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人教版五年級上冊《長(cháng)相思》教學(xué)反思(精選6篇)
作為一名到崗不久的老師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,對學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧!下面是小編整理的人教版五年級上冊《長(cháng)相思》教學(xué)反思(精選6篇),希望能夠幫助到大家。
《長(cháng)相思》教學(xué)反思1
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程!惫膭顚W(xué)生以各種不同的方式與文本進(jìn)行對話(huà),是對話(huà)的基點(diǎn)。在教學(xué)中我揮動(dòng)著(zhù)情感的指揮棒,指引學(xué)生通過(guò)自主閱讀感知文本、理解文本,通過(guò)朗讀與想象解讀文本,體驗詞人的情感,感悟詞中的形象。
1、在朗讀中與文本對話(huà),體味情感:
朗讀是解讀文本的重要形式,學(xué)生通過(guò)聽(tīng)(聽(tīng)老師或錄音范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受言語(yǔ)材料,在與文本對話(huà)的過(guò)程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能,讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,在教師的范讀中啟動(dòng)情感,在朗讀和想象中整體感悟。
《長(cháng)相思》在聲聲朗讀中被感知、感受、感悟,從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”,從讀得“正確”、“有節奏”到讀出“味道”與“感覺(jué)”,讀出了征程的“畫(huà)面”與故園的“情景”。當學(xué)生初步感受文本、讀出味道與感覺(jué)之后,王崧舟在音樂(lè )聲中用渾厚而富有磁力的聲音范讀課文,將直板的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,變成立體的有生命的文本,表現出詞的精神和生命,啟動(dòng)了學(xué)生的情感。學(xué)生帶著(zhù)情感走進(jìn)“征途”與“故園”,讀出畫(huà)面與情景。當學(xué)生融進(jìn)納蘭性德的“生活”和“世界”時(shí),王崧舟再次啟動(dòng)了他情感充沛的范讀,強化學(xué)生的情感,鏈接學(xué)生的表象,形成生活畫(huà)面,凸顯人物形象。
“以情帶讀,讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。我認為,語(yǔ)文課上,既要給足時(shí)間讓學(xué)生讀進(jìn)去,即用自己的思想感情讀進(jìn)去;又要給足時(shí)間讓學(xué)生讀出來(lái),即把作者的思想感情讀出來(lái)!堕L(cháng)相思》教學(xué)中,王崧舟既讓學(xué)生帶著(zhù)“夢(mèng)都作不成,覺(jué)都睡不好”的感覺(jué)朗讀《長(cháng)相思》,把這種感覺(jué)“讀到詞的字里行間去”;又讓學(xué)生帶著(zhù)“長(cháng)相思”的感覺(jué)朗讀詞,試著(zhù)把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來(lái)。
學(xué)生在朗讀中體驗著(zhù)情感、深化著(zhù)情感,逐步由“感悟”到“感動(dòng)”,感悟詞人的理想與壯志,為納蘭性德保家衛國的精神而感動(dòng)。
2、在想象中與文本對話(huà),感悟形象:
在音樂(lè )和聲情并茂的.范讀感召下,學(xué)生張開(kāi)了想象的翅膀,走進(jìn)了納蘭性德的“生活”和“世界”,直接與詞人展開(kāi)對話(huà)。
學(xué)生們通過(guò)想象,感悟納蘭性德的“征途”──跋山涉水、輾轉反側、抬頭仰望、孤獨沉思,充滿(mǎn)了遠離與牽掛。在與“征途”對話(huà)后,通過(guò)問(wèn)題將對話(huà)切換到詞人的家鄉和故園。學(xué)生在《琵琶語(yǔ)》的情思中,又展開(kāi)了與“故園”的對話(huà)。在“故園”想象中,教師用舒緩的語(yǔ)調提示詞人在家鄉生活的多種可能,不斷拓展學(xué)生對話(huà)的思路──學(xué)生們想象并感悟著(zhù)家鄉的美麗、溫馨、安寧和祥和。
“但是,此時(shí)此刻,這樣的畫(huà)面卻都破碎了,這樣的情景卻都破碎了!”通過(guò)想象,“進(jìn)入詩(shī)人那個(gè)身和心分離的世界”,“身”和“心”的對話(huà)使學(xué)生感到征途的艱辛、戰爭的酷烈;兩次想象的對比使詞人倍感家鄉的美好,親人的溫暖!
通過(guò)朗讀與想象,一顆思鄉懷故、感情細膩哀怨而又勇赴疆場(chǎng)、戍邊衛國的高大鮮活形象生成在我們的語(yǔ)言和精神中。
《長(cháng)相思》教學(xué)反思2
生命是一個(gè)簡(jiǎn)單而又復雜的過(guò)程,簡(jiǎn)單得如草木一秋,落花飄零。生命又是一個(gè)復雜的過(guò)程,在莊子的筆下,她是鯤鵬展翅搏擊長(cháng)空的自由;在杜甫的筆下,她是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁與憂(yōu)思;在納蘭性德的筆下,她是戍守邊關(guān)與思戀故園這層層疊疊的感傷累積成的厚重。
本課出現在小學(xué)語(yǔ)文第九冊,五年級的學(xué)生情感體驗與人生積淀還很單薄,如何讓他們走進(jìn)納蘭性德性德的心里,揣摩詞人的情感,這是最為困難,也是最為關(guān)鍵的'。如果按照傳統教學(xué)一字一句地解釋?zhuān)貙⒋嗽~弄得蒼白無(wú)力,支離破碎。假如納蘭性德在世,定會(huì )感嘆:都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以我在教學(xué)時(shí)通過(guò)朗讀、揣摩、想象,感悟領(lǐng)會(huì )詞人的情感,傾聽(tīng)他心靈深處的最強音。
其一,朗讀,不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字的重復。從開(kāi)始的初讀、有節奏地讀、有韻味地讀,到品讀、賞讀、想象讀、教師范讀、入情入境的讀,在讀中升華情感。特別是教師關(guān)鍵時(shí)刻深情地誦讀,真正地、巧妙地將學(xué)生帶入一個(gè)玄妙的境界。
其二,調動(dòng)學(xué)生心中的積極因素——當導演,這是他們心中夢(mèng)寐以求的,最時(shí)尚、最喜歡的,哪個(gè)不躍躍欲試,擷取詞中閃現的最珍貴、最打動(dòng)人心的場(chǎng)景。那么這些就是孩子們對文本深刻的認識與解讀,并通過(guò)語(yǔ)言的描述呈現出來(lái),這就是我們心理學(xué)上所說(shuō)的再造想象。
其三,再造想象不能算是最為徹底的激發(fā)孩子們潛藏心底的情
感,教學(xué)中我讓他們經(jīng)歷創(chuàng )造想象的心靈歷程:想象故園的親人思念納蘭性德性德的情景,并且與詞人面對面地對話(huà),使納蘭性德性德所做的、所感受的、所呼喚的找到了真正的知音。
納蘭性德性德的生命是短暫的,然而他的生命卻是最為厚重的,孩子們領(lǐng)略到了。
《長(cháng)相思》教學(xué)反思3
《長(cháng)相思》是清代詞人納蘭性德寫(xiě)的關(guān)于出征在征途中的將士風(fēng)雪夜思念家鄉的一首詞。對納蘭容若有所關(guān)注源于大學(xué)時(shí)候看到他那首《減字木蘭花·擬古決絕詞》:“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當日愿!比松糁蝗绯跻(jiàn),人往往愛(ài)回憶、玩味最初的開(kāi)始,美麗抑或憂(yōu)傷。由此閱讀了納蘭容若的生平故事、詩(shī)詞及后人的研究專(zhuān)著(zhù)。他天生超逸脫俗,但總被一種深深的壓抑和愁緒所籠罩;他才華出眾,功名輕取,瀟灑無(wú)羈,短暫的人生經(jīng)歷了愛(ài)妻難產(chǎn)而亡的痛,后續難圓舊夢(mèng),摯友的聚散離合,故而使他無(wú)法擺脫內心深處的困惑與悲觀(guān)。品讀他的詞,單純的直擊心靈,干凈,清澈,完全如孩子般。如果這是高中階段的學(xué)習,我會(huì )帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)納蘭容若的世界,品讀他的詞,感受他的清澈澄明。然而,納蘭容若的詩(shī)詞是五年級學(xué)生初次接觸,并且這年齡階段的學(xué)生沒(méi)有太多品詩(shī)賞句的`能力,并且這單元的學(xué)習目標是體會(huì )作者如何表達思鄉感情的。我把本課的教學(xué)目標設定為:一是理解詩(shī)句的意思,二是體會(huì )詩(shī)人表達的情感。
按照最傳統的古詩(shī)教學(xué)“知人論詩(shī)”,我讓學(xué)生了解納蘭容若的背景,朗讀古詩(shī),初步感知詩(shī)詞內容,分片解讀重點(diǎn)詞句中把握詞人表達的感情。
整節課下來(lái),我最大的感覺(jué)是沒(méi)有充分讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)入詞的意境中去體會(huì )詞人的思鄉感情,學(xué)生對詞人的情感把握是停留在淺層面;其次是沒(méi)有體現教學(xué)重點(diǎn),課堂內容零碎沒(méi)有側重點(diǎn);第三,由于楊校、巫校、科組長(cháng)、師父等人前來(lái)聽(tīng)課,第一次亮相,未免有點(diǎn)丑媳婦見(jiàn)公婆的忐忑不安,內心緊張得有點(diǎn)語(yǔ)無(wú)倫次、滿(mǎn)頭大汗的。第四,最后比較三首古詩(shī)詞的異同的不同點(diǎn),學(xué)生不知所以然,我未能應時(shí)變通,直接傳輸了“借景抒情、敘事抒情、夾抒情于敘事寫(xiě)景中”這一知識點(diǎn),講解得生硬且過(guò)深。
《長(cháng)相思》教學(xué)反思4
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話(huà)的過(guò)程!惫膭顚W(xué)生以各種不同的方式與文本進(jìn)行對話(huà),是對話(huà)的基點(diǎn)。在教學(xué)中我揮動(dòng)著(zhù)情感的指揮棒,指引學(xué)生通過(guò)自主閱讀感知文本、理解文本,通過(guò)朗讀與想象解讀文本,體驗詞人的情感,感悟詞中的形象。
。、在朗讀中與文本對話(huà),體味情感:
朗讀是解讀文本的重要形式,學(xué)生通過(guò)聽(tīng)(聽(tīng)老師或錄音范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受言語(yǔ)材料,在與文本對話(huà)的過(guò)程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能,讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,在老師的范讀中啟動(dòng)情感,在朗讀和想象中整體感悟。
“以情帶讀,讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。我認為,語(yǔ)文課上,既要給足時(shí)間讓學(xué)生讀進(jìn)去,即用自己的思想感情讀進(jìn)去;又要給足時(shí)間讓學(xué)生讀出來(lái),即把作者的思想感情讀出來(lái)!堕L(cháng)相思》教學(xué)中,王崧舟既讓學(xué)生帶著(zhù)“夢(mèng)都作不成,覺(jué)都睡不好”的感覺(jué)朗讀《長(cháng)相思》,把這種感覺(jué)“讀到詞的字里行間去”;又讓學(xué)生帶著(zhù)“長(cháng)相思”的感覺(jué)朗讀詞,試著(zhù)把作者身和心分離的'那種感受、那種心情讀出來(lái)。
。、在想象中與文本對話(huà),感悟形象:
學(xué)生們通過(guò)想象,感悟納蘭性德的“征途”──跋山涉水、輾轉反側、抬頭仰望、孤獨沉思,充滿(mǎn)了遠離與牽掛。在與“征途”對話(huà)后,通過(guò)問(wèn)題將對話(huà)切換到詞人的家鄉和故園。學(xué)生在《琵琶語(yǔ)》的情思中,又展開(kāi)了與“故園”的對話(huà)。在“故園”想象中,老師用舒緩的語(yǔ)調提示詞人在家鄉生活的多種可能,不斷拓展學(xué)生對話(huà)的思路──學(xué)生們想象并感悟著(zhù)家鄉的美麗、溫馨、安寧和祥和。
“但是,此時(shí)此刻,這樣的畫(huà)面卻都破碎了,這樣的情景卻都破碎了!”通過(guò)想象,“進(jìn)入詩(shī)人那個(gè)身和心分離的世界”,“身”和“心”的對話(huà)使學(xué)生感到征途的艱辛、戰爭的酷烈;兩次想象的對比使詞人倍感家鄉的美好,親人的溫暖!
《長(cháng)相思》教學(xué)反思5
只有夢(mèng)想,才能超越,才能擺脫平庸。
看到這句話(huà),鼓起我靜下心來(lái)寫(xiě)教學(xué)反思的勇氣。
想起今天要上此課,昨天就觀(guān)了xxx老師的《長(cháng)相思》,并相應做了些記錄。邊聽(tīng)邊感嘆,上得真好,早聽(tīng)就好了。王老師非常注重引導學(xué)生對這首詞的朗讀,讀的次數非常多,讀的要求與層次在不斷提高,如果細數應該多種形式讀了幾十遍;老師研讀教材、處理教材的能力真的是頂呱呱,這首詞的核心內容被他囊括成兩個(gè)問(wèn)題:納蘭性德身在何方?心又在何方?直指詩(shī)人的內心情感世界。
當然接下來(lái)的閉上眼睛想象畫(huà)面,練寫(xiě)作者的家鄉又會(huì )是怎樣的畫(huà)面,叩問(wèn)作者為什么不回家,繼而領(lǐng)會(huì )他不是“輕別離”,而是保家衛國,重任在肩,如同剝筍一樣,讓大家看到詩(shī)人及作品的最本質(zhì),水到渠成。遺憾的是這堂課整整上了六七十分鐘,而我的課堂只能四十分鐘,移植,刪減,取其精華,于是我信心滿(mǎn)滿(mǎn)地等待著(zhù)上課鈴聲。
理想是豐滿(mǎn)的,現實(shí)是骨感的。
1、上課伊始,也學(xué)著(zhù)讓學(xué)生讀,讀準確,讀出節奏,讀出味道。(這是初讀,多種形式,直至讀準、讀熟。我的指名讀與齊讀等在實(shí)際操作中沒(méi)有把握好,不到位,讀得還不夠,因為還有學(xué)生讀錯。)
2、然后,我也像王老師一樣問(wèn):“詞讀到這,你的腦海里邊留下什么印象和感覺(jué)?”,這是學(xué)生對詩(shī)的整體把握和整體印象,學(xué)生答“對家鄉的思念,夢(mèng)做不成,覺(jué)睡不好”以后,老師接著(zhù)說(shuō),把這種感覺(jué)讀進(jìn)去,讀到字里行間。(讀熟后的整體感受,再帶著(zhù)感受讀,F實(shí)中,學(xué)生讀得不夠入情,沒(méi)有讀出自己體會(huì )到的;或者有體會(huì )的不多,還是有點(diǎn)流于形式。)
3、學(xué)生自學(xué),同樣像我上《漁歌子》一樣,借助注釋、插圖,思考這首詞大概的意思。我上《漁歌子》拋出了同樣的問(wèn)題,但是沒(méi)有提煉,沒(méi)有老師的深度引導,只停留在表面的字詞句意思理解,而且這種理解是學(xué)生淺淺的,沒(méi)有內化的,所以是失敗的。名師就是名師,在這點(diǎn)上,他讓學(xué)生反饋自學(xué)成果時(shí),是提煉成兩個(gè)問(wèn)題:作者的身在何方?心在何方?這是老師深鉆教材、巧妙處理教材的能力,也是我要花大力氣補習的。通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題的解決,學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì )到作者的身在征途,心系故園的身心分離。老師再讓孩子試著(zhù)讀一讀那種身心分離的感受,并指名讀。(更深的領(lǐng)會(huì )詞意,再讀出情感。學(xué)生兩個(gè)問(wèn)題解決,領(lǐng)悟到了,但是給讀的時(shí)間還是不充分。)
4、老師配樂(lè )范讀,學(xué)生閉上眼睛,你眼前仿佛出現了什么樣的畫(huà)面和情境?意在讓學(xué)生走進(jìn)納蘭性德的生活和世界!氨犻_(kāi)眼睛,你仿佛看到了什么,聽(tīng)到什么?你仿佛處在一個(gè)怎樣的世界?”然后話(huà)鋒一轉,他的家鄉又會(huì )是怎樣的畫(huà)面,在教師的語(yǔ)言創(chuàng )設情境的引導下,學(xué)生練筆。(此處省略,只讓學(xué)生稍稍說(shuō)想象到的家鄉情景。)
5、學(xué)生反饋家鄉的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,親情暖暖,接著(zhù),王老師調控節奏一轉,整個(gè)課堂的情緒一變,“但是這樣的情景都破碎了,在這里沒(méi)有……有的只是——讀詞;沒(méi)有……有的只是——讀詞,沒(méi)有……有的只是”學(xué)生深情款款誦讀《長(cháng)相思》。(此處設計很好,學(xué)生對身心分離體會(huì )得更深刻,朗讀的`情感更飽滿(mǎn)。此環(huán)節已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了。)
6、反問(wèn)納蘭性德:“為什么要從軍,不早點(diǎn)回家?”引出納蘭性德的其他詩(shī)句——問(wèn)君何事輕離別,一年能幾團員月,引申到當時(shí)的背景,作者是康熙皇帝的一等侍衛,保家衛國,重任在身。再讀《長(cháng)相思》(聯(lián)系時(shí)代背景體會(huì )詞的感情。課堂上稍稍點(diǎn)到,覺(jué)得也可以了。)
詩(shī)詞教學(xué)重在誦讀,重在對其深厚情感的整體把握,老師看似有意引導步步深入,卻又不露痕跡,這是最高明的境界;厥酌麕熣n堂,反思自己課堂,大體把握得還不錯,但是需要加強的有如下幾方面:
1、自己研讀教材的能力還要加強。加強自己的理論學(xué)習,多觀(guān)名人課堂,多實(shí)踐,爭取每周上一節精心準備的好課,并撰寫(xiě)反思。
2、課堂的反饋機制和調控能力還要多加磨練。
3、還要加強自己的文學(xué)修養。
路是自己走出來(lái)的,望語(yǔ)文教學(xué)道路能夠越來(lái)越寬廣!
《長(cháng)相思》教學(xué)反思6
教學(xué)反思:
本節課,我借鑒了余映潮老師的一些教學(xué)思路,吸收了古詩(shī)詞教學(xué)的先進(jìn)理念和方法,通過(guò)充分讀,學(xué)生實(shí)現了在讀中自學(xué),讀中自悟,讀中自得;通過(guò)合理想象激發(fā)了學(xué)生的思維和情感體驗;通過(guò)想象故園的情景對比體會(huì )此時(shí)的思鄉情。通過(guò)課外資料的拓寬,使學(xué)生不僅讀懂了古詩(shī),而且更深層地領(lǐng)悟到文本所蘊含的本質(zhì)意義——游子對家鄉的思念。使學(xué)生的人格素養,語(yǔ)文素養都有了一次提升。
不足之處:
1.教師文化功底太淺,對學(xué)生的評價(jià)語(yǔ)欠缺高度。如學(xué)生在匯報自己課前搜集到的.思鄉詩(shī)句的時(shí)候,教師要能順口說(shuō)出出處?珊枚辔艺娴氖堑谝淮温(tīng)。
2.對學(xué)生能力的拔高不夠。如:想象故園的情景及用一個(gè)字、一個(gè)詞來(lái)形容作者的心情時(shí),學(xué)生說(shuō)的淺薄,教師沒(méi)有足夠的駕馭能力去拔高學(xué)生的回答。
總之,教無(wú)定法、學(xué)無(wú)止境,我會(huì )繼續努力,逐步地去完善自己的課堂,真正能提升學(xué)生的能力。
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