- 《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
教師教學(xué)讀書(shū)心得(15篇)
我們心里有一些收獲后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的教師教學(xué)讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
教師教學(xué)讀書(shū)心得1
讀了《世上最劃算的教育》一書(shū)，深深感到：這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠沒(méi)有退休的可能；并且不準請假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自我的子女，就要從培養好子女各方面的良好習慣開(kāi)始，有人說(shuō)，培養好習慣就像往銀行里存錢(qián)，隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習慣，就好像在銀行里存了一筆錢(qián)，有了兩個(gè)好習慣，就存了兩筆錢(qián)好的習慣很多，就等于在銀行里存了很多錢(qián)，一輩子都能夠取之不盡�！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫�(shū)，“童年需要培養的38種好習慣”，每一種好習慣都從故事引入，讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識，再運用到實(shí)踐中。
例如：書(shū)中在培養孩子“遵守諾言的習慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個(gè)午時(shí)，小珍也沒(méi)有來(lái)，爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我本來(lái)就應當遵守自我的.諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì )高興��！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自我決定留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè )、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。
如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢？
�。�1）、凡向孩子許諾言，就要盡量?jì)冬F；
�。�2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現諾言；
�。�3）發(fā)現孩子守信用，要及時(shí)表?yè)P；
�。�4）不“逼”孩子許不可能兌現的諾言。孩子在成長(cháng)中，需要培養的習慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習慣的話(huà)，作為家長(cháng)的你，是不是很劃算呀！
教師教學(xué)讀書(shū)心得2
本學(xué)期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書(shū)。我深刻體會(huì )到了人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習。只有我們不斷學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時(shí)代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學(xué)生。
當今知識經(jīng)濟時(shí)代，學(xué)習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現實(shí)，適應新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng )新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內化來(lái)指導實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應學(xué)習時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某位年輕人來(lái)到一個(gè)地方碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又�(zhù)說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一位年輕人問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，這位年輕人回答說(shuō)：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好�！币慌缘娜撕茉尞惖膯�(wèn)老人家，為何前后說(shuō)法不一致呢？老人家說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì )找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到許多優(yōu)點(diǎn)；當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到無(wú)數缺點(diǎn)。我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展�！皟�(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀(guān)念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的'“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞無(wú)疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì )激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿(mǎn)鼓勵與期待的沃土中成長(cháng)，從而取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過(guò)程中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。從而提高學(xué)生的創(chuàng )造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對解決問(wèn)題的獨立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時(shí)也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓學(xué)生們學(xué)會(huì )了什么？懂得了什么？對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問(wèn)們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會(huì )學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì )判斷知識和信息，要比教給學(xué)生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現代文明的成果并不能通過(guò)傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教？
好書(shū)是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀！
教師教學(xué)讀書(shū)心得3
隨著(zhù)課改的深入，學(xué)校的教育教學(xué)有了很大的轉變，在教學(xué)內容、教學(xué)方式、學(xué)習方式和評價(jià)等方面都有了新的要求�！缎抡n標》第一學(xué)段目標中明確提出了讓學(xué)生初步學(xué)會(huì )“提出問(wèn)題”、“思考問(wèn)題”、“合作學(xué)習”“語(yǔ)言表達”等具體要求�？梢�(jiàn)新課改特別重視學(xué)生的學(xué)習方式，強調了學(xué)生要根據自身的思維方式學(xué)會(huì )獨立思考問(wèn)題，同時(shí)還要學(xué)會(huì )合作學(xué)習。在教學(xué)中我們教師要認真落實(shí)，既要把讓學(xué)生獨立思考問(wèn)題、互相合作學(xué)習作為教學(xué)的過(guò)程性目標，又要尊重學(xué)生，利用學(xué)生已有的學(xué)習、生活經(jīng)驗開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習。在教學(xué)中處理好合作學(xué)習和獨立思考的關(guān)系，是達到教學(xué)目標的關(guān)鍵。那么怎樣處理呢？我認為：
一、正確認識兩種不同的學(xué)習方式
合作學(xué)習是現行課標所提倡的學(xué)生學(xué)習方式的一種方法。合作學(xué)習就是把學(xué)生有機組合起來(lái)研究或者共同解決一個(gè)問(wèn)題的學(xué)習方式，有明確的責任分工的互助性的學(xué)習，它是相對于個(gè)別學(xué)習而言的。目前，合作學(xué)習是數學(xué)教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式。有的研究者認為，小組合作學(xué)習有獨立型、競爭型、依賴(lài)型、依存型等幾種類(lèi)型。 獨立思考是指學(xué)生通過(guò)個(gè)人的努力來(lái)解決問(wèn)題而采取的一種學(xué)習方式。應該說(shuō)，人類(lèi)任何知識能力的獲得都離不開(kāi)獨立學(xué)習，從外化于學(xué)習者而獨立存在的知識經(jīng)驗內化為個(gè)人精神世界的財富，個(gè)體的習得、領(lǐng)悟、思考有著(zhù)不可代替的作用。
合作學(xué)習與獨立思考學(xué)習并無(wú)優(yōu)劣之分，只是現代社會(huì )重視人與人的交往與合作，注重培養人的合作意識與能力，所以強調合作學(xué)習。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生的認知風(fēng)格是不一樣的，有的學(xué)生在學(xué)習時(shí)喜歡獨立思考，而有的學(xué)生則喜歡與人交流，這兩種認知風(fēng)格并不影響學(xué)生的認知發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己偏愛(ài)的、較為穩定的學(xué)習方式，我們不應強求一律。相反地，對于喜歡獨立思考的學(xué)生，我們應注意鼓勵他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流與合作；而對于習慣與人交流的學(xué)生，我們則應引導他們經(jīng)常進(jìn)行獨立思考，使兩類(lèi)學(xué)生的個(gè)性得以更健全的發(fā)展。
二、合作學(xué)習和獨立思考各司其職，兩者不可偏廢
合作學(xué)習和獨立思考各有其功能，兩種學(xué)習方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，只有這樣才能構造更有效的學(xué)習方式。
合作學(xué)習能給予學(xué)生充分從事數學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間，為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的機會(huì )，讓學(xué)生在團結合作、融洽開(kāi)放的學(xué)習氛圍里表達自己對數學(xué)知識的理解和看法，了解和借鑒他人的想法。使學(xué)生在交流中借鑒，在爭論中啟發(fā)，不僅能充分表現自我，而且還能在與他人相處中學(xué)會(huì )接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補，相得益彰。最終達到更好的理解和掌握數學(xué)知識、提高學(xué)習效率、培養合作精神的目的。
知識的學(xué)習是學(xué)生主動(dòng)建構的過(guò)程，學(xué)生要通過(guò)自己的獨立思考、積極操作、主動(dòng)參與學(xué)習活動(dòng)才可能有效。如果經(jīng)過(guò)個(gè)體思考可以習得、領(lǐng)悟的知識、技能，根據已有的經(jīng)驗可以體悟的情感、價(jià)值觀(guān)，可以完全獨立解決的問(wèn)題，就應該依靠個(gè)人能力解決。獨立思考將永遠是學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的前提，學(xué)會(huì )獨立思考能最大限度地發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的智力潛能，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需要，它為有特殊才能和愛(ài)好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展的機會(huì )。
因此，在教學(xué)中既要十分重視小組合作學(xué)習的活動(dòng)方式，培養學(xué)生的合作精神，又不能否認學(xué)會(huì )獨立思考是學(xué)生掌握知識的一個(gè)重要學(xué)習方式。
三、選擇合理有效的學(xué)習方式
獨立思考是合作學(xué)習的基礎。沒(méi)有獨立思考，沒(méi)有形成自己的思想與認識，那么，在合作學(xué)習中只能是觀(guān)眾和聽(tīng)眾。合作的過(guò)程是個(gè)體對獨立思考的.再認識、再提高，是對獨立思考學(xué)習成果的反思、融化和應用。在教學(xué)中要根據教學(xué)的需要選擇合理有效的學(xué)習方式，才能取得良好的教學(xué)效果。
1、根據學(xué)生已有的認知基礎，采取恰當的學(xué)習方式。
我們在教學(xué)中只讓學(xué)生采取獨立思考的學(xué)習方式，必定會(huì )影響教學(xué)效果和學(xué)生的情感體驗。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應根據學(xué)習內容為學(xué)生創(chuàng )設情境，靈活選用有效的學(xué)習方式。因此，在合作學(xué)習之前，教師必須考慮學(xué)生已有的認知基礎，給予一定的個(gè)別學(xué)習時(shí)間，而且還應該要求學(xué)生當自己的思考有了一定的結果時(shí)，要整理自己的思維，從心理上做好與人交流的準備。
2、根據教材的內容，選擇恰當的學(xué)習方式。
有效的小組合作學(xué)習能給予學(xué)生充分從事數學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間，為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和求知欲，不僅有利于學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題，而且還能切實(shí)提高課堂學(xué)習效率。但對于那些不屬于探索性的內容，采用合作學(xué)習就不合適。
3、根據一節課中的不同環(huán)節，選擇學(xué)習方式
從學(xué)生個(gè)體參與探索的心理視角分析，獨立探索有利于全體學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地參與問(wèn)題的思考與實(shí)踐，并在探索中不斷獲得成功的體驗，逐步形成獨立思考問(wèn)題的能力和習慣，使主體參與具有廣泛性。合作學(xué)習有利于思維的互補，使探究解決的問(wèn)題更全面。但由于學(xué)生個(gè)體學(xué)習習慣、基礎的差異，一部分學(xué)生可能成為事實(shí)上的“旁觀(guān)者”。因此，當問(wèn)題的思維力度不太大，學(xué)生可以“跳一跳”可摘到果子時(shí)，按先獨立后合作的流程進(jìn)行；對于思維要求高的問(wèn)題，可采用先合作后獨立的方式進(jìn)行。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，應充分認識到合作學(xué)習和獨立思考各有其功能，兩種學(xué)習方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，從而選擇合理有效的學(xué)習方式，處理好合作學(xué)習和獨立思考這兩者之間的關(guān)系，使學(xué)生逐步養成獨立思考問(wèn)題的習慣，形成合作探究解決問(wèn)題的能力。
教師教學(xué)讀書(shū)心得4
滿(mǎn)懷著(zhù)一分教師的執著(zhù)，拜讀了帕克·帕爾默教授的著(zhù)作《教學(xué)勇氣》，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書(shū)中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。
正如別的老師所說(shuō)的一樣，內容比較深奧，也很難讀懂。我報著(zhù)嘗試的心讀了，跟隨作者帕克？帕爾默進(jìn)入到教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域旅行。對恐懼文化這一章我比較感興趣�？謶质且环N使我們和同事、學(xué)生、學(xué)科以及我們自己相分離的東西。我們身邊都在發(fā)生這樣的事情，可我們沒(méi)想到這對我們形成的糟糕狀態(tài)，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。
作為一個(gè)教師，當我讓恐懼占上風(fēng)時(shí)，不管是教學(xué)時(shí)我恐懼學(xué)生，還是弄得學(xué)生恐懼我，我都處于最糟糕的狀態(tài)。作為同事，我們的關(guān)系常因恐懼而疏遠；恐懼幾乎滲透進(jìn)所有教師和管理者的關(guān)系中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權威和管理工具。
學(xué)生為何會(huì )恐懼：在教室里寧愿保持沉默，而不再冒被受到指責的危險，這有何奇怪？他們的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一種想保護他們自己生存的愿望，那是一種對成人世界的恐懼所驅使的沉默，在這個(gè)成人的世界里，他們感到疏離、無(wú)力。
為什么我們了解學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)會(huì )有如此多的困難？為什么我們以一種會(huì )導致僵化的教學(xué)模式的可怕方式來(lái)診斷學(xué)生的狀態(tài)呢？為什么我們不能看到他們的內心恐懼并找到幫助他們克服的方法，而是責備他們的無(wú)知和平庸呢？
面對學(xué)的恐懼，我還想教好書(shū)的話(huà)，我需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。這盡管不容易做到，但卻是值得的。當我開(kāi)始漸漸地理解學(xué)生的恐懼時(shí)，我能讓我的教學(xué)朝著(zhù)一個(gè)新的方向發(fā)展，我不再把學(xué)生看作是無(wú)知的，我不再那樣不準確、自私地評價(jià)學(xué)生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學(xué)。而且，當我能這樣做時(shí)，學(xué)生的心靈能健康地成長(cháng)。
現在我懂得莫頓所說(shuō)的這句話(huà)的涵義了：我們現在最重要的任務(wù)之一是“傾聽(tīng)人們說(shuō)話(huà)”。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽(tīng)見(jiàn)他們的.聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽(tīng)學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音——這樣有一天學(xué)生才會(huì )能夠真實(shí)而又自信的說(shuō)話(huà)。
傾聽(tīng)學(xué)生尚未發(fā)出地聲音意味著(zhù)什么？意味著(zhù)不斷地寬容他人，關(guān)注他人，關(guān)心他人，尊重他人；意味著(zhù)不能匆忙地用我們可怕的言語(yǔ)去堵塞學(xué)生的沉默，并且不要迫使他們說(shuō)我們想聽(tīng)的話(huà)；意味著(zhù)充滿(mǎn)深情地走入學(xué)生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽(tīng)他人真話(huà)的言而有信者。
面對來(lái)自孩子的膚淺評判，教師必須面向學(xué)生而不是掉頭離開(kāi)他們，實(shí)質(zhì)上是說(shuō)：“我們之間存在很大的代溝，但是不管這溝有多寬多險，我都有責任跨過(guò)去——不僅因為你們在成長(cháng)道路上需要我的幫助，而且因為我也需要你們的洞察力與活力來(lái)幫助我更新我自己的生命�！�
教師教學(xué)讀書(shū)心得5
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書(shū)，作者是美國知名教育學(xué)者帕克·帕爾默，由北京師范大學(xué)吳國珍、余巍等學(xué)者翻譯，是“大夏書(shū)系·教師教育精品譯叢”之一。
其實(shí)，幾年前就留意過(guò)這本書(shū)，怎奈粗粗一覽感覺(jué)生澀，終究沒(méi)有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務(wù)”，另一方面也是因為肖主任對本書(shū)的無(wú)比推崇，終于帶著(zhù)勇氣，兼帶著(zhù)些許的好奇，開(kāi)展了閱讀之旅。
意大利作家卡爾維諾曾給經(jīng)典著(zhù)作下了幾個(gè)定義，其中兩個(gè)，我覺(jué)得很到位。他說(shuō)，經(jīng)典著(zhù)作就是你初讀的時(shí)候就覺(jué)得像是重讀的書(shū)。你有重溫的感覺(jué)，好像你曾經(jīng)讀過(guò)，為什么呢？因為它談的問(wèn)題是你關(guān)心的問(wèn)題，是你自己靈魂中的問(wèn)題，你對這問(wèn)題是熟悉的。他又說(shuō)，經(jīng)典著(zhù)作是你在重讀的時(shí)候好像是初讀一樣的書(shū)。無(wú)論你讀多少遍，你都有新鮮感，有新的發(fā)現、新的收獲。為什么呢？因為它是獨特而開(kāi)放的，它的獨特之處在你的眼前不斷展現，不斷和你交流，和你對話(huà)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，要讀懂這本書(shū)，說(shuō)易不易，說(shuō)難不難。由于國外作者表達的習慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點(diǎn)晦澀，需要你靜下心來(lái)、心無(wú)旁騖地閱讀，有時(shí)一個(gè)段落、一個(gè)章節需要來(lái)回反復幾遍；但浸入其中，你就經(jīng)常會(huì )有“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)，歷經(jīng)坎坷，眼前豁然開(kāi)朗，你的思想與之呼應，你的心靈與之共鳴。這本書(shū)，我是漫讀加精讀，內心一次次被作者所描繪的“源自心靈的`教學(xué)”所感動(dòng)，原來(lái)居于頭腦中的有點(diǎn)混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相識，親切感撲面而來(lái)，跟隨它，逐漸走進(jìn)少人涉足的領(lǐng)地——“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經(jīng)典標志來(lái)衡量這本書(shū)，它絕對是堪稱(chēng)經(jīng)典，只遺憾我與它交臂錯過(guò)這幾年。真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學(xué)生發(fā)現可探索的未知領(lǐng)域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作�！边@是本書(shū)導言中的一段話(huà)，多么的震撼人心！為什么有的教師能有這種美好的享受？正如作者所言，因為教學(xué)是一項充滿(mǎn)復雜性的工作，除了學(xué)科、學(xué)生之外，還存在第三種解釋教學(xué)復雜性的理由，那就是“我們教導自己認識自我”�！罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同和自身完整�！�
教學(xué)提供通達靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無(wú)一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛(ài)和對工作的渴望，尤其是對教學(xué)工作的渴望，那么再好的教學(xué)技術(shù)，那也只是一堆沒(méi)有生命氣息的工具而已�，F實(shí)中，這樣的例子比比皆是。我們很關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，為此也采取了很多的方法和手段，講座培訓、教學(xué)觀(guān)摩、實(shí)踐反思、寫(xiě)日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有時(shí)候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實(shí)現的需要，一種發(fā)自?xún)刃牡膶虒W(xué)的強烈憧憬。
“那天，我懷著(zhù)感激的心情走進(jìn)教室，感激有一個(gè)教書(shū)的機會(huì )，因為教學(xué)滋養著(zhù)我的心靈，在我所知的任何工作中，教學(xué)對心靈最有益�！弊髡甙呀虒W(xué)看成了滋養教師心靈的雞湯，教學(xué)就是無(wú)止境的相遇。他把自己和學(xué)生、學(xué)科結合在一起編織生活，編織到學(xué)習和生活所需要的共同體結構中。
教師教學(xué)讀書(shū)心得6
業(yè)余期間，我讀了鄭鈺全教授的《教師怎樣提升課堂教學(xué)技能》一書(shū)，頗有體會(huì )。
教學(xué)技能是教師最基本的職業(yè)技能，對于教師提高教學(xué)質(zhì)量、完成教學(xué)任務(wù)、增強教學(xué)能力具有十分重要的意義。對于我們這些年輕教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么教學(xué)技能，也缺乏教學(xué)經(jīng)驗。該書(shū)從各個(gè)不同的層面詳細解讀教師的教學(xué)技能，并結合新課程下教師教學(xué)方式的轉變與學(xué)生學(xué)習方式的改變，指導教師了解并掌握新課程下的新技能，為新課程下教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供有效幫助，通過(guò)閱讀這本書(shū)在課堂教學(xué)方面給予了我很多的幫助和指導。
上課，是教學(xué)設計的中心環(huán)節，是教師通過(guò)具體的操作，引導學(xué)生達到教學(xué)目標的活動(dòng)。而如何準備才能達到預期的目標，就要考驗教師的素質(zhì)了，俗話(huà)說(shuō)：“臺上一分鐘，臺下十年功�！笔紫�，情趣教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，喚起內在的需求，明確學(xué)習目的；激勵主動(dòng)參與，開(kāi)發(fā)學(xué)習潛能‘增強學(xué)習信心，促進(jìn)人格發(fā)展；提高學(xué)習效率，保證學(xué)習質(zhì)量。學(xué)習需要是學(xué)習積極性的源泉。導入新課程的技能，是教師在課堂教學(xué)中采用各種教學(xué)媒體和教學(xué)方式，吸引學(xué)生注意、喚起學(xué)習動(dòng)機、明確學(xué)習方向和建立知識練習的一類(lèi)教學(xué)行為方式。導入的要素包含：語(yǔ)言、信息、活動(dòng)。導入的方式多種多樣，而目的'只有一個(gè)那就是吸引學(xué)生注意喚起學(xué)生學(xué)習的濃厚興趣。教師呈現教材的技能，是使教師在教學(xué)情境中，將課程內容展示在學(xué)生面前，組織學(xué)生有效的掌握教材內容的一系列教學(xué)行為方式。呈現教材的方式不能死板，可以聯(lián)系生活]實(shí)際，設置一些問(wèn)題，事先準備相關(guān)的材料，充實(shí)自己的課堂容量。在課堂教學(xué)中師生交互是必不可少的。通過(guò)信息傳遞、師生相互作用等活動(dòng)方式來(lái)調動(dòng)學(xué)生的積極性，吸引學(xué)生的注意力。好的課堂教學(xué)結尾應當從教材實(shí)際和教學(xué)目的出發(fā)，不但對改課有加深主旨的作用，而且對學(xué)生以后的學(xué)習也具有發(fā)微燭遠的好處。其主要功能是：1對教學(xué)內容進(jìn)行梳理、歸納、總結、加深鞏固學(xué)生所學(xué)知識并使之系統化。2促進(jìn)知識的拓展、延伸和遷移，為新知識的學(xué)習預作準備3激發(fā)并維持學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，培養學(xué)生的主動(dòng)精神和創(chuàng )造能力。每一堂課都是一個(gè)新的舞臺，教師和學(xué)生分別扮演不同的角色。每一堂課教師都應精心準備能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的情景導入，在教學(xué)過(guò)程中搜集相關(guān)的材料。這也需要教師平時(shí)注意搜集，注意留意，教師想要交給學(xué)生一杯水，自己必須擁有一桶水。
所以我們不能停止學(xué)習的腳步，學(xué)習是永無(wú)止境。我們只有不斷的學(xué)習才能不斷的提升自己。
教師教學(xué)讀書(shū)心得7
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)的作者帕克·帕爾默寫(xiě)的故事幽默風(fēng)趣，情節跌宕起伏。書(shū)中講述了數十位美國教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程，鮮活的教學(xué)實(shí)例向我們展現了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神，從教學(xué)實(shí)踐的角度告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同與自我完善”。
一、教學(xué)勇氣的推崇
帕克·帕爾默認為，教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內心最推崇的價(jià)值的方式教學(xué),而不是以符合制度規范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內部景觀(guān),就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)，“教育意味著(zhù)一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵大樹(shù)搖動(dòng)另一大樹(shù)，一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀(guān)點(diǎn)不謀而合。
真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現實(shí)教學(xué)活動(dòng)中，雖然教師傾出一腔熱血，熱愛(ài)自己的教學(xué)，盡心盡職地工作，但學(xué)生和家長(cháng)未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心，這也會(huì )加倍傷害教師脆弱的心靈，給他們潑上一盆冷水，讓他們心灰意冷。我們當中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂(lè )于幫助孩子學(xué)習等愿望而成為教師的。但是隨著(zhù)工作時(shí)間的推移，他們會(huì )遭受到這樣那樣的“恐懼”，使很多教師失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情嚴重地受挫。我認為,唯有與學(xué)生、與家長(cháng)、與同事真誠溝通，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，才能釋放心靈，戰勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開(kāi)放，遇到問(wèn)題冷靜地分析，跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀(guān)點(diǎn)是有效的、是對的，即使力不從心，也要能夠堅持。這樣，我們把自己的心靈獻給學(xué)生，才能夠鼓起教學(xué)的勇氣，才能夠獲得教學(xué)的幸福感。
二、教學(xué)相長(cháng)的重建
“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育�！边@是帕爾默在書(shū)中提出的觀(guān)點(diǎn)。前一段時(shí)間教育界流行的觀(guān)點(diǎn)強調“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”，許多教師在課堂上以學(xué)生為中心，學(xué)生學(xué)習看起來(lái)很熱鬧、很主動(dòng)，但沒(méi)有章法，沒(méi)有深入，討論探究重在形式，淺嘗輒止，甚至偏離學(xué)習目標，教師的主導作用很大程度被放棄。再來(lái)看一看帕爾默這句話(huà)是不是對我們有所啟發(fā)：“在一個(gè)以學(xué)生為中心的環(huán)境中，有時(shí)產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對主義傾向??當學(xué)生被放在中心位置時(shí)，教師可能會(huì )放棄太多的領(lǐng)導權；當什么都以學(xué)生為標準，就很難再去正視個(gè)人或團體的無(wú)知和偏見(jiàn)了�！迸翣柲赋�，我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說(shuō)”“教師中心說(shuō)”，乃至現今的“學(xué)生中心說(shuō)”。他說(shuō)：“也許課堂既不應以教師為中心，也不應以學(xué)生為中心，而應以主體為中心�！彼挠^(guān)點(diǎn)給了我們云開(kāi)霧散的感覺(jué)，可謂一語(yǔ)道破禪機。那么什么是教學(xué)的主體呢？帕爾默認為，這個(gè)主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上，教師與學(xué)生共同專(zhuān)注這一“偉大事物”，構建復雜互動(dòng)的真正學(xué)習“共同體”。在“共同體”中，沒(méi)有單方面的教學(xué)者，也沒(méi)有單方面的接受者，更沒(méi)有單方面的成長(cháng)者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺，也是教師的舞臺，學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽，共同成長(cháng)。這樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習和生活所需要的共同體結構中。古人云“教學(xué)相長(cháng)”,也許就是這個(gè)道理。
三、教學(xué)牧場(chǎng)的形成
帕爾默對于教師角色的定位十分準確，他說(shuō)：“當我教得最好的時(shí)候，我就像牧羊犬�！迸翣柲诮處煿ぷ鞣恢�，給大家出了這么一道填空題：“當我教得最好的時(shí)候，我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時(shí)候，我們的獨特身份認同所蘊含的隱喻和影像，從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布，一名爬山向導，一名園丁或一個(gè)天氣系統。每個(gè)人的隱喻都是不一樣的，因為優(yōu)質(zhì)教學(xué)來(lái)自教師的自身認同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”，“當我教得最好的時(shí)候，我就像牧羊犬”。讀到這里，我也在思索著(zhù)自己的答案，同時(shí)又很認同作者的這個(gè)隱喻，它很確切地描述出了一個(gè)實(shí)踐真正共同體的'空間影像。帕爾默解釋道：“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個(gè)使羊群能放牧和自己吃草的空間；它把羊群聚集在那個(gè)空間之中，不停地把走失的羊群找回來(lái)；它保護空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外；當放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起轉移到另外一個(gè)可以得到它們需要的食物的空間�！苯處熢诮淌抑械娜蝿�(wù)就相當于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個(gè)空間讓他們自己“吃草”，讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”，教師永遠不可能替代他們“吃草”，而當他們已經(jīng)在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識后，教師就一定要把他們轉移到下一個(gè)“牧場(chǎng)”。這就是主動(dòng)學(xué)習，這就是學(xué)會(huì )學(xué)習。
總而言之，帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說(shuō)是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著(zhù)作，真實(shí)地揭示和再現了當下我們教師所遭遇的現實(shí)窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書(shū)，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅，帕爾默的一句句真知灼見(jiàn)，猶如深埋在沙坑里閃爍著(zhù)光芒的美麗貝殼，等待著(zhù)我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾，去挖掘。我相信，它能夠幫助我重新拾起失落的心靈，找回曾經(jīng)失落的真我，提醒內心真我的存在，使我一直保持教學(xué)的激情！
教師教學(xué)讀書(shū)心得8
本學(xué)期研讀了《課程教學(xué)改革與教師課堂教學(xué)能力的提高》這本書(shū)，受益匪淺。充分激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習的渴求欲望，實(shí)現學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，真正告別了傳統的課堂授課模式，學(xué)生當之無(wú)愧的成了學(xué)習的主人，整個(gè)學(xué)校形成了一種濃厚的學(xué)習氛圍。結合我的教學(xué)實(shí)際有了以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、教師、學(xué)生一起在新課改中成長(cháng)進(jìn)步
教育改革就要重新審視和反思，“自主、快樂(lè )、高效”等理念如急風(fēng)驟雨，容不得你半點(diǎn)猶豫就劈頭蓋臉而來(lái)，不學(xué)習，就要落后，不轉變觀(guān)念，就要被淘汰！課堂實(shí)踐中，教師必須讓孩子們自主，讓孩子們快樂(lè )，讓孩子在自主快樂(lè )中實(shí)現課堂學(xué)習的高效。
通過(guò)實(shí)踐，我對課改的理解逐漸加深。其實(shí)，課堂教學(xué)改革只是一次契機，它就是我們一直在做，而且從未間斷過(guò)的追求，只是一些更富學(xué)識的人將它完整的歸納并積極推廣的教育理念。它并不清高，也不像我們想象中的那樣不可能，它是可行的，也是可信的，更是自主、快樂(lè )、高效的`！
教學(xué)中，我深深地會(huì )到課堂教學(xué)改革會(huì )讓教師輕松，讓學(xué)生快樂(lè )；課堂教學(xué)改革改變了學(xué)生的學(xué)習生活，也改變教師的教學(xué)生活。課堂教學(xué)改革中學(xué)生可能會(huì )改變他們的一生，新課程中的教師也將煥發(fā)出新的生命。教師將與課堂教學(xué)改革同行，將與學(xué)生共同成長(cháng)。
二、教師要多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲，注重師生間的交流
師生之間多多交流，會(huì )提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，也是課堂教學(xué)改革信息的反饋，多聽(tīng)學(xué)生的心聲，更能收到意想不到的效果。
在課堂上教師安排學(xué)生和自己的合作伙伴一起創(chuàng )作，能激發(fā)孩子們的創(chuàng )作熱情，而且還能培養他們的團體合作意識，（而現在的孩子在生活中恰恰缺少的就是合作精神）為了能讓學(xué)生更好地更愉悅地把學(xué)習積極性參與到課堂中來(lái)，使他們成為課堂的主人。自由組合的同學(xué)都能積極主動(dòng)地創(chuàng )作和學(xué)習。通過(guò)好的學(xué)生和相對弱一點(diǎn)的學(xué)生的搭配組合，對后進(jìn)生的轉化起到一定的效果。
每一個(gè)學(xué)生都有他自己獨特的想法，只要老師愿意去聽(tīng)，細心去感受，就會(huì )深入到他們的心靈深處，探知他們的需求和渴望，由此，也就會(huì )在教學(xué)方面收到意想不到的效果。課堂教學(xué)改革需要我們每一位教師不斷地探索、實(shí)踐、領(lǐng)悟。與此同時(shí)，不要忘了多和學(xué)生交流，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲。
今后，我要繼續結合自身與學(xué)校實(shí)際，嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識的獲得過(guò)程，并且在課堂上讓他們展示自己的學(xué)習成果，互相交流，互相學(xué)習，讓學(xué)生在學(xué)習中找到樂(lè )趣，找到自我。在教學(xué)中，要給學(xué)生一個(gè)足夠的空間，從而體現他們的主體地位。相信只要我們不斷學(xué)習，在教學(xué)中努力貫徹新課程的理念，不斷進(jìn)行教育教學(xué)上的創(chuàng )新。一定能充分挖掘學(xué)生的潛力，要把課堂還給學(xué)生，讓他們在學(xué)習中獲得成功地快樂(lè )，從而提高教育教學(xué)效率。
教師教學(xué)讀書(shū)心得9
現代社會(huì )的數學(xué)教育，教材不是唯一的教學(xué)資源；知識不是唯一的教學(xué)目標；課堂不是唯一的教學(xué)場(chǎng)所。而應讓學(xué)生走出課堂，走出教科書(shū)，關(guān)注生活中的數學(xué)，充分利用課外的學(xué)習資源，在社會(huì )的大環(huán)境里學(xué)習和探索。重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用是新一輪課程改革提出的新目標，其目的是要改變學(xué)校課程過(guò)于注重書(shū)本知識傳授的傾向，加強課程內容與學(xué)生生活及現代社會(huì )和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗，適應不同學(xué)生發(fā)展的需要。那么，在新課程理念下教師應如何開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)資源呢？
首先，通過(guò)數學(xué)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生體會(huì )數學(xué)與自然，數學(xué)與人類(lèi)社會(huì )的密切聯(lián)系，增進(jìn)學(xué)生對數學(xué)的理解，增強學(xué)生應用數學(xué)的信心，使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用數學(xué)的思維方式去觀(guān)察社會(huì )，分析社會(huì )、認識社會(huì )，初步運用所學(xué)的數學(xué)知識去解決日常生活中的問(wèn)題，培養學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng )新的精神。關(guān)注生活實(shí)際，學(xué)會(huì )靈活運用數學(xué)知識，如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分；這些與生活聯(lián)系緊密的詞語(yǔ)出現在六年級的教材和練習冊上。一些缺乏生活常識的學(xué)生紛紛犯難，常常連題目都不理解：什么是利率？是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜？如果閉門(mén)讀書(shū)的學(xué)生，想學(xué)好現在的數學(xué)，難。這就要求學(xué)生用數學(xué)思想解決生活中的問(wèn)題。因此，學(xué)生需要培養這樣一種思維模式：了解生活常識，在讀懂了試題內容后，能把實(shí)際問(wèn)題轉化為數學(xué)問(wèn)題，建立起數學(xué)模型，最后把答案放到生活中來(lái)。
其次，數學(xué)教學(xué)不要忽視對學(xué)生的學(xué)習目的性教育！于是便想到讓他們先從數學(xué)在生活中的應用入手，自己去調查，初步感受學(xué)好數學(xué)的.重要性。又如涉及到購物的教學(xué)內容，檢驗學(xué)習效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗買(mǎi)賣(mài)計帳的過(guò)程。教學(xué)《應找回多少錢(qián)》一課時(shí)，我重點(diǎn)教會(huì )學(xué)生計算元、角之間的加減法后，即布置他們一個(gè)作業(yè)：回家幫家長(cháng)買(mǎi)一兩樣東西，并把商品價(jià)格、付的金額、找回的錢(qián)記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后，發(fā)現有些學(xué)生已完全把買(mǎi)東西的帳目記清楚，而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購物的過(guò)程向全班介紹后，總結出購物中存在的問(wèn)題。原來(lái)學(xué)生口算較慢，容易算錯，于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè)，因為學(xué)生對買(mǎi)東西這一生活事件感興趣，所以都樂(lè )于在實(shí)踐中較快解決問(wèn)題，從而體會(huì )到數學(xué)在生活中的用處。只有把數學(xué)的學(xué)習放到生活中去，才能讓學(xué)生真正掌握有用的數學(xué)知識。使學(xué)生知道數學(xué)來(lái)源于生活，又要應用于生活。
教師教學(xué)讀書(shū)心得10
暑假時(shí)，讀了許多遍的《有效教學(xué)十講》，對有效教學(xué)的概念和手段有了比較明確的認識，把平時(shí)看到聽(tīng)到的各種相關(guān)理論聯(lián)系起來(lái)，初步形成一個(gè)比較完整的概念。結合自身多年教學(xué)實(shí)踐，談點(diǎn)體會(huì )：
一、好處：
這個(gè)書(shū)內容直觀(guān)，語(yǔ)言直白，實(shí)例較豐富，易懂，對有效教學(xué)從概念到具體操作方法都有敘述，比較全面，作為教師平時(shí)沒(méi)多少時(shí)間查這些新概念新說(shuō)法，可以作為工具書(shū)，操作上有疑惑的時(shí)候可查閱。方便。但是書(shū)本作者總是在回避一個(gè)很直觀(guān)的問(wèn)題，即分數和作者觀(guān)點(diǎn)相背時(shí)的對策，常用妥善處理，協(xié)調，逐步改進(jìn)，摸索等模糊字眼帶過(guò)，所以雖然講得天花亂墜，讀完多次也是心中無(wú)底。讀是讀了，實(shí)際中遇到問(wèn)題還是迷茫。教師學(xué)了這些思想方法手段，在實(shí)際教學(xué)中實(shí)施感覺(jué)風(fēng)險好大的，實(shí)施中的問(wèn)題誰(shuí)來(lái)買(mǎi)單？教師，領(lǐng)導，還是學(xué)生？還是總得有做小白鼠的，我不做誰(shuí)做……
二、我可以改正和改進(jìn)的：
1、文化程度偏低，要努力學(xué)習，豐富提高自己的知識、修養。教學(xué)過(guò)程中要收放自如，心想的，嘴說(shuō)的，要和當時(shí)的情境想適合。比較難。努力靠近。
2、積極主動(dòng)改善師生關(guān)系：傳統課堂是“地心說(shuō)”，高效課堂是“日心說(shuō)”。學(xué)生是“太陽(yáng)”，課堂教學(xué)教師要繞著(zhù)“太陽(yáng)”轉。課堂氣氛：和諧、民主，學(xué)生敢問(wèn)，敢說(shuō)，敢爬黑板，敢下桌討論，形成一種積極主動(dòng)，爭先恐后，緊張活潑，讀、說(shuō)、議、評、寫(xiě)貫穿始終；拓展、挖掘、提高，重視能力培養；學(xué)生活動(dòng)人次多，密度大，人人參與；課堂效率高，效果好，達標率高。把握難度大，說(shuō)說(shuō)容易做做難，具體操作難度更大。課堂紀律和學(xué)生活動(dòng)，教學(xué)內容和時(shí)間，學(xué)習方向把握，結果和過(guò)程不一致……等等矛盾，只能是逐步的探索。
3、通過(guò)高效課堂走向高效學(xué)習，從“兩率”入手，即解決課堂精力流失率和提高高效學(xué)習率。注重學(xué)生自主的程度、合作的效度、探究的深度。緊扣“教”與“學(xué)”，真正實(shí)現了“兩個(gè)轉變”。教師的教學(xué)方式，由“灌輸式教學(xué)為主”向“以探究式教學(xué)為主”轉變，學(xué)生的學(xué)習方式，由“接受式學(xué)習為主”向“以研究性學(xué)習為主”轉變。以學(xué)生的“學(xué)”評價(jià)教師的`“教”。讓學(xué)生學(xué)會(huì )的課才叫好課。讓學(xué)生學(xué)會(huì )的老師才叫好老師。
4、課后盡可能實(shí)現“零”作業(yè)，如需布置，盡量布置發(fā)展學(xué)生思維、引導學(xué)生探究、提升學(xué)生能力的拓展作業(yè)。風(fēng)險極大，現階段實(shí)行在無(wú)法保證分數的前提下，極有可能引起學(xué)生，家長(cháng)，學(xué)校多方面誤解。
5、教材分析依據“無(wú)邊界原則”。不講“進(jìn)度”，只要“目標”，人人學(xué)會(huì )才是目標。用一種思路做十道題，不如一道題找出十種思路。揪住一個(gè)知識點(diǎn)“無(wú)限”放大，四處出擊，形成上掛下聯(lián)、左顧右盼。既減輕學(xué)生負擔，又培養學(xué)生能力。
6、關(guān)注學(xué)生弱勢群體，從最后一名學(xué)生做起，人人成功才謂成功，唯有“水漲”才能“船高”。
總的說(shuō)，有效教學(xué)也好，素質(zhì)教育也罷，一切看起來(lái)很美……我要做的很多，很多……
教師教學(xué)讀書(shū)心得11
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》作者是美國知名教育學(xué)者帕克·帕爾默，其實(shí)，幾年前就留意過(guò)這本書(shū)，怎奈粗粗一覽感覺(jué)生澀，終究沒(méi)有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務(wù)”，另一方面也是因為一位同事對本書(shū)的無(wú)比推崇，于是帶著(zhù)勇氣，開(kāi)展了閱讀之旅。
“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學(xué)生發(fā)現可探索的未知領(lǐng)域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作�！边@是本書(shū)導言中的一段話(huà)，多么的震撼人心！為什么有的教師能有這種美好的享受？正如作者所言，因為教學(xué)是一項充滿(mǎn)復雜性的工作，除了學(xué)科、學(xué)生之外，還存在第三種解釋教學(xué)復雜性的理由，那就是“我們教導自己認識自我”。
“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同和自身完整�！苯虒W(xué)提供通達靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無(wú)一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛(ài)和對工作的渴望，尤其是對教學(xué)工作的渴望，那么再好的教學(xué)技術(shù)，那也只是一堆沒(méi)有生命氣息的工具而已�，F實(shí)中，這樣的例子比比皆是。我們很關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，為此也采取了很多的.方法和手段，講座培訓、教學(xué)觀(guān)摩、實(shí)踐反思、寫(xiě)日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有時(shí)候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實(shí)現的需要，一種發(fā)自?xún)刃牡膶虒W(xué)的強烈憧憬。
后來(lái)的后來(lái)，我就懷著(zhù)感激的心情走進(jìn)教室，感激有一個(gè)教書(shū)的機會(huì )，因為教學(xué)滋養著(zhù)我的心靈，在我所知的任何工作中，教學(xué)對心靈最有益�！弊髡甙呀虒W(xué)看成了滋養教師心靈的雞湯，教學(xué)就是無(wú)止境的相遇。他把自己和學(xué)生、學(xué)科結合在一起編織生活，編織到學(xué)習和生活所需要的共同體結構中。
教師教學(xué)讀書(shū)心得12
我覺(jué)的自己一直就是一個(gè)自信的人，但工作以來(lái)，對自己的教學(xué)工作漸漸的喪失了信心和勇氣，內心也產(chǎn)生了巨大的痛苦和恐懼感，所以當我看到“教學(xué)勇氣”四個(gè)大字的時(shí)候，我毫不猶豫的選擇了這本書(shū)，這是一本直面那些為恐懼所糾纏的痛苦的心靈的書(shū)，作者帕爾默是一個(gè)誠實(shí)的勇于自我解剖的人，在這本書(shū)里，他討論了產(chǎn)生恐懼的原因，探討如何走出恐懼，獲得一種真正的勇氣來(lái)直面職業(yè)生涯，重新獲得職業(yè)幸福。
在導言部分，作者帕克帕爾默提出：“這本書(shū)適合這些教師：他們體驗過(guò)快樂(lè )和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛(ài)，因為他們熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)教學(xué)生涯�！蔽矣X(jué)得作者認為只有熱愛(ài)自己事業(yè)的.教師在讀這本書(shū)的時(shí)候才能和他產(chǎn)生共鳴。
記得剛參加工作的時(shí)候，我是熱情百倍，極有耐心，對待學(xué)生和顏悅色，極富親和力，真正和學(xué)生達成了一片，成了學(xué)生的知心朋友，到現在，過(guò)去的那些學(xué)生遇到我，談起話(huà)來(lái)還經(jīng)常聊起我們師生過(guò)去的快樂(lè )時(shí)光。
那時(shí)候，看到辦公室里有的老師對學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就厲聲呵斥，聲色俱厲，我常常替學(xué)生感到委屈，常常想怎么不對學(xué)生的態(tài)度好一點(diǎn)，可是不知從什么時(shí)候起，我也漸漸地對學(xué)生失去了耐心，雖然心里總想和學(xué)生在一起聊聊知心話(huà)，和學(xué)生在一起玩一玩，可總覺(jué)得沒(méi)時(shí)間，和學(xué)生之間的交流越來(lái)越少，每天卻總覺(jué)得很忙很忙，累得不行。
我也常常為教學(xué)而痛苦，為教學(xué)設計時(shí)無(wú)法找到一個(gè)恰當的切入點(diǎn)，為課堂上無(wú)法激起所有學(xué)生的學(xué)習熱情，為教學(xué)時(shí)不能作出迅捷的明智的引導，為苦心孤詣的教育卻看不到相應的效果……
幸好我遇到了這本書(shū)，我慶幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來(lái)解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育，讓我有豁然開(kāi)朗。
帕爾默告訴我，核心問(wèn)題是“認識自我”，是自我認同和自身完整。他說(shuō)：“當我還不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生們是誰(shuí)�！斘疫�不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我的學(xué)科�！眱�(yōu)秀教學(xué)需要教師的內心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角。
在反復閱讀《教學(xué)勇氣》一書(shū)的過(guò)程中，我不斷有新的發(fā)現和感動(dòng)，驚奇于這本書(shū)豐富的資源。我會(huì )繼續閱讀，繼續發(fā)現，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典。
教師教學(xué)讀書(shū)心得13
近日學(xué)習了一本書(shū)，書(shū)名是《教師怎樣成為教學(xué)骨干》，收獲頗豐，感觸亦多，尤其是要求教師在教育教學(xué)方面要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，決不能急功近利方面給予具體指導，我雖為生物教師，讀了以后，也受益匪淺，為自己的教育教學(xué)提出非常具體建議。
1、加強學(xué)習，努力提升生物專(zhuān)業(yè)知識水平：這兩年在華南師范大學(xué)研究生課程班的學(xué)習，且通過(guò)骨干教師的培訓，我才意識到自己所學(xué)的知識已遠遠落后于現代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種新知識、新事物不斷涌現，要求教師必須加強學(xué)習進(jìn)修，同時(shí)一些新學(xué)科的出現，也要求教師必須去不斷“充電”，適應時(shí)代的發(fā)展需要。因此，教師專(zhuān)業(yè)的改革發(fā)展，首先要求教師提升自己的專(zhuān)業(yè)知識結構水平。
2、進(jìn)一步更新觀(guān)念，熟悉新教材，領(lǐng)會(huì )課改精神，優(yōu)化生物課堂教學(xué)效率，堅持自主、探究、合作，在教學(xué)實(shí)踐中不斷提升自身的素質(zhì)，提高生物教學(xué)水平。
3、多讀有關(guān)生物高品位的書(shū)籍和專(zhuān)業(yè)刊物上的'重要文章。認真學(xué)習《新課程的教學(xué)設計思路與教學(xué)模式》、《生物學(xué)教學(xué)》、《生物學(xué)通報》等書(shū)籍。
4、多聽(tīng)其他教師的課，并借鑒他們的一些教學(xué)經(jīng)驗，在認真思考的基礎上與授課教師交流。以專(zhuān)業(yè)化發(fā)展為目的的聽(tīng)課，從而提高我作為教師審視教學(xué)經(jīng)驗、提高教學(xué)能力、發(fā)展教學(xué)智慧的有效途徑。
5、不斷對自己的教學(xué)工作進(jìn)行反思，總結自己的優(yōu)缺，好的繼續，不足的改正。因為教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展必須進(jìn)行教學(xué)反思，沒(méi)有反思的經(jīng)驗只能是片面、膚淺的經(jīng)驗，不反思的教師其教學(xué)能力和水平至多只是經(jīng)驗的簡(jiǎn)單累積。
6、積極撰寫(xiě)教學(xué)課題論文、教學(xué)案例分析、教學(xué)設計、教學(xué)日記，上好每一節研討課，寫(xiě)好每一份學(xué)習心得。
7、積極參加各種專(zhuān)業(yè)培訓，積極參加各級教科研活動(dòng)、專(zhuān)題論壇、學(xué)術(shù)活動(dòng)，深入專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向的學(xué)習、研討、實(shí)踐、探索。積極投身中學(xué)生物教學(xué)研究和課程開(kāi)發(fā)，以研促教。
8、業(yè)務(wù)方面要樹(shù)立現代學(xué)生觀(guān)，學(xué)會(huì )以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。相信學(xué)生的巨大潛能，并努力去探索發(fā)掘；在教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揚學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，努力做到因材施教。堅持教學(xué)相長(cháng)，在師生交往中發(fā)展自己。遵循“以人為本”的管理原則，增強自己的管理能力。
教師教學(xué)讀書(shū)心得14
在經(jīng)歷了十七年的教學(xué)實(shí)踐之后，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，感觸很多，作者從教師心靈的角度來(lái)解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育，極富靈感地表達了對教學(xué)的呼喚以及教學(xué)的痛苦與喜悅，熱情洋溢，引人共鳴，讓我豁然開(kāi)朗，有重獲教育生命之感。
翻開(kāi)帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書(shū)，首先吸引我的這一段話(huà)：“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學(xué)生發(fā)現可探索的未知領(lǐng)域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。
然而在另一些時(shí)候，教室卻如此毫無(wú)生氣、充滿(mǎn)痛苦和混亂——而我卻如此無(wú)能為力——此刻的所謂教師就像無(wú)處藏身的冒牌貨。于是敵人無(wú)處不在——那些格格不入的學(xué)生，那些我自以為熟知的學(xué)科，還有那有賴(lài)此業(yè)謀生的個(gè)人苦衷，都與我作對了�！�
的確如此，在我從教十幾年中，隨著(zhù)年齡、閱歷、經(jīng)驗的增長(cháng)，我體驗過(guò)快樂(lè )和痛苦。我想這書(shū)是適合我的，我愛(ài)學(xué)生，我愛(ài)教學(xué)，我體會(huì )過(guò)在課堂上師生精彩的配合，有著(zhù)因心靈的撞擊而產(chǎn)生的教與學(xué)雙方都感受到的欣喜，一堂課下來(lái)，自己都會(huì )久久回味。那時(shí)就是覺(jué)得天底下最幸福的職業(yè)莫過(guò)于教師。曾經(jīng)，為著(zhù)心靈的自由，帶著(zhù)美好的愿望，選擇了教師作為職業(yè)，并深深地愛(ài)著(zhù)自己的學(xué)生和課堂。但是和作者所言相似，作為教師，我們每個(gè)人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長(cháng)、社會(huì )對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現實(shí)之間還存在那么大的差距......
面對自己的學(xué)生，面對眼前的社會(huì )、家庭各方面的力量，無(wú)法扭轉，我痛苦；面對學(xué)科教學(xué)，個(gè)人魅力與死板的課堂完全背道而馳，是身心分離的痛苦；面對外部的“教學(xué)要求”常常使得我們心靈失落，激情消退，以致于無(wú)心教學(xué)，失去了教學(xué)的勇氣。正如書(shū)中所說(shuō)：“教師為著(zhù)心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落�！�
帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書(shū)，帶領(lǐng)教師，為重新點(diǎn)燃教師對人類(lèi)最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)了我們從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
讀了這本書(shū)后，我才知道原來(lái)這世上并不只有我一個(gè)人有這樣的心情，而且看上去數量也并不少，快樂(lè )與痛苦并存，也許就是我們每個(gè)人在經(jīng)歷著(zhù)的，我釋然了。而且因為帕爾默，我發(fā)現了原來(lái)我的痛苦也是來(lái)自我對學(xué)生和教學(xué)的熱愛(ài)，看來(lái)這也是種與幸福并存的痛苦了。我不必在恐懼中進(jìn)行教學(xué)：我可以在好奇、希望、同感或誠實(shí)這些與我內心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)。我可以有恐懼，但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內心世界景觀(guān)中的其他天地而教學(xué)。真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點(diǎn)，而不是以恐懼本身為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注恐懼而不懼怕恐懼，能使我們的教學(xué)更加有效。
《教學(xué)勇氣》這本書(shū)的核心問(wèn)題是“教師自身的內心世界是什么樣的？”在書(shū)的第一章中，作者就告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同與自身完整�！钡谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我們恰恰忽略了這點(diǎn)。平日，我們也經(jīng)常聽(tīng)到一些人夸贊哪位老師課講得好，總會(huì )說(shuō)：“老師提出一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們都異口同聲地答了出來(lái)�！薄爱惪谕暋辈恢档梦覀兎Q(chēng)贊，相反，應值得我們反思。教育，就是要教出個(gè)性卓然的不同的人，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變得生機勃勃、紛繁多彩。如果學(xué)生們一個(gè)個(gè)行事、考慮問(wèn)題、表達看法甚至生活習慣都一模一樣，如磚模子里倒出來(lái)的，社會(huì )的和諧、祖國的興盛、未來(lái)的發(fā)展，就會(huì )成為一個(gè)個(gè)五彩的肥皂泡。教師，不應只講技術(shù)，而應講藝術(shù)。對待每一個(gè)學(xué)生，首先，應把他當人，應讓他自由地、充滿(mǎn)陽(yáng)光地向前向上發(fā)展。我們僅僅是引導，以我們心中的完美和優(yōu)秀來(lái)引導他們，而不是加上種種束縛來(lái)約束他們。
其次，作者認為，優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟，“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量，尤其時(shí)下，社會(huì )道德水平每況愈下，教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著(zhù)舉足輕重的作用。教學(xué)并不是僅僅需要情感與智慧就行了，從某種意義上來(lái)說(shuō)，有什么樣的人生觀(guān)便有什么樣的教學(xué)觀(guān)，自然也就有什么樣的'課堂�！捌渖碚�，不令而行。其身不正，雖令不從�！闭f(shuō)一萬(wàn)遍，不如自己做一遍。一個(gè)品德低下的教師，無(wú)論他技術(shù)怎樣純熟，我想，他也不會(huì )把學(xué)生教好。因為，學(xué)生在時(shí)時(shí)模仿著(zhù)他的行為。
相反，一個(gè)好的教師，不需要繁多的話(huà)語(yǔ)，只要一個(gè)個(gè)動(dòng)作示范，自會(huì )感染帶動(dòng)著(zhù)學(xué)生。再次，作者強調了優(yōu)秀教師的一個(gè)共同特點(diǎn)，“完全沉浸在課堂上，和學(xué)生做深層次的交流”，也就是我們說(shuō)的，和學(xué)生打成一片。教師，面對的是一群有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流，時(shí)刻地關(guān)心著(zhù)他們。陶行知先生說(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是相對的，感情不能對立�！敝挥邪l(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生，學(xué)生才能感受到老師的愛(ài)，才會(huì )快樂(lè )、健康地成長(cháng)。新課程改革為我們創(chuàng )造了一個(gè)新的機遇，“一切為了學(xué)生”，這將是我們心中為之奮斗的目標；
賦予學(xué)生自由，也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應樹(shù)立新的師生觀(guān)，構建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。要用心對待每一位學(xué)生，就是不斷寬容他人，關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，課堂上把時(shí)間還給學(xué)生，傾聽(tīng)和發(fā)現他們真的心聲，鼓勵學(xué)生能真實(shí)而又自信地說(shuō)話(huà)，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學(xué)生，了解他們；在教學(xué)中有創(chuàng )造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習方式，充分調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習方式；注重把學(xué)習過(guò)程中的發(fā)現、探究、研究等認識活動(dòng)突顯出來(lái)，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養學(xué)生的自立、創(chuàng )新精神和合作能力。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì )為他們自己編織出一個(gè)多彩的世界。
感謝帕克·帕爾默，感謝《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，讓我們更加理性地認識到教師需要的不僅是對教育的熱情，對教育的執著(zhù)，更需要時(shí)常傾聽(tīng)自己內靈深處的真實(shí)聲音，積極感應學(xué)生內心深處的聲音，不斷提升和調整自身的狀態(tài)，成為學(xué)生的心靈導師�！督虒W(xué)勇氣》這本書(shū)猶如一瓶陳釀，越讀越香醇。任何教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應該讀這本書(shū)。
有這樣一句話(huà)：“如果你熱愛(ài)你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人�！痹肝覀兌紵釔�(ài)自己的工作，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼，勇往直前！
教師教學(xué)讀書(shū)心得15
閑暇時(shí)讀了《教學(xué)大道——寫(xiě)給小學(xué)數學(xué)教師》這本書(shū)，讀完后使我感受頗多。在自己平日的教學(xué)過(guò)程中，面對一節好課，總是不自禁的贊嘆：他怎么能想到如此精妙的設計，學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……，而自己的教學(xué)總是那么平庸，沒(méi)有激情沒(méi)有效率。但即使把名師的教學(xué)設計搬入自己的課堂，卻還是感到課堂的“蒼白”。讀了這本書(shū)，體會(huì )到：一節好課在于教師對教學(xué)內容獨到的解讀，在于對學(xué)生精準的理解，在于對教育理念的深刻把握。
《教學(xué)大道——寫(xiě)給小學(xué)數學(xué)教師》這本書(shū)，給我們指出了我們在數學(xué)這條道路上，我們必須思考的一些問(wèn)題：數學(xué)是什么、我們應當思考的.N個(gè)數學(xué)問(wèn)題、我們應當有怎樣的專(zhuān)業(yè)素養、我們應當關(guān)注什么。書(shū)中用鮮活的實(shí)例，從不同的角度闡述對數學(xué)的思考，其中提到的問(wèn)題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考，討論的話(huà)題。
對于學(xué)習有困難的學(xué)生，我們總是想方設法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數學(xué)，存在什么樣的問(wèn)題，怎樣的幫助才是有效的？在讀了 俞正強 老師對學(xué)困生問(wèn)題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生，面對某個(gè)知識點(diǎn)，無(wú)論你怎樣教，總是掌握不好，但過(guò)一段時(shí)間后，會(huì )突然發(fā)現這個(gè)知識點(diǎn)他也掌握了，自己也會(huì )感到奇怪，原來(lái)這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習困難是暫時(shí)的，是由學(xué)生暫時(shí)的不成熟引起的，等一等，不要著(zhù)急，給他成熟的時(shí)間，自然他就會(huì )了，這也是對生命的等候�！妒ソ�(jīng)》中有句話(huà)：“治一個(gè)人的病，先撫摩他的心”，對于學(xué)困生，如果自己不能改變他的學(xué)習狀態(tài)，使他進(jìn)步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著(zhù)可以改變他的人出現。
對于技能教學(xué)，在自己的教學(xué)中，經(jīng)常性的是把總結出來(lái)的規則教給學(xué)生，認為這樣學(xué)生不易出錯，能夠很好的解決問(wèn)題。在讀了可否給技能教學(xué)來(lái)一次革命后，我對文章中提出的"相機誘導"有所感觸，文章中說(shuō)學(xué)生是天生的學(xué)習者，學(xué)習就象呼吸一樣自然，好為人師的我們往往會(huì )做出一些費力不討好的事，弗雷登塔爾說(shuō)：泄露一個(gè)可以由學(xué)生自己發(fā)現的秘密，那是"壞"的教學(xué)法，甚至是罪惡，而"相機誘導"也并不是一時(shí)半刻就會(huì )的，需要我們有深厚的功底。對于課的處理，離不開(kāi)教師個(gè)人的見(jiàn)識，而要形成見(jiàn)識，則要靠數學(xué)的功底，更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責任心。我們的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對概念與原理的深刻理解中學(xué)習技能，而不是單純的記憶與模仿。
這本書(shū)給我打開(kāi)了一扇窗，讓我看得更遠！
【教師教學(xué)讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
教師如何做好課堂教學(xué)設計讀后感07-13
《課堂坐標教學(xué)設計的走向》優(yōu)秀教師讀后感范文09-29
教師頂崗實(shí)習心得體會(huì )：實(shí)習以來(lái)的教學(xué)反思11-04
《新課程理念下的初中物理創(chuàng )新教學(xué)設計》讀書(shū)心得范文11-29
《現代教學(xué)設計》讀后感09-22
《反思性教學(xué)》讀后感10-27
憶讀書(shū)教學(xué)反思01-15