的忽視，在我身上表現的是忽視自己的身體健康，對你可能是多年來(lái)忽視了自己的自尊自信，對他可能是一直在忽視自己的情緒感受，對隔壁老王來(lái)說(shuō)可能是一直忽視了他自己真正被別人愛(ài)的需求。
也因此我們都不會(huì )愛(ài)自己。
我們在愛(ài)自己這一點(diǎn)上就像一張白紙的嬰兒，沒(méi)有起點(diǎn)，沒(méi)有經(jīng)驗，（有些人還）沒(méi)有來(lái)自別人的支持。
但不管怎樣，當我們意識到這一點(diǎn)時(shí)，就意味著(zhù)一個(gè)新的開(kāi)始已經(jīng)降臨到你的身上了。
我在計劃了無(wú)數次之后，終于第一次徹底的、坦然的`給自己放了一個(gè)月的長(cháng)假，好好休息，不工作，不逼自己寫(xiě)文章，不去焦慮未來(lái)。就專(zhuān)心調養自己的身體，把每個(gè)積累了很多年的病一個(gè)一個(gè)的都給治了，然后每天再抽一個(gè)小時(shí)的時(shí)候出去散散步。同時(shí)零零散散的再隨便自學(xué)點(diǎn)兒中醫。
這幾天我過(guò)得很放松，很愉悅。
同時(shí)我也想明白了的就是，小時(shí)候缺愛(ài)，成年后要怎樣解決呢？
其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是三個(gè)字：愛(ài)自己。
小時(shí)候怎樣缺愛(ài)，現在怎樣不幸等這些其實(shí)都并不重要，如果一個(gè)始終認為自己不重要、始終不知道要去愛(ài)自己的人，我們給他再多的關(guān)注、再多的美好的物質(zhì)、再好的人際關(guān)系，這一切也不會(huì )對他起到太大的幫助，甚至是這一切還可能會(huì )被他搞砸。
而且多數缺愛(ài)的人，現在可能還始終在為過(guò)去受的那些創(chuàng )傷而耿耿于懷，他們自己一直不肯從過(guò)去走出來(lái)，所以現在獲得再多，也絕對不可能彌補過(guò)去。
也正因此，如果我們想要解決自己童年缺愛(ài)的第一步，是我們自己要「想」解決這個(gè)問(wèn)題。
意思是說(shuō)，我們必須意識到：始終糾結于過(guò)去，不斷地哭訴自己過(guò)去受了多少的創(chuàng )傷，這些實(shí)際上，沒(méi)有絲毫的意義。
過(guò)去的我們沒(méi)有任何辦法，能也只能讓他們過(guò)去。這可能的確很不公平，但也的確沒(méi)有什么辦法，如果要責怪，那只能怪我們自己命不好。
對于現在的我們而言，最重要的是要著(zhù)眼于怎樣令我們現在的和今后的生活能夠更好、更幸福，怎樣令我們自己能夠擺脫過(guò)去創(chuàng )傷的影響，然后開(kāi)啟新的生活。
這些話(huà)看起來(lái)非常的雞湯，但他們非常的重要，因為只有理解了這些，我們才有能夠“解決”這個(gè)問(wèn)題的可能性，否則的話(huà)，我們可以直白的講：如果你始終不愿意放下過(guò)去，那這個(gè)問(wèn)題根本不可能被解決，你就直接放棄吧。
只有愿意放下過(guò)去，只有我們決定為現在自己的生活負責，只有我們自己產(chǎn)生了主動(dòng)去解決這個(gè)問(wèn)題的意愿，這個(gè)問(wèn)題才會(huì )被解決。
5.
我們擁有了為現在的自己和今后的生活負責的意識，然后需要的完成對過(guò)去創(chuàng )傷的整合。
這個(gè)整合的完成主要是通過(guò)兩種途徑：一種是去做心理咨詢(xún)，一種是持續的自我覺(jué)察。
這個(gè)自我覺(jué)察我主要是通過(guò)不斷地內省，和寫(xiě)自我分析的文章與日記來(lái)完成的。
對于多數人來(lái)說(shuō)我更建議去做心理咨詢(xún)。
因為不了解心理學(xué)的人他們通常無(wú)法完成有意義的自我覺(jué)察，或者是常常會(huì )有偏誤；
也不建議通過(guò)“自學(xué)”精神分析來(lái)試圖分析自己，這可能只會(huì )令你跑的更偏；
當然一個(gè)客觀(guān)的事實(shí)是，目前的心理咨詢(xún)一方面是收費并不平價(jià)，另一方面有水平的咨詢(xún)師太少，可能“自我覺(jué)察”這一途會(huì )是現實(shí)生活中大多數人不得不去采取的一個(gè)策略。
也因此呢，我不得不謹慎的在這里推薦一些有利于進(jìn)行自我分析的書(shū)籍：
《精神分析入門(mén)》、《客體關(guān)系入門(mén)》、《自體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》
共三本書(shū)。這三本書(shū)讀起來(lái)可能會(huì )稍微有些吃力，但能夠令我們對于精神分析的概念有一個(gè)籠統性的大致了解，也因此進(jìn)行自我覺(jué)察時(shí)可以有一個(gè)基本的理論依據。
但是千萬(wàn)要注意，不要隨意的把任何理論和概念就往自己身上套，前期先持謹慎的態(tài)度將這些書(shū)籍作為參考最好。
當我們通過(guò)心理咨詢(xún)或者自我覺(jué)察而對自己有了一個(gè)深入的了解之后，下面的改變的重點(diǎn)就在于——做出不同的選擇。
我理解到自己過(guò)去一直忽視自己的身體——所以我開(kāi)始重視自己的健康
我意識到我總是覺(jué)得自己不重要——所以我開(kāi)始有意識的將自己放在第一位
我明白了為什么在人際關(guān)系中我總是受傷——所以我不再采取有攻擊性的對別人的態(tài)度
最重要的是我們要意識到，過(guò)去的創(chuàng )傷并不是真的會(huì )影響到我們，而是因為我們自己選擇了被它們所影響。無(wú)論是我們主動(dòng)地、被動(dòng)的，有意識的、無(wú)意識的，那都是我們自己的選擇。
過(guò)去的記憶也許的確是會(huì )不斷地浮現，但我們可以選擇深陷進(jìn)回憶中再次體會(huì )到痛苦，也可以選擇深呼吸將記憶驅散去關(guān)注其他有意思的事情。
深夜里孤獨與創(chuàng )傷性記憶來(lái)襲，我們可以選擇被孤獨和床上吞噬讓自己像個(gè)受害者，也可以保持清醒的觀(guān)照令這些負面的感受自行消散。
一切都在于我們自己的選擇。
區別只在于你是否意識到了你其實(shí)一直擁有著(zhù)令自己開(kāi)心的權利，和讓現在的自己更幸福的能力。
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