《這片土地是神圣的》教學(xué)反思
作為一名人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現自己的講課缺點(diǎn)，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編收集整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
這片土地是神圣的教學(xué)反思，這片土地是神圣的這篇課文被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最扣人心弦的講演，帶您了解這片土地是神圣的。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，它生動(dòng)形象地描寫(xiě)了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉聯(lián)絡(luò )，劇烈地表達了印第安人對土地無(wú)比留戀的真誠情感。課文首要總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)有些都是崇高的；接著(zhù)表達了西雅圖酋長(cháng)對白人的劇烈請求，假如把土地轉讓了，期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；文章終究則進(jìn)一步論說(shuō)了人類(lèi)和大地的聯(lián)絡(luò )，指出大地是人類(lèi)的媽媽?zhuān)祟?lèi)歸于大地，前進(jìn)了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)分，我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥，然后溝通印第安人對土地的豪情，然后引出“酷愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現他們對土地酷愛(ài)的語(yǔ)句“咱們酷愛(ài)大地，就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”，并豪情朗誦。接著(zhù)引出“土地上的啥是崇高的”，要點(diǎn)朗誦“每一處沙灘……”，以此為主線(xiàn)，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì )運用各種辦法來(lái)（如：捉住要害詞句了解語(yǔ)句、語(yǔ)句比照讀、深化思考、操練表達）培育學(xué)生閱覽后勇于表達自個(gè)的見(jiàn)地。學(xué)生在了解文本時(shí)也把握得不錯，一起也把德育教學(xué)滲透了進(jìn)入。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，第二個(gè)環(huán)節，咱們關(guān)于“面對這片崇高的土地，咱們應當怎樣做”這個(gè)疑問(wèn)，致使了新一輪的談?wù)�，讓學(xué)生再次研讀文本，經(jīng)過(guò)品讀、吟讀、幻想等途徑，引導學(xué)生透過(guò)漂亮的言語(yǔ)，去領(lǐng)會(huì )這片土地的可貴。我在這一環(huán)節，要點(diǎn)捉住文中重復三次呈現的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地，轉讓給你們，你們必定要記�。哼@片土地是崇高的”這單個(gè)現文章宗旨的基地句，讓學(xué)生們經(jīng)過(guò)充沛地朗誦來(lái)領(lǐng)會(huì )了作者對土地的劇烈的情感。
在終究，我將學(xué)生酷愛(ài)土地的情感進(jìn)行了拓寬、前進(jìn)，呼吁咱們要酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。在厚意的音樂(lè )聲中，我向同學(xué)們朗誦了艾青的詩(shī)篇《我愛(ài)這土地》（這個(gè)星期我的雙眼常含著(zhù)淚水，由于我對這片土地愛(ài)得深重……），并以此前進(jìn)，讓他們拿出筆，用浸透厚意的文字寫(xiě)下自個(gè)對土地的酷愛(ài)。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫(xiě)”的環(huán)節，也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，總的來(lái)說(shuō)，我自個(gè)以為，這堂課上，學(xué)生經(jīng)過(guò)朗誦，經(jīng)過(guò)感悟，情感一步一步地得到了前進(jìn)�！皩�、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現�？墒�，我感觸在某些細節的處理上，還有些走馬觀(guān)花，做得不行詳盡。我想，這或許即是所說(shuō)的“惋惜的美”吧！不過(guò)，我仍是會(huì )自始自終地極力前行，爭奪提早做到“完好美”！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
《這片土地是神圣的》生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無(wú)比眷戀的真摯情感。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導學(xué)生透過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言；二是透過(guò)學(xué)習，引導學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了完成教學(xué)目標，我進(jìn)行了如下設計：
一、課前準備
1、課前引導學(xué)生透過(guò)查找資料、透過(guò)身邊的人了解家鄉的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地的。
2、教師在網(wǎng)上下載相關(guān)資源和植被利用的正反資料。
二、突破重點(diǎn)教學(xué)
1、讓學(xué)生思考，“這片土地指的是哪片土地？”“為什么用‘神圣’來(lái)形容土地？”讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字新詞。
2、教師引導的學(xué)生理清文章的脈絡(luò )。學(xué)生小組合作透過(guò)讀書(shū)、討論和交流，掌握（全文可分三部分，作者首先用超多事實(shí)告訴人們這塊土地是神圣的；之后，要求人們善待這塊神圣的土地，保護好河水，保護好空氣，保護好這塊土地上的動(dòng)植物；最后，強調大地是人類(lèi)的母親，我們要用全部的力量和情感來(lái)保護它。）
3、教師引導學(xué)生重點(diǎn)探討“文章哪些地方體現了這片土地是神圣的”，畫(huà)出相關(guān)句子，然后組織交流，朗讀體會(huì )。
4、教師引導學(xué)生思考：“應對這片神圣的土地，我們就應怎樣做？”回憶課文資料：想想河水對人類(lèi)的貢獻，想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水，人類(lèi)怎樣生活；結合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱θ祟?lèi)的影響，沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類(lèi)的呼吸、生物的生長(cháng)，影響到生命的存在。動(dòng)物與人類(lèi)有什么關(guān)系？到底是人類(lèi)主宰著(zhù)動(dòng)物，還是人類(lèi)與動(dòng)物是休戚相關(guān)的？動(dòng)物的災難怎樣會(huì )成為人類(lèi)的災難？
三、教師再現網(wǎng)上下載的相關(guān)資料，引導學(xué)生進(jìn)行對地球上一切資源進(jìn)行情感交流。
師生：珍惜水資源、珍愛(ài)每寸土地......“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)屬于大地的�！弊屛覀円积R來(lái)捍衛我們的神圣土地！
透過(guò)情感與事實(shí)的結合進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生感悟深，對文章的理解也比較透徹，學(xué)生的環(huán)保情感得到了用心的調動(dòng)，到達了本節課教學(xué)的目的。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教教版小學(xué)語(yǔ)文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無(wú)比眷戀的真摯情感。課文首先總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著(zhù)表達了西雅圖酋長(cháng)對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現他們對土地熱愛(ài)的句子“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。接著(zhù)引出“土地上的什么是神圣的”，重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線(xiàn)，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì )運用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對比讀、深入思考、練習表達）培養學(xué)生閱讀后敢于表達自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯，同時(shí)也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個(gè)環(huán)節，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節，重點(diǎn)抓住文中反復三次出現的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì )了作者對土地的強烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。在深情的音樂(lè )聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著(zhù)淚水，因為我對這片土地愛(ài)得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫(xiě)下自己對土地的熱愛(ài)。不僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫(xiě)”的環(huán)節，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自?xún)刃牡厝釔?ài)土地、珍惜資源。
總的來(lái)說(shuō)，我自己認為，這堂課上，學(xué)生通過(guò)朗讀，通過(guò)感悟，情感一步一步地得到了升華�！皩�、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現。但是，我感覺(jué)在某些細節的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細致。我想，這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧！不過(guò)，我還是會(huì )一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生完成填空練習：這片土地是xx的。弄明白“神圣”的意思是什么，通過(guò)填空，突出“神圣”這一題眼。借著(zhù)陰道學(xué)生了解“這片土地”指的是哪片土地，并補充介紹文章背景。學(xué)生對寫(xiě)作背景的了解有助于理解課文。然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。因為前兩個(gè)環(huán)節做了很好的鋪墊，所以后面的學(xué)習很順利，達到了預期的效果。
研讀課文第一部分，感知“神圣”。為了幫助孩子們理解課文內容，我向他們介紹了這篇演說(shuō)的寫(xiě)作背景。然后，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分（1—3自然段）。在教學(xué)時(shí)，我指導學(xué)生自由閱讀，想象，交流自己“看到”的畫(huà)面，感悟哪些內容讓你感到神圣。在這三個(gè)自然段中，第二自然段是重點(diǎn)，作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗中都是神圣的。我引導學(xué)生邊讀邊想象，幫助大家再顯那一幅幅和諧的畫(huà)面：耕地縱橫交錯，植物綠如海洋；天空蔚藍，山脈起伏，河水清澈見(jiàn)底；遠處群山連綿，近處炊煙裊裊，人與自然和諧相處……讓大家通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言想象美麗的畫(huà)卷，然后通過(guò)誦讀，把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達出來(lái)。在這部分的教學(xué)中，我不惜花大氣力，以想象、誦讀為主要教學(xué)方式，來(lái)激發(fā)孩子們對這片土地的熱愛(ài)與珍惜之情，為后面更好地理解課文，做好了鋪墊。
在學(xué)習的過(guò)程中，我還插入了一個(gè)小練筆，想象印第安人的生活方式及想象印第安人又把什么堪稱(chēng)自己的兄弟、想象祖先會(huì )對后人呼喚些什么，讓學(xué)生充分展開(kāi)想象，并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀，學(xué)生用自己的理解把課文重組，利用重疊、倒置等方法朗讀，效果很好，真正體會(huì )到了印第安人對土地的熱愛(ài)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(cháng)西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文超多地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著(zhù)對這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達出對它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放下這片土地，轉讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”反復出現，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節，我們針對“應對這片神圣的土地，我們就應怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節，我抓住“如果我們放下這片土地，轉讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì )作者表達的強烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。
在教學(xué)時(shí)，我采用“問(wèn)題引導、當堂訓練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線(xiàn)，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì )運用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養學(xué)生閱讀后敢于表達自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯，并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)保方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。相信每個(gè)人讀完后都會(huì )讓印第安酋長(cháng)西雅圖對土地的那份留戀、眷顧和熱愛(ài)所震撼的。為了讓學(xué)生感悟出作者想要表達的情感，我設計了這樣的幾個(gè)環(huán)節。
在預習探究的環(huán)節，首先讓學(xué)生理解題意，弄明白“神圣”是什么意思，然后交流“到底土地上的什么是神圣的”？讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題自讀課文，解決生字詞，初步感知課文的內容。
在合作交流的環(huán)節，讓學(xué)生在小組內討論：“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在品讀體驗的環(huán)節中，抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現文章主旨的中心句，為了讓學(xué)生感悟作者的心聲，采用了多種層次地朗讀。如：讓學(xué)生帶著(zhù)深深的無(wú)奈讀——帶著(zhù)難過(guò)的心情讀——帶著(zhù)依依不舍的心情讀——帶著(zhù)這份叮囑和要求讀，這樣一來(lái)學(xué)生不僅在讀中感受到印第安人對土地的眷戀和熱愛(ài)，還真切地體會(huì )到語(yǔ)言文字的魅力。
拓展環(huán)節，讓學(xué)生寫(xiě)一份愛(ài)護土地，珍惜資源的標語(yǔ)，并全班匯報交流，進(jìn)一步升華了文章的主題。
不足之處：對學(xué)法的指導和總結落實(shí)的不到位，今后在追求目標的達成度時(shí)一定考慮到朗讀中感悟，感悟中滲法。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
教育杜威先生說(shuō)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活！”那么我想說(shuō)：“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂，就意味著(zhù)給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育�！彼苑从^(guān)今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著(zhù)：
震撼，是我看到這篇文章后的.第一感覺(jué)。激動(dòng)、興奮于這節課的教學(xué)設計之中，從這篇被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)中，深深地感受到了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內涵豐富，情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現手法。字里行間洋溢著(zhù)作者對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的無(wú)比熱愛(ài)。
《語(yǔ)文課程標準》指出：閱讀是收集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程�？紤]到課文內容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統文化較遠，一定會(huì )造成學(xué)生理解語(yǔ)言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點(diǎn)？課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對當時(shí)的社會(huì )背景做了充分的了解，并且針對本單元“珍惜資源，保護環(huán)境”的內容專(zhuān)題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習目標，結合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導學(xué)生在對語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思：
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
一名語(yǔ)文教師應該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情�！痹谡Z(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習？于是在這節課的導入環(huán)節，我激情朗誦課文，結果我發(fā)現真的沒(méi)有什么比語(yǔ)言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，就猶如強有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著(zhù)他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”�！暗巧絼t情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于�！�，教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說(shuō)，“情”是這節課溶入學(xué)生學(xué)習積極性的元素。因此我體會(huì )到：教師，每節課都要展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”。
二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機會(huì )，那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會(huì )改變。但是，如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習，樂(lè )于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說(shuō)。2、勾畫(huà)：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話(huà)含義深刻，誰(shuí)懂我的心？學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究學(xué)習后，我再引導他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，相同的問(wèn)題只是換了一個(gè)形式出現，學(xué)生們就興趣十足，都想當那個(gè)西雅圖，自學(xué)時(shí)也就非常認真，這樣交流時(shí)也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過(guò)課堂實(shí)踐，我也發(fā)現這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個(gè)問(wèn)題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設計這一環(huán)節，我會(huì )在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的句子后詢(xún)問(wèn)全班學(xué)生是否也找到了，根據學(xué)生舉手人數來(lái)決定這句話(huà)是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言大家評價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會(huì )有“漏網(wǎng)之魚(yú)”。因此我體會(huì )到：教師，每節課都要給學(xué)生創(chuàng )造互相交流的機會(huì )。
三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。教學(xué)時(shí)，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點(diǎn)引導他們探討“哪些地方體現了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會(huì )。學(xué)生準確地找到了課文里向我們展現的畫(huà)面，而且想象力豐富，完全透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫(xiě)土地神圣的2、3小結，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據課文內容想象畫(huà)面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設計，我會(huì )借此機會(huì )讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強了學(xué)生的寫(xiě)話(huà)練習，而且豐富了他們的想象力，同時(shí)更能體會(huì )到印第安土地的神圣與美麗。還有當印第安人的土地即將轉讓給白人之前，我讓學(xué)生體會(huì )當時(shí)的心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過(guò)到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎。但是，在這一環(huán)節，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對學(xué)生的評價(jià)語(yǔ)言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時(shí)深感自己的文化底蘊不深，課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問(wèn)題，需要平時(shí)加強學(xué)習，并努力做到真誠贊美每一個(gè)學(xué)生。因此，我體會(huì )到，教師，每節課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺”。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
《語(yǔ)文課程標準》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當地、充分地運用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內容，所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段，我都會(huì )讓學(xué)生帶著(zhù)自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過(guò)朗讀加深對“神圣”的理解，更深刻體會(huì )印第安人對土地的熱愛(ài)。課標指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解，體會(huì )印第安人對土地的熱愛(ài)，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話(huà)，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對課文內容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結。所以，在讀中找出文中含義深刻的語(yǔ)句，然后引導學(xué)生體會(huì )句子的含義，此時(shí)對于剛剛接觸獨立深入思考的他們來(lái)說(shuō)并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著(zhù)理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會(huì )聯(lián)系實(shí)際，深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設計上，經(jīng)過(guò)了反復的選擇，最后確定的兩個(gè)開(kāi)放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫(xiě)作訓練提前做好準備。因此，我體會(huì )到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此──因為印第安酋長(cháng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內涵豐富、情感充沛的文章，而我又因為是一名教師的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋?zhuān)诤蛯W(xué)生共同的學(xué)習和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂(lè )的！
所以我想說(shuō)：“我力求每一節語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓�(lè )的時(shí)光！讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽(yáng)光！”
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著(zhù)對這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達出對它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復出現，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。我教學(xué)的過(guò)程中，被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(cháng)西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛(ài)震撼了我的心。我的授課目標：
一是引導學(xué)生把握本文主要內容，了解土地與人類(lèi)生存的密切關(guān)系；
二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛(ài)護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護自己的家園；
三是引導學(xué)生體會(huì )文章語(yǔ)言的優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊涵的意義。在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì )作者表達的強烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此——因著(zhù)印第安酋長(cháng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋?zhuān)诤蛯W(xué)生共同的學(xué)習和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
上完課后，我問(wèn)一個(gè)學(xué)習很認真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說(shuō)沒(méi)感覺(jué)。我好像覺(jué)得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問(wèn)題出在何處。
這篇課文雖說(shuō)難以理解，但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對大地的熱愛(ài)之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍感情感，相信孩子們定會(huì )學(xué)有所獲或者說(shuō)上完課后心靈有所觸動(dòng)。
在教研組老師的幫忙下，我備出了如下思路：
“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個(gè)問(wèn)題：文中哪些地方體現了印第安人對土地的眷戀？文中為何會(huì )出現三次反復？
經(jīng)過(guò)幾次試課，我又做出了如下設計：
透過(guò)研讀第二自然段品味“這片土地”的美，透過(guò)研讀第三自然段體會(huì )印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再透過(guò)研讀三次反復讀出印第安人即將離開(kāi)“這片土地”的復雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”。
我在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報、檢查預習等環(huán)節中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料，并透過(guò)學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛(ài)。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒(méi)有任何共鳴。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內心沉靜之后會(huì )有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛(ài)戀就應是沒(méi)有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運動(dòng)那段歷史而過(guò)于擔憂(yōu)，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛(ài)這一切的情感理應油然而生。所以，就像我講課那天一早聽(tīng)著(zhù)校園里鳥(niǎo)兒枝頭歌唱，聞到割草機經(jīng)過(guò)后青草的新鮮味道，看到朝陽(yáng)撒過(guò)綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內心充滿(mǎn)對大自然的感恩，同時(shí)無(wú)比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開(kāi)想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話(huà)描述身邊美麗的點(diǎn)滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我就應在教學(xué)設計時(shí)尊重孩子的生活體驗，而不是自認為地去搜集一些資料、分析一些語(yǔ)句、灌輸給孩子一些情感。
另外，上課前，我還應在思考教學(xué)思路和教學(xué)設計之前，做一個(gè)純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著(zhù)透過(guò)設計讓學(xué)生也能和自己有同感。當然，這種感受不是給孩子講明白的，而是透過(guò)引導具體語(yǔ)句讓他們自己體會(huì )到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點(diǎn)需要我今后有意識地去努力改正。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
濟寧市中區唐口鎮中心小學(xué)侯爭艷
《這片土地是神圣的》這篇課文是魯教版小學(xué)語(yǔ)文四年級下冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無(wú)比眷戀的真摯情感。課文首先總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；之后表達了西雅圖酋長(cháng)對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，期望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現他們對土地熱愛(ài)的句子“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。之后引出“土地上的什么是神圣的”，重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線(xiàn)，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì )運用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子比較讀、深入思考、練習表達）培養學(xué)生閱讀后敢于表達自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯，同時(shí)也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個(gè)環(huán)節，我們針對“應對這片神圣的土地，我們就應怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節，重點(diǎn)抓住文中反復三次出現的作者的叮囑“如果我們放下這片土地，轉讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì )了作者對土地的強烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。在深情的音樂(lè )聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著(zhù)淚水，因為我對這片土地愛(ài)得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫(xiě)下自己對土地的熱愛(ài)。不僅僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫(xiě)”的環(huán)節，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自?xún)刃牡厝釔?ài)土地、珍惜資源。
總的來(lái)說(shuō)，我自己認為，這堂課上，學(xué)生透過(guò)朗讀，透過(guò)感悟，情感一步一步地得到了升華�！皩�、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現。但是，我感覺(jué)在某些細節的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細致。我想，這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧！但是，我還是會(huì )一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
這篇課文中印第安酋長(cháng)西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著(zhù)對這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達出對它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復出現，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
在教這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì )作者表達的強烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯，并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更強。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無(wú)比眷戀的真摯情感。課文首先總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著(zhù)表達了西雅圖酋長(cháng)對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現他們對土地熱愛(ài)的句子“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀。我還針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節，重點(diǎn)抓住文中反復三次出現的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì )了作者對土地的強烈的情感。
這堂課上，我讓學(xué)生通過(guò)多種方式朗讀，讓孩子感悟，情感一步一步地得到了升華。但是，感覺(jué)在某些細節的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細致。我想，這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧！不過(guò)，我還是會(huì )一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
寫(xiě)作背景：
19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領(lǐng)袖想購買(mǎi)美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據當時(shí)印第安人酋長(cháng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀念碑。
設計理念：
語(yǔ)文課程標準強調：在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓練語(yǔ)感，在讀中提高語(yǔ)言表達能力，在讀中受到感情的熏陶。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內涵豐富、情感充沛，只有在誦讀中才能感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。設計時(shí)指導關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”，既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀，又引導學(xué)生體會(huì )了語(yǔ)言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離，課外資料的收集與運用對文章本身是有利的充實(shí)，促進(jìn)了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟，更激發(fā)了保護環(huán)境、愛(ài)護自然的情感。
教學(xué)目標
知識與能力：
1、學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分
過(guò)程與方法：
3、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì )課文表達上的特點(diǎn)，感悟語(yǔ)言蘊涵的意義。
4、運用 “聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的讀書(shū)，引導學(xué)生把握本文主要內容。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
5、體會(huì )人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應該保護環(huán)境，愛(ài)護家園。
6、引導學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛(ài)護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護自己的家園；
教學(xué)重點(diǎn)：
引導學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn):
1、理解含義深刻的語(yǔ)言；
2、通過(guò)學(xué)習，引導學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
課前準備:
1、課件（文字、圖片、音樂(lè )）
2、收集課外資料（美國印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識、發(fā)表演講的時(shí)代背景、了解家鄉土地資源）
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第 二 課 時(shí)
一、回憶課文，導入新課
上節課我們預讀了課文，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課文主要介紹了什么內容。
如今，在這片土地上仍然回落著(zhù)西雅圖酋長(cháng)的著(zhù)名演說(shuō)，它何以被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，我想，我們還要通過(guò)文章那飽含深情的語(yǔ)言去體會(huì )，去尋找答案。
二、研讀語(yǔ)句，理解“神圣”
1、同學(xué)自由讀課文第一部分。邊讀邊想：這片神圣的土地上呈現怎樣的畫(huà)面？文中哪些語(yǔ)句讓你感受到了土地的神圣？
2、生談自己的理解和感受。
3、重點(diǎn)理解“圣潔”
是呀，一切都是那樣新鮮，那樣純潔美麗，沒(méi)有污染，沒(méi)有遭到破壞，猶如一位神圣不可侵犯的老人，守衛著(zhù)我們的家園。
4、師配樂(lè )范讀。
請同學(xué)們聽(tīng)老師讀，你仿佛看到了什么？腦海中又浮現怎樣的畫(huà)面？
生交流。
面對這美麗的景色，你又想說(shuō)些什么？
5、重點(diǎn)理解“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共屬同一個(gè)家園�！�
共同屬于哪一個(gè)家園？為什么會(huì )這樣說(shuō)呢？
6、齊讀。（課件配樂(lè )讀）
金色的沙灘，朦朧的薄霧，淙淙的流水，天上翱翔的雄鷹，地上飛馳的駿馬，這片土地上的一草一木，一山一石，都是我們的兄弟姐妹，是大地母親養育了我們，讓我們再來(lái)有感情地地朗讀這段文字，感受每一片土地的神圣。
三、探究段落，感悟“神圣”
這片土地是我們深?lèi)?ài)的土地，是祖祖輩輩賴(lài)以生存的土地，是滿(mǎn)載著(zhù)我們希望的家園，如今這片土地要轉讓出去了，不再屬于我們印地安人了，同學(xué)們，你的心情怎樣呢？你準備用怎樣的語(yǔ)氣告誡白人呢？
讓我們一起把自己對土地的這份眷戀化作諄諄告誡，傾吐我們的心聲吧�。ㄗ杂勺x）
1、文章從哪幾方面告誡白人，他們怎樣做才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢？
2、生回答，總結板書(shū)。（善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物）
3、為什么要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物呢？
指名讀課文。其余同學(xué)把讓你感動(dòng)的句子劃出來(lái)，并把自己的感受寫(xiě)在旁邊。
4、交流：
善待河水
�、偕劤醪礁惺�。
�、谠谟〉匕踩搜劾锼窃鯓拥�？
重點(diǎn)引導理解以下句子：
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水�！�
交流感受。體會(huì )河水對我們的重要。
�、蹫槭裁醋髡哒f(shuō)要像善待兄弟一樣地善待河水？讀第4自然段，找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會(huì )。
�、茉谌粘Ｉ钪�，水對你陌生嗎？水在你眼里是怎樣的？對我們人類(lèi)有何貢獻？
�、菁偃鐩](méi)有了水，沒(méi)有了河，我們的生活將是怎樣的？結合生活實(shí)際談感受。
�、抻懈星榈乩首x4、5段。
�。亲孀孑呡呅燎诘暮亲o，水源才不至于被破壞，是祖輩不懈的努力，水流才不會(huì )污染，是我們的祖先捍衛了這片土地的神圣，它是不可侵犯的！讓我們和印地安人一起來(lái)囑咐這些白人，告誡他們。
照管空氣
你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。
�、俳涣髡f(shuō)說(shuō)自己的感受。（空氣對生命很重要）
�、谡f(shuō)說(shuō)那是一種怎樣的味道？文章里哪些句子可以體味到這種獨特的味道？（讀第5自然段）
�、蹫槭裁凑f(shuō)要照管好它？重點(diǎn)理解“空氣與它滋養的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息�！保ㄒ驗闆](méi)有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類(lèi)的呼吸、生物的生長(cháng)，影響到生命的存在）
�、芙Y合實(shí)際談?wù)�，空氣對人�?lèi)生活的影響？沒(méi)有了空氣和空氣受到污染我們的生活將是怎樣的？
�、萦懈星榈乩首x第6、7自然段。
照顧動(dòng)物
你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。
�、俾�(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫�。（因為麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟）
�、趧�(dòng)物與人類(lèi)有什么關(guān)系？重點(diǎn)理解“降臨到動(dòng)物身上的命運終究也會(huì )降臨到人類(lèi)身上�！保ㄒ驗槲覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物同屬于一個(gè)家園）
�、塾懈星榈乩首x第8自然段。
5、引讀總結，
課件：
----------------------。如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的，所以你們要善待-----------------。
師：河水養育了我們的子子孫孫，如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。�
生：這片土地是神圣的
師：所以你們要-----
生：善待河水
師：空氣對我們來(lái)說(shuō)是寶貴的，一切生命都需要它——
沒(méi)有了動(dòng)物，人類(lèi)也會(huì )滅亡——
山脈為我們提供了豐富的礦產(chǎn)資源——
沒(méi)有植物，人類(lèi)也會(huì )滅亡——
……
齊：這片土地上的一切都是神圣的，我們要善待這土地上的一切！
四、凝聚情感，深化“神圣”
你們要像我們一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，你們要獻出全部的力量和情感來(lái)保護大地。
1、交流自己的理解和感受。（我們非常熱愛(ài)自己的土地）
2、說(shuō)說(shuō)我們是怎樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地的？
3、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片土地？
因為我們深深地知道──大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。
重點(diǎn)理解“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的�！�
�。ㄒ驗檎l(shuí)也沒(méi)有擁有大地的權利，也不可能擁有對大地的控制權；誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴。大地擁有著(zhù)各種有利于生命成長(cháng)的物質(zhì)，人類(lèi)的生命才能得以繁衍、成長(cháng)、延續）
4、感情朗讀9--11自然段。
我們不僅要告訴白人，還要告訴他們的子孫，告訴全世界人民：地球是人類(lèi)的家園，人類(lèi)生活在大地上，淋浴陽(yáng)光雨露，感受著(zhù)風(fēng)霜雪雨，在大地母親的懷抱中成長(cháng)，如果家園遭到毀滅，人類(lèi)又怎能獨自生存，在演說(shuō)稿的最后，西雅圖酋長(cháng)再一次表達了人們對這片土地的珍惜與熱愛(ài)之情，讓我們和他一起，來(lái)表達自己對土地的一片深情吧！
五、拓展延伸，提升認識
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉的土地、身邊的資源。它們是得到了保護還是遭到了破壞？就這個(gè)問(wèn)題，寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受和發(fā)現。
板書(shū)設計：
15．這片土地是神圣的
河水
善待 空氣 珍惜資源 保護環(huán)境
動(dòng)物
……
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
《這片土地是神圣的》是一篇著(zhù)名的演說(shuō)稿，被譽(yù)為有史以來(lái)最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。如何從文本入手，讓學(xué)生記習得演說(shuō)稿的寫(xiě)法，又感受語(yǔ)言文字的精妙，應該是本課教學(xué)應該突破的。已經(jīng)教了這篇課文兩遍了，第二遍還是模仿自己去參加省優(yōu)質(zhì)課比賽的過(guò)程講述，但總覺(jué)得熱鬧過(guò)后學(xué)生的感受很淺。前幾天就開(kāi)始讀這篇文章，雖然已經(jīng)讀了不下于20遍了，總想再發(fā)現點(diǎn)兒什么。
今天我和學(xué)生一起學(xué)習這一課后，覺(jué)得效果還是不錯的，因為在教學(xué)過(guò)程中我及時(shí)調整了思路，實(shí)現了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文的境界。
首先我告訴學(xué)生這是一篇演說(shuō)稿，演說(shuō)稿就要旗幟鮮明地表達自己的觀(guān)點(diǎn)，我讓學(xué)生找出西雅圖的觀(guān)點(diǎn)：如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。并且引導學(xué)生發(fā)現作者開(kāi)頭就表達了自己的觀(guān)點(diǎn)，最后進(jìn)行了總結，這樣就理清了演說(shuō)稿的結構：總起——分述——總結。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序，了解了演說(shuō)稿的形式。
接下來(lái)我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分，我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會(huì )到了印第安人對土地的眷戀與熱愛(ài)；并且讓學(xué)生在體會(huì )作者運用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分，并讓學(xué)生嘗試著(zhù)用著(zhù)這樣的方法練習說(shuō)話(huà)：（山脈）是我們的（脊梁）；河流是我們的（）；（）是我們的（），讓學(xué)生試著(zhù)填填，從而感受到大地上的一切與人類(lèi)息息相關(guān)。這一部分學(xué)生讀得到位，體會(huì )真切。
在學(xué)習分述中，我們重點(diǎn)研讀善待河水的段落，讓學(xué)生用筆畫(huà)出描寫(xiě)水和人的詞語(yǔ)，畫(huà)出之后學(xué)生立即發(fā)現人與水密不可分，同時(shí)找出自己心動(dòng)的句子談感受，還總結了描寫(xiě)水的方法：先寫(xiě)人和水密不可分，再提出要求，這樣非常明確。學(xué)習善待空氣和動(dòng)物的段落，我讓學(xué)生自讀畫(huà)出令自己心動(dòng)的句子交流收獲。但學(xué)生的體會(huì )很淺顯，我讓學(xué)生試著(zhù)聯(lián)系實(shí)際來(lái)談，這樣學(xué)生就有話(huà)可說(shuō)了。
在總結段中，學(xué)生在讀中感受到了為什么說(shuō)這片土地是神圣的，對“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的�！庇辛松羁痰母形�。
最后我向學(xué)生推薦閱讀繪本《西雅圖酋長(cháng)的宣言》，相信學(xué)生再讀這本繪本會(huì )進(jìn)一步增強環(huán)保意識的。
一節課下來(lái)，比較輕松，重難點(diǎn)得到了突破。但在學(xué)習課文的過(guò)程中資料引入不多，應該讓學(xué)生充分搜集資料，在課堂上充分交流，這樣就不會(huì )僅僅囿于課本了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(cháng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習俗不清楚，對西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預習課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì )人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì )印第安人對大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預習要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，透過(guò)一系列的資料學(xué)習，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿(mǎn)了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著(zhù)自己所特有的一些習俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們十分熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對白人提出要他們保護好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話(huà)語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹(shù)木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么完美，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
文后我特意問(wèn)學(xué)生：“此刻的西雅圖是什么樣貌呢？她受到白人的愛(ài)護了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線(xiàn)讓我們對這節課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對文本的理解之中。
這節課，我感受到了學(xué)生透過(guò)收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習性等，有效地加強了對文本的理解。
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