課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思(通用15篇)
隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),反思過(guò)往之事,活在當下之時(shí)。那么反思應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇1
課文以?xún)?yōu)美的筆觸,大膽的猜測與想象,描寫(xiě)了青海高原上一株神奇的柳樹(shù),經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪,雷轟電擊,卻頑強地生活了下來(lái),成就了青海高原上一個(gè)壯觀(guān)而獨立的風(fēng)景,贊揚了柳樹(shù)偉大的生命力。
全文層次清晰,語(yǔ)言?xún)?yōu)美、流暢,情景交融,由物及人,托物抒情,為人們展現了一幅獨特的充滿(mǎn)生命力量的風(fēng)景畫(huà),是豐富學(xué)生的語(yǔ)言積淀和情感體驗的好材料。
教學(xué)中我抓住如下幾方面進(jìn)行教學(xué):
一、扣住神奇,總領(lǐng)全文。
為什么稱(chēng)青海高原這株柳是一株神奇的柳樹(shù)?我抓住這條主線(xiàn)展開(kāi)教學(xué)。使學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)有了落腳點(diǎn),并依據課文特點(diǎn)采用了比較、環(huán)境渲染、圖片創(chuàng )境設情等方法體會(huì )神奇,同時(shí)巧妙地抓住每節最后一句話(huà)讓學(xué)生感悟作者情感的提升,也感染了學(xué)生自己。說(shuō)、讀、悟融為一體。
在初步體會(huì )柳樹(shù)長(cháng)粗過(guò)程的語(yǔ)句的基礎上想象柳樹(shù)遇到高原風(fēng)雪、雷轟電擊以及其它災難的情景,并扣住多少一次又一次用想象讀增強體驗,然后抓住一種多么頑強的精神,通過(guò)說(shuō)和讀來(lái)感悟作者情感的進(jìn)一步提升。
二、抓住來(lái)歷,發(fā)揮想象。
課文的第6、7兩個(gè)自然段的想象柳樹(shù)的來(lái)歷占了文章很大的篇幅,有力地寫(xiě)出了青海高原一株柳的精神意象。雖然六年級學(xué)生的想象能力和邏輯思維能力有了較大的發(fā)展,感悟和品析能力有了明顯的提高,對柳樹(shù)也是其熟悉的事物,也學(xué)過(guò)關(guān)于詠物、表現生命力強的文章,但學(xué)生并沒(méi)有接觸過(guò)側重通過(guò)環(huán)境的描寫(xiě)、多角度的比較來(lái)詠物并表現人生哲理的文章。因此,在交流中引導學(xué)生讀第6自然段的語(yǔ)句并抓住有幸萌發(fā)保存生命繼續存活三個(gè)方面體會(huì )柳樹(shù)的神奇,然后用(什么條件下)其它的而只有的句式靈活地說(shuō)一說(shuō)在這三個(gè)生長(cháng)過(guò)程中柳樹(shù)的神奇,接著(zhù)通過(guò)朗讀和體會(huì )奇跡般一個(gè)不可思議的奇跡來(lái)感悟作者的情感和提升學(xué)生的情感。
三、引導對比,意會(huì )主旨。
在教學(xué)第8自然段采用了對比讀的方式比較兩種柳樹(shù)在外形特點(diǎn)、生長(cháng)過(guò)程、吸引人處等方面的不同,然后抓住同是一種柳樹(shù),生活的道路和命運相差何遠一句話(huà)來(lái)體會(huì )它們之間的本質(zhì)不同處,并說(shuō)說(shuō)青海高原一株柳面對自己的命運它是怎樣做的,從而使情感又一次升華。并逐步滲透到人生哲理的感悟,這既是情感上的感悟,也是學(xué)法上的指導。
四、整體回顧,體會(huì )哲理。
小結上文的學(xué)習,引出命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路,它卻在一線(xiàn)希望之中成就了一片綠陰。然后引導學(xué)生聯(lián)系上文體會(huì )九十九條死亡之路。探討柳樹(shù)是靠什么成就了一片綠陰,然后以這篇課文僅僅是在寫(xiě)柳樹(shù)嗎?你從中感悟到了什么?引導學(xué)生在平等對話(huà)中揭示人生哲理。讓學(xué)生聯(lián)系上文從整體上解讀青海高原一株柳的生命偉力,在此基礎上感悟到人生也應該不抱怨命運,以頑強的毅力和韌性與環(huán)境作抗爭。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇2
《青海高原一株柳》以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長(cháng)在青海高原上的一株粗壯的柳樹(shù),這棵柳樹(shù)雖然是一株極其平常的柳樹(shù),但是又是一株令人敬而生畏的、有著(zhù)頑強精神的、神奇的柳樹(shù),告訴人們面對人生的困境和艱難,不能抱怨命運,應該以頑強的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗爭。
我借鑒了薛法根老師的教學(xué)實(shí)錄,以“柳樹(shù)”的形為突破口,通過(guò)品讀語(yǔ)言文字去觸摸作者受震撼的心靈,進(jìn)而去感悟青海高原一株柳的生命偉力,去感悟不抱怨命運,以頑強毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗爭的人生哲理,從而實(shí)現師生與文本的心靈對話(huà)。一讀柳樹(shù)之形狀,認識這株柳;二讀柳樹(shù)之生長(cháng)環(huán)境,贊頌一株柳;三讀柳樹(shù)之成長(cháng)歷程,感動(dòng)一株柳;四讀柳樹(shù)之品質(zhì),敬畏一株柳。
一、抓住外形,體會(huì )柳樹(shù)形象。
課一開(kāi)始,以背誦《詠柳》開(kāi)題,討論人們心中的柳樹(shù),是女子形象,是美麗的代表,那青海高原上的這株柳有時(shí)怎樣的形象呢?你又是從哪看出來(lái)的呢?緊接著(zhù)就請同學(xué)們隨著(zhù)作家的視角親眼目睹這株柳樹(shù),在細讀課文第五自然段的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)“兩合抱粗”、“百十余平方米”、“粗實(shí)而堅硬”等感受柳樹(shù)外在的男子一般的偉岸、強壯。抓住 “巍巍然”和“撐立”,體會(huì )這株柳樹(shù)頑強非凡的生命力。
二、創(chuàng )設情景,誦讀中升華情感。
創(chuàng )設情景,引領(lǐng)學(xué)生誦讀文本,在反復誦讀之中升華情感。全篇課文可謂字字珠璣,句句精典,可課堂教學(xué)時(shí)間有限,如何讓學(xué)生在短短的四十分鐘里讀有所獲,讀有所感?為此,在本課的教學(xué)中,我抓住柳樹(shù)生長(cháng)環(huán)境中的關(guān)鍵詞句,抓住柳樹(shù)生長(cháng)過(guò)程中熬干旱,躲嚴寒,抗風(fēng)雪,斗雷電的關(guān)鍵詞句,在老師的引領(lǐng)下,反復誦讀,從而不僅讓這株柳樹(shù)的高大形象深深地映在孩子們的腦海中,更讓這株柳樹(shù)不屈不撓與艱苦環(huán)境抗爭的精神永記孩子們的心中。
三、對比中體會(huì )青海柳樹(shù)的品質(zhì)。
在教學(xué)第8自然段采用了對比引讀的方式比較兩種柳樹(shù)在外形特點(diǎn)、生長(cháng)過(guò)程、吸引人處等方面的不同,然后抓住“同是一種柳樹(shù),生活的道路和命運相差何遠”一句話(huà)來(lái)體會(huì )它們之間的本質(zhì)不同處,并說(shuō)說(shuō)青海高原一株柳面對自己的命運它是怎樣做的,從而使情感又一次升華,并逐步滲透到人生哲理的感悟,這既是情感上的感悟,也是學(xué)法上的指導。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇3
課前通過(guò)學(xué)生預習,在網(wǎng)絡(luò )中搜集、篩選青海高原的資料勘測學(xué)情。課中創(chuàng )設“潛心閱讀,以讀代講,以讀促悟,以悟促讀,讀悟結合”的學(xué)習氛圍。學(xué)生先自主探究,交流解疑,讀中想象、感悟突破重點(diǎn):感悟青海高原上的這株柳樹(shù)身處逆境是所表現出的強大的生命力。然后合作交流,學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)學(xué)習困難的學(xué)生,突破難點(diǎn):領(lǐng)悟以頑強的毅力與韌勁與生活中的磨難作斗爭,生命就會(huì )產(chǎn)生奇跡的人生哲理。
“授人以魚(yú)不如授人以漁”,我注重學(xué)習方法的引領(lǐng),充分運用了學(xué)!氨菊嬲n堂”的課堂形態(tài),“5+25+10”的流程。刪繁就簡(jiǎn),去偽存真,因材施教,自主探究。
具體表現為:
。1)樹(shù)立學(xué)生中心理念,圍著(zhù)學(xué)生轉的課堂——真教。
。2)讓每個(gè)學(xué)生都成功,有鼓勵的課堂——真愛(ài)。
。3)圍繞問(wèn)題交流,討論式課堂——真學(xué)。
。4)能力得到提升,生活化的課堂——真懂。
。5)落實(shí)目標,課堂之外延伸的課堂——真會(huì )。
。6)知識、能力、品德全面發(fā)展的課堂——真育。
教學(xué)環(huán)節評價(jià)策略:
5分鐘回顧預習探測學(xué)情課前作業(yè)
25分鐘自主學(xué)習互動(dòng)交流課中作業(yè)
10分鐘鞏固提升拓展延伸課后作業(yè)
引領(lǐng)學(xué)生掌握借物喻人、對比寫(xiě)法的習作方法。通過(guò)創(chuàng )設環(huán)境激發(fā)學(xué)生想象,一組原野上的花和溫室里的花對比,一組籠中的鳥(niǎo)和空中的鷹對比。也可以聯(lián)系生活中一組對比的事物或人,用對比的寫(xiě)作手法,模仿老師的例子仿寫(xiě)一節。這個(gè)環(huán)節的設計,對于學(xué)習困難的學(xué)生理解起來(lái)比較慢,有了出示的圖片對比之后,減低了理解對比仿寫(xiě)的難度,縮短了思考時(shí)間。
這節課,老師分層教學(xué),分層布置,體現學(xué)生的差異化。采取學(xué)生自評、互評,調動(dòng)學(xué)生的積極思維;老師評價(jià)及時(shí),適機引導,牽引學(xué)生思考問(wèn)題,對學(xué)生的想象表達給予肯定。每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,得而能用,感受到學(xué)習的樂(lè )趣,完成課堂上的學(xué)習目標,是一節高效課堂。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇4
課文以?xún)?yōu)美的筆觸,大膽地猜想與想象,描寫(xiě)了青海高原上一株神奇的柳樹(shù),經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪,雷轟電擊,卻頑強地生活下來(lái),成就了青海高原上一個(gè)壯麗而獨特的風(fēng)景,贊揚了柳樹(shù)偉大的生命力。
我把教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)對文本的讀、思、議、悟,體會(huì )作者語(yǔ)言文字中蘊含的思想火花,體會(huì )這棵高原柳樹(shù)的神奇。神奇一,在于它在青海高原的惡劣環(huán)境中能成長(cháng)得如此高大;神奇二,在成長(cháng)過(guò)程中透出的那種超出想象的毅力和韌勁;神奇三,它是一個(gè)不屈于生命,頑強抗爭的群體的縮影,給人以無(wú)限的啟迪。
一、理想——教學(xué)設計
為了解決教學(xué)重點(diǎn),我設計了四個(gè)小環(huán)節,逐層遞進(jìn)。
1、感受環(huán)境之艱,鋪墊生存之難。
為了讓學(xué)生感受青海高原的柳樹(shù)生長(cháng)環(huán)境之艱難,我先讓學(xué)生品讀三、四小節,找出關(guān)鍵的詞句,體會(huì )青海高原環(huán)境的惡劣。再加以圖片展示,在視覺(jué)上讓學(xué)生再次感受青海高原那高寒干旱的環(huán)境,充分讓學(xué)生體會(huì )到環(huán)境的艱難,為下文理解柳樹(shù)在這里生長(cháng)的不容易,做好鋪墊。
2、一讀柳樹(shù),感悟其高大,從形象層面上體會(huì )神奇。
在讓學(xué)生學(xué)習第五小節,理解柳樹(shù)高大時(shí),我讓學(xué)生抓住“兩合抱”、“百十余平方米的樹(shù)陰”、“粗而堅硬”等詞句,加以演示、舉例,從而很好的讓學(xué)生體會(huì )出柳樹(shù)的高大;再問(wèn)學(xué)生:在江南水鄉長(cháng)這么大的柳樹(shù)稀奇么?學(xué)生有實(shí)際的生活經(jīng)驗,肯定的回答:不稀奇。這再次強調了柳樹(shù)生長(cháng)在青海高原上是一個(gè)奇跡,從而讓學(xué)生從柳樹(shù)的形象層面上感受到它的神奇。
3、二讀柳樹(shù),走進(jìn)柳樹(shù)的生長(cháng)歷程,體會(huì )柳樹(shù)的頑強,從精神層面體會(huì )柳樹(shù)的神奇。
在這一環(huán)節的設計中,我先讓學(xué)生讀作者想象的柳樹(shù)生長(cháng)歷程,體會(huì )柳樹(shù)的生存不易;再讓學(xué)生把青海高原柳樹(shù)同家鄉的柳樹(shù)的生存環(huán)境作對比,再次體會(huì )高原柳樹(shù)的生長(cháng)不易。在體會(huì )青海高原柳樹(shù)生存不易中,感受它的頑強。讓學(xué)生明白正是這種頑強的精神,讓作者感到神奇。
4、三讀柳樹(shù),感悟人生真諦,在人生啟迪層面上體會(huì )神奇。
在這一環(huán)節設計中,我讓學(xué)生在第九小節,想象高原柳樹(shù)在命運不公的情況下,生長(cháng)如此高大靠的是什么?讓學(xué)生明白高原柳樹(shù)生存下來(lái),并壯大起來(lái),靠的是“超乎想象的毅力和韌勁”。再讓學(xué)生讀柳樹(shù),想想“現在在你面前出現的僅僅是一顆柳樹(shù)么”?這樣學(xué)生自然而然的想到一些逆境中奮斗的人物,感受到了作者在高原柳樹(shù)身上體會(huì )到的人生啟迪。
這四個(gè)環(huán)節逐層遞進(jìn),符合學(xué)生的思想邏輯規律,有易有難,由淺入深,課文的重點(diǎn)迎刃而破。
二、現實(shí)——課堂教學(xué)
設計是理想,堂課教學(xué)是現實(shí)。理想與現實(shí)之間。永遠存在差距。
1、學(xué)生的學(xué)習方法沒(méi)有系統的訓練。
在教學(xué)中,我多次讓學(xué)生品讀文字,說(shuō)說(shuō)自己的感受。大多數學(xué)生在匆匆讀完一遍后,就盯著(zhù)老師,沒(méi)有圈畫(huà)、深入思考的習慣。早在五年級課文中《養成良好的學(xué)習習慣》中已經(jīng)有“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習慣教學(xué)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,如何品讀文章是一種重要的學(xué)習方法,教師應在平時(shí)加以灌輸、強化。讓學(xué)生做到眼到、口到、手到、心到,養成一種良好的讀書(shū)習慣。
2、教師沒(méi)有及時(shí)調整教學(xué)
在一些問(wèn)題出現后,我沒(méi)有及時(shí)調整教學(xué)方法和進(jìn)程。
如發(fā)現學(xué)生對課文內容不熟悉應放慢教學(xué)速度、調整原有的教學(xué)目標,可以把原要求三個(gè)層面的理解變?yōu)橄韧瓿蓛蓚(gè)層面,讓學(xué)生有充裕的時(shí)間熟悉內容、品讀課文的深意,而不是單方面考慮自己的教學(xué)環(huán)節能否及時(shí)完成,結果出現趕的現象。一堂課的成功應該注重學(xué)生對知識的接受與內化,考慮學(xué)生的實(shí)際。
當發(fā)現學(xué)生學(xué)習方法有誤時(shí),沒(méi)有及時(shí)的引導。只在學(xué)生品讀第六、七小節時(shí),簡(jiǎn)單的說(shuō)了一句:拿出筆來(lái)圈圈畫(huà)畫(huà)!笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”。
3、未能抓住課后習題,忽視了寫(xiě)法指導。
在教學(xué)中,我只注重挖掘了文本中的關(guān)鍵詞語(yǔ)而忽視了寫(xiě)法指導。而對高年級學(xué)生來(lái)說(shuō),應加強作文方面的能力培養,為今后的初中習作打下基礎。
理想與現實(shí)的差異,給了教者許多啟示與思考。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇5
我經(jīng)過(guò)深入地研讀文本,找到了課文的切入點(diǎn),把切入點(diǎn)放在了“神奇”兩字上面,在第一課時(shí)學(xué)習這株柳樹(shù)生活環(huán)境惡劣之后,再由學(xué)生細細品味文本,抓住重點(diǎn)詞、句、段體會(huì )柳樹(shù)的“神奇”之處,發(fā)展語(yǔ)言,陶冶情操,受到感染,并從中有所啟發(fā)。
緊緊抓住課文富有個(gè)性的語(yǔ)言,推敲詞句,體會(huì )語(yǔ)言的內蘊。如幫助學(xué)生感受柳樹(shù)的形象采用了靈活的方法:有讓學(xué)生表演,像“兩合抱粗”;有跟已有經(jīng)驗有聯(lián)系和對比,像把“蒼郁的綠”跟平時(shí)常見(jiàn)的“翠綠、鮮綠“對比,把“百十余平米的樹(shù)陰”跟四、五十平方米的教室比較。雖然我們并沒(méi)有去過(guò)青海高原,更沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這棵巍巍然生長(cháng)在高原之上的柳樹(shù),但是我們可以通過(guò)語(yǔ)言文字感受這棵不同凡響的柳樹(shù)。
抓住“多少、又、一次又一次,一回又一回,為保全生命所做的艱苦卓絕的努力”等詞句理解“撐立”在茫茫原野的不易,成為豐厚它的語(yǔ)境,讓它在文本語(yǔ)境的烘托下巍巍然地撐立著(zhù),讓學(xué)生在對文本語(yǔ)境的整體把握中生成柳樹(shù)的高大形象。最終,學(xué)生讀懂了一個(gè)詞“撐立”,同時(shí)也讀懂了一棵樹(shù),讀懂了一種精神。用引讀的方式比較兩種柳樹(shù)在外形特點(diǎn)、生長(cháng)過(guò)程等方面的不同,然后抓住“同是一種柳樹(shù),生活的道路和命運相差何遠”一句話(huà)來(lái)體會(huì )它們之間的本質(zhì)不同處,并說(shuō)說(shuō)青海高原一株柳面對自己的命運它是怎樣做的,從而使情感又一次升華。
小結上文的學(xué)習,引出“命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路,它卻在一線(xiàn)希望之中成就了一片綠陰!,然后引導學(xué)生聯(lián)系上文體會(huì )“九十九條死亡之路”是指什么?一線(xiàn)希望又是指什么?接著(zhù)老師再次引讀第7節和最后一節,感受只有永不放棄才能成就一片綠陰。
在感受到教學(xué)的成功體驗之余,我也覺(jué)得語(yǔ)文課堂永遠存在遺憾。
一、課堂容量大,體會(huì )不夠充分,明顯有“趕”的現象,朗讀和體會(huì )仍不夠充分。
二、怎樣深入淺出,真正讓學(xué)生與文本的對話(huà),精心設計教學(xué)環(huán)節,適時(shí)拓展文本,功夫還沒(méi)有到家。
三、再理解第七節摧毀一詞時(shí),如果能用上風(fēng)雷等聲音的渲染,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)感受,這樣更能感到高原柳的神奇,敬畏之情油然而生。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇6
《青海高原一株柳》這篇課文我很喜歡,投入感情的教學(xué)也得到了學(xué)生的真情回報。我帶著(zhù)崇敬的心情研讀了課文,并把這種心情通過(guò)教師的教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)方式傳遞給學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中,通過(guò)品讀語(yǔ)言文字去感受高原柳樹(shù)的艱辛,體會(huì )柳樹(shù)之所以成為高原上一方壯麗風(fēng)景所現出的.精神魅力所在。
在教學(xué)設計環(huán)節中,我打亂了文章敘述的順序,把學(xué)習內容進(jìn)行了重新組合。
1、認識青海高原一株柳。
2、感受它生存環(huán)境的惡劣。
3、理解感悟為生存付出艱辛卓越的努力。
4、對比升華情感,受到了較為理想的效果。在感受教學(xué)成功體驗之余,我又覺(jué)得為保證課文的完整性,而選擇一課時(shí)教完,有些教學(xué)環(huán)節中就顯得品讀欣賞不夠到位,留下一些遺憾。
如何解決好高年級語(yǔ)文課深度與完整性的統一,還有待于今后教學(xué)中不斷思考與探究。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇7
《青海高原一株柳》是蘇教版六年級上冊第五單元的第一篇課文,這是一篇以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長(cháng)在青海高原上的一株粗壯的柳樹(shù),這棵柳樹(shù)雖然是一株極其平常的柳樹(shù),但是又是一株令人敬而生畏的、有著(zhù)頑強精神的、神奇的柳樹(shù),告訴人們面對人生的困境和艱難,不能抱怨命運,應該以頑強的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗爭。全文首先用兩個(gè)自然段點(diǎn)明青海高原一株柳的神奇,其次從青海高原這株柳樹(shù)生長(cháng)環(huán)境的惡劣和這株柳樹(shù)的巍然撐立寫(xiě)出其強大的生命偉力,繼而猜測和想象那株柳樹(shù)存活、長(cháng)粗的生長(cháng)過(guò)程,進(jìn)一步體現出青海高原一株柳的頑強毅力,接著(zhù)又寫(xiě)了家鄉灞河柳樹(shù)的極易生長(cháng),從側面烘托出青海高原一株柳敢于與命運抗爭。最后以震撼人心的話(huà)語(yǔ)點(diǎn)明了這株柳樹(shù)沒(méi)有抱怨命運,而是以超乎想象的毅力和韌勁生存下來(lái),從而揭示出人生哲理。
全文層次清晰,語(yǔ)言?xún)?yōu)美、流暢,情景交融,由物及人,托物抒情,為人們展現了一幅獨特的充滿(mǎn)生命力量的風(fēng)景畫(huà),是豐富學(xué)生的語(yǔ)言積淀和情感體驗的好材料。教學(xué)結束,我反觀(guān)整個(gè)教學(xué)過(guò)程,有幾點(diǎn)體會(huì ):
一、提綱挈領(lǐng),層次分明。
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō):“看整篇課文,要看明白作者的思路。思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的,這條路,好文章的作者是決不亂走的!比绻颜n文視作一個(gè)圓球,是球就必定有球心,有了“球心”,課文這一“球體”必定會(huì )對它保持向心力!吧衿妗本褪潜酒n文的“神”之所在,就是“球心”,抓住它就使全文神聚了。在這堂課上,我始終緊扣“神奇”兩字,以“神奇”為切口,和學(xué)生一起走進(jìn)文本,研讀文本。
課一開(kāi)始,問(wèn)學(xué)生:在作家的心目中,這是一株怎樣的柳樹(shù)?隨即板書(shū)“神奇”,并出示這句句子。緊接著(zhù)就請同學(xué)們隨著(zhù)作家的視角親眼目睹這株柳樹(shù),看看這是一株怎樣“神奇”的柳樹(shù)?在細讀課文第五自然段的過(guò)程中,引導學(xué)生通過(guò)“兩合抱粗”、“百十余平方米”、“粗實(shí)而堅硬”等感受柳樹(shù)外在的神奇。在理解柳樹(shù)頑強非凡的生命力的時(shí)候,我緊緊抓住“它巍巍然撐立在高原之上,給人以生命偉力的強大感召!、“葉子如此之綠,綠得蒼郁,綠得深沉,自然使人感到高寒和缺水對生命顏色的獨特鍛鑄!边@兩句中的“巍巍然”和“撐立”上。然后非常自然地用一句話(huà)“這樣一株神奇的柳樹(shù)僅僅是指它樣子的神奇嗎”過(guò)渡到第六、七小節,抓住“干旱”、“寒冷”“不可思議的奇跡!薄敖(jīng)受一次又一次”、“一回又一回起死回生”,在分析理解的基礎上一遍又一遍引讀這句話(huà),讓學(xué)生了解這株柳樹(shù)在經(jīng)歷了無(wú)數次干旱、嚴寒、高原風(fēng)雪和雷轟電擊卻又能一次次活過(guò)來(lái),從而更深刻地感悟到這株柳樹(shù)頑強的生命力和內在的神奇!
二、含英咀華,化解難點(diǎn)
培養學(xué)生的感悟能力是閱讀教學(xué)精讀階段的重要目標。感悟能力,是指在閱讀中,品味語(yǔ)言文字,體會(huì )作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法的能力。學(xué)生要進(jìn)入美妙的閱讀“佳境”,須“悟文”,須“入情”,須“傳聲”,因為文美感目,情美感心,聲美感耳。本著(zhù)從大處著(zhù)眼,抓重點(diǎn)字詞的原則,我把切入點(diǎn)放在了“為什么說(shuō)這株柳樹(shù)是‘神奇’的?”這條明線(xiàn)上面,引導學(xué)生從“柳樹(shù)的樣子”和“柳樹(shù)的成長(cháng)歷程”兩個(gè)大的方面著(zhù)手,再通過(guò)對每個(gè)段落中的重點(diǎn)詞句的深入體會(huì )、挖掘作者的情感深化這條潛藏于文本的暗線(xiàn),進(jìn)而去感悟青海高原一株柳的生命偉力,去感悟不抱怨命運,以頑強毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗爭的人生哲理,從而實(shí)現師生與文本、與作者之間的心靈對話(huà)。
我們認為在語(yǔ)文課堂里,孩子對待學(xué)習,不應是被動(dòng)的學(xué),旁觀(guān)者似的學(xué),而應該讓孩子感到語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程就是生活的過(guò)程,生命成長(cháng)的過(guò)程,一次情感經(jīng)歷的過(guò)程,也就是說(shuō),要讓孩子在語(yǔ)文的情感世界里真正走一趟,用情感驅動(dòng)語(yǔ)文知識。這是學(xué)好語(yǔ)文的前提。這堂課上,老師緊緊抓住孩子們的情感,讓他們入境悟情,體察文字的靈魂。第一次回歸“這是一株神奇的柳樹(shù),神奇到令我望而生畏的柳樹(shù),它佇立在青海高原上!边@句話(huà)是在剛接觸這棵柳樹(shù)的時(shí)候,學(xué)生讀這個(gè)句子時(shí)情感上是空白的,他們所看到的僅僅是文字表面所傳達的信息;在了解了柳樹(shù)生長(cháng)環(huán)境的惡劣之后,老師又一次引導學(xué)生讀這個(gè)句子,這個(gè)時(shí)候學(xué)生基本能初步感悟這棵柳樹(shù)身上具有的精神;學(xué)習了這株柳樹(shù)不平凡的生長(cháng)過(guò)程后,再讀這個(gè)句子,此時(shí)學(xué)生的情感已經(jīng)相當豐富,對這棵柳樹(shù)所表現出來(lái)的精神已能意會(huì )言傳;等到將家鄉灞河的柳樹(shù)和這株柳樹(shù)一比較,學(xué)生第四次回讀這句話(huà)的時(shí)候,這株青海高原上的柳樹(shù),已經(jīng)從文字的柳樹(shù)轉化成了一棵有生命有溫度的樹(shù)了。一次次讀,一次次悟,在朗讀中達到情感上一步一步的提升。讀,反復地讀,就能有所悟!讓學(xué)生反復讀就必須讓他們一次比一次讀得帶勁,這就要巧妙地、不厭其煩地激發(fā)。從讀中,學(xué)生必然會(huì )經(jīng)過(guò)一個(gè)由淺入深,由表及里的認識與體察過(guò)程。這一點(diǎn),我這堂課可以說(shuō)發(fā)揮得淋漓盡致。
三、引導對比,意會(huì )主旨。
在教學(xué)第8自然段采用了對比引讀的方式比較兩種柳樹(shù)在外形特點(diǎn)、生長(cháng)過(guò)程、吸引人處等方面的不同,然后抓住“同是一種柳樹(shù),生活的道路和命運相差何遠”一句話(huà)來(lái)體會(huì )它們之間的本質(zhì)不同處,并說(shuō)說(shuō)青海高原一株柳面對自己的命運它是怎樣做的,從而使情感又一次升華,并逐步滲透到人生哲理的感悟,這既是情感上的感悟,也是學(xué)法上的指導。
四、整體回顧,體會(huì )哲理。
對人生哲理的認識不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是充分利用文末的點(diǎn)睛之筆由物及理,由現象到本質(zhì),讓學(xué)生聯(lián)系上文從整體上解讀青海高原一株柳的生命偉力,在此基礎上感悟到人生也應該不抱怨命運,以頑強的毅力和韌性與環(huán)境作抗爭。
小結上文的學(xué)習,每年都有感動(dòng)中國人物評選,如果評選最具魅力的十棵樹(shù)木,我想青海高原這株柳一定入選。要是讓你從課文中找幾句話(huà)作為這株柳樹(shù)的頒獎詞,會(huì )是哪幾句呢?引出“命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路,它卻在一線(xiàn)希望之中成就了一片綠陰!,然后引導學(xué)生聯(lián)系上文體會(huì )“九十九條死亡之路”、“一線(xiàn)希望”。探討柳樹(shù)是靠什么成就了一片綠陰,然后以“這篇課文僅僅是在寫(xiě)柳樹(shù)嗎?你讀著(zhù)這句話(huà),自然會(huì )想到哪些人?你從中感悟到了什么?”引導學(xué)生在平等對話(huà)中揭示人生哲理。此時(shí)的學(xué)生心中都被這株柳樹(shù)頑強的生命力所震撼,有不吐不快之感,讓學(xué)生拿起手中的筆站在這棵柳樹(shù)下,寫(xiě)下自己的感受,并進(jìn)行交流。讓學(xué)生再次感悟到人生也應該不抱怨命運,以頑強的毅力和韌性與環(huán)境作抗爭,就會(huì )成就自己輝煌的人生。
在感受到教學(xué)時(shí)的成功體驗之余,我也覺(jué)得語(yǔ)文課堂永遠存在缺憾:一、課堂容量大,體會(huì )不夠充分。我在處理這篇課文時(shí),為了體現這次我校教研活動(dòng)的主旨“減負增效”,而選擇兩課時(shí)教完課文,但是課堂容量很大,明顯有“趕”的現象,朗讀和體會(huì )仍不夠充分,為了順利完成教學(xué)環(huán)節,有點(diǎn)到即止的缺陷。同時(shí)大容量、快節奏的教學(xué)對我本人、班級中的學(xué)生都是一大考驗,整節課大家不會(huì )有半點(diǎn)閃失,注意力高度集中,但班級中總會(huì )有一部分學(xué)困生,他們的思維會(huì )跟不上趟,缺少自我思維、感悟的時(shí)間。以后在自己的課堂中對重點(diǎn)內容應放慢一點(diǎn)節奏,讓大多數學(xué)生能充分感悟,能有自己獨立思考的時(shí)間。二、由于學(xué)校在搞基建,多媒體教室不能全部使用,我制作的課件沒(méi)有帶進(jìn)課堂,因為有時(shí)我們的語(yǔ)文文字畢竟是無(wú)力的。特別是本課中所涉及到的青海高原,學(xué)生對青海高原特有的氣候和地理特點(diǎn)普遍缺乏感知和體驗,再加上課文中只是運用語(yǔ)言直接描述,因此僅僅通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)體會(huì )環(huán)境的惡劣,進(jìn)而感悟青海高原一株柳的精神實(shí)質(zhì)是比較困難的。如果在本堂課上,能將圖片和音像帶入課堂,效果會(huì )更令人滿(mǎn)意。教學(xué)本身就是遺憾的藝術(shù),有了遺憾,課堂教學(xué)才更加亮麗。所以,對于遺憾,讓我會(huì )坦然面對。
下一次,會(huì )更好!
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇8
這是第二課時(shí),我的教學(xué)重點(diǎn)放在了體會(huì )用灞河柳對比襯托高原柳的寫(xiě)法上。教學(xué)第6、7兩小節我原來(lái)的設計是這樣的:(導入:上一節課,我們學(xué)習了1—5節,在仔細觀(guān)察大柳樹(shù)之后,作者對這株柳樹(shù)怎么生長(cháng)壯大的情景進(jìn)行了想象。輕聲讀6、7小節
1、看看有沒(méi)有讀不懂的地方。
2、哪些句子讓你感動(dòng)?劃下來(lái),抓住這些句子中的重要字和詞去體會(huì ),還可以把你的體會(huì )寫(xiě)在書(shū)的空白處。交流感受,同時(shí)進(jìn)行朗讀訓練。)
后來(lái)我覺(jué)得其實(shí)6、7小節當中高原柳的頑強精神、強大的生命力在6、7節文字當中是一望而知的,所以我就換成了“哪些句子寫(xiě)出了柳樹(shù)的頑強?”在教學(xué)當中,我發(fā)現這樣一換,避免了無(wú)謂的繞圈子,效率較高。指導朗讀在這兩節做得還不夠到位。原因是對這部分如何處理預先還不是太有底。說(shuō)到底還是功底不夠,爐火未青。
教學(xué)第八小節我將課后思考題4進(jìn)行了轉換。用歸繆方法,引起學(xué)生興趣。本來(lái)設計的三個(gè)層次:第一、讓學(xué)生說(shuō)出這是對比的寫(xiě)法;第二、讓學(xué)生知道在哪些地方和高原柳進(jìn)行了對比。第三、這樣對比的作用是什么。結果第一個(gè)學(xué)生把第一和第三個(gè)原先設計的所謂層次打亂了,這有點(diǎn)出乎我的意料,事先還是應該做一個(gè)充分的預設。不過(guò)好在當時(shí)處理還是可以的。
比較有意思的是在回答“如果你是一株柳樹(shù)你愿意做灞河柳,還是高原柳?為什么?”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候。這個(gè)班的學(xué)生都說(shuō)愿意做高原柳,這是我先前試上的兩個(gè)班級從未出現的情況,我只得自己打圓場(chǎng):我來(lái)到了一個(gè)堅強的班級,但是……接下來(lái)我自己談了對做灞河柳的看法。為什么學(xué)生沒(méi)有一個(gè)說(shuō)愿意做灞河柳呢?現在想想這應該是公開(kāi)課,聽(tīng)課老師比較多,學(xué)生一些真實(shí)的想法不愿意袒露吧。不過(guò)對學(xué)生愿做高原柳,我倒是進(jìn)行了提醒:要有充分的心理準備,隨時(shí)承受虐殺生靈的高原風(fēng)雪,隨時(shí)承受鋪天蓋地的雷轟電擊。
這節課一上完我立即發(fā)覺(jué)自己的兩處遺憾。一是第八節沒(méi)有讓學(xué)生再反復讀讀,自己仔細體會(huì )一下。第二,最后一節學(xué)生讀得不太好,我進(jìn)行了范讀,我事先下了功夫,所以聽(tīng)者感覺(jué)不錯,只是我沒(méi)有讓學(xué)生聽(tīng)完后再讀一遍。這樣就失去了范讀的作用。變成了教師自己的表演了。
師父說(shuō)這次上課我比以往平和了許多,但是還是有“勢”強的影子。他還提出我上課的時(shí)候表情太豐富。他示范了一下,我立即感覺(jué)到了,F在想想還是教師公開(kāi)課的表現欲望太強了。不過(guò),我想下一次我一定能改過(guò)來(lái)。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇9
《青海高原一株柳》全文層次清晰,語(yǔ)言?xún)?yōu)美流暢,情景交融,由物及人,托物抒情,為人們展現了一幅獨特的充滿(mǎn)生命力的風(fēng)景畫(huà)。課文以?xún)?yōu)美的筆觸,大膽的猜測與想象,描寫(xiě)了青海高原上一株神奇的柳樹(shù),經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪,雷轟電擊,卻頑強地生活了下來(lái),成就了青海高原上一個(gè)壯觀(guān)而獨立的風(fēng)景,贊揚了柳樹(shù)偉大的生命力。我決定通過(guò)朗讀,讓學(xué)生在朗讀中感受柳樹(shù)這種頑強而偉大的生命力。
一、教師要引導學(xué)生朗讀。
我首先教學(xué)課文第四自然段,讓學(xué)生結合文中相關(guān)詞語(yǔ),說(shuō)說(shuō)自己讀完這一段后,感受到了這是一棵什么樣的柳樹(shù)。學(xué)生由“兩合抱、百十余平方米、生鐵鐵錠、粗實(shí)、堅硬、蒼郁、深沉、巍巍然、撐立”等詞語(yǔ)中感受到了青海高原上這株柳樹(shù)的粗壯,高大和頑強的生命力。在學(xué)生充分感受之后,我引導學(xué)生帶著(zhù)自己的感受讀這一段。
二、讓學(xué)生在感悟中對比朗讀。
學(xué)完了第四自然段后,我讓學(xué)生劃出描寫(xiě)灞河柳樹(shù)的句子。然后出示相關(guān)圖片,讓學(xué)生感受其“婀娜多姿、風(fēng)情萬(wàn)種”的特點(diǎn),然后把描寫(xiě)青海高原的柳樹(shù)的句子和灞河柳樹(shù)的句子放在一起,讓學(xué)生對比朗讀。學(xué)生在對比朗讀中自然就感受出青海高原柳樹(shù)的飽經(jīng)滄桑而依然頑強的生命力。
三、反復讀,加深理解。
對比之后,我帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習課文第二、三自然段,在學(xué)生充分感受青海高原環(huán)境的惡劣之后,我再讓學(xué)生讀課文的第四自然段。此時(shí)再讀,青海高原這株柳樹(shù)形象的高大,生命力的頑強便深入學(xué)生心田。
四、教后體會(huì )
我很喜歡這篇課文,投入感情地教學(xué)得到了學(xué)生的情感回應。這種情感的投入不僅在于我的,也在于學(xué)生的。我帶著(zhù)崇敬的心情研讀了課文,并把這種崇敬心情從教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)方式去傳遞給學(xué)生,使學(xué)生受到感染。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中,以自己的理解去感受高原柳樹(shù)的艱辛,體會(huì )到柳樹(shù)之所以成為高原上一方壯麗風(fēng)景所展現出的精神魅力。
五、課堂缺陷
我覺(jué)得一節課的容量太大,學(xué)生體會(huì )不夠充分。我在處理這篇課文時(shí),為了保有課文的完整性,而選擇一課時(shí)教完課文,但是課堂容量很大,明顯有“趕”的現象,朗讀和體會(huì )仍不夠充分,為了順利完成教學(xué)環(huán)節,有點(diǎn)到即止的感覺(jué)。以后要逐步完善課堂,使學(xué)生得到更大的收益。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇10
陳忠實(shí),一位我喜歡的作家,曾記得當初讀他寫(xiě)的《白鹿原》幾乎達到了廢寢忘食的地步,一看到《青海高原一株柳》是他所寫(xiě),就沒(méi)來(lái)由地喜歡,直至讀了文字,更是被作者字里行間蘊涵著(zhù)的頑強的生命力所震憾?墒,這樣意蘊深厚的文章如何讓只有十一、二歲的孩子們讀懂?這樣字字珠璣的文字,如何讓孩子們讀出情,讀出味?經(jīng)過(guò)深入地思考,我決定以“柳樹(shù)”的形為突破口,通過(guò)品讀語(yǔ)言文字去觸摸作者受震撼的心靈,進(jìn)而去感悟青海高原一株柳的生命偉力,去感悟不抱怨命運,以頑強毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗爭的人生哲理,從而實(shí)現師生與文本的心靈對話(huà)。
為此,我設計了如下教學(xué)流程:
一讀柳樹(shù)之形狀,認識這株柳;
二讀柳樹(shù)之生長(cháng)環(huán)境,贊頌一株柳;
三讀柳樹(shù)之成長(cháng)歷程,感動(dòng)一株柳;
四讀柳樹(shù)之品質(zhì),敬畏一株柳。
縱觀(guān)本課的教學(xué),以下幾點(diǎn)是我較為滿(mǎn)意的:
一、引導學(xué)生以重點(diǎn)詞為突破口,與文本進(jìn)行深入對話(huà)。
如抓住“兩合抱粗”、“百十余平方米”體會(huì )柳樹(shù)的高大,抓住“呈現出生鐵鐵錠的色澤”體會(huì )柳樹(shù)的“粗實(shí)而堅硬”,抓住“綠得蒼翠,綠得深沉”感悟柳樹(shù)不一樣的綠。特別是對“鍛鑄”一詞的理解,不僅理解其本意,更結合文意讓學(xué)生明白是“持久的干旱,嚴酷的寒冷,虐殺生靈的高原風(fēng)雪,鋪天蓋地的雷轟電擊”在“鍛鑄”著(zhù)這棵柳樹(shù),從而深入領(lǐng)會(huì )柳樹(shù)不屈不撓的抗爭精神。
二、創(chuàng )設情景引領(lǐng)學(xué)生誦讀文本,在反復誦讀之中升華情感。
全篇課文可謂字字珠璣,句句精典,可課堂教學(xué)時(shí)間有限,如何讓學(xué)生在短短的四十分鐘里讀有所獲,讀有所感?為此,在本課的教學(xué)中,我抓住柳樹(shù)生長(cháng)環(huán)境中的關(guān)鍵詞句,抓住柳樹(shù)生長(cháng)過(guò)程中熬干旱,躲嚴寒,抗風(fēng)雪,斗雷電的關(guān)鍵詞句,在老師的引領(lǐng)下,反復誦讀,從而不僅讓這株柳樹(shù)的高大形象深深地映在孩子們的腦海中,更讓這株柳樹(shù)不屈不撓與艱苦環(huán)境抗爭的精神永記孩子們的心中。
三、課堂小練筆,感悟形象,內化語(yǔ)言。
一直以來(lái)追求的高年級的語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅要書(shū)聲朗朗,也要靜思默想,更要寫(xiě)寫(xiě)練練。因此在本課的教學(xué)中,亦在深入感悟柳樹(shù)的不屈抗爭精神的時(shí)候設計了一個(gè)小練筆,讓孩子們走進(jìn)柳樹(shù)的內心,以“烈日炙烤著(zhù)大地,厚實(shí)的土層漸漸裂出了縫……;刺骨的寒風(fēng)割過(guò)人們的臉頰……;北風(fēng)卷著(zhù)漫天的飛雪呼嘯而來(lái)……;一聲驚雷在天空砸響,閃電從天幕劈下來(lái)……”為提示語(yǔ),讓孩子們抓住柳樹(shù)的心理活動(dòng)和動(dòng)作展開(kāi)深入描寫(xiě)。從孩子們描述中,我看到了“肆虐的風(fēng)雨”,聽(tīng)到了“烈日、寒風(fēng)、雷電的咆哮!备吹搅恕傲鴺(shù)那挺了又挺的身姿”,更聽(tīng)到了“‘冬天來(lái)了,春天還會(huì )遠嗎’的吶喊”是呀,只要給孩子們一個(gè)機會(huì ),他們是會(huì )還我們一個(gè)驚喜的。
當然,在本課的教學(xué)中,也存在著(zhù)一些問(wèn)題,為了追求課的相對獨立性和完整性,課堂容量偏大,整節課有趕的現象,有些地方學(xué)生說(shuō)得還不夠充分。另外在深入地與文本對話(huà)的同時(shí),如果能兼顧一下作者的體驗,讓孩子們不僅能走進(jìn)這株柳樹(shù)的內心,更能走進(jìn)作者的內心,與作者產(chǎn)生共鳴,相信這節課會(huì )更厚重。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇11
這學(xué)期,學(xué)校給了我一個(gè)外出鍛煉的機會(huì ):到謝橋小學(xué)借班上課。接到這樣的任務(wù)我既興奮又緊張,趕緊拿出語(yǔ)文書(shū)想定下上課的課文。尋思了半天,在楊教導的指導下我想選擇《青海高原一株柳》這課挑戰一下自我。這篇課文以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長(cháng)在青海高原上的一株粗壯的柳樹(shù)。這棵柳樹(shù)雖然是一株極其平常的柳樹(shù),但是又是一株令人敬而生畏的、有著(zhù)頑強精神的、神奇的柳樹(shù),告訴人們面對人生的困境和艱難,不能抱怨命運,應該以頑強的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗爭。
初讀課文,我就有一種敬畏的心理,敬畏文中的那株柳樹(shù),更敬畏作者陳忠實(shí)的文筆。這篇課文的語(yǔ)言華麗,篇幅很長(cháng),內涵豐富,寫(xiě)作方法鮮明獨特。整篇文章掂在手里沉甸甸的,真不知道該從何入手。幸好恰逢浙江特級教師盛新鳳到實(shí)驗小學(xué)上這課的示范觀(guān)摩課,楊教導將這次寶貴的聽(tīng)課機會(huì )留給了我,讓我有了次與名師接觸,向名師學(xué)習的機會(huì )。
我懷著(zhù)崇敬的心情研讀了文本,但還是不得其法,聽(tīng)了盛老師的課后卻是茅塞頓開(kāi)。我突然有了種強烈的想要模仿盛老師的方法嘗試上這堂課的感覺(jué),有了種愛(ài)上語(yǔ)文課的感覺(jué)。于是我反復地研究、感悟、學(xué)習盛老師的課,越往里走,越欽佩名師對文本的解讀、整合、處理能力。整個(gè)教學(xué)過(guò)程盛老師以“撐立”這個(gè)融人文內涵和語(yǔ)言魅力于一體的詞為“抓手”,撬起了全文這個(gè)“宇宙”;以此為線(xiàn),讓散落的語(yǔ)言珍珠得以串聯(lián);以此為軸,使全文的語(yǔ)言與情感有了向心力。教學(xué)內容的選擇、問(wèn)題的設計、導語(yǔ)的渲染都圍繞這個(gè)詞來(lái)展開(kāi),最主要的是將“多少、又、一次又一次,一回又一回,為保全生命所做的艱苦卓絕的努力”等詞句調用到“撐立”身邊,成為豐厚它的語(yǔ)境,讓它在文本語(yǔ)境的烘托下血肉豐滿(mǎn),巍然屹立,讓學(xué)生在對文本語(yǔ)境的整體把握中生成柳樹(shù)的高大形象。最終,學(xué)生讀懂了一個(gè)詞“撐立”,同時(shí)也讀懂了一棵樹(shù),讀懂了一種精神。
我對盛老師的教學(xué)流程未作太大修改就“拿來(lái)主義”進(jìn)行了第一次試上。發(fā)現原來(lái)名師的課還是可以模仿的,但是我又明顯感覺(jué)到我模仿的只是名師的教學(xué)流程,而名師的教態(tài)、語(yǔ)言、課堂生成的處理、深厚的文化底蘊等等是無(wú)法模仿的。經(jīng)過(guò)王校長(cháng)、楊教導、李老師的點(diǎn)撥指導,我又對教案進(jìn)行了以下調整:
首先是對“鐵錠”一詞的理解。其實(shí)鐵錠這個(gè)東西我也沒(méi)有見(jiàn)過(guò),只是通過(guò)查閱資料和向長(cháng)輩請教對其大致地有所了解,那么如何把這我都不能說(shuō)透說(shuō)清的東西介紹給學(xué)生呢?我仔細研讀課文“樹(shù)干和樹(shù)枝呈現出生鐵鐵錠的色澤,粗實(shí)而堅硬!卑l(fā)現課文關(guān)鍵要留給學(xué)生的是樹(shù)干和樹(shù)枝色澤上的印象,那么我不如直接向學(xué)生出示鐵錠的圖片,讓他們直觀(guān)地感受鐵錠的色澤并加上簡(jiǎn)單介紹不就可以突破這一個(gè)知識點(diǎn)了嗎?試上下來(lái)效果果然不錯。
其次是解決青海高原上柳樹(shù)為什么會(huì )那么“高壯”“堅硬”,葉子顏色為什么是“暗綠”色的問(wèn)題。第一次試上時(shí),我在引導學(xué)生感悟作者想象柳樹(shù)生長(cháng)情況的六、七兩個(gè)自然段后,一個(gè)一個(gè)地提問(wèn):為什么柳樹(shù)會(huì )那么“高壯”?為什么柳樹(shù)會(huì )那么“堅硬”?為什么柳樹(shù)葉子的顏色會(huì )是“暗綠”色的?發(fā)現學(xué)生并不容易組織語(yǔ)句來(lái)分別地回答這三個(gè)問(wèn)題,因為這三個(gè)問(wèn)題其實(shí)是相通的。于是我又將這部分設計合并成了一個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生從整體上來(lái)把握柳樹(shù)之所以會(huì )有這樣的“奇怪”之處和它惡劣的生存環(huán)境和堅強的毅力是有關(guān)的。
再次是對“撐立”和“佇立”兩詞的理解!皳瘟ⅰ敝傅氖橇鴺(shù)在青海高原上生存下來(lái)是極其不易的,突出其艱難;而“佇立”側重在柳樹(shù)生存下來(lái)時(shí)間的長(cháng)久。兩個(gè)詞都是對青海高原這株柳樹(shù)最好的詮釋?zhuān)鼈儜撌腔パa互通的,而并非側重其中一個(gè)的。所以最終我將板書(shū)確定為將“撐立”和“佇立”同時(shí)寫(xiě)在黑板上。
將教案爛熟于心后我就滿(mǎn)懷信心地去謝橋中心小學(xué)借班上課了。上完課,我感覺(jué)自己是融入教材、融入學(xué)生、融入課堂了,能較順利地引導學(xué)生思考感悟,能較巧妙地處理課堂生成,能恰倒好處地評價(jià)學(xué)生的回答,教學(xué)目標能較好完成?上У氖钱吘刮遗c學(xué)生之間在教學(xué)交流方法上還存在一些不適應,所以教學(xué)節奏上有時(shí)還不夠緊湊流暢。謝橋中心小學(xué)的老師聽(tīng)完課后也為我作了細致的點(diǎn)評,讓我學(xué)到了很多,更感受到他們對教學(xué)的認真鉆研精神,激勵我再接再厲,不斷提高自己的教學(xué)水平。
《青海高原一株柳》是六年級上冊第五單元的一篇課文。這篇課文是一篇散文,詞句堆砌華麗,語(yǔ)言流暢,氣勢磅礴,恰當的比較、合理的想象使事物特征的描寫(xiě)更具感染力和震撼力。如文中把青海高原一株柳與家鄉灞河柳樹(shù)作了比較,第6、7、8三個(gè)自然段的想象占據了文章的一半,有力地寫(xiě)出了青海高原一株柳的精神意象。告訴人們面對人生的困境和艱難,不能抱怨命運,應該以頑強的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗爭。
雖然六年級學(xué)生的想象能力和邏輯思維能力有了較大的發(fā)展,感悟和品析能力有了明顯的提高,對柳樹(shù)也是其熟悉的事物,也學(xué)過(guò)關(guān)于詠物、表現生命力強的文章,但學(xué)生并沒(méi)有接觸過(guò)側重通過(guò)環(huán)境的描寫(xiě)、多角度的比較來(lái)詠物并表現人生哲理的文章。還由于學(xué)生對青海高原特有的氣候和地理特點(diǎn)普遍缺乏感知和體驗,再加上課文中只是運用語(yǔ)言直接描述,因此通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)體會(huì )環(huán)境的惡劣是教學(xué)的難點(diǎn),而在此基礎上對青海高原一株柳精神實(shí)質(zhì)的朗讀感悟和解讀以及人生哲理的把握是教學(xué)的重點(diǎn)。
鑒于以上分析,本著(zhù)從大處著(zhù)眼,抓重點(diǎn)字詞的原則,我把切入點(diǎn)放在了 “為什么說(shuō)這株柳樹(shù)是‘神奇’的?” 這條明線(xiàn)上面,引導學(xué)生從“柳樹(shù)的樣子”和“柳樹(shù)的成長(cháng)歷程”兩個(gè)大的方面著(zhù)手,再通過(guò)對每個(gè)段落中的重點(diǎn)詞句的深入體會(huì )、挖掘作者的情感深化這條潛藏于文本的暗線(xiàn),進(jìn)而去感悟青海高原一株柳的生命偉力,去感悟不抱怨命運,以頑強毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗爭的人生哲理,從而實(shí)現師生與文本、與作者之間的心靈對話(huà)。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇12
《青海高原一株柳》是六年級上冊第五單元的一篇課文,這是一篇以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長(cháng)在青海高原上的一株粗壯的柳樹(shù),這棵柳樹(shù)雖然是一株極其平常的柳樹(shù),但是又是一株令人敬而生畏的、有著(zhù)頑強精神的、神奇的柳樹(shù),告訴人們面對人生的困境和艱難,不能抱怨命運,應該以頑強的毅力和韌勁與生存環(huán)境抗爭。很美,很深,初讀課文,我就有一種敬畏的心理,敬畏文中的那株柳樹(shù),更敬畏作者陳忠實(shí)的文筆。這篇課文。的語(yǔ)言華麗,篇幅很長(cháng),內涵豐富,寫(xiě)作方法鮮明獨特。整篇文章掂在手里沉甸甸的,真不知道該從何入手。我通過(guò)對文本的解讀,對教材結構的分析,借閱了許多教師對這一課的教學(xué)設計,結合學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行教學(xué),也取得了不錯的效果:
教學(xué)中,我本著(zhù)從大處著(zhù)眼,抓重點(diǎn)字詞的原則,把切入點(diǎn)放在了“青海高原的這株柳樹(shù)“神奇”在哪里”,引導學(xué)生從“柳樹(shù)的樣子”和“柳樹(shù)的成長(cháng)歷程”兩個(gè)大的方面著(zhù)手,再通過(guò)對每個(gè)段落中的重點(diǎn)詞句的深入體會(huì ),進(jìn)而去感悟青海高原這株柳的生命的偉力,去感悟不抱怨命運,以頑強毅力和韌勁與艱難環(huán)境作抗爭的人生哲理,從而實(shí)現師生與文本、與作者之間的心靈對話(huà)。
在教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破上,我充分展示其“過(guò)程性”。在學(xué)習第五自然段時(shí),先讓學(xué)生自由讀這一節,要求用詞語(yǔ)概括出柳樹(shù)的特點(diǎn),再找出相關(guān)的依據。組織交流時(shí),由一點(diǎn)逐步拓展。如“粗大挺拔”,由“兩合抱粗、一百平方米”到“濃蔭、巍巍然”這些描寫(xiě),再拓展到“生命力的強大”,過(guò)程展示得充分,學(xué)生的認識與理解也由淺入深,逐步到位,朗讀指導就水到渠成。
在體會(huì )柳樹(shù)歷經(jīng)的磨難時(shí),設計問(wèn)題:此時(shí)你腦海中出現了柳樹(shù)正在經(jīng)受怎樣的摧毀呢?青海高原上的這株柳害怕了嗎?退縮了嗎?我們可以想象,當這株柳樹(shù)這株柳樹(shù)被折磨得死去活來(lái),會(huì )怎樣鼓勵自己,怎樣給自己打氣呢?通過(guò)讓學(xué)生對文中句子的理解加以總結,緊扣文本,展開(kāi)合理的想像,并呈現出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面,讓學(xué)生練習說(shuō)話(huà),讓學(xué)生走進(jìn)了高原柳充滿(mǎn)坎坷的生長(cháng)歷程,讓學(xué)生充分感悟,具體的體會(huì ),再加上形式多樣的朗讀,讓學(xué)生感召高原柳的生命力。
文章通過(guò)第八段灞河柳的對比襯托來(lái)進(jìn)一步突出高原柳的艱苦卓絕,最終順理成章地引出第九段對高原柳與環(huán)境抗爭的生命力的贊頌。我提出一個(gè)問(wèn)題給學(xué)生:你愿意做高原柳還是灞河柳?這個(gè)問(wèn)題既可以作為思維訓練豐富課堂,也可以編織到目標中去?梢龑W(xué)生認識到,每個(gè)人都是一棵會(huì )走動(dòng)的“高原柳”,人生總會(huì )遇到種種艱難,有時(shí)候是環(huán)境的艱難,有時(shí)候是求知的艱難,最重要的是,要始終保持一種向高原柳一樣面對生命的態(tài)度。有了這種態(tài)度,無(wú)論是生存在比喻意義上的“青海高原”還是“灞河”,都會(huì )讓自己的人生變得“神奇”。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇13
《青海高原一株柳》課文以?xún)?yōu)美的筆觸,大膽的猜測與想象,描寫(xiě)了青海高原上一株神奇的柳樹(shù),語(yǔ)句優(yōu)美,層次清晰,情景交融,由物及人,托物抒情,可讀性強,是學(xué)生語(yǔ)言積累和情感體現的好材料。所以在課堂上我注意引導學(xué)生細讀課文。以下是我的一些做法:
一、把“神奇”一詞作為切入點(diǎn)。
第一課時(shí),在學(xué)習了這株柳樹(shù)生活環(huán)境惡劣之后,我再由學(xué)生細細品味文本,抓住重點(diǎn)詞、句、段體會(huì )柳樹(shù)的“神奇”之處,發(fā)展語(yǔ)言,陶冶情操受到感染,并從中有所啟發(fā)。整個(gè)過(guò)程,充分體現學(xué)生的自主性,將朗讀,思考,交流融為一體。緊緊扣住“神奇”二字引領(lǐng)學(xué)生步步深入文本,領(lǐng)悟文本的情感思想。上完這節課后,達到了我預期的效果。
二、充分利用課件,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣。
對文本理解。不能單靠讀書(shū),抄寫(xiě)筆記,或教師的說(shuō)教,生動(dòng)的課件,能為學(xué)生創(chuàng )設有利的學(xué)習情境。能調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性。有助學(xué)生更好的理解課文。所以,一個(gè)巍巍然撐立在高原之上的大柳樹(shù)課件,可以引發(fā)學(xué)生更深入的思考,分析,理解課文所描述的詞句。
三、精讀課文時(shí),也是圍繞“神奇”設問(wèn)題。
本著(zhù)從大處著(zhù)眼,小處著(zhù)手的原則。我是圍繞著(zhù):為什么說(shuō)這株柳樹(shù)是“神奇”的?這一問(wèn)題,展開(kāi)引導學(xué)生從柳樹(shù)的樣子,柳樹(shù)的成長(cháng)過(guò)程,兩個(gè)大的方面思考,再通過(guò)對每個(gè)段落中的重點(diǎn)詞語(yǔ)句子的深入體會(huì ),挖掘,去感悟柳樹(shù)的“神奇”。
四、九十九比一的哲理。
通過(guò)學(xué)習課文的前幾個(gè)部分,引出課文的最后一段中,“命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路,它卻在一線(xiàn)希望之中成就了一片綠蔭!睆亩龑W(xué)生聯(lián)系上文體會(huì )“九十九條死亡之路”。探討柳樹(shù)是靠什么成就了一片綠蔭。然后問(wèn):這篇課文僅僅是寫(xiě)柳樹(shù)嗎?你從中感悟到什么?引導學(xué)生在平等對話(huà)中揭示人生哲理。讓學(xué)生聯(lián)系上文從整體上解讀青海高原一株柳的生命偉力,在此基礎上感悟人生也應該不抱怨命運,以頑強的毅力和韌勁與環(huán)境做抗爭。
但是,在課堂教學(xué)上,還有存在不足。例如:朗讀的情感不夠等等。以后有待提高。
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇14
記得一位專(zhuān)家曾說(shuō)過(guò):“精彩而充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)文課,不在于教師講無(wú)數個(gè)知識點(diǎn),而在于學(xué)生提出更多的為什么;不在于教師運用什么方法,而在于學(xué)生是否在學(xué)習過(guò)程中有大量的參與和自由表達的機會(huì );不在于設計的課堂有無(wú)基礎型、拓展型或研究型之分,而在于學(xué)生是否對所學(xué)的東西感興趣,通過(guò)學(xué)習產(chǎn)生強烈的好奇心和探究欲;不在于學(xué)生從課本中接受了多少,而在于他們質(zhì)疑和評判了多少,在于他們是否展開(kāi)想象的翅膀,拓展廣闊的心靈!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)的道路上,我一直在思考,探索,尋找屬于自己的教學(xué)風(fēng)格,但是這位專(zhuān)家的話(huà)如同指明燈一樣給我指明了前進(jìn)的道路,我時(shí)刻以這個(gè)標準要求自己。因此,在進(jìn)行本節教學(xué)時(shí),主要體現出以下幾個(gè)亮點(diǎn):
1、同是柳樹(shù),所處的環(huán)境不同,所走的路就不同,無(wú)論是順境還是逆境,他們都成就了自己,都值得欣慰和歌頌。人也一樣,順境中要珍惜,逆境中要不畏怯。只有這樣,才能讓我們的生命之樹(shù)郁郁蔥蔥……教學(xué)這一課,關(guān)鍵是讓學(xué)生體會(huì )到怎樣在逆境中成就自己。因此在教學(xué)時(shí),我緊緊圍繞柳樹(shù)神奇的原因、它的精神和它所代表的一類(lèi)人展開(kāi)教學(xué),并且簡(jiǎn)單地提到了對比、借物喻人這種寫(xiě)作手法,使學(xué)生初步了解這種寫(xiě)作手法,及其作用。
2、大多數學(xué)生在上課時(shí)都能積極主動(dòng)地舉手發(fā)言,說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn);在書(shū)上做批注時(shí),也能寫(xiě)出一些獨特的理解,讓人耳目一亮,也給了我十足的信心。
3、教學(xué)任務(wù)完成的比較好。
本節課中雖然有優(yōu)點(diǎn),但也存在著(zhù)不少問(wèn)題,主要表現在:
1、上課時(shí)過(guò)渡語(yǔ)言用得不太好,總是顯得別扭。
2、進(jìn)行板書(shū)時(shí)總是不夠自然,似乎有些強取重點(diǎn)詞。
3、引導學(xué)生時(shí),思路感覺(jué)有點(diǎn)混亂。
教學(xué)之路漫漫兮,吾將上下而求索!
課文《青海高原一株柳》的教學(xué)反思 篇15
教學(xué)結束,我反觀(guān)整個(gè)教學(xué)過(guò)程,有幾點(diǎn)體會(huì )。
投入真情,收獲體驗:我很喜歡這篇課文,投入感情地教學(xué)得到了學(xué)生的情感回應。這種情感的投入不僅在于我的,也在于學(xué)生的。我帶著(zhù)崇敬的心情研讀了課文,并把這種崇敬心情從教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)方式去傳遞給學(xué)生,使學(xué)生受到感染。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中,以自己的理解去感受高原柳樹(shù)的艱辛,體會(huì )到柳樹(shù)之所以成為高原上一方壯麗風(fēng)景所展現出的精神魅力。
情境縈繞,詩(shī)詞回憶,想象為伴:對于課文中的語(yǔ)句的理解,需要一定的情境體驗才能感受更深。在學(xué)習第5自然段的柳樹(shù)的外形特點(diǎn)時(shí),出示了江南柳樹(shù)的柔弱形象,指導學(xué)生抓住課文中對高原柳的外形描寫(xiě)去想象其高大、蒼郁和茁壯。為了幫助學(xué)生感受高原的蠻荒時(shí),我拓展了一些古典邊塞詩(shī)詞,出示了邊塞畫(huà)面,配上古典的音樂(lè ),為他們的理解營(yíng)造了情境,使其更加深刻地感受到高原柳樹(shù)生存環(huán)境的艱難。重點(diǎn)理解6、7 自然段時(shí),需要學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,跟隨作者的想象去描繪高原柳在生存之時(shí)遇到的各種困難。我在處理時(shí)給學(xué)生一些情境提示,讓他們自己去想一想,寫(xiě)一寫(xiě),讀一讀,說(shuō)一說(shuō)。
多重朗讀,讀中悟情:課文文字優(yōu)美華麗,意境深遠,讀是最好的體驗感悟的方式。我采用了范讀、個(gè)別讀、集體讀、配樂(lè )讀、男女生分讀的多重朗讀方式,使學(xué)生在朗讀中體悟文本傳遞的情感。
在感受到教學(xué)時(shí)的成功體驗之余,我也覺(jué)得語(yǔ)文課堂永遠存在缺憾。一、課堂容量大,體會(huì )不夠充分。我在處理這篇課文時(shí),為了保有課文的完整性,而選擇一課時(shí)教完課文,但是課堂容量很大,明顯有"趕"的現象,朗讀和體會(huì )仍不夠充分,為了順利完成教學(xué)環(huán)節,有點(diǎn)到即止的缺陷。二、重新組合文本,忽視了對字詞的理解。我在教學(xué)時(shí),重新組合了文本,沒(méi)有按照課文的描寫(xiě)順序去講解。雖然在前期預習時(shí),我以幫助學(xué)生疏通了課文中的字詞,但是對于詞語(yǔ)的理解還是要放到課文相應的語(yǔ)言環(huán)境中去理解的。所以,這是又一缺憾。三、讓學(xué)生想象寫(xiě)話(huà)來(lái)體會(huì )柳樹(shù)的生存之艱辛,需要課堂上的許多時(shí)間,有冷場(chǎng)的危險,這是我在教學(xué)設計時(shí)需要繼續思考的方面。
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