一段可以喚醒靈魂的文字的哲理美文

　　月光皎潔普照山河大地，寂寥蒼穹悠遠深沉，虛空中明澈清晰的聲音，猶如深谷鐘聲，于心底蕩漾升起：

　　“放棄繁雜的概念，柔軟心靈覺(jué)知，你要知道觀(guān)念與思維，是覺(jué)知分別所現意識，阻礙了心性的真實(shí)，你所見(jiàn)的一切，是心見(jiàn)到了心靈記憶，過(guò)去未來(lái)當下，是能見(jiàn)攀緣了幻見(jiàn)；思維的你，僅僅是蒙蔽在心靈上的灰塵，抹去灰塵，生命的實(shí)相即會(huì )展現；心在記憶中，所現夢(mèng)境，而不掛夢(mèng)境，見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)，見(jiàn)無(wú)染見(jiàn)，離見(jiàn)遍見(jiàn)，于見(jiàn)中離分別，那就是我�！�

　　我是如此簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到無(wú)法以思維去分析；我的展現如此單純，單純到情緒無(wú)法染著(zhù)；真理就在幻垢身心，于妄念習氣中，清凈隨順；佛性就在自我之迷惑，于欲望貪婪中，清醒明澈；沒(méi)有思維理性可以通向我，只因意識即本覺(jué)迷茫的顛倒；沒(méi)有行為可以還原我，只因心識分別即造作我的妄想；沒(méi)有經(jīng)驗可以描述我，只因體驗是束縛我的鐐銬；一切都是本覺(jué)所為，本覺(jué)依繁亂呈現生生不息，在生命造作中，性空無(wú)掛。

　　“去愛(ài)你心中的敵人，要知道，任何敵人，皆是心性中仇恨情緒所幻現，覺(jué)知的錯愕，顯現出愛(ài)與恨，仇恨的心投射仇恨的相，猶如海水泛起的波浪，敵人與你的仇恨，原本是一體；愛(ài)你的仇敵，就是寬恕你自己，消散了仇恨的浪花安撫覺(jué)知的錯愕，寧靜平和的情緒，那就是我�！�

　　“一切愛(ài)侶親友，皆是心靈的宿債，猶如海面上，浪花泛起的泡沫，是心中的愛(ài)染折射我，成為你眼中的親友眷屬。清凈身心，不再被泡沫的喧嘩擾亂心智，泡沫散去，大海深沉不動(dòng)，如虛空般映照身心，空融于無(wú)，那就是我�！�

　　“開(kāi)放你的心靈，不再用理性觀(guān)念的閘門(mén)，阻礙心靈覺(jué)照，生命之路，原本坦蕩，猶如晴空無(wú)有雜染，猶如月光未曾染色，因你的思維造作，給生命加以命運的起伏，在空曠的平原樹(shù)立起高山屏障，一絲疑慮，即是一道深谷；一絲貪著(zhù)，就是一座高山；一念仇恨，就是狼蟲(chóng)虎豹；一絲愛(ài)欲，就是沼澤湖泊�！�

　　“你忘記了原始的面目，磕磕絆絆，滿(mǎn)心艱苦行走在妄想的旅途，因為無(wú)明貪愛(ài)，所現孤獨無(wú)助的身心，心靈愛(ài)欲取舍，造就了生死夢(mèng)境，塑造著(zhù)災難煩惱，離開(kāi)束縛心靈的貪婪習氣，就會(huì )見(jiàn)到我，我就是你原始的模樣�！�

　　徹底放棄自我，就擁抱了生命的完整，生死長(cháng)河皆是由你心性展現，釋放自我保護的恐懼，舒緩輕柔的心即大愛(ài)海洋，愛(ài)脫離語(yǔ)言，愛(ài)蘊涵真理，愛(ài)掃蕩邪魔，愛(ài)驅逐黑暗，愛(ài)是祝福，寬恕，與自律，愛(ài)是離舍的根本，是光明的流動(dòng)，是安泰的喜悅，是極樂(lè )的滿(mǎn)足，是終結恐懼的神靈，見(jiàn)到內心深處的大愛(ài)，你就見(jiàn)到了我，依靠?jì)刃碾x我的奉獻，融化自我煎熬的堅冰，純愛(ài)照亮的身心，接納所有即是我的容顏。

　　我是純然無(wú)有造作，是裸露的喜悅，是自由的解脫，是明澈的當下，是輕柔的安詳；美好不足以描述我的燦爛，偉大不足以評價(jià)我的質(zhì)樸。本覺(jué)是如此直觀(guān)，眾生見(jiàn)聞?dòng)X(jué)知就是我，可是眾生因所想所見(jiàn)所知，就是見(jiàn)不到我，只因為被眾生所見(jiàn)，污染了我的單純；本覺(jué)亙古自然，隨處皆是的身影，可眾生就是無(wú)法認識，只因頭腦的思慮，蒙住了心靈的眼睛。

　　“我是眾生原始的本覺(jué)，隨著(zhù)生死夢(mèng)境，清醒地伴隨著(zhù)你們；我是眾生的.喜怒哀樂(lè )，隨著(zhù)妄想起伏，無(wú)染覺(jué)照那就是我，我是眾生見(jiàn)聞?dòng)X(jué)知，隨著(zhù)你們的心靈覺(jué)受，意識分別，所現緣起緣滅，卻在生滅中如如不動(dòng)，一切境界因心靈分別而升起，我在你的所見(jiàn)之中，清凈無(wú)掛；宇宙倒影著(zhù)我，因妄想中你辨認了我，現出眾生原始的光明；我是你心靈深處，仇恨幸福，愛(ài)欲分別的體驗源頭，當眾生沉浸于生命的體驗，體驗卻擾亂自性祥和，體驗成為了你，遺失了本初無(wú)染純明，疑慮呈現出光明，覺(jué)悟體現出智慧，因分別而現世界，你是我的迷失，我是你的原本，我就沉睡在你的心底�！�

　　世界倒映著(zhù)本覺(jué)，本覺(jué)隨倒影而圓覺(jué)，煩惱即是菩提，菩提相伴煩惱，而性寂如如；眾生即是我，我即是眾生，眾生體證身心如幻，就在接近我；眾生思維諸法性空，就在尋找我，眾生體證自心現量，無(wú)垢染之心，那是我的身影，眾生熄滅思慮情緒，思慮融入自性明寂，離幻即覺(jué)，即是我夢(mèng)醒之時(shí)，當下即永恒，我伴隨無(wú)始劫宇宙成住壞空，緣起性空那就是我；我安住虛空無(wú)量眾生心靈，于剎那妄想中熠熠生輝，眾生依身心幻業(yè)，折射我的性質(zhì)，呈現命運起伏，眾生依疑慮煩惱，尋找我的道路，幻現八萬(wàn)四千法門(mén)。

　　“意識因心性的緊張所呈現，情緒因焦慮的攀緣所呈現，覺(jué)知因心靈不確定之疑慮所呈現，自我因迷失的恐懼，緊縮感而呈現；所有的體驗本質(zhì)皆是苦難，眾生即是諸種苦患所呈現業(yè)果，迷失了本性沉淪習氣煎熬，因為你迷失了原始本來(lái)，因為恐懼從而攀緣，為了證明幻心從而取舍幻境，猶如不會(huì )游泳的人掉入大海，拼命掙扎想要抓住救命的稻草，迷失在無(wú)明夢(mèng)境之中的你，卻因為想要證實(shí)存在的真實(shí)，而迷失了原來(lái)的面目，你是迷失的我，我是覺(jué)醒的你，你是我在夢(mèng)境中的尋找，尋找停息，那遠離疑慮，無(wú)需尋找的即是我�！�

　　本覺(jué)未曾離舍眾生，眾生離舍自我，心無(wú)所得即是本覺(jué)�？吹绞澜绲难劬�，不因所看改變了能看功能；分辨善惡的意識，不因善惡改變了分辨功能；儲存對錯真假概念的記憶，不因真假概念，停止思維運行；感受悲傷或者喜悅的心，不因體驗覺(jué)受，而改變能體驗的覺(jué)知；心見(jiàn)上帝也見(jiàn)魔鬼，見(jiàn)性不因上帝而高貴，不因魔鬼而卑微，心靈所見(jiàn)一切，不過(guò)是心靈能見(jiàn)之性在波動(dòng)；我以你的心呈現世界，世界熄滅于心，妙明輕安，那就是我，隨凈則凈，隨染則染，于十法界處處呈現，卻在一切名相中，落落清凈。

　　以眾生生滅因果，呈現我的迷惑；以世界眾生諸相，呈現我的生命；以諸法真理，呈現尋找我的道路；以萬(wàn)物自然，呈現我的流浪；以微塵佛土，呈現我的煩惱；以眾生自我，呈現我的煎熬。

　　在生滅中觀(guān)察生滅的，就是清醒；清醒熄滅對生滅的觀(guān)察，就是覺(jué)悟；見(jiàn)與所見(jiàn)，無(wú)二無(wú)別，清醒與迷茫，無(wú)二無(wú)別，眾生與諸佛，無(wú)二無(wú)別，生滅與永恒，無(wú)二無(wú)別，真實(shí)與虛妄，無(wú)二無(wú)別，煩惱與菩提，無(wú)二無(wú)別，天堂與地獄，無(wú)二無(wú)別，輪回與涅，無(wú)二無(wú)別；覺(jué)與所覺(jué)，本來(lái)性空，見(jiàn)諸相非相，就見(jiàn)到了我；你的煩惱，就是我的妙覺(jué)。

　　“當佛教徒念經(jīng)，口誦諸佛的名號，你要知道，他們所念的佛，那就是我；當上帝教祈禱天主，虔誠懺悔，你要知道，心靈所祈禱的圣靈，那就是我；當外道行者，拜火拜月，祈求神明加持，贊嘆造物主的偉大，你要知道，神跡之光，那就是我；老子稱(chēng)我為道，佛陀說(shuō)我是性，外道尊我為上梵，眾生追尋我為真理，依眾生不同的認識，所現認識我的不同眾生，眾生與我，卻是一體同心，認識我就有了你，熄滅你心就是我，在眾生分辨中，我無(wú)取無(wú)舍，無(wú)垢無(wú)凈，無(wú)生無(wú)滅，未曾遠離�！�

　　“本覺(jué)以一切展現，隨順因緣生滅，卻遠離生滅，隨順萬(wàn)物更迭，眾生所見(jiàn)諸行無(wú)常，就見(jiàn)到了我；我伴隨眾生生死輪回，隨日月星辰更替，隨天地自然變化，眾生見(jiàn)到諸法無(wú)我，就見(jiàn)到了我；我在眾生心里，身里，意里，滲透眾生細微覺(jué)知，在妄念瞬息生滅中，剎那間如如不動(dòng)，眾生思維萬(wàn)法性空；熄滅妄念，性空無(wú)掛，那就是我�！�

　　若想如實(shí)的認識我，就去煩惱中尋找我，煩惱與真理皆是我的身影，尋找真理的心，在煩惱中，看到了煩惱的源頭，就是心尋找到心靈自己，世界是心靈與心影在對話(huà)，心是我，影是你，你是我的呼吸，我是你的自性；大喜悅自深沉的舒緩中釋放，自我辨認的緊縮在舒緩中消融，當廣袤無(wú)限的喜悅淹沒(méi)了意識，覺(jué)性清澈的光芒，于無(wú)作意中朗然圓明，清澈不動(dòng)自由極樂(lè )；心與影相合，煩惱與清凈融合，真理與虛妄熄滅，自我與世界寂滅，見(jiàn)與所見(jiàn)寂滅，覺(jué)與所覺(jué)寂滅，離于言說(shuō)的當下，那就是我。

　　我遠離形體，以眾生萬(wàn)物體現無(wú)所不在；我超越生命，以自然宇宙呈現生生不息；我沒(méi)有居所，以微塵佛剎所現遍際無(wú)窮；我遠離心識分別，以善惡、垢凈、高下、尊卑、美丑、生死，呈現自性平等無(wú)二；眾生于本覺(jué)中流轉輪回，因迷失自性之義，而沉淪在心性迷茫，所營(yíng)造的煩惱苦海；本覺(jué)無(wú)相，依眾生相，呈現佛相；本覺(jué)無(wú)心，依眾生心，呈現清凈；本覺(jué)無(wú)住，依眾生因緣生滅，呈現圓滿(mǎn)不動(dòng)；本覺(jué)無(wú)我，依眾生無(wú)明煩惱，呈現寂照圓覺(jué)。迷失了本覺(jué)，煩惱即名眾生，眾生覺(jué)醒了煩惱，煩惱即名菩提。眾生明心見(jiàn)性，則身心皆幻，幻本無(wú)生，無(wú)生即空，空無(wú)可得。你與我就是本覺(jué)，猶如滄海泛起泡沫，泡沫熄滅，大海巋然不動(dòng)。

　　原本無(wú)你，原本無(wú)我，你是我的幻覺(jué)，我是你的本覺(jué)，我因你所現真理佛土，你消散了，我就融化在你的心底，心消散了，你我原本一體，于因緣聚合中，遠離生滅之掛礙；無(wú)智亦無(wú)得，無(wú)所得故，你與我，皆因夢(mèng)境所現，夢(mèng)境本自清凈涅。

　　迷即你，覺(jué)是我，迷幻消散，覺(jué)性本空，空中無(wú)色，即是圓照；因妄想彰顯出你與世界，自我即是靈魂之鐐銬，你阻隔了我的純然，妄想塑造我的恐懼成為你，你在我的夢(mèng)境中流浪生死，當你徹底拋棄所有自我獲得，從覺(jué)知體驗中蘇醒了心靈，從意識思維中解脫了覺(jué)性，見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)，覺(jué)無(wú)所覺(jué)，生滅寂滅，你就是我，而我卻從未來(lái)去，空性無(wú)可證得，見(jiàn)性無(wú)掛即是空；覺(jué)性不可攀緣，妄念熄滅即是覺(jué)。心無(wú)所得，心不可得，遠離顛倒夢(mèng)想，是你原始的樣子，那是我最初的倒影。

　　修行道路在心地，仔細甄別心性真偽，破除我執傲慢，清凈身心貪欲，你的成就，即展現我的清醒，那無(wú)染無(wú)掛，純然無(wú)有造作的本初，那就是我擁抱你，你融于我，始覺(jué)擁抱原始本覺(jué)，我與你一體，從未分離。

　　安住于當下，離修，離證，遠離生命造作，當自我緊縮感，猶如云霧消散，本覺(jué)明空赤裸湛然，如陽(yáng)光燦爛，普照心靈微塵，原來(lái)世界就蘊含在心靈深處，原來(lái)一切皆是心的幻化，因執取幻化，心有了自己，你卻忘記了心靈原始的面目，徹底放棄生命中所有的希望與恐懼吧，任何擁有皆是塑造業(yè)境的因果，舍離能舍，離無(wú)所離，離見(jiàn)遍見(jiàn)，覺(jué)所覺(jué)空，無(wú)所得心那就是我。

　　猶如雨滴回歸大海，大海融化于虛空，空融于無(wú)，無(wú)融于寂滅，當一念清凈，我與你消散于當下，世界原本是一場(chǎng)夢(mèng)境，夢(mèng)境蘇醒，卻實(shí)無(wú)做夢(mèng)之人，不可說(shuō)，是世界的本源，世界倒影著(zhù)不可說(shuō)，依倒影所現眾生與世界，實(shí)相卻在身心深處，遠離思慮言說(shuō)，當身心世界盡皆融化于心，心只是一念，那就是幻境升起之處，諸法停息之時(shí)，宇宙眾生皆是你，生命卻沒(méi)有你的痕跡，你就是我，性自真如，寂靜涅，我與你，只因這一念幻現。

　　世界非世界，因眾生辨認我，迷失自性而幻現世界，眾生非眾生，因妄起空華，幻現夢(mèng)影而心，心對夢(mèng)影的攀緣，所現我的錯覺(jué)，錯覺(jué)即眾生，無(wú)明乃世界，我隨因緣輪轉，于身心世界中無(wú)掛，無(wú)來(lái)無(wú)去是名當下。

　　過(guò)去與未來(lái)，眾生與諸佛，皆名當下，而當下只是一念分別，世界于一念呈現，隨一念清凈，世界清凈；隨一念寂滅，那無(wú)始劫夢(mèng)境蘇醒，輪回與涅，皆是圓滿(mǎn)，煩惱與覺(jué)醒，平等無(wú)二，眾生界即佛界，眾生心即佛心，過(guò)去與未來(lái)，即是當下，而離于言說(shuō)的當下，性寂如如。

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