傳統文化教學(xué)計劃集合
時(shí)光在流逝，從不停歇，相信大家對即將到來(lái)的工作生活滿(mǎn)心期待吧！現在就讓我們好好地規劃一下吧。那么你真正懂得怎么制定計劃嗎？以下是小編整理的傳統文化教學(xué)計劃集合，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化教學(xué)計劃集合1
一、教材分析
本教材以誦讀原創(chuàng )經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山名水、品位藝術(shù)之樂(lè )為基本活動(dòng)內容，包括“經(jīng)典驛站“”名人長(cháng)廊“”名勝佳境“”藝術(shù)樂(lè )園”四個(gè)單元。形式主要以古代詩(shī)歌，辭賦為主，從唐詩(shī)宋詞及元曲中選擇一些著(zhù)名詩(shī)詞人的作品，集中表現詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的道德品質(zhì)，體現各個(gè)時(shí)代的不同社會(huì )風(fēng)貌。如杜甫的心憂(yōu)國家，李白的豪邁不羈，陶淵明的平淡與醇美，蔡文姬的蕩氣回腸等等。內容分成不同的專(zhuān)題，并不局限體裁，表現形式。每周?chē)@一個(gè)專(zhuān)題來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如父母親情，真摯友情，懷古等，大力鼓勵學(xué)生在課外查找資料，對課堂學(xué)習進(jìn)行補充，進(jìn)一步討論交流，甚至可以視具體情況開(kāi)展延伸活動(dòng)。
二、教學(xué)目標
1、知識與能力目標：了解中國文化精髓，積累一定的經(jīng)典名篇，全面提升學(xué)生的古典文化素養，初步了解古代大詩(shī)人的生平行跡。
2、過(guò)程與方法目標：引導學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習方式，學(xué)會(huì )學(xué)習，開(kāi)啟心智，提升志趣，并通過(guò)搜集更多的關(guān)于教材的資料的過(guò)程中習得自主學(xué)習的有效方法。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標：通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行閱讀積累，培育審美情感，培養對祖國文化的熱愛(ài)之情，塑造健康向上的人格。
三、教學(xué)內容
教學(xué)內容以古代詩(shī)歌，辭賦為主，從唐詩(shī)宋詞及元曲中選擇一些著(zhù)名詩(shī)詞人的作品，集中表現詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的道德品質(zhì)，體現各個(gè)時(shí)代的不同社會(huì )風(fēng)貌。如杜甫的心憂(yōu)國家，李白的豪邁不羈，陶淵明的平淡與醇美，蔡文姬的蕩氣回腸等等。
教學(xué)內容分成不同的專(zhuān)題，并不局限體裁，表現形式。每周?chē)@一個(gè)專(zhuān)題來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如父母親情，真摯友情，懷古等，大力鼓勵學(xué)生在課外查找資料，對課堂學(xué)習進(jìn)行補充，進(jìn)一步討論交流，甚至可以視具體情況開(kāi)展延伸活動(dòng)。
四、教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)在于反復誦讀，蘇東坡說(shuō)過(guò)：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，因此教學(xué)中對所學(xué)詩(shī)詞要求學(xué)生背誦。我們將幫助學(xué)生用各種方法進(jìn)行記憶，進(jìn)行朗誦比賽，鼓勵學(xué)生多背，打造一個(gè)善于記憶的頭腦。同時(shí)，對詩(shī)詞的朗讀也進(jìn)行專(zhuān)門(mén)指導。
五、具體安排
唐詩(shī)專(zhuān)題（9課時(shí)）
唐代(公元618-907年)是我國古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了，但許多詩(shī)篇還是為我們所廣為流傳。
宋詞專(zhuān)題（6課時(shí)）
詞，是我國古代詩(shī)歌的一種。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代宋代，通過(guò)柳永和蘇軾在創(chuàng )作上的重大突破，詞在形式上和內容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語(yǔ)言上受到了文人詩(shī)作的影響，而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒(méi)有取代其通俗的民間風(fēng)格。
元曲專(zhuān)題（2課時(shí)）
元曲的興起對于我國民族詩(shī)歌的發(fā)展、文化的繁榮有著(zhù)深遠的影響和卓越的貢獻，元曲一出現就同其他藝術(shù)之花一樣，立即顯示出旺盛的生命力，它不僅是文人詠志抒懷得心應手的工具，而且為反映元代社會(huì )生活提供了人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的嶄新的藝術(shù)形式。
走進(jìn)蔡文姬專(zhuān)題（1課時(shí)）
通過(guò)閱讀書(shū)籍尋找資料，使學(xué)生了解蔡文姬的生平，大致明了蔡文姬在詩(shī)歌上所表現的藝術(shù)。了解歷史上傳為佳話(huà)的“文姬歸漢”的故事。學(xué)習主要作品《悲憤詩(shī)》，《胡笳十八拍》。
走進(jìn)陶淵明專(zhuān)題（1課時(shí)）
通過(guò)閱讀書(shū)籍尋找資料，使學(xué)生了解陶淵明的生平，大致了解陶淵明在詩(shī)詞上的表現藝術(shù)。了解田園生活是陶詩(shī)的重要題材，因此后人稱(chēng)他為“田園詩(shī)人”。
走進(jìn)李白專(zhuān)題（1課時(shí)）
通過(guò)閱讀書(shū)記尋找資料，使學(xué)生了解李白的生平，大致明了李白在詩(shī)歌史上詩(shī)仙的地位，用一個(gè)個(gè)小故事來(lái)激起學(xué)生的興趣，并感受中國歷史上最為富饒美麗的唐代生活。主要學(xué)習作品有《行路難》，《送孟浩然之廣陵》。走進(jìn)杜甫專(zhuān)題（1課時(shí)）
通過(guò)閱讀書(shū)記尋找資料，使學(xué)生了解杜甫的生平，大致明了杜甫在詩(shī)歌中對于詩(shī)歌的語(yǔ)言非常重視，他把中國古典詩(shī)歌語(yǔ)言的表現力提高到了一個(gè)新的階段。
三孔專(zhuān)題（6課時(shí)）
通過(guò)了解三孔，曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱(chēng)“三孔”，是中國歷代紀念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著(zhù)稱(chēng)。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著(zhù)地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，被世人尊崇為世界三大圣城之一。知道孔子是我國古代偉大的教育家和思想家,儒家學(xué)派創(chuàng )始人,世界文化名
長(cháng)江專(zhuān)題（8課時(shí)）
長(cháng)江發(fā)源于世界屋脊——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側。干流流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個(gè)省、自治區、直轄市，于崇明島以東注入東海。全長(cháng)6300余公里，比黃河長(cháng)800余公里，在世界上僅次于尼羅河和亞馬孫河，居世界第三位。流域180萬(wàn)平方公里。
長(cháng)江三峽，中國10大風(fēng)景名勝之一，中國40佳旅游景觀(guān)之首。長(cháng)江三峽西起重慶奉節的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱(chēng)，是長(cháng)江上最為奇秀壯麗的山水畫(huà)廊，全長(cháng)192公里，也就是常說(shuō)的“大三峽”。
謎語(yǔ)專(zhuān)題（4課時(shí)）
謎語(yǔ)是我國特有的一種文字游戲，也是民間語(yǔ)言花園里一枝色彩誘人、異香撲鼻的山野奇葩。它曲折別致，變化多端，寓意奧妙，耐人尋味，不僅有其獨特的思想藝術(shù)價(jià)值和社會(huì )文化功能，而且源遠流長(cháng)，凝聚著(zhù)民族的豐富智慧和美好情趣。
謎語(yǔ)最早起源于古時(shí)的隱喻。它在古人生活中應用的廣泛程度，幾乎令人難以想象。在外交場(chǎng)合，它是智力測驗的尺度，國家治理靠它甄別賢才，個(gè)人靠它選擇配偶，甚至敵國間還靠它伺探對方的實(shí)力。在曹魏時(shí)代，才正式形成今天通常所說(shuō)的謎語(yǔ)。到了宋代，因元宵節要懸掛彩燈，為了招徠觀(guān)眾，賞燈時(shí)將謎語(yǔ)寫(xiě)成紙條，貼掛于燈上供人品猜，于是又有了“燈謎”之稱(chēng)。宋代以后，猜謎語(yǔ)一直是春節晚上的娛樂(lè )項目，甚至今天仍然如此。由于猜謎十分不容易，要費盡心機，好像射虎一般，因而，猜謎又被戲稱(chēng)為“射虎”，燈謎則被稱(chēng)為“燈虎”。一條謎語(yǔ)包含謎面、謎目和謎底三個(gè)部分。謎面是謎語(yǔ)的喻體，又叫“表”，它是巧妙地隱喻著(zhù)謎底的單字、多字、成語(yǔ)、古今詩(shī)詞文句或作者自擬的句子，也可以是圖形或其他符號或公式，但多數采用短語(yǔ)、韻語(yǔ)或詩(shī)句形式。謎目是指謎面要求猜射的事物的范圍，如不規定猜射的事物的范圍，猜謎者無(wú)所是從，難以猜測。謎底是指謎面指出的實(shí)際要猜射的事物，即謎語(yǔ)的本體和“里”。猜謎者要通過(guò)謎面的暗示，在謎目規定的范圍內找出它所指的實(shí)際事物，達到猜中的目的。
謎語(yǔ)是智力游戲、知識教育和詩(shī)情畫(huà)意融為一體，以最為短小精悍的語(yǔ)言形式來(lái)包容大千世界與人類(lèi)智慧的一種特殊載體。猜謎不但能增長(cháng)知識，開(kāi)發(fā)智力，陶冶情操，鍛煉和培養觀(guān)察能力、思維能力、和審美能力，激發(fā)想象力和創(chuàng )造力。
諺語(yǔ)專(zhuān)題（3課時(shí)）
諺語(yǔ)是民間集體創(chuàng )造、廣為口傳、言簡(jiǎn)意賅并較為定型的藝術(shù)語(yǔ)句，是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗的規律性總結。了解農諺，學(xué)志諺語(yǔ)。從小學(xué)習做人，立志。
六、教學(xué)進(jìn)度（共21課時(shí)）
唐詩(shī)專(zhuān)題（4課時(shí)）宋詞專(zhuān)題（4課時(shí)）
元曲專(zhuān)題（2課時(shí)）走進(jìn)蔡文姬專(zhuān)題（1課時(shí)）走進(jìn)陶淵明專(zhuān)題（1課時(shí)）走進(jìn)李白專(zhuān)題（1課時(shí)）走進(jìn)杜甫專(zhuān)題（1課時(shí)）三孔專(zhuān)題（3課時(shí)）長(cháng)江專(zhuān)題（2課時(shí)）謎語(yǔ)專(zhuān)題（1課時(shí)）諺語(yǔ)專(zhuān)題（1課時(shí)）
傳統文化教學(xué)計劃集合2
一、學(xué)生基本情況分析
班內學(xué)生剛入學(xué)，對古詩(shī)詞較陌生，讀書(shū)方法也有待于老師指導，由于年齡尚小，學(xué)生學(xué)習傳統文化有一定難度，他們在理解古文上也存在一定的難度。
二、教學(xué)內容
《傳統文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì )審查通過(guò)的地方課程，學(xué)習傳統文化，在研讀中華經(jīng)典的同時(shí)，注重國學(xué)思想精髓與當代教育思想的結合，并融入學(xué)生創(chuàng )新能力拓展和研究性學(xué)習等內容。通過(guò)這些經(jīng)典內容的學(xué)習，能使學(xué)生明白熱愛(ài)學(xué)習，孝敬老人，關(guān)愛(ài)他人等道理，促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。
三、教材分析
本冊教材包括兩個(gè)單元《經(jīng)典驛站》和《藝術(shù)樂(lè )園》，共有十八課。當你暢游于這套教材的時(shí)候，你會(huì )看到一個(gè)豐富多彩的人生世界。在“經(jīng)典驛站”里，你會(huì )感悟到我們民族語(yǔ)言的魅力，會(huì )聆聽(tīng)到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(cháng)的教誨；你還會(huì )學(xué)到讀書(shū)的方法和道理，會(huì )欣賞到具有濃郁民族文化氣息的風(fēng)景人物，每篇文章都是歷代文人墨客留下的精華之作；在“藝術(shù)樂(lè )園”里，你會(huì )領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術(shù)……
四、學(xué)期教學(xué)目標
1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。
2、能夠理解這些名篇名段的意思。
3、學(xué)習了這些經(jīng)典文章之后，能感受到中華民族文化的博大精深，能聆聽(tīng)到古代圣賢語(yǔ)重心長(cháng)的教誨，并能在實(shí)際中學(xué)以致用。
五、教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)、講歇后語(yǔ)比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎上都有所提高。
六、教學(xué)輔導計劃
1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認知規律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養學(xué)生良好的品德。
2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎，以“動(dòng)”為征，旨在倡導研究性學(xué)習方式。
3、要體現教學(xué)過(guò)程
七、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)時(shí)間分配
第一周—第二周第一課
第三周---第四周第二課
第五周----第六周第三課
第八周—第九周第四課
第十周---第十一周第五課
第十二周---第十三周第六課
第十四周---第十五周第七課
第十五周----第十六周第八課
第十七周---第十八周第九課
傳統文化教學(xué)計劃集合3
一、學(xué)生情況分析
二年級的每個(gè)孩子都活潑可愛(ài)，純潔善良，好奇心強，求知欲強�！秱鹘y文化》是一門(mén)趣味性很濃的學(xué)科，豐富多彩的畫(huà)面和膾炙人口的兒歌，使他們喜歡傳統文化。大部分學(xué)生遇到問(wèn)題能積極動(dòng)腦思考�？偟膩�(lái)說(shuō)學(xué)生學(xué)習風(fēng)氣濃厚，上課能專(zhuān)心聽(tīng)講，積極動(dòng)腦，主動(dòng)大膽的回答問(wèn)題。大部分學(xué)生學(xué)習認真，能夠背誦課文，并能說(shuō)出其中的道理。
二、教材分析
本冊教材包括“經(jīng)典驛站”、“藝術(shù)樂(lè )園”兩個(gè)單元�！敖�(jīng)典驛站”：學(xué)習、了解中華民族傳統原創(chuàng )經(jīng)典，受益于千古美文的文學(xué)滋養，培養對傳統文化精髓的喜愛(ài)。教材基本呈現形式：“經(jīng)典回放”（呈現原創(chuàng )經(jīng)典中的精華部分）；“溫馨點(diǎn)擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現出來(lái)，提出學(xué)習依據，明確學(xué)習要求）；“活動(dòng)廣角”（設計豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習活動(dòng)）；“成長(cháng)袋”為學(xué)生提供一個(gè)總結評價(jià)積累沉淀的空間）等。
本學(xué)年傳統文化課本共分兩個(gè)單元：第一單元經(jīng)典驛站；第二單元藝術(shù)樂(lè )園。共分為18課。
第一單元經(jīng)典驛站：共17課。學(xué)習本單元，就要讓學(xué)生明白，我們生在中國，長(cháng)在中國，當然要做一個(gè)堂堂正正的、真正的中國人。要做一個(gè)真正的中國人這不是想想就能做到的，需要很好地學(xué)習。正所謂千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做中國人。
第二單元藝術(shù)樂(lè )園：只有18課，學(xué)習這一課，要學(xué)生領(lǐng)略到流傳了上百年甚至幾千年的民族藝術(shù)。
三、教學(xué)目標
1、通過(guò)第一單元的學(xué)習，使學(xué)生感悟到我們傳統文化的魅力，會(huì )聆聽(tīng)到古代圣賢關(guān)于做人、處世的語(yǔ)重心長(cháng)的教誨。
2、通過(guò)第二單元的學(xué)習，使學(xué)生領(lǐng)略到流傳了上百年甚至幾千年的民族藝術(shù)。
3、當學(xué)生知道這一切，使學(xué)生真切體會(huì )到：做一個(gè)中國人，真好！
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
培養學(xué)生對祖國傳統文化的熱愛(ài)和學(xué)習欲望，正確理解背誦傳統文化中的選文。
五、教學(xué)措施
根據以上的情況分析和本冊的教學(xué)目標，本學(xué)期的傳統文化教學(xué)采取以下幾點(diǎn)措施：
1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認知規律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養學(xué)生良好的品德。
2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導研究性學(xué)習方式。
3、要體現教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結果更關(guān)注過(guò)程。
4、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。
5、注重評價(jià)的過(guò)程性和激勵性。
傳統文化教學(xué)計劃集合4
傳統文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)中的展現。中國傳統文化是中華民族在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng )造積累的文明成果，是中華民族悠久歷史的見(jiàn)證，它博大精深，為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻。
學(xué)習傳統文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是基礎教育的重要任務(wù)之一。習誦優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng )造（如建筑、繪畫(huà)、書(shū)法、戲曲）和民俗風(fēng)情等傳統文化內容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
一、教材分析
�。ㄒ唬�、課程性質(zhì)
傳統文化課程是對少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統文化教育的啟蒙課程，是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。
本課程具有以下基本特征：
�。ㄒ唬┑浞缎�
本課程遵循少年兒童的.認知規律，選取中華民族傳統文化中具有積極意義的典范作品作為教育內容，通過(guò)優(yōu)秀傳統文化的熏陶滋養，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
�。ǘ┤の缎�
本課程貼近少年兒童生活，注重興趣培養，教材的呈現形式應符合少年兒童的接受心理，學(xué)習形式力求生動(dòng)活潑、豐富多彩，使少年兒童感受到學(xué)習傳統文化的樂(lè )趣。
�。ㄈ﹩⒚尚�
本課程注重對少年兒童進(jìn)行傳統文化價(jià)值觀(guān)的熏陶和影響，教學(xué)內容、教學(xué)形式應符合學(xué)生年齡特征和認知水平，體現啟蒙性。
�。ㄋ模╅_(kāi)放性
本課程的學(xué)習內容涉及社會(huì )生活的許多領(lǐng)域，應充分利用課內外各種可利用的學(xué)習資源，組織學(xué)生走出課堂，進(jìn)行參觀(guān)游覽、調查訪(fǎng)問(wèn)、參加村鎮或社區傳統文化活動(dòng)等，讓學(xué)生在感悟、體驗中接受傳統文化教育。
基本理念
�。ㄒ唬└惺軅鹘y文化的豐富內涵，認識傳統文化博大精深的特點(diǎn)
中華民族傳統文化歷史悠久、內涵豐富。通過(guò)學(xué)習，學(xué)生可以了解傳統文化的基本內容和特點(diǎn)，感受傳統文化豐富的思想內涵和藝術(shù)魅力，從而認識傳統文化的博大精深。
�。ǘ┲鸩教嵘齻鹘y文化素養，培養民族精神
引領(lǐng)學(xué)生對中華民族傳統文化精髓進(jìn)行學(xué)習，能夠拓寬學(xué)生的認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，為他們的健康成長(cháng)奠定堅實(shí)的基礎，逐步提高他們的人文素養。
民族精神的形成是傳統文化長(cháng)期熏陶、影響的結果。激發(fā)學(xué)生對傳統文化的學(xué)習興趣，對于培養民族精神具有非常重要的作用。
�。ㄈ┻\用靈活多樣的教學(xué)形式，發(fā)揮傳統文化的教育功能
強化朗讀、背誦傳統文化的精華，不僅能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力，而且能培養學(xué)生對傳統文化經(jīng)典的感悟能力。
充分利用當地的課程資源，加強課內外結合、校內外溝通，如參觀(guān)文化館、博物館，游覽文化古跡、文化名勝等，使學(xué)生直接感受傳統文化的魅力，接受傳統文化的熏陶感染。
二、課程目標
�。ㄒ唬�、總目標
�。ㄒ唬┱J識傳統文化的豐厚博大，吸收傳統文化的智慧，初步感悟、了解傳統文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強民族自信心和自豪感。
�。ǘ┡囵B愛(ài)國主義感情、社會(huì )主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，不斷提高自己的文化品位，不斷豐富自己的精神世界。
�。ㄈ┏醪搅私鈧鹘y文化的基本內容和形式，自覺(jué)拓展學(xué)習視野，積極參與校內外的傳統文化活動(dòng)。
�。ㄋ模┡囵B熱愛(ài)傳統文化的情感，掌握學(xué)習傳統文化的科學(xué)方法，養成學(xué)習傳統文化的良好習慣。
�。ㄎ澹⿲W(xué)習傳統文明禮儀，提高個(gè)人修養。
�。┏醪綄W(xué)會(huì )文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì )交往，培養合作意識。
�。ǘ�、階段目標
第三學(xué)段（7至8年級）
1.能正確、流利地朗讀、背誦經(jīng)典古詩(shī)文60篇（首或段），能默寫(xiě)出重要的名言名句。
2.在教師的指導和幫助下，能借助相關(guān)資料理解所學(xué)詩(shī)文的基本內容，把握作者的思想感情和觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，品味作品的語(yǔ)言?xún)群�，感受作品的藝術(shù)魅力。
3.能針對所學(xué)詩(shī)文中作者的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行討論，能結合現實(shí)生活談出自己的認識和體會(huì )，明確日常生活中我們應如何繼承和發(fā)揚傳統文化精神。
4.能借助有關(guān)資料了解傳統文化的主要內容，不斷積累傳統文化知識。如《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》等文化經(jīng)典著(zhù)作，孔子、孟子、老子、莊子、墨子、孫武、孫臏等諸子百家代表人物，秦始皇、漢武帝、曹操、諸葛亮、唐太宗、魏征、唐明皇、包拯、成吉思汗、康熙、乾隆等政治方面的杰出歷史人物；屈原、張衡、王羲之、吳道子、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、陸游、文天祥、李時(shí)珍、康有為等文化藝術(shù)、科學(xué)名人，長(cháng)城、泰山、黃帝陵等名勝古跡，詩(shī)、詞、曲、小說(shuō)等主要文學(xué)體裁。
5.能向同學(xué)介紹自己搜集到的當地某一歷史文化名人的生平事跡和主要貢獻，能談出自己對該歷史文化名人的看法；在廣泛交流的基礎上，每個(gè)同學(xué)選擇一位自己最喜歡的歷史文化名人，寫(xiě)出自己喜愛(ài)的理由并提出自己的奮斗目標。
6.能根據學(xué)習內容寫(xiě)讀書(shū)筆記，能根據實(shí)地考察所得寫(xiě)出考察簡(jiǎn)報，能根據有關(guān)資料編輯班級或校內報刊等。
7.繼續學(xué)習傳統文明禮儀，規范自己的言行，提高個(gè)人修養。
8.能自主搜集名勝古跡和傳統民俗的相關(guān)資料，能向同學(xué)介紹某一名勝古跡或傳統民俗的有關(guān)知識，能結合實(shí)際體驗談出自己的認識和感受。
9.能根據所學(xué)詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀，將自己搜集和整理的優(yōu)秀作品介紹給同學(xué)；能自主開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì )、傳統文化考察、傳統文化知識競賽、書(shū)法比賽、傳統文化攝影展等活動(dòng)。
10.能初步感受傳統文化的獨特魅力，培養熱愛(ài)傳統文化的感情，吸收傳統文化的智慧，養成健康高尚的審美情趣，不斷提高自己的文化修養。
三、實(shí)施措施
�。ㄒ唬┏浞职l(fā)揮教師的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位
傳統文化教學(xué)應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行。教師應積極發(fā)揮主導作用，充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式，引導學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習。
�。ǘ┲匾暻楦�、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導向
通過(guò)傳統文化課程內容的熏陶感染，潛移默化，培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。
�。ㄈ┳⒅貙W(xué)生學(xué)習方式的多樣性
通過(guò)活動(dòng)性學(xué)習，使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過(guò)程中不斷提高對傳統文化學(xué)習的興趣。
通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的傳統文化學(xué)習活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、書(shū)法比賽、藝術(shù)節等，充分感受中華傳統文化的魅力。
通過(guò)參觀(guān)游覽文化古跡、尋訪(fǎng)歷史文化名人、參與傳統節日活動(dòng)等，親身體驗傳統文化的社會(huì )意義。
�。ㄋ模┲匾晫W(xué)生學(xué)習興趣和學(xué)習習慣的培養
要根據學(xué)生的年齡特征和認知水平組織學(xué)習活動(dòng)，要注意培養學(xué)生對傳統文化學(xué)習的興趣，使學(xué)生從小養成喜歡讀書(shū)、認真書(shū)寫(xiě)、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習習慣。
�。ㄎ澹w現教學(xué)的層次性
教學(xué)中要根據不同年級的學(xué)生在知識能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn)，體現教學(xué)要求的層次性，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信，在原有基礎上都能循序漸進(jìn)，得以發(fā)展提高，不可盲目拔高教學(xué)要求。
�。┲匾晫W(xué)生的文化熏陶
學(xué)習經(jīng)典重在積累感悟。通過(guò)品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂(lè )，使學(xué)生受到傳統文化的熏陶和滋養，獲得文化積累，從而提升學(xué)生的文化素養和文化品格。
要重視學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的情感體驗。力求以情動(dòng)人、以情啟智、以情養德，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。
傳統文化教學(xué)計劃集合5
一、學(xué)情分析
五年級大部分學(xué)生對我國博大精深的傳統文化有了初步的了解。在前段時(shí)間，學(xué)生對《論語(yǔ)》、《弟子規》等內容有了初步的背誦基礎，大多數學(xué)生對祖國的文化表現出較濃郁的興趣，借此時(shí)機，將傳統文化精髓灌輸課堂中，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統文化素養的中國人。
二、教材分析
本冊教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長(cháng)廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂(lè )園”四個(gè)單元。
“經(jīng)典驛站”：學(xué)習、了解中華民族傳統原創(chuàng )經(jīng)典，受益于千古美文的文化滋養，培養對傳統文化精髓的喜愛(ài)之情。分為四個(gè)部分《詩(shī)經(jīng)》、《韓非子》《淮南子》《戰國策》。
“名人長(cháng)廊”：學(xué)習和了解古代歷史名人，借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒�。本章節主要介紹了“姜尚”“管仲”“孫武”“司馬遷”“蘇武“五位歷史名人的故事。
“名勝佳境”：了解濟南、嶗山等名勝。在教學(xué)時(shí)，適當補充一些圖片文字和課外資料，引導學(xué)生感受傳統文化的繼承，樹(shù)立對待傳統文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統文化的能力。
“藝術(shù)樂(lè )園”：步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強民族自豪感和信心。本章節主要分為“對聯(lián)”和“成語(yǔ)”兩個(gè)部分。
教材基本呈現形式為：“經(jīng)典回放”（呈現原創(chuàng )經(jīng)典中精華部分）；“溫馨點(diǎn)擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現出來(lái)，提出學(xué)習依據，明確學(xué)習要求）；“活動(dòng)廣角”（設計豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習活動(dòng)）
本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達到提高學(xué)生綜合文化素養的目的。具體體現在以下三方面：
1.堅持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2.以提升學(xué)生素養為目的，逐步培養其良好得到人文素養，塑造其誠信向上的民族氣節和人生信念。
3.注重培養學(xué)生的探究學(xué)習能力，培養其初步的探究學(xué)習能力，形成其積極的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
三、教學(xué)目標
1.進(jìn)行愛(ài)國主義教育。
2.感受傳統文化的繼承，樹(shù)立對待傳統文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統文化的能力。感悟繼承傳統文化要“取其精華、去其糟粕”的道理
3.養成良好品德。中國的傳統文化強調自強不息、以德化人，其最終目的是要培養出正直、頑強、善良、對社會(huì )有用的人。此外，在道德培養方面，中國文化強調氣節，所謂"士可殺不可辱"；強調情操，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；強調禮義，一舉一動(dòng)要符合社會(huì )規范和道德標準；強調廉恥，要有所為，有所不為；強調奉獻，所謂"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"；強調良心，就是要時(shí)刻意識到自己是一個(gè)有道德之人，不做傷天害理事。所有這些，在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1、感悟繼承傳統文化。
2、養成良好品德。
五、教法學(xué)法
1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認知規律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導研究性學(xué)習方式。
3.要體現教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結果更要關(guān)注過(guò)程。
4.創(chuàng )設學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的學(xué)習情境，引導學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習。采取自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法。
5.加強學(xué)科的交叉和滲透，拓展學(xué)科知識，改善知識結構。
6.開(kāi)發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng )造性地組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。
周次
1 .第二單元
2第二單元
3第二單元
4第二單元
5第三單元
6第三單元
7第三單元
8第三單元
9第三單元
10第三單元
11第三單元
12第三單元
13第四單元
14第四單元
15第四單元
16第四單元
17復習
18復習
19 1.4～1.8
20 1.11～1.15
21 1.18～1.22
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