誠實(shí)面對自己美文摘抄
每個(gè)抽屜代表生命的一角，其中有個(gè)抽屜是鎖上的，外人見(jiàn)不到內容，還有一個(gè)抽屜是連自己也打不開(kāi)的，那就是你的下意識。一個(gè)人有好幾個(gè)方面，在不同的環(huán)境里，會(huì )有不同的舉止。我們唯一能做的，是盡可能公開(kāi)而誠實(shí)地面對自己，不要裝成一個(gè)不識自己的人。
生命的過(guò)程，像是爬一架身份的梯子。梯子的第一級是“生存”，我們必須養家糊口，維持一份工作。接下來(lái)，我們必須建立“獨立的身份”，中年的成就代表達到了這一級。梯子的最后一級是“貢獻”，是對自己以外更大群體的付出。對許多人而言，子女就是最好的遺產(chǎn)。對有些人而言，是他們的工作或事業(yè)，還有的人則是他們所拯救或改變的一切。
一個(gè)人并不會(huì )因為怎么賺到錢(qián)而被人記住，而是因為他怎么花錢(qián)而被人記住。金錢(qián)從來(lái)都不是成功的唯一標準，卻有那么多人仍舊以它為最高的標準。根據統計調查，在每人平均年收入低于一萬(wàn)美元的社會(huì )里，錢(qián)越多，人越快樂(lè )。然而，在超過(guò)這個(gè)收入標準的社會(huì )里，更多的錢(qián)并不能增加快樂(lè )的平均程度，錢(qián)再多也不會(huì )令人更開(kāi)心。這是有道理的，一旦收入足以滿(mǎn)足基本需求，還有什么理由去追求更多的收入，去買(mǎi)更多不必要的東西呢？對不少人來(lái)說(shuō)，錢(qián)是達到目的的手段，是讓家人過(guò)得更好、買(mǎi)到舒適生活的一個(gè)方式。然而，如果因為物欲，使人必須做自己憎恨的工作，那就可能成為浮士德的交易。
如果按照亞里斯多德關(guān)于“足夠”的學(xué)說(shuō)去做，日子會(huì )簡(jiǎn)單得多。在我們找到自己對金錢(qián)的“足夠”定義之前，永遠不會(huì )有真正的自由，而這個(gè)自由指的是能夠追求人生真正目的的自由。除非如此，否則我們會(huì )繼續當老板或職業(yè)的奴隸，繼續跟著(zhù)他人的優(yōu)先次序亦步亦趨。不過(guò)，安于“足夠”的意思是，我們必須放棄金錢(qián)的其他用途。錢(qián)不再是成功的象征，不再用來(lái)定義自我，也不再拿它當借口或補償。要過(guò)自己真正想過(guò)的`生活，我們必須打開(kāi)心胸，誠實(shí)面對自己真正看重的東西，面對我們希望如何定義自己，希望他人如何看待自己。
我們的人生任務(wù)，是盡可能把自己原有的一切發(fā)揮到極致，盡全力做你最在行的事情�，F代人的壽命可能長(cháng)達八九十年，如果一個(gè)人在組織中工作了三十五年，退休時(shí)還很年輕，他們應該做點(diǎn)別的事，我們必須為這一天做準備：首先，你一定要為這些日子存錢(qián)。其次，不要以為你老了就是每天去打門(mén)球，此外無(wú)所事事，而是要讓你的心靈和身體都保持活動(dòng)。
接受自己的過(guò)去，放下過(guò)去，否則無(wú)法往前邁步。假如無(wú)法面對跟自己有關(guān)的真相，就會(huì )永遠閑在老問(wèn)題里。不管對國家，還是對個(gè)人，這點(diǎn)都一樣，而且也一樣難做到。我們必須不斷思考，我們珍視的價(jià)值是什么，是金錢(qián)？家人？人生扮演的角色？而組織存在的目的是什么，為股東賺錢(qián)，還是成就更高的使命？
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