《夜宿山寺》教學(xué)反思（通用5篇）
身為一位優(yōu)秀的老師，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《夜宿山寺》教學(xué)反思（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《夜宿山寺》教學(xué)反思1
古詩(shī)教學(xué)對于一個(gè)新手教師有一定難度，我也是處于不斷思索學(xué)習之中�；貞浧鹬暗恼n堂，往往把重點(diǎn)放在了對古詩(shī)的理解上而忽視了對古詩(shī)的誦讀，學(xué)生只是為了達到背誦的要求而一遍遍的讀，體會(huì )不到誦讀古詩(shī)的韻味，課堂就顯得單調乏味。所以還是要研讀教材、教參準確把握課堂教學(xué)的方向。
二年級孩子年齡比較小，只學(xué)過(guò)四首李白的古詩(shī)，對李白了解比較少，對古詩(shī)理解起來(lái)有一定的難度。針對以上學(xué)情王巖梅老師采取主要教學(xué)方法就是緊扣古詩(shī)中的樓高的景象，引導學(xué)生抓具體的'詩(shī)句，師生之間展開(kāi)多種形式的誦讀，善于利用課本中的插圖，從而創(chuàng )設情境讓學(xué)生展開(kāi)想象，融入到古詩(shī)的情境之中，真正領(lǐng)會(huì )《夜宿山寺》里的意境之美。
課堂剛開(kāi)始時(shí)用古詩(shī)對對碰的游戲復習舊知識促進(jìn)積累，又巧妙引入新課激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍。在讀準字音的基礎上結合重點(diǎn)字理解古詩(shī)題目。自由朗讀故事自己感知古詩(shī)大意培養語(yǔ)感，提高學(xué)生語(yǔ)言運用能力。
對于古詩(shī)的理解王老師以讀為主，采用多種形式的讀。開(kāi)始是老師示范學(xué)生跟讀，讀出古詩(shī)節奏，多找學(xué)生練習讀。在理解前兩句古詩(shī)大意的基礎上再讀，鼓勵學(xué)生讀的過(guò)程中加入自己的感受或者動(dòng)作，從而加深對古詩(shī)的理解。接著(zhù)就是同桌互讀、指名讀、師生誦讀時(shí)配以古樂(lè )伴奏是古詩(shī)教學(xué)豐蘊起來(lái)。
總之這堂課王老師很好的完成了教學(xué)目標，極大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣，那么今后在我的課堂也要重視朗讀，精心備課，讓學(xué)生愿意去學(xué)習古詩(shī)。
《夜宿山寺》教學(xué)反思2
《夜宿山寺》是唐朝著(zhù)名詩(shī)人李白寫(xiě)下的詩(shī)歌，本首詩(shī)歌的教學(xué)目標：
1、學(xué)生能借助拼音正確朗讀古詩(shī)，并能熟讀成誦；
2、能在教師的幫助下大致了解詩(shī)句的意思；
3、初步感受詩(shī)人大膽奇特的想象以及對山、樓之高的感嘆贊美之情。
本節課的成功之處：
詩(shī)歌教學(xué)對我而言有一定的難度，其難點(diǎn)在于如何引導學(xué)生感受詩(shī)人大膽的`想象以及詩(shī)人對山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我把教學(xué)重點(diǎn)放在詩(shī)歌的朗誦上，在揭示課題理解課題意思后，讓學(xué)生自由讀詩(shī)歌，然后通過(guò)指名學(xué)生讀，男女生合作讀，分小組讀等方式，讓學(xué)生熟讀成誦，初步感受作者的思想感情。在理解詩(shī)歌意思時(shí)，我先讓學(xué)生試著(zhù)自己說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，然后再逐步理解詩(shī)歌詞語(yǔ)意思，讓學(xué)生對詩(shī)句意思有一定的理解。
本節課的不足：
在這一環(huán)節中，我覺(jué)得自己有點(diǎn)操之過(guò)急了，沒(méi)有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解，而是過(guò)于迅速地將詩(shī)句中字詞的意思告訴了學(xué)生，在以后的教學(xué)環(huán)節中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導學(xué)生理解詩(shī)人夸張手法的運用時(shí)，做的不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒(méi)有神仙，詩(shī)人為什么這樣寫(xiě)呢？我直接告訴學(xué)生這里詩(shī)人運用了夸張的寫(xiě)法，但是顯然，孩子們對夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節的教學(xué)需要我去思考。
改進(jìn)措施：
在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問(wèn)題、設計問(wèn)題；同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成。
《夜宿山寺》教學(xué)反思3
我在教《夜宿山寺》這課時(shí)，讓學(xué)生先初讀，在讀，三讀課文后，再請學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句中寫(xiě)了哪些事物，并說(shuō)說(shuō)自己的理解，有興趣的可以進(jìn)行小組交流。但我很快發(fā)現，許多學(xué)生并沒(méi)有參加小組交流，而是饒有興趣地在畫(huà)畫(huà)，并發(fā)現其中一幅有問(wèn)題的畫(huà)，那是一張畫(huà)有星星，月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫(huà)�？吹竭@情況思考一下后就默許并支持了這一學(xué)習方式，并且請學(xué)生對那幅畫(huà)作出評價(jià)，學(xué)生很快糾正了錯誤，從而掌握了詩(shī)句中“�！弊值恼_解釋。
在這個(gè)教學(xué)片段中，我不再死抱“預設”，而是及時(shí)關(guān)注到了課堂的生成。由此我深深感觸教師的機智應在于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過(guò)程與學(xué)習方法，并在過(guò)程與方法中融入新知識的學(xué)習指導。我相信學(xué)生對這個(gè)詩(shī)句的理解也已融入他的生命中。新課程標準不再視知識為確定的獨立于認知者的一個(gè)目標，而是視其為一種探索的行動(dòng)或創(chuàng )造的過(guò)程，它倡導的是“以人為本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究”中的獨特的和個(gè)性化的學(xué)習方式，教師要不斷探索這三大學(xué)習方式具體有效的操作方法。這些方法不單來(lái)自于教師的實(shí)踐和創(chuàng )造，更應該關(guān)注學(xué)習者自身的實(shí)踐和創(chuàng )造，他們自己創(chuàng )造的方法更適合他們自身的學(xué)習特點(diǎn)和需求，為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫(huà)畫(huà)”這類(lèi)具有生命力的學(xué)習方法的“生成”啊。
教學(xué)需要預設，但預設不是教學(xué)的'全部，教學(xué)的生命力與正真價(jià)值在于預設下的生成教學(xué)�！瓣P(guān)注生成”，它所蘊含的教育思想就是以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為第一要義的教育宗旨，它所倡導的就是自學(xué)，也是實(shí)踐新課標最基礎的陣地和途徑。
從這節課教學(xué)可以得出，新課標下的預設首先要求構建一個(gè)“學(xué)習主題”，應該思考怎樣合理組合學(xué)習內容，使內容與目標相一致；應該思考運用哪些學(xué)習策略，使效益與方法相一致；更應該思考學(xué)生對學(xué)習內容所持有的體驗和情感。在預設過(guò)程中，教師從傳統的線(xiàn)型設計轉到了新理念下的框架設計上，即從“以教定學(xué)”轉到“以學(xué)定教”這一新理念上來(lái)。
但是在具體的課堂實(shí)踐過(guò)程中教師心里背著(zhù)新課標，手中還是拿著(zhù)那張舊船票。這是因為他們并沒(méi)有真正地課堂上的生成教學(xué)，即真正意義上以學(xué)定教。新課標更多地關(guān)注課堂生成的新情景，新內容，新方法，新過(guò)程，更多地關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)。它不僅要看教師教的怎樣，更要看學(xué)生學(xué)得怎樣，甚至要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來(lái)看教師是怎樣教的。
《夜宿山寺》教學(xué)反思4
上課伊始，我讓學(xué)生來(lái)一個(gè)背古詩(shī)比賽。一是為了調動(dòng)學(xué)生的積極性，二是給學(xué)生一個(gè)導向，鼓勵他們平時(shí)多積累古詩(shī)。接下來(lái)，理解詩(shī)題“夜宿山寺”，借著(zhù)機會(huì )，滲透學(xué)習古詩(shī)的方法：先理解單個(gè)的字詞，再把意思連起來(lái)。
在理解整首詩(shī)的.意思的時(shí)候，我就要求學(xué)生發(fā)揮想象，試著(zhù)去理解其中的詩(shī)句，這首詩(shī)淺顯易懂，除了幾個(gè)學(xué)生對“危樓”的“�！崩斫獬霈F問(wèn)題，其余的都沒(méi)有什么障礙。在講到“高百尺”的時(shí)候，我趁機告訴學(xué)生李白其他的詩(shī)中也有這樣的大膽夸張的寫(xiě)法，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“白發(fā)三千丈”等。
在誦讀時(shí)，我的教學(xué)步驟是：師范讀——學(xué)生閉眼聽(tīng)——發(fā)揮想象——自由說(shuō)——感悟朗讀。只有這樣如剝筍般層層深入，學(xué)生的朗讀一次比一次有感情。
《夜宿山寺》教學(xué)反思5
《夜宿山寺》是統編教材二年級上冊的一首古詩(shī)，它是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言絕句。全詩(shī)用夸張的手法、絕妙的想象，表達了詩(shī)人夜宿山寺 身臨高處的獨特感受。前兩句從視覺(jué)上以夸張的手法烘托出山寺的高聳入云，后兩句從聽(tīng)覺(jué)上想象“山寺”與“天上人”相距之近，山寺之高也就不言自明了。詩(shī)人發(fā)揮大膽而夸張的想象，極力渲染山寺之奇高，淋漓盡致地描繪出山寺屹立山巔的非凡氣勢。
本節課的教學(xué)目標是：
1、認識“宿、寺”等6個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)“�！钡�3個(gè)生字。
2、能正確、流利地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3、通過(guò)圖文對照、想象畫(huà)面等，大致理解詩(shī)句的`意思，感受山寺的高聳入云。
在設計課程時(shí)，我用兩首李白的詩(shī)句導入，引導孩子認識李白，接著(zhù)讀準字音，讀通句子，引導孩子根據節奏讀好古詩(shī)，中間指導孩子用一個(gè)主問(wèn)題來(lái)探討，“你從哪感受到山寺的高呢？”在學(xué)生的回答中講解古詩(shī)，最后誦讀古詩(shī)。
但是整節課下來(lái)，老師說(shuō)的太多，課堂更像是引導孩子學(xué)習，并不是孩子自主探究學(xué)習。
在課堂上，應該抓住寺廟之高，逐步引導學(xué)生找句子或詞語(yǔ)，看插圖，說(shuō)真實(shí)的感受，哪怕小孩兒說(shuō)的語(yǔ)言不連貫，只要能體會(huì )到這個(gè)意思就鼓勵。再鼓勵小孩兒把這種體會(huì )送到詩(shī)句中，讀一讀。
整節課應該在在找詞句，看插圖，談體會(huì )，讀詩(shī)文中把課堂氣氛推向高潮，一定要利用好課文插圖來(lái)學(xué)習。
設計之外，還應該在課堂上再放開(kāi)些，親切些，循循善誘，才能引導學(xué)生一步步學(xué)習。
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