小學(xué)五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃（精選5篇）
時(shí)光飛逝，時(shí)間在慢慢推演，我們又將迎來(lái)新的教學(xué)工作，做好教學(xué)計劃，讓自己成為更有競爭力的人吧。好的教學(xué)計劃都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃1
一、班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣，隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì )經(jīng)歷。
二、教材分析：
教材采用單元編排、主題統整的方式來(lái)構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個(gè)單元構成。單元主題下設課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導學(xué)生學(xué)習、研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。
三、教學(xué)目標：
1、引導學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內心世界。
2、引導兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現歷史的“人化”，引導兒童走進(jìn)歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
6、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：
“我們的民主生活”和“我愛(ài)祖國山和水”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過(guò)對祖國山河了解，對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
五、教學(xué)措施：
1、力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標。
2、根據本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
3、進(jìn)上步加強本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過(guò)書(shū)面、口頭調查的方式，了解學(xué)生的內心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會(huì )。
六、課時(shí)安排：
一周一課，其間也可安排一些勞動(dòng)、參觀(guān)、調查等實(shí)踐活動(dòng)。
小學(xué)五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃2
一、教材分析
本冊教材共有三個(gè)單元：
第一單元一山一水一圣人；有三節教材：、站在泰山頂峰、來(lái)到黃河岸邊、循跡孔子故里；
第二單元，心中有祖國：有三節教材：好大一個(gè)家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興；
第三單元，不同的環(huán)境多彩的生活：林海雪原、江南水鄉、黃土高坡、雪域高原。
本冊教材以學(xué)生的社會(huì )生活為主線(xiàn)，以主題構建教科書(shū)體系；重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗意義，加強合作、分享與合作；注重方法引導，追求學(xué)習方法的多元化；體現地域特色，強調個(gè)性化；把教科書(shū)做成能與兒童進(jìn)行對話(huà)的文本，營(yíng)造教科書(shū)的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、教學(xué)目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養回歸生活：通過(guò)對生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規等問(wèn)題的探討，認識到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì )規范對于建設有序、文明、可持續發(fā)展社會(huì )的重要性，明確自己在集體在的權力、責任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養成對他人的尊重、關(guān)愛(ài)同情之心和良好的品行。
2、關(guān)注兒童的現實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過(guò)學(xué)生親身參加社會(huì )調查、實(shí)踐、社會(huì )服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會(huì )生活的經(jīng)驗和認識，掌握認識和參與社會(huì )生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內容，引導兒童生活。實(shí)現兒童現實(shí)生活的教育價(jià)值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一。實(shí)現人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )公民奠定基礎。
5、體現課程標準的綜合性、社會(huì )性，倡導自主的體驗學(xué)習、探究性學(xué)習和問(wèn)題解決式學(xué)習。在學(xué)習過(guò)程中形成基本的思想品德和文明行為習慣。
三、班級學(xué)生狀況
本班學(xué)生來(lái)自20多個(gè)自然村，共有53名學(xué)生。其中獨生子女有38人。經(jīng)分析有以下幾種情況：
1、獨生子女占80%。
2、父母在外經(jīng)營(yíng)，實(shí)際上是留守兒童（父母沒(méi)有時(shí)間照顧兒童）的占10%。
3、由于父母的言行，使兒童不能形成良好品德的占5%。
4、思想、行為不能自主的占15%。
5、留守兒童因為父母沒(méi)有時(shí)間照顧兒童而形成不良習慣但可以教育的占5%。
6、思想積極、熱愛(ài)生活的占95%。
四、教學(xué)措施
�。�1）我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習方式，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現──探究的學(xué)習與體驗──感悟的學(xué)習，當然，傳授──給予的學(xué)習方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
�。�2）要克服“僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
�。�3）課堂教學(xué)內容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現實(shí)生活中的真實(shí)體驗。
�。�4）在課堂上，學(xué)生要調動(dòng)他們全部的生活經(jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向學(xué)生生活開(kāi)放的課堂。這樣的開(kāi)放是有價(jià)值的開(kāi)放而不是漫無(wú)邊際的開(kāi)放。這樣的開(kāi)放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開(kāi)放而不是低效甚至無(wú)效的開(kāi)放。
�。�5）我們要在課堂上引導學(xué)生過(guò)真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀(guān)察到的、正在過(guò)的生活基礎上，才能過(guò)更有意義的.生活。只有真生活才會(huì )有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎，讓學(xué)生體驗“準生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
�。�6）要深入地關(guān)照學(xué)生正在過(guò)的現實(shí)生活和有意義的未來(lái)生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學(xué)生真正的思考。
小學(xué)五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃3
一、學(xué)情分析：
五年級五班本學(xué)期共有同學(xué)64人，其中男生：31人，女生33人。同學(xué)思維活躍，集體觀(guān)念強，活動(dòng)積極性非常高，有愛(ài)心，敢于表示自我，個(gè)性好強，但不善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，不善于反省自身，愛(ài)模仿電視明星，常在不經(jīng)意的情況下出現錯誤。
二、指導思想：
貫徹國家基礎教育課程改革指導綱要的思想和具體目標，全面完整地體現《品德與社會(huì )》課程規范的要求。體現綜合課程的特點(diǎn)。依據兒童特定發(fā)展階段的認識方式和特征，采用與相適應的，兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，為同學(xué)主動(dòng)參與多種學(xué)習活動(dòng)創(chuàng )設具體途徑，使他們從中獲得知識，形成能力，掌握學(xué)習戰略�！镀返屡c社會(huì )》教科書(shū)采用的是"主題構建"方式。采取的是講故事的形式，通過(guò)講故事完成《課程規范》中的教學(xué)內容要求。
三、教材的主要特征：
1、圍繞兒童生活，符合兒童情趣。
2、注重已有經(jīng)驗，貼近實(shí)際生活。
3、強調體驗參與，引導學(xué)習活動(dòng)
4、體現綜合主題，規格合理適度。
5、單元組織教材，突出同學(xué)主體
四、教學(xué)目標：
引導同學(xué)體會(huì )生命中的"愛(ài)"——家人的愛(ài)，社會(huì )的愛(ài)，認識人類(lèi)社會(huì )對生命的尊重，體會(huì )自身生命的可貴，學(xué)會(huì )積極的心態(tài)發(fā)現生活中的美好。
引導同學(xué)在體驗，觀(guān)察中體會(huì )規則的重要性，知道各種規則既制約著(zhù)我們的行動(dòng)，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂(yōu)患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實(shí)現振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過(guò)生動(dòng)的事例，協(xié)助同學(xué)懂得科學(xué)技術(shù)是"雙刃劍"，樹(shù)立科學(xué)的道德觀(guān)，培養同學(xué)的人文精神。
讓同學(xué)體會(huì )世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來(lái)的影響，意識到開(kāi)放的世界充溢機遇和挑戰。
五、教學(xué)措施：
必需注重與同學(xué)和社會(huì )的聯(lián)系
1、教材的編寫(xiě)不可能是針對所有學(xué)校同學(xué)，以所有同學(xué)的社會(huì )生活為基礎的。
《品德與社會(huì )》課程規范中強調"必需以?xún)和纳鐣?huì )生活為基礎"，強調讓兒童"從自身的世界動(dòng)身，用自身的眼睛觀(guān)察社會(huì )，用自身的心靈感受社會(huì )，用自身的方式研究社會(huì )"。這就意味著(zhù)教材的使用必需與同學(xué)和社會(huì )聯(lián)系起來(lái)。所以教材僅僅是教學(xué)的"范例"。
2、教材的出現方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過(guò)程�！镀返屡c社會(huì )》課程的社會(huì )性和地域性，要求《品德與社會(huì )》教材的必需開(kāi)放。開(kāi)放性的課本內容勢必需要教師和同學(xué)一起補充，使教學(xué)加強與同學(xué)和社會(huì )的聯(lián)系。
必需注重同學(xué)的實(shí)踐
實(shí)踐是小朋友最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規律。人的德行必需在自然的活動(dòng)中形成，這是德行形成的第一個(gè)規律�；\統的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
�。ㄈ┳⒅赝瑢W(xué)的自我反省，讓導行落到實(shí)處。
六、同學(xué)學(xué)習習慣的培養
1、掌握正確的讀寫(xiě)姿勢，堅持用鋼筆寫(xiě)字并養成習慣。
2、培養濃厚的朗讀興趣，養成良好的朗讀，背誦的習慣。
3、能有選擇的閱讀課外書(shū)籍，培養課外閱讀的興趣，養成讀書(shū)做筆記和隨時(shí)使用工具書(shū)的習慣。
4、培養專(zhuān)心聽(tīng)他人講話(huà)的習慣；能夠當眾說(shuō)話(huà)，聲音響亮，態(tài)度大方，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔完整。
5、培養課前預習課文，上課認真聽(tīng)講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6、培養課后按時(shí)完成作業(yè)，書(shū)寫(xiě)整潔的習慣。
7、培養留心觀(guān)察生活的習慣。
七、潛能生輔導：
1、對毛俊杰等喜歡打鬧的同學(xué)，引導其明白生命的可貴，珍愛(ài)生命。
2、引導計智慧等不愛(ài)科學(xué)的女生，樹(shù)立科學(xué)的道德觀(guān)。
3、用"學(xué)校里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等，使其明白"規則"的重要性。
八、教學(xué)業(yè)務(wù)研修：
積極參與教研活動(dòng)，認真聽(tīng)課與評課；投身課題研究，不時(shí)提高業(yè)務(wù)水平；輔導同學(xué)積極參與學(xué)科競賽活動(dòng)。
九、教學(xué)活動(dòng)布置：
第一單元：愛(ài)美麗的生命3課10~14課時(shí)
第二單元：規矩與方圓3課7~9課時(shí)
第三單元：不能忘記的歷史4課8~12課時(shí)
第四單元：科技發(fā)明新生活4課7~9課時(shí)
第五單元：商品帶你看世界4課9~12課時(shí)
總計：41——56課時(shí)
小學(xué)五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃4
一、學(xué)情分析
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣，隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生是個(gè)團結上進(jìn)、活潑誠實(shí)的班集體，學(xué)生有著(zhù)良好的思想素質(zhì)。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去，但他們缺少社會(huì )經(jīng)歷。
二、教材分析
本冊教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個(gè)單元構成。單元主題下設課文主題，每個(gè)課題均來(lái)一個(gè)引導學(xué)生學(xué)習、研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。本冊教材主要呈現以下特點(diǎn)：
1、教育性。
在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內容的教育：以多種形式促進(jìn)兩個(gè)自我的對話(huà)，引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì )等多方面的內容。所有這些內容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì )”這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性。
本冊教材中設計了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì )場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì )生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性。
本冊教材呈現的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、教學(xué)目標
1、知道誠信在人際交往和社會(huì )生活中重要意義，懂得人無(wú)信不立，做人要誠實(shí)守信，才能取信于人。
2、了解學(xué)校、班級民主生活區的表現形式和一般程序，初步明白民主生活區的意義，樹(shù)立現代民主意識。
3、了解我國的自然概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊、有著(zhù)許多名山大川和風(fēng)景名勝的國家，體驗熱愛(ài)祖國的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習慣和風(fēng)土人情，理解和尊重不同民族的生活習慣和禮儀習俗，增進(jìn)民族團結。
四、教學(xué)策略
1、通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習主題。
3、創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會(huì )的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內容和學(xué)生豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
小學(xué)五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃5
一、學(xué)生情況簡(jiǎn)析：
五年級三個(gè)班的學(xué)生都很天真活潑，反應敏捷，充滿(mǎn)好奇心。他們正處于向獨立性、反主性過(guò)度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長(cháng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心集體。雖說(shuō)已是五年級的學(xué)生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀(guān)形象為主，思想處于波動(dòng)狀態(tài)，極需要對他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此品德課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說(shuō)教。所以我嘗試以動(dòng)情的話(huà)語(yǔ)，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導學(xué)生積極主動(dòng)探求知識的欲望。
二、教材分析：
該教材根據《基礎教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì )課程標準》精神編寫(xiě)，教材具有綜合性，開(kāi)放性，情感性等特點(diǎn)。增強了教科書(shū)的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。本冊教材共有四個(gè)單元，每個(gè)單元下設了2—3個(gè)主題，各單元體例結構如下：主題文字：引出一個(gè)話(huà)題或對某個(gè)話(huà)題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀(guān)點(diǎn)。提示語(yǔ)：一般作為對某個(gè)話(huà)題的拓展，引導學(xué)生思考或開(kāi)展相應的活動(dòng)。旁白：作為和學(xué)生對話(huà)，溝通的主持人，有時(shí)為前后內容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀(guān)點(diǎn)，有時(shí)向學(xué)生提出問(wèn)題，作用相對靈活。
情境對話(huà)：一般是經(jīng)過(guò)錘煉的真實(shí)生活的再現，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。照片：真實(shí)地呈現社會(huì )現實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開(kāi)闊視野，豐富認知，加深體驗，開(kāi)展活動(dòng)等。圖標：包括“活動(dòng)，交流，小資料”等，引導多樣化的學(xué)習活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調查，體驗，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現學(xué)習過(guò)程，呈現學(xué)習成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望�？瞻卓颍�?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習成果，引導他們成為學(xué)習活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng )造者。
三、全冊教學(xué)目標：
1、著(zhù)眼于做人道德認識的提高，著(zhù)重于道德情感的培養，著(zhù)力于做人行為的指導，使學(xué)生懂得應當做什么，不應當做什么，明白怎樣做才能做得更好。
2、通過(guò)觀(guān)察、發(fā)現快樂(lè )、尋找快樂(lè )并感受快樂(lè )，能夠從多種快樂(lè )中領(lǐng)悟到只有付出的快樂(lè )更令人回味。
3、通過(guò)中外比較的形式，讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認識到我國的文化特色，從而進(jìn)一步產(chǎn)生對文明古國的認同。讓學(xué)生初步樹(shù)立歷史發(fā)展觀(guān)，也基本了解祖先對世界的重大貢獻，從而產(chǎn)生對祖國文化的認同感和對祖先的欽佩感。
4、通過(guò)了解獨具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無(wú)窮魅力。培養學(xué)生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
5、通過(guò)學(xué)習讓學(xué)生在了解地球的過(guò)程中學(xué)習相關(guān)的地理、歷史知識，懂得國家不論大小一律平等的觀(guān)念，不同的人種和民族只有差異沒(méi)有優(yōu)劣之分的思想，培養對地球的親近感和探索精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，向學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)學(xué)校熱愛(ài)科學(xué)的教育。
2、通過(guò)教學(xué)，懂得許多做人的道理，并初步學(xué)會(huì )正確地觀(guān)察社會(huì )、認識社會(huì )和適應社會(huì )生活的初步能力，努力使自己成為有理想、有文化、有紀律的社會(huì )公民。
3、知道有關(guān)品德和生活的初步知識，培養學(xué)生遵紀守法、保護環(huán)境、熱愛(ài)自然等的品質(zhì)。
4、充分利用有限的教學(xué)資源，努力讓學(xué)生學(xué)好社會(huì )知識，成為社會(huì )主義建設事業(yè)有用的人才。
五、教學(xué)措施：
1、全面把握課程目標，改變過(guò)去偏重知識學(xué)習，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識。
2、善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3、創(chuàng )設學(xué)習情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內容，從教科書(shū)擴展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內容與本地區實(shí)際有機結合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì )新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內容的現實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng )設條件盡可能向社會(huì )延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，在理解和感悟中受到教育。
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