四年級《思品與社會(huì )》教學(xué)計劃
本學(xué)期，應校領(lǐng)導的指示,我接帶了四年級的《思品與社會(huì )》拿到教材后，感覺(jué)自己是不是能把學(xué)生真正的引領(lǐng)到書(shū)本的知識上來(lái)，更重要的是，他們在現實(shí)生活中能不能把自己學(xué)到的知識運用上呢？
大致翻了一下課本，總共有五個(gè)單元，每個(gè)單元又有三、四個(gè)小節。它分別從誠信、愛(ài)心、環(huán)保、交通、祖國的地理概況五個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)展示。
它雖然不像主課那樣被學(xué)校、家長(cháng)、學(xué)生、甚至是社會(huì )所重視，但是我感覺(jué)它在人的成長(cháng)中有很大的作用，尤其對一個(gè)正在塑造自己的小學(xué)生而言.因此我要積極轉變觀(guān)點(diǎn)：
1、樹(shù)立綜合的、開(kāi)放的課程觀(guān)
綜合的課程觀(guān)要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說(shuō)教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據其實(shí)際需要組織教學(xué)活動(dòng)，引導他們在生活中饒有興趣地學(xué)習、探究、體驗，在學(xué)習中愉快地生活、成長(cháng)，獲取對社會(huì )的整體認識，形成自己的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。開(kāi)放的課程觀(guān)要求我們充分利用各種課程資源，創(chuàng )造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區和學(xué)生的實(shí)際，關(guān)注社會(huì )中新的信息、學(xué)生生活中新的問(wèn)題和現象，對教科書(shū)中提出的問(wèn)題、預設的活動(dòng)進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時(shí)、合理地調整教學(xué)目標，靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過(guò)程，增強教育的針對性、生動(dòng)性和實(shí)效性。
2、樹(shù)立以人為本的學(xué)生觀(guān)
學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認知和感悟，我們引導他們區關(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調體驗式、探究式和研討式等學(xué)習方式，幫助他們嘗試著(zhù)自己區解決生活中的問(wèn)題；我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長(cháng)，就要尊重他們的`權利和個(gè)性發(fā)展，在基本的式非標準基礎上，允許他們在多元價(jià)值中做出不同的選擇；我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價(jià)，幫助他們感受成長(cháng)的逾越！
3、樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教師觀(guān)
新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習和探究活動(dòng)的組織者，支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書(shū)，而是努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，幫助學(xué)生去體驗、去探究。為達成這樣的目標，我們要放低姿態(tài)，與學(xué)生平等對話(huà)，傾聽(tīng)他們的需要；要尊重學(xué)生的體驗和判斷，不用既定的結論代替學(xué)生的思考；要和學(xué)生交朋友，勇于承認并面對真實(shí)的自己；要關(guān)注生活，開(kāi)闊視野，勤于學(xué)習，不斷吸收時(shí)代的信息，與時(shí)俱進(jìn)；對于教材倡導的教學(xué)活動(dòng)，要在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行探索和創(chuàng )新！
此外，為了體現一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)生喜愛(ài)的朋友，讓他們愿意于教材中的兒童對話(huà)，我們在教材中要呈現很多細膩的生活場(chǎng)面和真實(shí)案例。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是唯一的或最好的。因此，老師要通過(guò)這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學(xué)生的認知和情感體驗，又可以根據自己的教學(xué)需要進(jìn)行隔離的取舍�；蜻m當加以拓展！雖然是《思品與社會(huì )》，但它對孩子們以后的成長(cháng)又很大的影響，所以我一定要把世間的真、善、美，呈現給學(xué)生，同時(shí)也又信心讓學(xué)生們要求自己去做到“真、善、美”�。�！
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