《莫泊桑拜師》教學(xué)反思范文
<<莫泊桑拜師>>一課主要寫(xiě)了從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，三次拜訪(fǎng)福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學(xué)事業(yè)的執著(zhù)追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(cháng)的風(fēng)范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級學(xué)生，已經(jīng)具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節課，我主要讓學(xué)生帶著(zhù)一個(gè)總領(lǐng)的問(wèn)題靜思默讀，結合關(guān)鍵詞語(yǔ)感悟人物形象，再通過(guò)感情朗讀加深印象，并從中學(xué)習一些寫(xiě)作的技巧，學(xué)會(huì )表達的方法。這堂課的教學(xué)，我主要把握了這么幾個(gè)度。
一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。
熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語(yǔ)文課堂最基本的活動(dòng)。視頻、連接網(wǎng)絡(luò )、整合生活、拓展閱讀，這是語(yǔ)文課堂離開(kāi)課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語(yǔ)文學(xué)習，但這些要全在課堂里展示出來(lái)很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊�！娥B脂球》中關(guān)于“馬車(chē)”的描寫(xiě)，我的用意是讓學(xué)生體會(huì )哪怕一輛普普通通的馬車(chē)，經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察，用心揣摩，就能寫(xiě)出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因為“全神貫注地觀(guān)察馬車(chē)”而有了收獲。
二、主體和主導，誰(shuí)是課堂的主人？
學(xué)生是學(xué)的主體，教師是教學(xué)的主導者，教學(xué)是一種互動(dòng)。說(shuō)起來(lái)明白，操作起來(lái)卻很難。學(xué)生為主體，你就得放手讓他質(zhì)疑，讓他對問(wèn)題進(jìn)行小組討論，大組交流，這樣的課并不好看。教師為主導，步步為營(yíng)，讓學(xué)生入套，設計完善了，過(guò)程流暢了，又被批評為扼殺了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。我想，我的這節課還是體現教師為主導，也考慮學(xué)生主體作用的發(fā)揮。給了充分的時(shí)間讓學(xué)生朗讀，感悟，理解，內化。
三、朗讀和感悟的關(guān)系。
不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學(xué)生直接與課文對話(huà)，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題讀，如第一個(gè)環(huán)節，精思默讀課文，就化了八分鐘時(shí)間。隨后的悟應該是讀的結果，讀的收獲，悟后再回過(guò)去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。
四、教學(xué)環(huán)節的疏與密。
這節課的教學(xué)可以用“一二三”來(lái)概括�！耙弧�、一個(gè)問(wèn)題，課伊始，出示一個(gè)總領(lǐng)問(wèn)題，就讓學(xué)生明確本節課的學(xué)習主題：“品讀三次請教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個(gè)怎樣的`學(xué)生，福樓拜是個(gè)怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)�！边@樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順�！薄岸�，兩條線(xiàn)索，一明一暗，明線(xiàn)是莫泊桑拜師，前后三次請教的經(jīng)過(guò)；暗線(xiàn)是相機引導學(xué)生從中學(xué)習寫(xiě)作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習，仔細觀(guān)察，用心揣摩”等�！叭�，重點(diǎn)品讀三次請教中福樓拜的話(huà)。既體現了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(cháng)的風(fēng)范，又從中學(xué)習到一些寫(xiě)作的技巧。這應該是學(xué)生最大的收獲。
當然，“教學(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)�！蔽疫x擇的是第二課時(shí)，課前接觸學(xué)生只有二十分鐘，我還想第一課時(shí)和第二課時(shí)一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時(shí)的事，漂亮的導課也是第一課時(shí)的事，所以直接導入第二課時(shí)的學(xué)習。而因為缺少第一課時(shí)的基石，也由于教學(xué)環(huán)節設計過(guò)于緊密，導致有些環(huán)節急急趕場(chǎng)子，沒(méi)有充分的時(shí)間讓學(xué)生成長(cháng)。譬如在教學(xué)福樓拜的第二次指教時(shí)，應充分地讓學(xué)生讀透文字，感受為什么莫泊桑認為“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”，而福樓拜卻認為寫(xiě)的東西很多。應該引導他們自主發(fā)現福樓拜是誘導莫泊�？梢詮摹榜R車(chē)的裝飾”、“當時(shí)的天氣”和“馬車(chē)上下坡”等不同角度去仔細觀(guān)察的，讓學(xué)生聯(lián)系寫(xiě)作實(shí)踐體會(huì )平時(shí)觀(guān)察事物也應是多角度的。而不是心想著(zhù)趕著(zhù)下一個(gè)環(huán)節，教師告訴學(xué)生這一發(fā)現�？傊�，教師應銘記“以生為本”這個(gè)時(shí)代對教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。
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