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改變生活的禪的美文

時(shí)間:2021-07-09 10:29:06 經(jīng)典美文 我要投稿

改變生活的禪的美文

  這個(gè)貌不驚人、小時(shí)候被鄉里稱(chēng)為"無(wú)可救藥"的小太保,27歲時(shí)窮得吃不起中餐的流浪漢原一平,在一次機緣中,邂逅了兩位禪師......

改變生活的禪的美文

  從此,他的人生發(fā)生改變。后來(lái),他成為日本屈指可數的億萬(wàn)富翁之一,被譽(yù)為"日本的推銷(xiāo)之神。"

  禪為他的生活打開(kāi)了一扇走向新境界的門(mén)。"在生活中修行、在修行中生活",使得原一平的人生經(jīng)歷充滿(mǎn)啟示。

  禪在生活的妙用,對于我們來(lái)說(shuō),遠遠尚未認識。讓我們來(lái)看一看原一平通過(guò)禪修改變自己人生的事實(shí)吧。

  27歲那年,我進(jìn)入明治保險公司,開(kāi)始的一段時(shí)間業(yè)績(jì)很差。我憑著(zhù)一口永不服輸的氣,四處訪(fǎng)問(wèn)推銷(xiāo)。一天,我來(lái)到東京日本橋小傳馬町,走進(jìn)名叫"村云別院"的佛教寺院。

  "請問(wèn)有人在嗎?"

  "哪一位?"

  "我是明治保險公司的原一平。"

  "請進(jìn)來(lái)吧。"

  進(jìn)行訪(fǎng)問(wèn)式推銷(xiāo),10個(gè)人中大概要有9個(gè)人會(huì )請你吃閉門(mén)羹。因此,我一聽(tīng)到對方說(shuō)"請進(jìn)來(lái)"就十分高興。

  我進(jìn)入寺內,與寺里的住持吉田和尚相對而坐。

  寒暄過(guò)后,我發(fā)現住持毫無(wú)拒人之意,不禁心中暗暗叫好。坐定后,我開(kāi)始滔滔不絕地向這位老和尚介紹保險的好處。

  老和尚一言不發(fā),他靜靜地聽(tīng)我說(shuō)。

  當我口干舌燥把話(huà)說(shuō)完時(shí),他說(shuō):"你的介紹,絲毫引不起我投保的意愿。"頓了頓,他用慈祥的雙眼注視我良久,又說(shuō):"人與人之間,像這樣相對而坐時(shí),一定要有一種強烈的吸引對方的魅力,如果做不到這一點(diǎn),人生就沒(méi)有什么前途可言了。"

  老和尚的兩句話(huà),把我的美夢(mèng)打破。我這個(gè)充滿(mǎn)干勁、血氣方剛的年輕人,言談之間十分友善,沒(méi)料到這個(gè)老和尚說(shuō)出這樣莫名其妙的話(huà)來(lái)。我想反唇相 譏,但是我為老和尚具有一種無(wú)形的氣勢所震攝。在他的目光中,我漸漸體會(huì )到他話(huà)中的含意,只覺(jué)傲氣全消,冷汗直流。我呆呆地望著(zhù)他。

  "年輕人,先努力改變自己吧。"

  "改變自己?"

  "是。"

  我禁不住往下問(wèn),"怎么改變呢?"

  "要改變自己首先要認識自己。你知不知道自己是個(gè)什么樣的人呢?"

  到這里,我連說(shuō)話(huà)的主動(dòng)權都喪失了,投保的事被我忘了個(gè)一干二凈,我屏心靜氣地聽(tīng)吉田和尚教誨。

  "你在替別人考慮保險之前,必須先考慮自己,認識自己。"

  "考慮自己?認識自己?"

  "只有赤裸裸地注視自己,毫不保留地徹底反省,才能認識自己。"

  "那我該怎么做呢?"

  "要認識自己,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)就難了。這首先要請教別人。"

  "請教別人?請問(wèn)如何請教呢?"

  "我教你吧。你手頭上有多少已投保的客戶(hù)?"

  "有一些"。

  "就從這些客戶(hù)開(kāi)始,你誠懇地去請教他們,請他們協(xié)助你認識自己。你是有慧根的,照我的話(huà)去做吧。"

  談話(huà)到此,我丟盔棄甲,心悅誠服。

  在此之前,我只懂一味蠻干,永不服輸,從不低頭?v使倒下,也要抓一把沙子再起來(lái),完全靠自己頑強的個(gè)性,咬緊牙根過(guò)活。

  吉田和尚的.一番話(huà),如同當頭棒喝,把我點(diǎn)醒了。臨別,吉田和尚給我寫(xiě)了一封介紹信,要我去拜見(jiàn)另一位高人--道海和尚。

  聆聽(tīng)了吉田和尚的教誨,我的思想整個(gè)改觀(guān)變,行動(dòng)也開(kāi)始改。我做了個(gè)徹底的反省。以往以偶爾"單眼"看自己,現在睜大雙眼透視自己,則從未有過(guò)。徹底反省后,我發(fā)現自己對自己所知有限;甚至對自己有些陌生。我開(kāi)始聆聽(tīng)客戶(hù)們的意見(jiàn),反省并勉勵自己。我發(fā)現自己的劣根性,我想,對于人生來(lái)說(shuō),最要緊的就是發(fā)現自身的劣根性,并且有效地剝除它。

  僅僅是認真聽(tīng)取客戶(hù)的意見(jiàn),就使我逐漸進(jìn)步、成長(cháng)。我學(xué)到了改進(jìn)自己缺點(diǎn)的最好方法--發(fā)揮潛能,發(fā)揮自己的長(cháng)處。我也漸漸體會(huì )到,歌德所說(shuō)"依賴(lài)觀(guān)察無(wú)法認識自己,只有依靠實(shí)行才能認識自己"的真實(shí)性。讓我欣慰的是,我的業(yè)績(jì)直線(xiàn)上升,公司的業(yè)績(jì)競賽中我總是獨占鰲頭。

  每個(gè)人最大的敵人就是他自己。人們因為不能發(fā)覺(jué)自己的懦弱與卑劣,而一味自我膨脹,到頭來(lái)不過(guò)是自欺欺人地走一遭而已。超越自己,就要克已修身、成長(cháng)人格,否則人生將毫無(wú)成就可言。

  我帶著(zhù)吉田和尚的信,來(lái)拜見(jiàn)日本著(zhù)名禪宗寺院總持寺的高僧道海和尚。

  一走進(jìn)寺院,看著(zhù)道路兩旁濃密的樹(shù)木,一種莊嚴之感襲上心頭。當時(shí)正是炎熱的夏天,這里卻非常清涼;總持寺座落在市中心不遠的地方;這里卻非常寧靜。莊嚴、肅穆、清爽、寧靜,實(shí)在是修行的好地方。

  道海和尚讀了吉田和尚的信。他慈祥地聽(tīng)我說(shuō)完自己以前的種種體會(huì )。他建議我坐禪修行。從這一天起,我開(kāi)始在總持寺修行。

  我的工作性質(zhì)不允許我每天都到總持寺去。從周一忙到周六,周六晚上,工作告一段落后,我就在夜色里匆匆趕往總持寺報到。

  我走過(guò)花木扶疏的羊腸小道,洗凈我一周以來(lái)的俗念。周六晚上睡在寺院里,周日清晨3點(diǎn)起床,庭院打掃完畢,我就到禪房里坐禪。

  禪房里燈光昏暗,我坐下來(lái),赤裸裸地注視自己,徹底反省。我發(fā)現這個(gè)原一平之外,有幾個(gè)不同的原一平,我努力把他們整合起來(lái),試圖修行成一個(gè)嶄新的原一平。

  這是一項艱巨、浩大的工程。

  因為這個(gè)原一平與那個(gè)原一平無(wú)法調合,在坐禪初期,我經(jīng)常進(jìn)退維谷,坐在禪房里掙扎。還有好幾次,把那無(wú)法修改的原一平丟在禪房里,我痛苦地跑出總持寺,躑躅在東京街頭,茫然無(wú)依。

  在羞恥與痛苦中,我一周接一周地坐禪。我發(fā)現自己像一條成長(cháng)的蠶一樣正在發(fā)生"蛻變"。

  我發(fā)現,對于人生來(lái)說(shuō),根本不須隱瞞你的缺點(diǎn),只要動(dòng)一動(dòng)腦筋,就能化缺點(diǎn)為優(yōu)點(diǎn),使自己成為一個(gè)既能讓人接受又能特立獨行的人。我慢慢體會(huì )到,吉田和尚所說(shuō)的那種"強烈吸引對方的魅力"之深刻含義;體會(huì )到教育家小泉信三所說(shuō)"精于一藝或完成某種大業(yè)的人,他們的容貌都自然地顯現出常人所沒(méi)有的氣質(zhì)與風(fēng)范";體會(huì )到英國著(zhù)名詩(shī)人丁尼森所說(shuō):"認識自己、尊敬自己、抑制自己,這三件事會(huì )給生活帶來(lái)巨大的力量。"

  如同把人生比做一塊石頭,我立志要在這塊石頭上刻出一個(gè)嶄新的原一平。隨著(zhù)坐禪修身的進(jìn)展,認識自我的深入,智慧的增長(cháng),我開(kāi)始雕塑自己。人生要對自己的行為負責,我努力地使今天的我比昨天的我更進(jìn)步、更充實(shí)。

  我發(fā)現認識自己愈深,對別人的認識也愈深;自愛(ài),才能愛(ài)他人;自我鼓勵,才能去鼓勵他人。我以輕松自在地態(tài)度與對方接洽,對方在這種親切友好的氛圍中,接受了我的推銷(xiāo)。這種自然散發(fā)出來(lái)的親切的氣息,得益于長(cháng)期的坐禪修行。

  從1931年開(kāi)始,我堅持坐禪修行。到1936年,我的工作業(yè)績(jì)成為全公司之冠,并且躍居日本的第二位。

  就這樣,我27歲時(shí)與吉田和尚邂逅,他給我的兩句開(kāi)示,影響了我一生,道海和尚敦促坐禪修行,使我徹底發(fā)生了改變。從此,我的業(yè)績(jì)更上一層樓,從1948年(我45歲)開(kāi)始,我持續保持了十五年全國壽險冠軍紀錄。 (本文系根據有關(guān)資料編寫(xiě))

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